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列王纪上第九章例证与灵感集锦

 

【王上九3「我已将你所建的这殿分别为圣。」】

人建造,而神分别为圣。神与人合作,在一切生命的状态中。人只能做外面的机械的,但是神的工作是内在的、属灵的,保罗栽种,亚波罗浇灌,但是神能使一切生长。我们致力于讲章的准备,精细的思想与迫切的情意。但是神使用这些,施行拯救、建立灵命,彰显祂的荣耀。我们必须尽责在敬虔的功夫上,其他我们所无法致力的范围,让神来作,因为我们无法成就。

在子女的教育上也是这样。建立人格必建造金字塔更有久远的价值,人格要比身体更为重要。我们不是用金银宝石,而是我们的身教(以身作则),观念、照顾以及管教,但必须有神来分别为圣。我们的努力不够,还要有圣灵亲自来补充。

神住在我们里面,使我们分别为圣。圣洁是将祂的圣名放在一处地方,一个日子,一个心灵,祂的圣名就是祂自己,每天都建造之中,从日出到日落,我们一切的行动,都要实现我们的理想,一直到神的殿充满着神自己。你可以照着愿望建造,但是神有祂的眼与祂的心在你身上,每天分别你的生命为圣,归给祂。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【王上九4第二次显现】「存诚实正直的心行在我面前。」

  所罗门是一位有为的君王,没有谁可以说他无能,或有不作一事的缺点。他一生有很多明显可见的建树。在位四十年的时间里,用了七年建造圣殿,十三年建造王宫,共二十年,可用的时间,已经去了过半。他发展边远野地,因为财货增多,“又建造所有的积货城,并屯车和马兵的城,与耶路撒冷,利巴嫩,以及自己治理的全国中所愿建造的。”几乎再没有可作的,他渐步入了中年危机。耶和华就第二次向他显现。

对他说:“我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中;我的眼我的心也必常在那里。你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵守我一切吩咐你的…我就必坚固你的国位…直到永远。”(王上九:2-9)

  耶和华第一次向他显现,是吩咐他,有甚么需要,可以向神求;所罗门求智慧治国,得神施恩赐给他,而且丰富的加给他。耶和华第二次向他显现,是告诉他,所得着的要保守,而且警告他,不可转去事奉别神。不论如何蒙恩,也需要保守。
  神告诉祂所爱的孩子,不仅要有外面的建造,最重要的是注意自己的心,建造心防:“人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣。”(箴二五:28)失去了向神诚实正直的心,一切的福分也必随之失去,是最危险的事。
  可惜,所罗门越建造越不满足,心离神越远。圣经记载他生命中现出的征兆,仿佛崩溃之前的裂痕(王上九:10-28)
  外交的裂痕:他与推罗王希兰的交易,不能充分满意;
  道德的裂痕:他违背神的话,为了政治上的便利,仰攀埃及法老,娶了个公主为妻,自然必须努力供应她,讨她喜悦,以后再加上许多外邦妻妾,外邦偶像也多起来,惹神忿怒;
  内政的裂痕:人民徭役过重,日后因劳生怨;
  灵命的裂痕:敬畏神爱神的心冷淡,空存宗教仪式,每年三次到圣殿献祭烧香,不能满足神对人的要求,只贿赂良心;
  经济的裂痕:所罗门没有缺乏,但他的欲求没有满足,越喝越渴,越洋过海的去求取金子,把心放在财物上。
  今天的文化,以无能为最大的耻辱,以为表现在工作上,才是成功:教会要求报告,个人要求看得见的成果,向自己保证未落人后的凭据,而失去对神的爱,终将导致失败。── 于中旻《圣经研究》

<syncBible ref=王上9:11-14>

【王上九11~14  有的事很难有绝对的公平合理,利益常使人忘记所得的福分,我呢?】所罗门对推罗王希兰是否不公平呢?很难下定论。从这几节经文中看不出所罗门是将这几座城送给希兰,还是用其作抵押,直到他能够还清向希兰所借的金子为止。历代志下第812两节暗指希兰将这些城邑又归还所罗门。不管怎样,希兰可能喜欢得到沿海的一块地,因其适于经商贸易(他称这些城邑为“迦步勒(Cabul)",这个名字在希伯来文中听起来好像是 " 毫无用处 " 的意思)。后来希兰因与所罗门一同经商,获利甚丰(参代下9:1021)。由于腓尼基人与以色列人友好,并靠他们输出谷物与油,所以希兰与所罗门的关系比其他分封的公侯更重要。――《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:列王记上9

 

1      所罗门建造完了耶和华的殿、王宫和所罗门渴想建造的一切以后,

2      耶和华就第二次向所罗门显现,像先前在基遍向他显现一样。

3      耶和华对他说:“你在我面前所作的祷告和恳求,我都已经听见了。你建造的这殿,我已经把它分别为圣,要使我的名永远留在那里;我的眼和我的心也必常在那里。

4      至于你,如果你像你父亲大卫那样,存诚实和正直的心在我面前行事为人,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例和典章,

5      我就必坚固你统治以色列的国位,直到永远,正如我应许你父亲大卫说:‘你的子孙,总不断有人坐以色列的王位。

6      你们或是你们的子孙,若是转去不跟从我,不遵守我赐给你们的诫命和律例,去事奉别的神,敬拜他们,

7      我就必把以色列人从我赐给他们的这地上剪除,甚至为自己的名分别为圣的这殿,我也必从我面前把它丢弃不顾,使以色列人在万族中成为笑谈和讥笑的对象。

8      这殿必成为废墟,经过的人都必惊讶,取笑说:耶和华为甚么向这地和这殿这样作啊?

9      人要回答说:是因为他们离弃了那把他们的列祖从埃及地领出来的耶和华他们的 神,去亲近别的神,敬拜他们,事奉他们,因此耶和华使这一切灾祸临到他们。’”

25    所罗门每年三次在他为耶和华建造的祭坛上献上燔祭和平安祭;又在耶和华面前的坛上烧香,这样,他完成了建殿的工程。

 

个人祷告感言

 

至于你,如果你像你父亲大卫那样,存诚实和正直的心在我面前行事为人,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例和典章,我就必坚固你统治以色列的国位,直到永远,正如我应许你父亲大卫说:‘你的子孙,总不断有人坐以色列的王位。你们或是你们的子孙,若是转去不跟从我,不遵守我赐给你们的诫命和律例,去事奉别的神,敬拜他们,我就必把以色列人从我赐给他们的这地上剪除,甚至为自己的名分别为圣的这殿,我也必从我面前把它丢弃不顾,使以色列人在万族中成为笑谈和讥笑的对象。列王记上9:4-7

 

赞美永恒不变的主,我们在天上的父上帝。感谢祢无限的慈爱,赐我们无穷的恩惠和怜悯,祢爱我们世人,甚至将祢的独生子赐给我们,叫我们因信耶稣是祢差来的拯救,接受祂作我们的救主及生命的主宰,就不至灭亡,反得永生。

感谢慈爱的天父,今天早上再一次直接的提醒我们,当存诚实和正直的心行在祢面前,遵行祢一切所吩咐我们的,谨守祢的律例典章,祢必坚固我们的领土直到永远,甚至叫我们的儿孙继续承接这福气。感谢祢同时给我们清清楚楚的警告,倘若我们或我们的子孙转去不跟从祢,不遵守祢的命令,并且去事奉别的神,祢也必把我们剪除,丢弃不顾,甚至成为别人的笑柄。

 

感谢赞美主耶稣,祢是教会的头,祢是我们永生的门。感谢祢也赐我们心中的殿,又叫我们能因信称义,被分别为圣。祢的名刻在我们的心上,祢的眼、祢的心意也必常在我们里面。感谢祢应许属祢的人,祢必爱我们到底,奉祢的名祷求,就必得着。

主耶稣赦免我们的罪,我们轻视了尊贵的身份,正如所罗门出生时,天父借着拿单先知赐他名字叫耶底底亚,就是耶和华爱他的意思。原谅我们生在福中不知福,一生都活在祢的疼爱之中,事事都亨通顺利,祷告得蒙应允,却不愿意花时间亲近祢,纵使圣殿就在王宫旁边,行政大楼紧贴在旁,却没有每日去寻求祢的面。饶恕我们在工作和事奉上都算尽力而为,待人处事都能有道,也曾经历祢亲身的显现和提醒,只是我们私下的生活却大打折扣,未能表里一致地荣耀上帝。

 

求圣灵祢来复兴我们,叫我们不再作不冷不热的信徒,也不是忽冷忽热的即兴事奉。帮助我们过分别为圣的生活,好好建造灵宫,在至圣的真道上下工夫。帮助我们努力去行善,不会灰心,也不丧志,耐心等候果效的成熟,仰望收成的日子来临。

求圣灵驾临复兴我们众教会,不会因疫情的影响,把教会闲置,敬拜荒凉。求圣灵帮助我们醒悟过来,不被天灾人祸惊吓而生出恐惧。求圣灵亲自安慰南加州的教会,近四十年后的今日,再次出现在华人教会的悲剧,使我们众教会雪上加霜。求圣灵帮助我们众教会,用生命的活水洗净人与人之间的仇恨,能为饥饿的人递上粮食,为口渴的人送上凉水,为忧伤受损的心灵给予安慰和鼓励,为病患的人按手祝福,能把温暖的炭火堆在这冷酷无情的世代中,让世界重见自由和博爱。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人