|
撒母耳记下第二十一章纲目 壹、内容纲要 【还清罪债并消除巨人】 一、扫罗背约杀害基遍人导致三年饥荒(1~5节) 二、基遍人求以七名扫罗子孙献祭赎罪(6~9节) 三、大卫移葬扫罗父子并收敛七人骸骨(10~14节) 四、与非利士人四次争战并杀四个巨人(15~22节) 贰、灵训要义 【根绝潜在祸源】 一、还清背约之罪债(1~14节)： 1.「大卫年间有饥荒，一连三年；大卫就求问耶和华。耶和华说：这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人」(1节)：三年饥荒肇因于扫罗背约杀人。 2.「原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们」(2节)：扫罗为民发热心杀基遍人，表示全民都有罪责。 3.「大卫王召了他们来，问他们说：我当为你们怎样行呢？可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？」(2~3节)：大卫愿向基遍人赎背约之罪。 4.「他们对王说：…愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。王说：我必交给你们」(5~6节)：基遍人求扫罗子孙七人的性命。 5.「王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设，不交出来，却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子，…和扫罗女儿米甲的姐姐…所生的五个儿子，交在基遍人的手里」(7~9节)：王特意不交米非波设，改交两个庶子和五个外孙。 6.「基遍人就把他们在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候」(9节)：七人被挂在神面前。 7.「大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来，又收殓被悬挂七人的骸骨。…众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的」(13~14节)：神垂听所求，免除饥荒。 二、消除巨人之威胁(15~22节)： 1.「非利士人与以色列人打仗，大卫带领仆人下去，与非利士人接战，大卫就疲乏了，伟人的一个儿子以实比诺要杀大卫」(15~16节)：巨人族表征黑暗的权势，大卫表征主在地上的见证。 2.「但洗鲁雅的儿子亚比筛帮助大卫，攻打非利士人，将他杀死。当日跟随大卫的人向大卫起誓说：以后你不可再与我们一同出战，恐怕熄灭以色列的灯」(17节)：亚比筛等勇士表征爱主且属灵的基督徒，与黑暗的权势争战。 3.「后来，以色列人在歌伯…又在歌伯…又在迦特打仗，…这四个人是迦特伟人的儿子，都死在大卫和他仆人的手下」(18~22节)：四个巨人都被大卫的勇士消灭，表征基督的国度终必得胜。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记下注解》 叁、其他纲目 【处理背誓之破口】 经文：撒下21:1-9 一、遇饥荒求问神——要知神旨 1-2上 1.大卫是求问神的一生 1，（撒上23:4；撒下5:19-23） 2.饥荒的原因是杀死基遍人——流人血之家 1，（创9:3-7） 3.原来这基遍人不是以色列人 2，（书9:3-27） 4.时常在神前自己省察 （林后13:5） 诗歌：《默默省察》 二、知神旨要赎罪——堵住破口 2下-6 1.大卫征求基遍人的意见 2下-4 目的是：为要得祝福就不要回避问题，大卫承认这是以色列人得罪神，得罪基遍人，所以他要求作些事补偿以赎罪遮盖。（创12:27-29） 2.大卫愿意照基遍人所说的去作 5-6 目的是:防备外来的控告，要堵住破口。（赛58:12；摩9:11） 三、堵破口须兑现——挂起七人 7-9 1.圣洁的不用交出来 7，（撒上18:3；20:12-17） 2.污秽的要交出来治死 8-9 同样，我们要堵住灵界的破口（赛58:12），也当交出扫罗家所代表之肉体（罗7:18）中的七种罪恶（太15:19）。 何时赎罪补破口，何时就不再饥荒，有灵命的收割来到。9节，（得1:22；约4:36） ── 毛南春阳 【处理扫罗家之礼葬】 经文：撒下21:10-14 一、得知利斯巴守护七人尸体 10-11 1.利斯巴的忠心日夜守尸 10 表示忠心做一件在人看来很不值得的事，很不起眼的事。（路16:10；19:17） 2.利斯巴的举动感动大卫 11 她在这件事上，显出母亲、长辈的坚强与爱心、忠心与信心，以致有人注意到她的举动。大卫谦卑地敬重她的强处。（腓2:3） 二、就将扫罗家的骸骨同埋葬 12-14 大卫的举动表示他对扫罗家： 1.不计算人家的恶 （林前13:5） 2.不忘恩负义——对约拿单 撒上 （撒下18:1-4） 3.不喜欢不义——七人 （林前13:6） 三、此后神垂听国民所祈求的 14 1.表示大卫的慈爱中有公义——交出罪恶，公义中有慈爱——收敛骸骨。 2.神垂听国民所求的。若注重罪孽者神必不听。（诗66:18；约9:31） ── 毛南春阳 【处理非利士人伟人】 经文：撒下21:15-22 一、胜过自高的人——以实比诺 15-17 “以实比诺”：是“其座位在高处”之意。 1.“疲乏”者危险 15，（申25:18；赛40:28-31） 2.“财富”者得胜 16-17，“亚比筛”：(1)恩赐的父。(2)财富之源。 17节预表：灵性丰富的人必胜过自高的人，因为凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。（路14:11） 二、胜过肉体的人——撒弗 18 “西比该”：是“主干涉”之意。“撒弗”：是“巨人”，“有容量的”之意。 18节预表：靠主胜过肉体私欲之巨人。（罗7:24-25） 三、胜过堕落的人——歌利亚 19 “伊勒哈难”：是“神所宠爱的”之意。“歌利亚”：是“充军”之意。这人的枪杆粗如织布的机轴。（约壹4:4） 19节预表：神所宠爱者（西3:12；约壹5:19），必胜过灵界堕落的充军撒但（启12:9-11）。 四、胜过骂阵的人——高大伟人 20-22 “他是伟人的儿子”：预表神所赐的圣灵能力，总胜过一切罪恶的势力（亚4:6；约3:34），教会之复兴，乃因圣灵在其中之作。（徒1:8；弗2:22） “约拿单”：是“神所赐的”之意。是他杀了那歌利亚。哈利路亚！ ── 毛南春阳 【基遍人的回答有两方面（二十一4）】 一、他们不会接受金钱上的赔偿； 二、不愿意屠杀以色列人。 ——《串珠圣经注释》 【黑狗偷食白狗当灾（二十一1-22）】 一、不要随便立约起誓，若起了誓必须遵守，这是极大的原则 二、背约的罪迟早总要受对付 三、被神对付后，能再被神接纳的人，其祷告必蒙祂的垂听（14） 四、靠神再得胜 ——《新旧约辅读》 【照神旨意洁净罪 撒母耳记下21章】 一丶罪未洁净神降灾21:1-2 二丶罪的功价乃是死21:3-6 三丶罪的果子毁己家21:7-9 四丶罪得洁净神赐恩21:10-14 五丶罪得洁净神保护21:15-17 六丶罪得洁净必得胜21:18-22 ──《圣经查经题目大纲》 【第廿一章 偿还血债】 日间不容 夜间不让 一、基遍人的复仇 (一)三年饥荒 (二)背约失信 (三)累及子孙 二、利斯巴护子尸 (一)七子被杀 (二)守尸身旁 (三)收敛骸骨 三、与非利士四战 (一)大卫疲乏 (二)力量渐衰 (三)险被敌杀 ── 张志新《撒母耳记下查经分章大要》 【第二十一章 饥荒因果】 1) 神指示饥荒原因、1/2 2) 因背约累及子孙、3/6 3) 七子同日被处死、7/9 4) 利斯巴守护尸身、10/12 5) 大卫王收敛骸骨、12/13 6) 神垂听国民所求、14 7) 激战中险被刺杀、15/17 8) 非利士伟人毙命！18/22 ──郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要：1 通过悬挂扫罗的七个子孙，止息了因基遍人而起的饥荒。10 利斯巴对死人的仁慈。12 大卫将扫罗和约拿单的骸骨埋葬在他父亲的坟墓里。15 与非利士人的四次战役，在其中大卫的四个勇士杀了四个巨人。──《SDA圣经注释》 |