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撒母耳记下第十五章纲目

 

壹、内容纲要

 

【押沙龙叛变】

    一、押沙谋夺民心(1~6)

    二、押沙到希伯举兵反大卫(7~12)

    三、大卫闻讯率臣仆、亲兵逃离耶路撒冷(13~23)

    四、大卫命祭司撒督和亚比亚他带约柜回耶路撒冷(24~29)

    五、大卫和跟随的人上橄榄山,获悉谋士亚希多弗随从押沙龙(30~31)

    六、大卫命户筛回耶路撒冷破坏亚希多弗的计谋(32~37)

 

贰、灵训要义

 

【忠信的考验】

   一、押沙和他的帮手──表征弃绝神的人:

         1.不肯安分守己:「此后,押沙龙为自己预备车马,又派五十人在他前头奔走」(1)

         2.口惠而实不至:「押沙龙常常早晨起来,站在城门的道旁,凡有争讼要去求王判断的,押沙龙就叫他过来,…押沙龙对他说:你的事有情有理,无奈王没有委人听你伸诉」(2~3)

         3.暗讽执政不公:「押沙龙又说:恨不得我作国中的士师,凡有争讼求审判的,到我这里来,我必秉公判断」(4)

         4.虚情假意收买民心:「若有人近前来要拜押沙龙,押沙龙就伸手拉住他,与他亲嘴。以色列人中,凡去见王求判断的,押沙龙都是如此待他们。这样,押沙龙暗中得了以色列人的心」(5~6)

         5.借口事奉神,实则谋反举兵:「押沙龙对王说:求你准我往希伯仑去,还我向耶和华所许的愿。因为仆人住在亚兰的基述,曾许愿说:耶和华若使我再回耶路撒冷,我必事奉祂」(7~8)

         6.派人到各地作为内应:「押沙龙打发探子走遍以色列各支派,说:“你们一听见角声就说:押沙龙在希伯仑作王了」(10)

         7.二百名人不察受骗同行:「押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去,都是诚诚实实去的,并不知道其中的真情」(11)

         8谋士亚希多弗助阵,壮大声势:「押沙龙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗,从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大,因为随从押沙龙的人民,日渐增多」(12)

   二、大卫和他的朋友──表征信服神的人:

         1.弃城出亡,以免伤害无辜:「有人报告大卫说:以色列人的心都归向押沙龙了。大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说:我们要起来逃走,不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去,恐怕他忽然来到,加害于我们,用刀杀尽合城的人」(13~14)

         2.众臣仆和家人都随行:「王的臣仆对王说:我主我王所定的,仆人都愿遵行。于是王带着全家的人出去了」(15~16)

         3.从迦特来的六百近卫也随行:「基利提人、比利提人,就是从迦特跟随王来的六百人,也都在他面前过去」(18)

         4.王劝迦特人以太带兵转离:「王对迦特人以太说:你是外邦逃来的人,为什么与我们同去呢?…你不如带你的弟兄回去吧!愿耶和华用慈爱诚实待你」(19~20)

         5.以太誓愿生死与共:「以太对王说:我指着永生的耶和华起誓,又敢在王面前起誓,无论生死,王在哪里,仆人也必在那里」(21)

         6.王劝祭司和利未人抬神约柜回耶城:「撒督和抬神约柜的利未人也一同来了,将神的约柜放下。亚比亚他上来,等着众民从城里出来过去。王对撒督说:你将神的约柜抬回城去」(24~25)

         7.王命祭司儿子通风报信:「王又对祭司撒督说:你不是先见吗?你可以安然回城。你儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单,都可以与你同去。我在旷野的渡口那里,等你们报信给我」(27~28)

         8.王阻止他的朋友户筛同行:「大卫到了山顶敬拜神的地方,见亚基人户筛衣服撕裂头蒙灰尘来迎接他。大卫对他说:你若与我同去必累赘我」(32~33)

         9.王命户筛服事押沙龙,从中破坏亚希多弗的计谋:「若回城去,对押沙龙说:王啊,我愿作你的仆人。我向来作你父亲的仆人,现在我也照样作你的仆人。这样,你就可以为我破坏亚希多弗的计谋」(34)

         10.神安排保护和追赶大的两人同时进城,显明大卫蒙神保守:「于是大卫的朋友户筛进了城;押沙龙也进了耶路撒冷」(37)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记下注解》

 

叁、其他纲目

 

【图谋恶计的心】

经文:撒下15:1-12

   一、亲嘴,以得民心  1-6

         1.为自己预备马车——提升身份与地位  1,表示旧生命反叛基督新生命。(8:7)

         2.派五十人在他前头奔走——背王夺位的野心  1

         3.站在城门的道旁——讨人喜欢,关心民情  2-4

         4.伸手位住人,与他亲嘴——屈尊降卑,与民享善 5-6,(诗1:1

   二、许愿,以得王心  7-9

这是押沙龙的骗局,深谋远虑,先得民心,再骗取王心,以立己为王。

         1.还我向耶和华所许的愿  7

         2.我必事奉祂  8-9

   三、献祭,以得臣心  10-12

         1.擅自发命,宣布作王  10-11

         2.以献祭遮照,为得臣心  12

“叛逆的势派甚大”——表明教内分门结党。(多3:10;犹1:11

“因为跟随押沙龙的人民,日渐增多”——支持率很高,情欲所结的果子。(加5:19-20

── 毛南春阳

 

【不从恶人的计谋】

经文:撒下15:13-23

   一、众叛亲离  13-14

         1.众人的心都归向押沙龙了  13,大卫选择:(1)打内战;(2)带队逃亡。

         2.大卫再次走上逃难的生涯  14,苦难是造就人的好地方,在此期间大卫写诗。(诗39:55,61,63

   二、忠臣顺服  15-18

         1.有许多人与他同去——即同受苦难  15-18

               (1)王的全家 15-16(2)众民跟随 17(3)臣仆同去 18(4)其他六百 18。(提后1:6-82:1-3

         2.众人愿与他同受苦难  18

               (1)属主的人 (路22:28),(2)与主同苦 (可10:38;路14:27

   三、生死相依  19-23

         1.大卫劝以太同去  19-20,正如拿俄米劝两个媳妇回去一样。(得1:7-15

         2.以太要与大卫生死为命  21-23,正如路得愿与婆婆相依为命,生死不离。(得1:16-19

苦难可以让我们看见谁是真正的朋友,谁是真正的亲人?

── 毛南春阳

 

【大卫王的智谋战略】

经文:撒下15:24-37

   一、吩咐把约柜留在京城  24-29

俗语说:姜还是老的辣。大卫把约柜留在京城有两个意义:

         1.神的旨意超过约柜在身边  24-26

         2.便于以后通报信息  27-29

   二、祷告把难事交给上帝  30-32

         1.赤脚上山祷告  30,如主耶稣要上艰难山。(约18:1)。又如门徒走属灵之路。(徒14:22

         2.百姓同哭祷告  30,如主耶稣上山走刑场,百姓同走同哭。(路23:27-28;林前11:23-26

         3.伤痛哀求祷告  31-32,如主耶稣在园中向父哀声求告。(太26:38;来5:7

神听苦难之人的祷告。(撒上17:10;诗34:18-19

   三、安排把户筛当作内应  33-37

         1.托户筛去破坏亚希多弗的计谋  33-34,可见弟兄朋友是为患难而生。(箴17:17

         2.托祭司透露信息出来  35-37,(撒下17:15-17),表示与主有密友之交。(约15:14;箴18:24

── 毛南春阳

 

【以太跟大卫】

12:26  撒下15:19-23

  一、服侍主的呼召,主钉十字架前两天

         1.呼召:若有人服侍我

         2.条件:就当跟从我

         3.赏赐:我父必尊重他

  二、以太跟大卫:

         1.当时的背景:押沙龙背叛,暗中得了以色列人的心,甚至王的朋友亚希多弗也背叛,叛逆的势派甚大,随从押沙龙的人民、日渐增多。

         2.大卫起来逃难:A、他知道耶路撒冷是神旨意的中心,是平安的居所;B、双方的人都是自己的亲族(弟兄姊妹)“亚玛撒”和约押都是大卫的外甥,所以不能在教会中使弟兄姊妹分争分离。

         3.以太为什么要跟从大卫:

               (1)认识恩典“外族逃来的人”加特人属非利士神的仇敌(弗2:11);

               (2)名字是“亲近”的意思(弗2:13)如今却在基督里借着他的血,已经得亲近了……;

               (3)有启示:认识神——永生的耶和华,即:活的神   认识大卫——“又敢在王面前”即认识大卫仍然是王,主是万王之王。认识自己——“仆人也必”即认识自己是仆人,也知仆人必须跟主人。

         4.以太如何跟大卫:

               (1)大卫的心为要试验以太“若有人……”

               (2)不回本地

               (3)不与新王同居:押沙龙即预表肉体,也代表新的人、事、物以及由其发出的“新亮光,新真理”等

               (4)有受苦的心态——漂流、没有一定住处

               (5)坚定决心——起誓

               (6)不怕艰难代价:无论生死,羡慕与王同在:“王在那里”。

  三、以太跟大卫的赏赐:

         1.蒙大卫悦纳“过了汲论溪”:黑混浊

         2.得了荣耀:升为军长(撒下18:2

── 徐大年

 

【押沙龙深谋远虑,在兴兵之前先争取民心(十五1-6)】

   一、以车马及个人的侍卫表现自己的身分与地位(1

   二、表现关心民情,暗讽父王对百姓疏于照顾(2-4

   三、表现屈尊降卑,与民亲善(5

——《串珠圣经注释》

 

【叛变的准备(十五1-12)】

   一、人心险诈、忘恩负义

   二、他使尽各种欺骗手段以取得民心,他的布局巧妙,可怜大卫却被蒙在鼓里

         1、先振自己的声威(1

         2、勤政爱民,以得民心(2-4

         3、假装同情投诉者,诬𢓭王不秉公而行(3

         4、假慈悲,使人民受宠若惊(5

         5、用手段拉拢各支派(10-11

         6、假装敬虔爱神(812

         7、请得大卫的谋士亚希多弗的协助(12

——《新旧约辅读》

 

【大卫的朋友(十五17-37)】

   一、以太——是一个外邦人──事实上是非利士人(他是迦特的本地人)

   二、亚比亚他及撒督——是管理耶路撒冷圣所的两位祭司

   三、户筛——是大卫的朋友(27节)

         1、「王的朋友」这名称是以色列很高的政治官职,故此户筛是国家最高政治人物之一

         2、现在他是大卫的朋友,实质与衔头相称。他愿意陪同王一起流亡

——《每日研经丛书》

 

【胜过苦难的秘诀(十五24-37)】

   一、他吩咐祭司和神的约柜无须随他逃难(25-29

   二、他完全信靠神(25-26),明白神在他身上有美好的安排

   三、他心灵难过(30),但是却不灰心、绝望

   四、他有临危不乱的能力

——《新旧约辅读》

 

、押沙夺取民心】

『此后,押沙为自己预备马,又派五十人在他前头奔走。押沙常常早晨起,站在城门的道旁,凡有争讼要去求王判断的,押沙就叫他过,问他:「你是哪一城的人?」回答:「仆人是以色某支派的人。」押沙对他:「你的事有情有,无王没有委人听你伸诉。」押沙:「恨得我作国中的士师!凡有争讼求审判的到我这里,我必秉公判断。有人近前要拜押沙,押沙就伸手住他,与他亲嘴。以色人中,凡去王求判断的,押沙都是如此待他们。这样,押沙暗中得以色人的心。』(撒下 15:1~6

   七、押沙反大卫

『满四十[有作四的],押沙对王:「求你准我往希伯去,还我向耶和华所许的愿。因为仆人住在亚的基述,曾许愿:『耶和华使我再回耶,我必事奉他。』」王:「你平平安安地去吧!」押沙就起身,往希伯押沙打发探子走遍以色各支派,:「你们一听角声就:『押沙在希伯作王!』」押沙在耶二百人与他同去,都是诚诚实实去的,并知道其中的真情。押沙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士、基人亚希多弗从他本城请了來。于是叛逆的势派甚大;因为随从押沙的人民,日渐增多。』(撒下 15:7~12

   八、大卫逃时跟随大卫的忠诚将士

『有人报告大卫:「以色人的心都归向押沙龍了!」大卫就对耶跟随他的臣仆:「我们要起逃走,然都能躲避押沙龍了;要速速地去,恐怕他忽然到,加害于我们,用刀尽合城的人。」王的臣仆对王:「我主我王所定的,仆人都愿遵。」于是王带凓全家的人出去,但下十个妃嫔看守宫殿。王出去,众民都跟随他,到伯墨哈,就住下。王的臣仆都在他面前过去。基提人、比提人,就是从迦特跟随王百人,也都在他面前过去。王对迦特人以太:「你是外邦逃的人,为甚么与我们同去呢?你可以回去与新王同住,或者回你本地去吧!你的日子多,我今日怎好叫你与我们一同飘、没有一定的住处呢?你如带你的弟兄回去吧!愿耶和华用慈爱诚实待你。」以太对王:「我指凓永生的耶和华起誓,又敢在王面前起誓:无生死,王在哪里,仆人也必在那里。」大卫对以太:「你前去过河吧!」于是迦特人以太带凓跟随他的人和所有的妇人孩子,就都过去。本地的人都放声大哭。众民尽都过去,王也过溪;众民往旷野去。』(撒下 15:13~23

   (一)大卫狈逃

         1. 以色人的心都归向押沙龍了

         2. 要速速地去,恐怕他忽然到,加害于我们,用刀尽合城的人

   (二)下十个妃嫔看守宫殿

   (三)王到伯墨哈住下

         1. 王的全家

         2. 众民

         3. 王的臣仆

         4. 特别是一些外邦人,从迦特跟随王百将士

   (四)迦特人以太的忠诚

         1. 王劝以太回耶

         2. 与新王同住,或者回你本地去,要一同飘

         3. 以太起誓:「王在哪里,仆人也必在那里。」

   九、撒督、亚比亚他抬着约柜与众祭司归大卫

『撒督和抬 神约柜的未人也一同來了,将 神的约柜放下。亚比亚他上,等凓众民从城里出过去。王对撒督:「你将 神的约柜垾回城去。我在耶和华眼前蒙恩,他必使我回,再约柜和他的居所。倘:『我喜悦你』,看哪,我在这里,愿他凭自己的意旨待我!」王又对祭司撒督:「你是先吗?你可以安然回城;你儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单都可以与你同去。我在旷野的渡口那里等你们报信给我。」于是撒督和亚比亚他将 神的约柜垾回耶,他们就住在那里。』(撒下 15:24~29

   (一)撒督与亚比亚他共为大祭司

   (二)祭司未人抬着约柜到大卫这里

   (三)大卫请撒督和亚比亚他抬着约柜回去

   (四)我蒙恩,必再回约柜和他的居所

   (五)大卫服在神的旨意和安排下

   )撒督是先

   (七)你们在耶可以给我报信

   十、大卫哭泣着上橄榄山,大卫的朋友户筛

『大卫蒙头赤脚上橄榄山,一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭凓上去;有人告诉大卫:「亚希多弗也在叛党之中,随从押沙。」大卫祷告:「耶和华啊,求你使亚希多弗的计谋变为愚拙!」大卫到山顶、敬拜 神的地方,亚基人户筛,衣服撕,头蒙灰尘迎接他。大卫对他:「你与我同去,必赘我;你回城去,对押沙龍說:『王啊,我愿作你的仆人;我向作你父亲的仆人,现在我也照样作你的仆人。』这样,你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。祭司撒督和亚比亚他豈不都在那里吗?你在王宫里听甚么,就要告诉祭司撒督和亚比亚他。撒督的儿子亚希玛斯,亚比亚他的儿子约拿单,也都在那里。凡你们所听的可以托这二人报告我。」于是,大卫的朋友户筛进城;押沙也进。』(撒下 15:30~37

   (一)大卫和跟随他的人也都蒙头哭凓上橄榄山

   (二)大卫到山顶、敬拜神的地方

   (三)大卫的朋友户筛头蒙灰尘迎接他

   (四)使户筛回去作反间消息,可由撒督和亚比亚他告诉大卫

── 史伯诚《撒母耳记下纲要》

 

【为神逃避免争战  撒母耳记下15章】

   一丶私欲发动起争战1-12

         1.在人面前虚假殷勤15:1-2

         2.在人面前大力毁谤15:3-4

         3.在人面前存心拢络15:5-6

         4.在人面前假冒为善15:7-8

         5.在人面前争权背叛15:9-12

   二丶退让逃避免争战13-37

         1.在神面前选择逃避15:13-14

         2.在神面前甘负责任15:15-18

         3.在神面前向人忠心15:19-21

         4.在神面前完全听命15:22-23

         5.在神面前专心跟从15:24-26

         6.在神面前绝对顺服15:27-29

         7.在神面前祷告哀哭15:30-31

         8.在神面前使用智能15:32-37

──《圣经查经题目大纲》

 

第十五章 押沙龙叛

十个妃嫔

看守宫殿

   一、押沙龙谋王位

         ()工于心计

         ()为民断案

         ()收买人心

   二、押沙龙作王了

         ()儿子造反

         ()部属倒戈

         ()叛逆势大

   三、大卫逃离耶京

         ()以太忠义

         ()抬回约柜

         ()户筛进城

── 张志新《撒母耳记下查经分章大要》

 

【第十五章  押沙龙叛】

1) 耍阴谋暗取民心、1/6

2) 押沙龙反叛作王、7/10

3) 叛逆的势派甚大、11/13

4) 大卫王逃离耶京、14/17

5) 迦特人以太忠心、18/22

6) 众百姓紧随大卫、22/24

7) 命撒督返回圣殿、25/29

8) 留臣仆来作内线!30/37

──郭提多《读经讲道辅导提纲》