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撒母耳记上第一章纲目

 

壹、内容纲要

 

【哈拿奉献撒母耳】

   一、哈拿不生育被欺负(1~6)

   二、哈拿上圣殿默祷被误会(7~16)

   三、哈拿祷后平安回家果然生撒母耳(17~20)

   四、哈拿等断奶后携孩子上圣殿奉献(21~28)

 

贰、灵训要义

 

【哈拿的祷告】

   一、祷告的动机(1~6)

         1.毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女」(2):在生命中有所缺陷。

         2.「毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气」(6):在生活中有对头。

   二、祷告的态度(7~19节上)

         1.「哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华」(10):迫切向神祷告。

         2.「赐我一个儿子」(11):专一的祷告。

         3.「我必使他终身归与耶和华」(11):为着神的祷告。

         4.「哈拿在耶和华面前不住地祈祷」(12):不住的祷告。

         5.「在耶和华面前倾心吐意」(15):倾心吐意的祷告。

         6.「祈求到如今」(16):直到如今的祷告。

         7.「你可以平平安安地回去,... 于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了」(17~18):祷告直到得着平安。

         8.「次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜」(19):清晨敬拜神。

   三、祷告的效应(19节下~20)

         1.「耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕」(19~20):祷告蒙神顾念。

         2.「生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:这是我从耶和华那里求来的」(20):祷告蒙神垂听。

   四祷告的后续(21~28)

         1.以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华...还所许的愿」(21):向神献上感谢。

         2.「哈拿却没有上去,对丈夫说:等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。... 妇人在家里乳养儿子,直到断了奶」(22~23):切实尽自己的职责。

         3.「我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华」(28):将从神求得的,奉献归还给神。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记上注解》

 

叁、其他纲目

 

【哈拿心中的苦情】

经文:撒上1:1-9

   一、特受宠爱的哈拿  1-5

         1.以利加拿娶两个妻子 1-2

               (1)以利加拿:神所预备,所创造的,他是祭司。(申18:5;约15:16

               (2)哈拿:恩典、恩惠。(撒上2:21)

               (3)毗尼拿:珍珠。(太13:45-46;箴3:14-1531:10

         2.以利加拿爱两个妻子 3-5

               (1)以利加拿爱神  3

               (2)以利加拿爱妻  4-5,(太22:37-40;雅2:8-9

   二、不能生育的哈拿  5 (诗113:7-9

   三、心里愁闷的哈拿  6-9

         1.被大大激动  6-7,(雅1:2-4;诗119:71

         2.得丈夫安慰  8-9,(加4:29;提后3:12;林前10:13

── 毛南春阳

 

【哈拿心里的祷告】

经文:撒上1:10-18

   一、哈拿心里愁苦——痛哭  10-11

         1.愁苦痛哭  10,(诗25:16-1939:1-3;来12:11;罗8:28

         2.祈祷许愿  11,(诗69:13141:5;雅5:16

   二、哈拿倾心吐意——默祷  12-16

         1.哈拿心中默祷  12-14

▲灵祷被视为醉酒。(徒2:13;诗34:19;林前4:13

         2.哈拿倾心吐意  15-16,(诗62:8142:2;路11:8-11

   三、哈拿得神应允——蒙恩  17-18

         1.以利的祝福  17

“以利说……”以利代表神说话。可见祝福的话给人带来多大的恩典呀!(罗12:13-16

         2.哈拿的信心  18,(太21:22;来11:1;可9:23

诗歌:《慈父神歌》,新篇赞美诗16首。

── 毛南春阳

 

【谈谈误会】

经文:撒上1:12-18

引言:

  简述这件事迹,带出以利对哈拿的误会。

   一.误会的严重后果

      1.把好的举动认为是恶的行为。

      2.把良好的品格认为是坏的品格。

      3.把善意当作恶意。

      4.随意批评,叫听的人难过。

      5.把敬虔的灵交看作放纵的酒醉。

      6.把属灵的事看作属世的事。

      7.把热心爱主看作冷淡。

   二.误会的原因

      1.以利凭自己的主观而定哈拿的是非。

      2.以利凭老经验而定哈拿的行动不端。

      3.以利粗心没有仔细观察哈拿的行动。

      4.以利以自己的心测他人的腹。可能他的儿子曾在会幕中醉酒,故认为别人也如此。

      5.哈拿也没有察觉自己的举动容易引起别人的误会。

      6.哈拿忘记有人在注意她的举动;她是情不自禁的倾心吐意。

   三.如何消除误会?

  有误会当设法消除,否则不堪设想。

      1.把误会的事当面提出,不可收藏在心中。

      2.对别人的误会要好好的解释。不要因别人误会自己而不满意,或连解释也不要的态度。要和气不要发怒(撒上1:15-16)

      3.当尽量减少给人有误会的举动,态度,或言语。

      4.多了解别人的性格和背景。

      5.对别人的举止行动要多思想他的原因。分析他的动机。不要立即下断语。

      6.多学习体谅别人的苦衷。用爱心体谅并信任他。

      7.要尽量设法消除误会。不要制造误会(撒上1:17)。如果我们不消除对别人的误会,结果别人对我们就越加误会。

   四.误会的制造者-魔鬼

      1.它最早叫人误会神的话而犯罪(3:)

      2.它叫人误会人生的真义,以为是表现自己而不倚靠神的救恩,如该隐(4:)

      3.它叫人误会神所赐的自由,以为是放纵而不是在真理中得自由(6:)

      4.它叫人误会弟兄的爱心和美意,叫弟兄分争不和睦。

结论:

主从来不误会人,我们也不要随意误会人。有误会当实时解释,叫彼此谅解。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【哈拿的祷告】

经文:撒上1:1-20

引言:

  撒母耳记以撒母耳的出生故事为开始,这表明其出生是件重要的大事。他的出生是其母亲祷告而来的:“哈拿就怀孕。日期满足生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说,这是我从耶和华那里求来的。”(1:20)

   一.为何哈拿有这求子的祷告?

      1.她自己没有儿女(1:2)

      2.她受毗尼拿的激动(1:7)。她受激动,但不报复逼害毗尼拿。如撒拉逼害夏甲。

      3.她不以丈夫的体贴为满足(1:8)。因丈夫不能取代儿子,儿子也不能取代丈夫。

   二.哈拿如何求子?

      1.祈求的对象正确-向耶和华那能垂顾人苦情的主。

      2.她祈求的动机正确(1:11)-所得的子终身归耶和华。她常常上耶路撒冷圣殿,看见圣殿的荒凉:以利的两个儿子为祭司(1:3),却恶贯满盈(撒上2:12-17)。哈拿明白,所以求一子可以为好的祭司,事奉神。

      3.她祈求的内容正确(1:11)-那能事奉神的儿子。她不是为满足自己有儿女的心而求子,而是要一个事奉神的儿子。

   三.她用信心接受神的应允(1:19-20)

结论:

我们今日看见教会的实际情形,实在缺少人才。我们当祈求神赐下合用的人才,可以复兴教会。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【哈拿得儿子献给神  19-28

经文:撒上1:10-18

   一、哈拿蒙神顾念生儿子  19-20

         1.哈拿怀孕了  19-20上,(加4:27

         2.哈拿生子了  20下,“撒母耳”:神听到了。(太6:6-8;诗22:24

   二、哈拿向神还愿养儿子  21-23

         1.全家献祭还愿  21,(诗76:11116:12-14;传5:4-6

         2.哈拿乳养儿子  22-23,(弗6:4;箴22:6

   三、哈拿给神献祭献儿子  24-28

         1.带孩子上示罗去献祭  24-25,(提后1:5;箴22:6

         2.让孩子终身归给神  26-28,(书24:15

── 毛南春阳

 

【哈拿的祷告】

读经:撒上1:9-20

   一、时代背景,士师时代的末了,以色列民属灵光景低落,示罗的会幕荒凉,以利的年迈,两个儿子是恶人,年轻的祭司还未见兴起。

   二、以利加拿的家“以利加拿”名字的意思,“神所预备的”“神所创造的”他的二个妻可预表教会中二等信徒:

         1、毗尼拿,名字是“珍珠”之意,可惜有名无实,不会感恩祈祷,也不关心会幕,且作哈拿的对头,(专门作十字架给加人背。)

         2、哈拿名字的意思是“恩典”“祷告”她是一个会祷告的人。

   三、哈拿的祷告:

         1、“哈拿心中愁苦痛痛哭泣”因神赐她不生育,又有毗尼拿作他的对头,常常的激动她,构成了祷告的负担,因而来到神前痛痛哭泣。

         2、照神旨意的祷告,她看到会幕如此荒凉,需要人接续事奉,所以他祷告的目的不单是为了自己,乃是为关心神的会幕而求神赐他一个儿子。

         3、许愿的祷告,她向神许愿,如果神答应她的祷告,愿意将儿子无保留地献上,感谢神,她有许愿,也有还愿。

         4、倾心吐意的祷告,她将所有的苦况一一的带到神面前,向神倾心吐意,她有一颗破碎的心灵。“我所有苦况,必须告诉主……”(诗歌283首)

         5、禁食的祷告,因为她有这样的负担,甚至放弃合法的享受,禁食(不思饮食)祷告。上古许多圣徒给我们留下不少榜样,这样的祷告是最能蒙神垂听的。(参申9:9  18  1:4  9:3  13:2-3  17:21

         6、恒切的祷告“祈求到如今”在未曾得到神的答应之前,她一直不放松的迫切恳求,直到将负担卸去。

         7、信心的祈祷,当以利向她发出祷告必蒙答应的应许时她就凭信心接受,深信神已经垂听她所求的,于是回去吃饭,面上再不带愁容了。

结果神答应了她的祷告生了撒母耳,使示罗的会幕后继有人。

── 王国恩

 

【撒母耳记上第一章】

   一、哈拿在示罗(一1-18

   二、撒母耳的出生(一19-28

         1、这是我从耶和华那里求来的(20节)

         2、我祈求为要得这孩子(27节)

         3、我将这孩子归与耶和华……使他终身归与耶和华(28节)

——《每日研经丛书》

 

【领袖诞生的背景(一1-8)】

   一、父母

         1 坏的影响

         2 好的影响

   二、地点

——《新旧约辅读》

 

【母亲的忧虑(一9-18)】

   一、一个明白的听众(9-11

   二、一个误解的听众(12-18

——《新旧约辅读》

 

【一切归给神(一19-28)】

   一、从神求来的(20

   二、归回给神(28

——《新旧约辅读》

 

【伟人之母(一章)】

   一、哈拿信心之祷告

         1、进到神前(一9-12

         2、心中静默

         3、痛痛哭泣(一10

         4、倾心吐意(一15       

         5、不住祈祷(一12

         6、祈求到底

         7、神前许愿

   二、信心的接受(一17-18

         1、走去吃饭

         2、面无愁容

         3、果蒙神眷

         4、由求得子(一20

   三、信心的养育(一21-23

         1、以家庭为圣地

         2、化俗务为圣

   四、信心的奉献

         1、未生以前之奉献

         2、既生以后的奉献(一24-28

——贾玉铭《圣经要义》

 

【第一大段 撒母耳部分(撒上第一章至第八章)】

壹、撒母耳出生——从祷告生命中所生的祷告生命(1:1~20

   一、哈拿的祷告生命与撒母耳的出生

『以法山地的玛琐非有一个以法人,名叫以加拿,是苏弗的玄孙,托户的曾孙,以户的孙子,耶罕的儿子。他有个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿,哈拿没有儿。』(1:1~2

   (一)哈拿——恩典(Grace)与以加拿——神的预备

   (二)到示敬拜万君之主

   二、以(至高的)和他的个儿子

『这人每从本城上到示,敬拜祭祀万军之耶和华;在那里有以个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。』(1:3

──何弗尼(战士)和非尼哈(会话)成为祭司

   三、主使哈拿生育

『以加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿;给哈拿的却是双分,因为他爱哈拿。无耶和华使哈拿生育。毗尼拿耶和华使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。每上到耶和华殿的时候,以加拿都以双分给哈拿;毗尼拿仍是激动她,以致她哭泣吃饭。她丈夫以加拿对她:「哈拿啊,你为何哭泣,吃饭,心里愁闷呢?有我比十个儿子还好吗?」』(1:4~8

   四、哈拿为求子的祷告(1:9~18

   (一)哈拿为求子的祷告

『他们在示吃喝完,哈拿就站起祭司以在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,许愿:「万军之耶和华啊,你垂顾婢的苦情,眷念不忘婢,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,用剃头刀剃他的头。」』(1:9~11

         1. 与哈拿的对比

         2. 拿细耳人的许愿

   (二)哈拿的祷告与蒙应许(1:12~18

『哈拿在耶和华面前住地祈祷,以定睛看她的嘴。(原哈拿心中默祷,只动嘴唇,出声音,因此以以为她喝醉。)以对她:「你要醉到几时呢?你应该喝酒。」哈拿回答:「主啊,是这样。我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。要将婢看作正经的子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。」以利說:「你可以平平安安地回去。愿以色 神允准你向他所求的!」哈拿:「愿婢在你眼前蒙恩。」于是妇人走去吃饭,面上再带愁容。』(1:12~18

         1. 『哈拿回答:「主啊,是这样。我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。要将婢看作正经的子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。」』(1:15~16

         2. 『以利說:「你可以平平安安地回去。愿以色 神允准你向他所求的!」哈拿:「愿婢在你眼前蒙恩。」于是妇人走去吃饭,面上再带愁容。』(1:17~18

   五、撒母耳的出生

『次日清早,他们起,在耶和华面前敬拜,就回玛。到家里,以加拿和妻哈拿同房,耶和华顾哈拿,哈拿就怀孕。日期满足,生一个儿子,给他起名叫撒母耳,:「这是我从耶和华那里求的。」』(1:19~20

   、撒母耳完全献上作拿细耳人

『以加拿和他全家都上示去,要向耶和华献祭,并还所许的愿。哈拿却没有上去,对丈夫:「等孩子断奶,我带他上去朝耶和华,使他永远住在那里。」她丈夫以加拿:「就随你的意吧!可以等儿子断奶。但愿耶和华应验他的话。」于是妇人在家里乳养儿子,直到断奶;既断奶,就把孩子带上示,到耶和华的殿;又带三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒。(那时,孩子还小。)宰一只公牛,就孩子到以面前。妇人:「主啊,我敢在你面前起誓,从前在你这里站凓祈求耶和华的那妇人,就是我。我祈求为要得这孩子;耶和华已将我所求的赐给我。所以,我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。」于是在那里敬拜耶和华。』(1:21~28

   (一)等孩子断奶,就孩子到以面前

   (二)哈拿的还愿

── 史伯诚《撒母耳记上纲要》

 

【痛苦的人生  撒母耳记上1章】

   一丶一夫多妻必痛苦 1:1-2

   二丶表面敬拜仍痛苦 1:3-5

   三丶家人相争是痛苦 1:6-8

   四丶流泪祷告解痛苦 1:9-11

   五丶被人误会苦加苦 1:12-16

   六丶忧愁缷神不再苦 1:17-18

   七丶蒙恩感谢不记苦 1:19-23

   八丶奉献儿子无有苦 1:24-28

──《圣经查经题目大纲》

 

【第一章 哈拿祷告】

开始许愿

最终还愿

一、  以利加拿家庭

         ()两个妻子

         ()对头激动

         ()心里愁苦

   二、虔诚祈求生育

         ()赐我儿子

         ()倾心吐意

         ()走去吃饭

   三、撒母耳的出生

         ()乳养孩子

         ()带上示罗

         ()献子归神

── 张志新《撒母耳记上查经分章大要》

 

【第一章  哈拿祷告】

1) 以利加拿的家庭、1/2

2) 表面敬拜的生活、3/5

3) 妻妾相争的痛苦、6/8

4) 流泪许愿的祷告、9/11

5) 通情达理的解释、12/16

6) 忧虑完全的交托、17/18

7) 来圣殿向神还愿、19/23

8) 将爱子完全奉献!24/28

──郭提多《读经讲道辅导提纲》