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歷代志上第二十五章註解 壹、內容綱要 【大衛成立聖殿樂團】 一、派定聖樂團成員並由專人指教(1~7節) 二、掣簽分別二十四班次，每班十二人(8~31節) 貳、逐節詳解 【代上二十五1】「大衛和眾首領分派亞薩、希幔並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌（“唱歌”原文作“說預言”。本同）。他們供職的人數記在下麵：」 〔呂振中譯〕「大衛和事務隊長們也將亞薩希幔耶頓杜子孫中一些人分別出來，叫他們拿琴瑟響鈸來傳神言。那些按這種事務去作工的人、其數目如下：」 〔原文字義〕「分派」分成許多部分，被分別出來；「亞薩」收集者；「希幔」信實的；「耶杜頓」讚美；「瑟」豎琴，琵琶；「唱歌(原文雙)」預言(首字)；發言者，先知(次字)；「供職」勞動，工作。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五2】「亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉都歸亞薩指教，遵王的旨意唱歌。」 〔呂振中譯〕「屬亞薩兒子的；有撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉、都是亞薩的兒子，在亞薩手下受指揮，亞薩則在王手下受指揮以音樂而傳神言。」 〔原文字義〕「撒刻」留意的，注意的；「約瑟」耶和華已增添；「尼探雅」耶和華所賜的；「亞薩利拉」神掌握；「指教」手，支持；「唱歌」預言。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五3】「耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每，共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，彈琴、唱歌、稱謝、頌贊耶和華。」 〔呂振中譯〕「屬耶杜頓的：有耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、示每、哈沙比雅、瑪他提雅、六個人，都在他們父親耶杜頓手下受指揮；耶杜頓則拿琴來傳神言，稱謝讚美永恆主。」 〔原文字義〕「基大利」耶和華是偉大的；「西利」建造；「耶篩亞」耶和華已拯救；「哈沙比雅」耶和華已思量；「瑪他提雅」耶和華的禮物；「示每」有名聲的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五4】「希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀，」 〔呂振中譯〕「屬希幔的：有希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、書巴業〔傳統：細布業〕耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀。〔本節由哈拿尼雅起可譯：「耶阿，求你恩待我，恩待我！你是我的神，我所尊大所高舉的。我居於困難中，你是幫助我的，我說。願你賜給我許多異象」〕」 〔原文字義〕「布基雅」耶和華已淨空；「瑪探雅」耶和華的禮物；「烏薛」神是我的力量；「細布業」神的俘虜；「耶利摩」他是至高者；「哈拿尼雅」神已眷顧；「哈拿尼」優雅的；「以利亞他」神已來了；「基大利提」我尊神為大；「羅幔提以謝」我已尊崇那位幫助者；「約施比加沙」身處困境；「瑪羅提」我已發出；「何提」豐富；「瑪哈秀」異象。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五5】「這都是希幔的兒子，吹角頌贊。希幔奉神之命作王的先見。神賜給希幔十四個兒子、三個女兒，」 〔呂振中譯〕「這些人都是希幔的兒子；希幔是為王做見異象者的，在神的事情上來高舉其角的：神賜給希幔十四個兒子、三個女兒。」 〔原文字義〕「先見(原文三字)」先見，異象(首異象)；言論，說話(次字和末字奶霜同字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五6】「都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，辦神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。」 〔呂振中譯〕「這些人在永恆主之殿的音樂上都在他們父親手下受指揮；他們拿響鈸琴來服務於神的殿；至於在王手下受指揮的乃是亞薩耶杜頓希幔。」 〔原文字義〕「命定」人手，支持，分享。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五7】「他們和他們的弟兄學習頌贊耶和華，善於歌唱的，共有二百八十八人。」 〔呂振中譯〕「這樣、他們的數目、連同他們的族弟兄、在歌頌永恆主的事上、特別受過訓練、很精通的、共有二百八十八人。」 〔原文字義〕「學習」學習，練習，教導；「善於」分辨，觀察。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五8】「這些人無論大小，為師的、為徒的，都一同掣簽分了班次。」 〔呂振中譯〕「這些人無論小的大的、精通的同學習的、一概並立拈鬮、來分職守。」 〔原文字義〕「掣」倒下，躺下；「簽」鬮，用來抽籤的小鵝卵石；「班次」首位，看守。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五9】「掣簽的時候，第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟；第二是基大利，他和他弟兄並兒子共十二人；」 〔呂振中譯〕「頭一鬮拈出來的是屬亞薩的約瑟；第二鬮是基大利，他和他弟兄和兒子、共十二個人；」 〔原文字義〕「亞薩」收集者；「約瑟」耶和華已增添；「基大利」耶和華是偉大的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五10】「第三是撒刻，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第三是撒刻，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「撒刻」留意的，注意的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五11】「第四是伊洗利，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第四是伊洗利，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「伊洗利」我的創造者。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五12】「第五是尼探雅；他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第五是尼探雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「尼探雅」耶和華所賜的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五13】「第六是布基雅，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第六是布基雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「布基雅」耶和華已淨空。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五14】「第七是耶薩利拉，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第七是耶薩利拉，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「耶薩利拉」耶和華是正直的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五15】「第八是耶篩亞，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第八是耶篩亞，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「耶篩亞」耶和華已拯救。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五16】「第九是瑪探雅，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第九是瑪探雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「瑪探雅」耶和華的禮物。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五17】「第十是示每，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十是示每，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「示每」著名的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五18】「第十一是亞薩烈，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十一是亞薩烈，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「亞薩烈」神已相助。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五19】「第十二是哈沙比雅，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十二是哈沙比雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「哈沙比雅」耶和華已思量。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五20】「第十三是書巴業，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十三是書巴業，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「書巴業」神的俘虜。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五21】「第十四是瑪他提雅，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十四是瑪他提雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「瑪他提雅」耶和華的禮物。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五22】「第十五是耶利摩，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十五是耶利摩，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「耶利摩」他是至高者。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五23】「第十六是哈拿尼雅，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十六是哈拿尼雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「哈拿尼雅」神已眷顧。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五24】「第十七是約施比加沙，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十七是約施比加沙，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五25】「第十八是哈拿尼，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十八是哈拿尼，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「哈拿尼」優雅的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五26】「第十九是瑪羅提，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第十九是瑪羅提，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「瑪羅提」我已發出。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五27】「第二十是以利亞他，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第二十是以利亞他，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「以利亞他」神已來了。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五28】「第二十一是何提，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第二十一是何提，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「何提」豐富。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五29】「第二十二是基大利提，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第二十二是基大利提，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「基大利提」我尊神為大。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五30】「第二十三是瑪哈秀，他和他兒子並弟兄共十二人；」 〔呂振中譯〕「第二十三是瑪哈秀，他的兒子和弟兄、共十二個人；」 〔原文字義〕「瑪哈秀」異象。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十五31】「第二十四是羅幔提以謝，他和他兒子並弟兄共十二人。」 〔呂振中譯〕「第二十四是羅幔提以謝，他的兒子和弟兄、共十二個人。」 〔原文字義〕「羅幔提以謝」我已尊崇那位幫助者。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──歷代志上註解》 參考書目：請參閱「歷代志上提要」末尾處 |