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撒母耳记上第三十章例证与灵感集锦

 

【撒上三十6「大卫却依靠耶和华他的神,心里坚固。」】

他的神,历代志记述他常说:「我的神,我的神。」我对神说:我的盘石,你为何离弃我?他虽因信心软弱,竟然没有坚持神的旨意,甚至向亚吉王与非利士人妥协,但是他自己受很大苦,神终究还是他的神,在紧要关头,还是维护了他,使他在神爱的覆蔽之下。

「他依靠耶和华。」他再回到神的应许之中,蒙赦免与保护,神常这样在他危急之中重新得着喜乐,在黑夜里他仍能歌唱而有希望,他经过最严重的试炼,神帮助他。他记得神怎样帮助他战胜歌利亚,也怎样使保罗让他对付亚玛力,况且他只有留下众人,让天使安营搭救他们。他的信心虽经历试炼,却没有完全失望。他自己勉励,要依靠耶和华,四围虽有困扰与惧怕,但在神里面仍有平安与安息,好似在平静的湖面上天鹅那样安详。有人要用石头打他,他心中也悬念妻子儿女。他的性命在危险中。但是神是他随时的帮助。「我的心哪!你为何在我里面忧闷,应该仰望神。」

我们若在类似的环境中,也要这样寻求安慰,隐藏在神里面,依靠祂。诺克斯(John Knox)就有这样的精神,在面临死亡时,对爱妻说:「读经给我听,我在神话语上抛锚。」

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【撒上三十6  领袖的处境因群情而改变,怎样在危险情势的考验中化险为夷?】跟随大卫的军兵,因为失去眷属而苦恼,于是开始反对他,甚至于想杀死他。他们不设法去援救,反而找人来出气;独有大卫倚靠神,心里坚定,着手寻求解救方法,而不诿过于别人。面对问题时请记住,找人来出气或抨击是毫无用处的,相反的,你要思考怎样解决问题。――《灵修版圣经注释》

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【撒上三十7  大卫不是祭司,要以弗得做甚么?】大卫不能到会幕去寻求耶和华的指引,因为那在扫罗的地界内。所以他请祭司将以弗得拿来给他,那是他所拥有的惟一与会幕有关的对象。他在祭司和以弗得面前求神指示。他要以弗得,实际上是要求祭司将乌陵和土明给他带来,那是放在以弗得上的一个袋里的,只有大祭司能携带使用(参出39:1-21的注释)。――《灵修版圣经注释》

 

【撒上三十11~15  以善待恶会有出人意表的结果,因为……】亚玛力人残忍地留下这个奴仆,听任他死亡,神却使用他引领大卫和他的军队来到他们的兵营。大卫和他的军队善待这青年人,他也投桃报李领他们到仇敌那里。你所遇到的人,无论如何微不足道,总要维护他们的尊严并善待他们。你绝不知道,神会怎样使用他们来帮助你,这全在乎你怎样对待他们。――《灵修版圣经注释》

 

【撒上三十24大卫的掠物】「上阵的得多少,看守器具的也得多少。」

  我们常把工作看为劳力的成果,多出劳力的,就该多得报酬。这种简单的因果观念,忽略了一项因素,就是神的恩典。
  亚吉王联合非利士各城邦,预备与以色列人作一场决定性的大战,集结军队,由沿地中海岸北上,到了传统的战场耶斯列平原。就在决战前夕,非利士人发现了不该属于他们的一小群人,打发大卫和跟随他的人,回去亚吉所安置他们的地方。当然这是大卫求之不得的。
  洗革拉在犹大的南地,有相当远的距离。他们一路想着,又可以跟家人团聚了。第三天,到了洗革拉,却发现只剩了一片瓦砾!原来的城和房舍,连各人的妻子儿女,都不见了。发生了甚么事?在这地域内,只有骠悍的游牧民族亚玛力人,一向跟他们为敌,必是乘虚来攻,烧毁房屋,掳掠了人口财物。
  急怒的众人,只会大哭,不知如何解救被掳的人,却埋怨大卫领导无方,要用石头打死他。还是大卫镇定倚靠神,求问神,得知可以追得上行踪飘忽,出没无常的亚玛力人,而且能全部救回被掳的人。这信息,安定了众人的心,有了希望,重新团结在一起,积极行动。(撒上三○:1-8
  大卫留下了二百疲乏的人,在比梭溪看守器具,自己率四百人兼程急进。神使他们遇见一个埃及人引路,追上了亚玛力人。他们乘非利士人和以色列人交战之际,轻易的得了渔人之利,掳获许多人口财物,正在吃喝跳舞快乐。大卫出其不意,突然进击,杀灭了大部分敌人,“凡亚玛力人所掳去的,无论大小,儿女,财物,大卫都夺回来,没有失落一个。”众人转为欢喜了。
  他们现在承认,是大卫率领他们得胜,得了许多财物,说是“大卫的掠物”;却只想是大卫和部分人的掠物,认为留守的人没有贡献,拒绝分给战利品。大卫却看得见,这胜利是出于神的恩典,并不是偶然的,也不是人的力量,是“耶和华赐给我们的…上阵的得多少,看守器具的也得多少,应当大家平分。”(撒上三○:16-26)他也分给犹大人的领袖。
  今天,我们要记得大卫的典章:传福音,为真理争战的人固然重要,在后方忠心祷告守望,用财物供应的人,也是不可少的,是“一同为真理作工”(约参:7),同得主的奖赏。── 于中旻《撒母耳记上笺记》

 

【撒上三十24~25  均分制的优越性与局限性,在不同时代的特点……】大卫定下一条律例,就是在分掳物的事上,上阵的和看守器具的人要均等。今日,在教会与其他机构之中,我们对后勤供应人员与前线奋战者,也应当一视同仁,无分轩轾。如果没有会计、秘书与行政人员,神职人员或专业人士就不能完成工作。你如果在前线作战,请不要忘记支持你的人。如果你做支持的工作,尽管不够炫耀刺激,要明白这对于整体的工作一样重要。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:撒母耳记上30

 

1      第三天,大卫和跟随他的人到了洗革拉。那时亚玛力人袭击了南地和洗革拉。他们攻破了洗革拉,又放火焚烧。

3      大卫和跟随他的人到了那城,看见城已经被火烧毁,他们的妻子、儿女都被掳走了,

6      大卫处境非常困难,因为众人都为自己的儿女心中苦恼,说要用石头打死大卫;但大卫靠着耶和华他的 神坚强起来。

 

8      大卫求问耶和华说:“我可以追赶这群匪徒吗?我可以追上他们吗?”耶和华回答他:“你可以追赶,你必定追上,也必定把一切救回来。”

10    有二百人太疲乏,不能渡过比梭溪,就留在那里,大卫和四百人继续追赶。

17    大卫击杀他们,从黄昏直到次日的晚上。除了四百个骑骆驼的年轻人逃跑了以外,他们当中一个人也没有逃脱。

18    亚玛力人抢去的一切,大卫都救回来了,也救回了他的两个妻子。

19    无论大小,不分男女,无论是他们抢来的,或是被人掳去的,大卫都夺回来,没有失落一样。

 

22    与大卫一起去的那些人中,有些恶人和流氓说:“他们没有和我们一起去,我们就不把夺回来的战利品分给他们,只把他们各人的妻子和儿子还给他们,让他们领回去就是了。”

23    大卫说:“兄弟们,耶和华赐给我们的,你们不可以这样作。他保护了我们,又把那些攻击我们的匪徒交在我们手里。

24    这事谁要听从你们呢?下战场的得多少,留守武器的也得多少,应当大家平分。”

 

26    大卫到了洗革拉,就从战利品中取一部分送给他的朋友、犹大的长老,说:“看哪,这是从耶和华的仇敌那里得来的战利品,送给你们作礼物。”

31    在希伯仑的人,又送给一切大卫及其跟随者所到过之地的人。

 

个人祷告感言

 

大卫说:“兄弟们,耶和华赐给我们的,你们不可以这样作。他保护了我们,又把那些攻击我们的匪徒交在我们手里。这事谁要听从你们呢?下战场的得多少,留守武器的也得多少,应当大家平分。”从那天起,大卫定此为以色列的律例典章,直到今日。撒母耳记上30:23-25

 

赞美永恒全能的主,我们在天上的父上帝。祢是慈爱的主,是充满无限怜悯的天父。感谢祢从早上就召唤我们起来,从日落之地到日出之处,祢的荣光大大发亮,诸天必表明祢的公义。愿祢降下恩雨,叫我们贫瘠的灵命、穷乏的心绪、软弱的身躯都得蒙滋润,叫我们能在那里跌倒,就在那里蒙祢扶持,再次站起来,在祢的鼓励下,踏上当跑的路,直到见祢的面为止。

我们在患难之日求告祢,祢必搭救我们,求祢叫疫情在我们面前快快消灭,天灾人祸被赶散,战争像蜡在火前完全熔化,使我们重回丰盛之处,叫我们的面上重新挂上高兴快乐,一同到祢的殿中欢欣歌颂,重建信心、盼望和爱心,让一切的荣耀全归给祢。

 

感谢赞美主耶稣,感谢祢让我们看见庄稼多,工人少,肯为祢作工的人极少,我们实在无法解决这难题。然而,祢提醒应当求庄稼的主,求祢差派工人出去收这些庄稼。感谢祢提醒我们明白事奉祢不是一帆风顺,有时会像羊羔进入狼群一般。感谢祢提醒我们因工作或事奉祢的时候,不要忘记家人的保障及安全,然而我们纵有失误,祢必叫我们体验祢的保守,像祢应许大卫必定追上,也必定把一切救回来,没有一样会失落。

主耶稣赦免我们的罪,我们在平安稳妥之时忘记感恩,在等候中没有尽力儆醒守候。原谅我们在困难中失意,失望,没有像大卫一样靠着耶和华坚强起来。饶恕我们当家人陷在危难中的时候,我们只会苦恼,埋怨的苦毒好像要拿起石头打死人一般。宽恕我们不但家是如此、教会之间也是如此、甚至族群与族群之间也是如此,完全失去信、望、爱的见证。

 

求圣灵祢来复兴我们,求祢救我们脱离这取死的身体,帮助我们坚守关系的重要,因为关系破裂后,修补仍留伤痕。赐我们用良善来化解怨恨,用饶恕和接纳来平息心中不满的怒火。求圣灵来激励我们能积极地互相款待,不发怨言,能靠着祢所赐的力量不去斤斤计较,诚心服事人、北心服事主,作上帝百般恩赐的好管家。

求圣灵驾临复兴我们众教会,能在这万物的结局近了之时,一同起来谨慎警醒地祷告,多祷告多有力量,少祷告少力量。求祢加我们众教会能力,鼓励弟兄姊妹不要放弃爱,推动彼此切实相爱,因为只有爱能遮盖许多的罪,争吵要嬴只会不断的彼此剌伤,只会叫家庭、教会、族群都倒卧在血泊之中,死在街头,成为笑柄。唤醒我们用祷告彼此服事。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人