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列王紀上第十四章綱目

 

壹、內容綱要

 

【南北兩王的結局】

   一、北國耶羅波安的結局(1~20)

         1.兒子亞比雅病死(1~12)

         2.先知亞希雅預告王朝的下場(13~18)

         3.耶羅波安之死,兒子拿達接續他作王(19~20)

   二、南國羅波安的結局(21~31)

         1.羅波安王時猶大人背道(21~24)

         2.埃及王示撒洗劫耶路撒冷(25~28)

         3.羅波安之死,兒子亞比央接續他作王(29~31)

 

貳、靈訓要義

 

【從三人之死看神的懲治】

   一、北國亞比雅雖英年早逝,卻免受神的懲治:

         1.「那時,耶羅波安的兒子亞比雅病了。耶羅波安對他的妻說:你可以起來改裝,使人不知道你是耶羅波安的妻,往示羅去,在那裡有先知亞希雅。他必告訴你兒子將要怎樣」(1~3):耶羅波安的兒子亞比雅,尚未接續王位就生病瀕死。

         2.「她剛進門,亞希雅聽見她腳步的響聲,就說:耶羅波安的妻,進來吧!你為何裝作別的婦人呢?我奉差遣將凶事告訴你。所以你起身回家去吧!你的腳一進城,你兒子就必死了」(612):亞比雅被他父親的惡行連累,英年早逝。

         3.「以色列眾人必為他哀哭,將他葬埋。凡屬耶羅波安的人,惟有他得入墳墓,因為在耶羅波安的家中,只有他向耶和華以色列的神顯出善行。耶羅波安的妻起身回去,到了得撒,剛到門檻,兒子就死了。以色列眾人將他葬埋,為他哀哭,正如耶和華藉他僕人先知亞希雅所說的話」(1317~18):亞比雅因為他自己向神的善行,百姓為他哀哭,得入墳墓,免受神的懲治。

   二、北國耶羅波安雖壽終正寢,卻貽禍子孫:

         1.「你回去告訴耶羅波安說:耶和華以色列的神如此說:我從民中將你高舉,立你作我民以色列的君,將國從大衛家奪回賜給你,你卻不效法我僕人大衛,你竟行惡,比那在你以先的更甚,為自己立了別神,鑄了偶像,惹我發怒,將我丟在背後」(7~9):耶羅波安行惡,教導百姓拜偶像,惹神發怒。

         2.「因此,我必使災禍臨到耶羅波安的家,將屬耶羅波安的男丁,無論困住的、自由的都從以色列中剪除,必除盡耶羅波安的家,如人除盡糞土一般。凡屬耶羅波安的人,死在城中的,必被狗吃;死在田野的,必被空中的鳥吃。這是耶和華說的」(10~11):禍延全家人,死無葬身之處。

         3.「耶和華必另立一王治理以色列。到了日期,他必剪除耶羅波安的家。那日期已經到了。耶和華必擊打以色列人,使他們搖動,像水中的蘆葦一般;又將他們從耶和華賜給他們列祖的美地上拔出來,分散在大河那邊,因為他們作木偶,惹耶和華發怒。因耶羅波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪裡,耶和華必將以色列人交給仇敵」(14~16):連累以色列人,被仇敵所擄,分散列國。

         4.「耶羅波安作王二十二年,就與他列祖同睡。他兒子拿答接續他作王」(20):雖然壽終正寢,卻貽禍子孫,災禍即將到來。

   三、南國羅波安雖壽終正寢,卻生前遭患:

         1.所羅門的兒子羅波安作猶大王。猶大人行耶和華眼中看為惡的事,犯罪觸動祂的憤恨,比他們列祖更甚。因為他們在各高岡上,各青翠樹下築壇,立柱像和木偶。國中也有孌童。猶大人效法耶和華在以色列人面前所趕出的外邦人,行一切可憎惡的事」(21~24):縱容百姓拜偶像假神,惹神憤恨。

         2.「羅波安王第五年,埃及王示撒上來攻取耶路撒冷,奪了耶和華殿和王宮裡的寶物,盡都帶走,又奪去所羅門製造的金盾牌」(25~26):以致神激動埃及王洗劫聖城,財寶盡都被搶奪。

         3.「羅波安與耶羅波安時常爭戰。羅波安與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裡。他母親名叫拿瑪,是亞捫人」(30~31):雖壽終正寢,生前卻動盪不安,且受外邦人母親的影響極深。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀上註解》

 

叁、其他綱目

 

【萬事如糞土】

經文:14:1-20

   一、人的智慧如糞土  1-5

         1.兒子亞比雅病了 1,“亞比雅”:是耶和華是父親之意。

▲有名無實的信仰:(1)靈命的病:拜偶像。(太23:13  (2)身體的病:違背神。(申28:58-61

         2.叫妻子改裝送禮見先知  2-3

               (1)他以為改裝就能騙過先知。(路8:17),無面見神,卻想用自己的辦法得到幫助。

               (2)帶有賄賂的成分——帶禮物去。(出23:8;申16:1910:17

         3.神深知人心  4-5,(代下16:9;來4:12-13),“年紀老邁,眼目發直”,說明信息的可靠性,不是自來人的,乃是來自神。

   二、人的榮耀如糞土  6-16

         1.將凶事告訴你 6,(民14:18),“亞希雅”:真先知講真話。(太5:27;雅5:12

         2.如人除盡糞土一般  7-11

               (1)被高舉時行惡。7-9   (2)除盡全家如糞土。10-11

         3.告知他兒子必死  12-13,(民14:8

         4.預言北國之結局  14-16,(羅11:22

   三、人的一生如糞土  17-20

         1.他妻子剛回來兒子就死了。 17-18

▲為什麼兒子死了?罪的結局。(羅6:23;雅1:15),不可放鬆對罪迷惑的警惕性。(來13:13

               (1)拜偶像的罪。(啟21:8  (2)裝假欺騙的罪。(太23:13-15

         2.耶羅波安的死  19-20,死因:(代下13:20),被神攻擊而死。(太12:36-37

── 毛南春陽

 

【銅盾牌的一生】

經文:14:21-31

   一、靈命的敗壞,是銅盾牌  21-24

         1.作王的一生  21,(詩29:10),(1)神坐著為王。(2)人的命運在神的手中。(徒13:22;王上11:13,35-36

         2.犯罪的一生  22-24

▲“犯罪觸動祂的憤恨”——拜偶像的罪引起。羅波安並不比耶羅波安好在哪裡。(彼前4:3;林後11:2;啟21:8

   二、事業的敗壞,是銅盾牌  25-28

         1.被敵人奪去了金盾牌  25-26,金盾牌表示豐盛、輝煌、榮耀……被奪去了,沒有了。

         2.銅盾牌代替金盾牌  27-28

               (1)看守銅盾牌  27,製造虛假欺騙自己。(2)拿起銅盾牌  28,製造假像欺騙眾人。

   三、家庭的敗壞:是銅盾牌  29-31

         1.他所行的,都記錄清楚  24,(參啟3:521:27

         2.內部時常爭戰  30,靈裡相爭。(加5:17;羅7:18,23;彼前2:11

         3.與列祖同睡——享年58歲。31,(詩90:5-10

── 毛南春陽

 

【不一心順從主的鑒戒】

經文:王上14:1-20

引言:
  這段經文是論到以色列國分裂後,以色列北國第一個王耶羅波安的結局。他作王二十二年,大約是在他晚年的時候,他的愛子病重,他就差人去問先知亞希雅,看他有何指示,神就藉先知宣告他的結局(王上14:10-12)

   一.他的結局
      1.神的災禍臨到他的家人。
      2.男丁都被剪除。
      3.家人要除盡。
      4.狗和鳥要吃他們的屍首。
      5.兒子立刻死。這結局真可怕。耶羅波安到底是誰?他作了甚麼事,叫神這樣發怒,將這麼嚴重的災難臨到他的家?

   二.耶羅波安是誰
      1.他是一個大有才能的人(王上11:28)
      2.他是個勤勞的人(王上11:28)
      3.他作約瑟家工程的監管。
      4.他是神所興起的,要管理以色列的十個支派(王上11:29-31)
      5.神給他很大的自由,照他心裡所願的作王,治理以色列民(王上11:27)
      6.他有十個支派的人民和地土,所以他大可為神作一番事業,好好治理百姓。他是一個殷勤有能的人,神看中他,揀選他。

   三.他被咒詛受災禍的原因
      1.因怕國仍歸猶大,故在伯特利和但立了兩個金牛犢(王上12:26-30)。這與亞倫作金牛犢一樣(參出32:2-6)
      2.他廢神的誡命,立凡民為祭司(王上12:31)。這是要建立自己的勢力,使這些祭司聽他的話。
      3.自改節期,在八月十五日守節。本來以色列民每年三次上耶路撒冷,但他就這樣的更改了(王上12:32)
      4.他拒絕神人的警告。他只求自己身體的健康,而沒有為罪悔改(王上13:1-10,33-34)
      5.他忽略了神的警告和前車之鑒。比較11:33-3814:7-10,他忘記神的警告,忘記所羅門因拜偶像而遭神的棄絕。
      6.他立金牛犢,自己並不相信,不過是用來欺騙百姓,堅固勢力。因他兒子病時,他並不信金牛犢,而去求神的先知(王上14:12)。這些金牛犢使以色列民陷在罪裡(王上14:16)
      7.他不信靠神,不一心順從神。他明知神將國度賜給他,卻又用自己的方法來保守。他立凡民為祭司,立金牛犢,改節期等,都是不信靠神的表現。

   四.對今日信徒的教訓
      1.當知道神是忌邪的,不可在祂之外再拜別的偶像。
      2.當信靠神過於一切。不靠自己的聰明和才能,或人的計謀。
      3.當知道神要恩待誰就恩待誰,一切權柄都在神手中,誰也不能越過祂的旨意,或是嫉妒,或是強求。
      4.當專心守神的誡命,不要三心兩意。
      5.當行神眼中看為正的事,祂必悅納我們所行所作的,並要賜福給我們的子孫。

結論:
  我們在這樣的世代中,真不容易一心順從神。但我們當引耶羅波安為鑒戒,免得重蹈覆轍。

── 黃彼得《簡明查經講章大綱》

 

【列王記上第十四章】

   一、下場(十四1-20

         1、求問(1-5

         2、答覆(6-16

         3、下場(17-20

   二、同一命運(十四21-31

         1、遺禍(21-24

         2、教訓(25-31

——《新舊約輔讀》

 

【第十四章綱目】

貳、南北王國分立 12:1-22:53

   一、北國以色列的興起 12:1-14:20

   (二)神對耶羅波安的警戒 13:1-14:18

         8.耶羅波安的兒子生病,耶羅波安派妻子去找亞希雅問兒子未來的狀況。 14:1-4

         9.亞希雅預言耶羅波安王朝的滅亡,並且預言僅有這個兒子得以平安離世,其他男丁都不得 善終,因為耶羅波安行惡。 14:5-18

   (二)耶羅波安王朝的結語:耶羅波安作王22年死了,拿答接續他作王14:19-20

   二、南北兩國的前期交往狀況 14:21-16:28

   (一)南國的羅波安王朝 14:21-31 ○ 代下 12:1-16

         1.羅波安的基本資料:所羅門之子,41歲開始作王,母親是亞捫人拿瑪,統治十七年。 14:21

         2.羅波安為王時所發生的大事。14:22-30

         3.羅波安死後,他兒子亞比央接續他作王。14:31

── 蔡哲民等《查經資料》

 

【受罰是叛神之果  列王記上14章】

   一丶只知有病不知有罪14:1-3

   二丶只知聽人不知聽神14:4-5

   三丶只知受責不知悔改14:6-11

   四丶只知絕望不知希望14:12-16

   五丶只知兒死不知己死14:17-20

   六丶只知行惡不知行善14:21-24

   七丶只知代替不知歸正14:25-28

   八丶只知傳位不知傳德14:29-31

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【第十四章 二國報應】

竟然行惡

比前更甚

   一、亞希雅說預言

         ()王后改裝

         ()兒子必死

         ()剪除全家

   二、耶羅波安死亡

         ()預言應驗

         ()兒子病死

         ()拿答作王

   三、羅波安的罪惡

         ()膜拜偶像

         ()仇敵洗劫

         ()羅波安死

── 張志新《列王紀上查經分章大要》

 

【第十四章 禍患之家】

1) 妻改裝求問先知、1/3

2) 亞希雅得神指示、4/6

3) 神警告耶羅波安、7/9

4) 災禍必臨到家中、10/16

5) 先知話當即應驗、17/20

6) 羅波安事奉偶像、21/24

7) 埃及王奪走寶物、25/28

8) 與北國時常爭戰!29/31

──郭提多《讀經講道輔導提綱》

 

提要:1 亞比雅病了,耶羅波安差遣他的妻子改裝帶著禮物去示羅見先知亞希雅。5 耶和華事先曉諭亞希雅,宣告了神的判決。17 亞比雅死了,且被埋葬。19 拿答接續耶羅波安作王。21 羅波安的邪惡統治。25 示撒擄掠耶路撒冷。29 亞比央接續羅波安作王。──《SDA聖經註釋》