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列王纪上第十七章例证与灵感集锦 【王上十七1 为何神在此时兴起先知以利亚？】以利亚是神差遣到以色列与犹大的重要先知中的第一位。在整个北国以色列的历史中，没有一个忠于神的君王，每一个君王皆行恶道，引诱百姓拜异教之神；只有少数利未支派的祭司留下（大多数往南国犹大去），而以色列君王所指派的祭司，都是又败坏又不称职的人。既然国王与祭司都不将神的道教导人民，神就呼召先知，设法将祂的子民从灵命与道德的败坏中挽救出来。这些男女先知在南北两国以后的三百年中，担当了激励百姓与君王悔改归向神的重要角色。――《灵修版圣经注释》 【王上十七1 神怎样宣告对世人的审判？对今人有何启发？】拜巴力之人，相信巴力是降雨并使农产丰收之神。以利亚来到拜巴力的王面前，告诉他必然有好几年不下雨，亚哈王大感震惊。他虽然能建立坚强的军事防卫力量，却无法阻止干旱；他有许多拜巴力的祭司，但他们并不能求到雨水。以利亚与引民走入邪恶的君王英勇对抗，告诉他有一位真神，比异教神祇的权能要大得多，祂就是耶和华以色列的神。在以色列异端悖逆风行的时候，神不但以话语，更以行动来响应他们。――《灵修版圣经注释》 【王上十七1信心的宣告】「这几年我若不祷告，必不降露不下雨。」
神的仆人有神的权威，可以使天关闭。 基列寄居的提斯比人以利亚，对亚哈说：“我指着所事奉永生耶和华以色列的神起誓：这几年，我若不祷告，必不降露，不下雨！”（王上一七：1） 以利亚权威的宣告是说：耶和华是真神，祂掌管自然界，以色列是祂的子民；你尽管求你的巴力，我不祷告，神就不降下雨露，也不会有农作收成。这是何等的宣告！ 【王上十七1∼16上帝为先！】 在列王纪上有一个很感人的故事，先知以利亚被上帝差遣去见一个可怜的寡妇，她仅有微量的面粉和油。她拥有的食物虽少，信心却很大。当先知以利亚要求她拿仅有的少许面粉为他烤制小面饼时，她毫不犹豫，没有一点勉强。因为上帝为先！结果上帝加添她的食物，使她的面和油并不短缺。 在你每月的预算当中，如果有一个项目是关于上帝的，它究竟是被列在表的上端或是下端呢？更重要的是，谁在控制你的生命呢？像寡妇那样，让上帝为先，你的人生就会充满着上帝的赐福，不但使你不致欠缺，连别人也因此受惠！ 有一位传教士住在深山之中，有一天发现食物不继有断炊之虑。她的身体不好，知道不能长期缺粮，于是她迫切祷告。当天下午她就收到一个包裹，里面有好几盒燕麦粉，于是她靠燕麦粉制饼，度过一个月，她的补给也及时送到她的手中。虽然在一个月中单单吃燕麦饼，她的健康反而好转。她在后来向人作见证时，有一位医生说,「你所患的病，若让医生开方，也会叫你在一个月中只吃燕麦粥。」多么奇妙啊！在没有医师的地方，上帝就医治了她，也听了她的祷告，原因是她以上帝为先。—H.G.B.——梁敏夫译辑《清晨露滴》
【王上十七4，9「我已吩咐乌鸦……我已吩咐一个寡妇……」】 在神指定的地方——以利亚说他自己常站在主以色列的神面前，好像加百列在宫中侍立一样（路加福音一章十九节）。当他藏在基立溪旁，他确站在神面前。以后他在寡妇家住宿，在撒勒法，在迦密山，甚至在何烈山听神的声音都是在神指定的地方。你无论到哪里去，你无论照神指定作什么事，都要郑重，才不致远离神。 得神供给的恩典——对神来说，用乌鸦来喂养，藉寡妇来供养，都是一样容易。神说，待再这里或那里，那就表明神保证要供给你一切。也许你在偏僻之处，好似孤独的守望者，神必看顾你，乌鸦在神的管理之下，可以听候命令。寡妇也在神的嘱咐之下，可以供给以利亚。神过去怎样，以后也必这样。 学神教导的功课——神常选偏僻的地方教导与训练。自然界潺湲的溪流会给予最深的功课，穷人的家庭是最合宜的环境准备伟大的任务。在病床边使我们意识神的呼召，准备心灵，要到一些困难的工作岗位。 随神引领的道理——人即使死去，仍对罪负责任，由自己承担，但是我们随主引导，必穿越死亡的门，走向更丰盛的生命。所以我们向着这门，不必惧怕。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【王上十七4~10 此时神要先知学习甚么功课？我从中学到……】按照律法规定，以色列国本来应当供养他们的先知，而神竟然叫乌鸦（不洁净的鸟），和一个寡妇（耶洗别的同乡）供养以利亚，这是何等的讽刺。在我们意想不到的时候，神总会赐下帮助。祂对我们的供应远超过我们有限的理解或期望。不管试炼怎样痛苦，乃至似乎要绝望，我们也应当仰望神的眷顾，我们必能看到祂奇妙的供应！――《灵修版圣经注释》
【王上十七12重要的小事】 这是一个标榜「伟大」的时代，「小事」是引不起人兴趣的。可是上帝的话，却强调「小事」能产生好的和坏的影响。列王纪上十七章八至十六节。寡妇对以利亚说，我只有一把面、一点油。她却见到神迹奇事。雅各书三章一至六节说，舌头在百体中是最小的，却能说大话。若有人在话语上没有过失，他就是完全人。 有一群人在聊天，其中一人说一双袜子改变了他的一生！另一人不相信。那人解释说，有次他和朋友相约去旅行，出发前二天，他因伐木伤到左脚，伤口很小，但劣质的布袜的蓝色染料使伤口毒化，只好待在家里，正好那时有一位了不起的演讲家到他村里领奋兴会。他无事可做，就去听道，圣经的信息打动他的心，于是他顺服在主的脚前，决志归主。这个决定使他觉得他必须改变他的生活，甚至决心继续求学，以便将来为主所用，这人正是曾任美国总统的贾费德（Jam-es A.Garfield）。 不要忽视生活中的小事，因它往往会深深地影响到我们的一生。——梁敏夫译辑《清晨露滴》 【王上十七13~16 信心，顺服和仰望神是经历神迹的要素，我在哪方面不足？】撒勒法的寡妇遇到以利亚时，以为自己是在预备最后的一餐，但是单纯的信心，就产生了神迹。她相信以利亚，把自己及儿子的最后一顿食物让给他吃。信心是介乎应许与确据之间的一步。我们微弱的信心可能使我们与神迹失之交臂。每一个神迹不论大小，都是由顺服开始。我们迈开信心的第一步，才会看见事情解决在望。──《灵修版圣经注释》 【王上十七14】「因为耶和华以色列的神如此说，缸内的面必不减少，瓶里的油必不缺短」 我们在这世界上是神的代表，要在此证明和彰显祂的信实。我们的态度、言语、行为都必须宣告祂是我们唯一的供应源头这件事实。所以，特别要紧的是在钱财的事情上，我们应当真实的不依赖人，而全然倚靠神。如果我们在这事上有什么软弱，祂该得的荣耀就被削减了。我们作神的仆人，必须显出祂资源的丰富，我们不必惧怕在人面前表现富裕。我不是建议你们去装作，但这一个态度是与诚实完全一致的。让我们将自己钱财上的需要保密，即使在困境中而别人还因此误认我们席丰履厚，也在所不计。那位在暗中察看的神，会顾念我们一切的需要，祂会无限量的供给我们——乃是「照着祂在基督耶稣里荣耀的丰富」（腓4:19）。我们敢于为神制造难处，因为祂不需要我们帮助祂就能行出神迹。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【怀恩早祷】 经文默想：列王记上17 1 提斯比人以利亚，就是从基列的提斯比来的先知，对亚哈说：“我指着我所事奉永活的耶和华以色列的 神起誓，这几年若是没有我的命令，天必不降露，也不下雨。” 2 耶和华的话临到以利亚说： 3 “你离开这里，向东方去，躲藏在约旦河东面的基立溪旁。 4 你要喝那溪里的水，我已经吩咐乌鸦在那里供养你。” 5 于是以利亚去了，照着耶和华的话行了；他去住在约旦河东面的基立溪旁。 6 乌鸦早晨给他送饼和肉来，晚上也送饼和肉来，他也喝那溪里的水。 7 过了一些日子，那溪就干了，因为没有雨下在地上。 9 “你起来，往西顿的撒勒法去，住在那里；我已经吩咐那里的一个寡妇供养你。” 13 以利亚对她说：“不要惧怕，照着你所说的去作吧，不过要先为我做一个小饼，拿出来给我，然后才为你自己和儿子做饼。 14 因为耶和华以色列的 神这样说：‘缸里的面粉必不会用完，瓶里的油决不会短缺，直等到耶和华降雨在地面上的日子。’” 17 这些事以后，那妇人，就是那个家庭的女主人的儿子病了。他的病情十分严重，以致呼吸都停止了。 19 以利亚对她说：“把你的儿子交给我吧！”以利亚就从她的怀中把孩子接过来，抱他上到自己所住的楼上去，放在自己的床上。 20 以利亚呼求耶和华说：“耶和华我的 神啊，我寄居在这寡妇的家里，你也降祸与她，使她的儿子死去吗？” 个人祷告感言 耶和华垂听了以利亚的话，孩子的生命果然恢复，活过来了。以利亚把孩子抱起来，从楼上下到屋子里去，把孩子交给他的母亲；以利亚说：“看，你的儿子活了！”妇人对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华借着你的口所说的话是真实的。列王记上17:22-24 赞美永生永活的真神，我们在天上的父上帝。我们清早起来寻求祢的面，跪到祢的跟前，因为我们的心渴慕祢，如鹿渴慕溪水一般。祢的瀑布一发声，深渊就和深渊响应；祢的洪涛和波浪都掩盖了我。白天耶和华祢赐下祢的慈爱；夜间我们要向祢歌颂，向赐我们生命的永活神祷告。 感谢赐我们生命的天父，我们等候祢，并且要扬声称颂祢的圣名，因为祢是我们面前的救助。纵使疫情使我们的心沮丧，天灾人祸令我们的心不安，我们要面对疾病和艰辛的生活压迫，叫我们的心灵徘徊在悲哀和忧伤之中，我们的心感到难过，我们日夜都以泪水掺杂在饭中咽下。然而我们仍要举起手来向祢祷告，因为祢是我们的主，我们的上帝。 感谢赞美主耶稣，祢是生命的粮，感谢祢应许我们，到祢这里来的人，必定不饿，信祢的人，永远不渴。感谢祢提醒我们，只把一杯凉水给那些微不足道的人中的一个喝，这绝对不会得不到祢的赏赐。能作在弟兄姊妹中最小的一个身上，就是作在主祢的身上。 主耶稣赦免我们的罪，我们说爱祢，却恨我们的弟兄姊妹，不能接纳别人。原谅我们忘记爱要在我们里面完全，使我们在天上审判的时候，可以坦然无惧。饶恕我们轻视了祢的命令，在祢的家中失去关爱和宽容，忘记了我们自己也曾软弱，甚至现在仍在软弱之中。 求圣灵祢来复兴我们，求圣灵来更新我们，禁止我们不去作一个失礼的基督徒，使我们能充满真正的爱心，凡事不会先求自己的益处，不要轻易发泄轻蔑别人的态度，不要斤斤计较别人的不是，凡事包容，能退一步从别人的角度去看事情。活出真正的恩慈相待，让爱能永不止息。 求圣灵驾临复兴我们众教会，叫我们每一所教会都充满天父无条件的爱，不作鸣的锣和响的钹。帮助我们众教会都能鼓励弟兄姊妹去发掘各自的恩赐，培育他们在属灵的知识上长进，并拥有全备的信，但不忘唤醒他们爱才是最重要的元素，失去爱心，无爱心的一切表现，对别人是很难修补的伤害，甚至是加在别人身上永不止息的伤痛，是永不磨灭的伤痕。求圣灵帮助我们都作和平之子。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |