返回首页 | 返回本书目录

 

撒母耳记上第二十七章例证与灵感集锦

 

【撒上二十七1「必有一日我死在扫罗手里。」】

这句话实在出于不信与失望,确令人难以置信。他(大卫)在许多诗篇中称颂神是牧人照顾羊群,常坚持神的看顾,然而在亚杜兰山洞中,听了别人的谗言,气氛不对,竟然如此灰心,神不是应许来照顾他吗?他不是得了应许,将来必得着国度吗?但是这一切不能阻止他逃亡非利士地去。

这项错误使他苦难重重,他时时被人赶来赶去,甚至受亚吉王的命令,要攻击自己的同胞,洗格拉城被围,终至被焚,这都是由于他缺少信心而付的代价。不信常带来其他别的忧苦,接憧而来,心灵几乎发出呼求:

主啊,这要到几时呢?难道你永远忘记了吗?

你掩面不看我,要到几时呢?

我们务要小心,不可丧胆,好似大卫一样。

不看扫罗只看神,祂是无所不能的。我们不可看风与浪,只看在海面上行走的主,不要看可能发生的事,只看现在的事。荣耀的主在你周围搭救你。祂救你的灵魂免去死亡,救你的眼免去眼泪,救你的脚免去跌倒,祂已往曾帮助过你,现在仍必帮助。祂已往成就过,现在必再成就,神越作越大,不会越作越小。祂不是说祂必不离弃你吗?这样人能对你怎么样呢?任何武器攻击你,都在你无敌的盾牌上白碰了。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

 【撒上二十七1境外的平安】「扫罗见我不在以色列境内就…不再寻索我。」

  大卫受膏为王后不久,就是被拒绝,受迫害的开始。几年来,他在磨难中成长,常在山林荒野中流离,失去了家庭安定的生活;虽然说,心中常默念着神的应许,但这被不断追逐的生活,到几时才是尽头?
  哈基拉山之夜,年迈的扫罗王,老泪纵横的说:“我儿大卫,你可以回来!因你今日看我的性命为宝贵,我必不再加害于你,我是胡涂人,大大错了!”(撒上二六:21)那亲切的呼唤,哽咽的语声,表现是出于真挚的情感;但太阳再从东方出来,焉知他不当作只是一场恶梦,随着树梢的晨雾飘散?何况许久以来,约拿单不在他的身边,再没有人替自己说话,在王的左右,却总是少不了人进谗言,激发他;连大卫的妻,王的女儿米甲,他也另嫁给了别人,不是表示已经亲情断绝,再没有转弯的余地了吗?
  越想越觉得不能再留恋祖国,为了安全,该往哪里去呢?大卫决定,带着部众,去投奔跟扫罗为敌的非利士人。非利士人势力强大,冶铁工业进步,海上贸易发达,好些年来扫罗已经不敢再征伐他们了。于是他们一行到了迦特的亚吉王那里。
  果然,扫罗不再追索大卫。亚吉王以为可以扩张自己的势力,也欢迎大卫的来归。但大卫身在异域,总觉得有些不大自然,仿佛周围有许多不信任的眼睛注视着,使他不能安息。于是过了一些日子之后,他向亚吉请求:“我若在你眼前蒙恩,求你在京外的城邑中,赐我一个地方居住,仆人何必与王同住京都呢?”这样低声下气,哪还有以色列王者的尊严!
  亚吉王赐他洗革拉,作为属邑居住。大卫暂时有了属于自己的地盘,在那里苟安了一年零四个月。(撒上二七:1-7)但在神的境界之外,只有外面的宁静,内心的深处却没有平安。他要侵夺劫掠生活,要奴颜婢膝,讨亚吉的欢心,要用谎言应付,是颇不容易过的日子。(撒上二七:8-12
  圣徒走十字架的道路,艰难是免不了的;不过,为了避免艰难,而走出主所定的范围之外,会有更多的痛苦;外邦人的圈子,不是适合神儿女的地方。应当住在主的旨意中,在量给的地界里面,不论有多少的困难,有主的同在可以胜过;不要为了“安全第一”,走容易的道路,招致更多的烦恼。── 于中《撒母耳记上笺记》

 

【撒上二十七1~3  怎样理解大卫投靠非利士人的事?】这是大卫第二次逃入非利士人境内躲避扫罗(第一次记载于21:10-15)。以前杀败非利士人的英雄大卫,现在竟要求迦特王亚吉的恩准来保护他。大卫在这个王面前曾经装疯,亚吉可能已忘了这件事,或者因大卫目前的窘境而忽略了。亚吉必定知道大卫与扫罗的分裂,因而他乐意庇护以色列的叛国者,也可能指望大卫与跟随他的六百人能在军事上支持他。大卫使亚吉相信他侵夺了以色列的地,假意表示对非利士人的首领忠诚,更进一步地坚固他在亚吉王面前的地位。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=撒上27:4>

【撒上二十七4  扫罗为何不再寻索大卫?】扫罗终于不再寻索大卫了。他的兵力还不足以攻入非利士人的境内去捉一个人。除此以外,大卫既然不在境内,对他的王位也就没有直接的威胁了。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=撒上27:5-7>

【撒上二十七5~7  大卫怎样在纷乱的情势中智慧地求存?】亚吉是非利士五个有权势的王之一。大卫可能想搬出这个主要城市,以避免可能发生的冲突,免得他的家族受到攻击,也可能想逃避非利士官员对他的监视。亚吉让他搬到洗革拉居住,他在那里一直住到扫罗驾崩(参撒下2:1)。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=撒上27:8-9>

【撒上二十七8~9  大卫为何要灭绝这些人?】大卫可能采取游击战去侵夺这些地方,因为这三个部族是以奇袭和残酷对待无辜居民著称。住在旷野的这些部族不但会危害非利士人,更会危害到以色列人──大卫将来要统治的人民。――《灵修版圣经注释》

 

【撒上二十七10~12  明明是打外邦人,却说成是打以色列……】大卫向亚吉所作的虚假报告对不对?他实在是撒了谎,但是他可能认为与异教仇敌争战,战略上这样行也未尝不可。他自知有一天要作以色列人的王。非利士人仍然是他的仇敌,不过就目前来说,这是他逃避扫罗的最好地方。亚吉叫他与以色列人争战,他表示同意,再一次对非利士人表示忠诚(28:1及以下各节)。我们不知道他究竟会否真的与扫罗的军队作战,但是我们可以深信,他最终的效忠对象不是亚吉,也不是扫罗,乃是神。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:撒母耳记上27

 

1      大卫心里说:“总有一天,我会死在扫罗的手里,我倒不如逃奔到非利士人的国土,扫罗对我就会死心,不再在以色列全境寻索我,我就可以逃脱他的手了。”

2      于是大卫起来,和跟随他的六百人都越过边界,到迦特王玛俄的儿子亚吉那里去。

3      大卫和跟随他的人,以及他们各人的家眷,都与亚吉一同住在迦特。大卫的两个妻子,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻子的迦密人亚比该也都住在那里。

4      有人告诉扫罗,大卫已经逃到迦特去了,扫罗就不再寻索他了。

5      大卫对亚吉说:“我若是在你眼前蒙恩,求你在这地的城市中,给我一个地方,让我住在那里。为甚么要你的仆人与你一同住在王城呢?”

6      那天,亚吉就把洗革拉赐给大卫,因此,洗革拉直到今日还是属犹大王的。

7      大卫在非利士人的乡镇居住的日子,共有一年零四个月。

 

8      大卫和跟随他的人上去袭击基述人、基色人和亚玛力人,这些人自古以来就是这地的居民,居于书珥到埃及地之间。

9      大卫攻打那地,无论男女,都不让一人存活,又掳走了牛、羊、驴子、骆驼和衣服,然后回来,到亚吉那里去。

10    亚吉问:“你们今天袭击了甚么地方呢?”大卫回答:“我们袭击了犹大的南方,耶拉蔑的南部,和基尼的南方。”

11    无论男女,大卫都不让一人活着带到迦特来,他说:“恐怕他们把我们的事告诉别人,说:‘大卫作了这样的事,他住在非利士人乡镇的日子,常常这样作。’”

12    亚吉相信了大卫,心里说:“他在自己的族人以色列中留下了臭名,他必永远作我的仆人了。”

 

个人祷告感言

 

大卫对亚吉说:“我若是在你眼前蒙恩,求你在这地的城市中,给我一个地方,让我住在那里。为甚么要你的仆人与你一同住在王城呢?”那天,亚吉就把洗革拉赐给大卫,因此,洗革拉直到今日还是属犹大王的。大卫在非利士人的乡镇居住的日子,共有一年零四个月。撒母耳记上27:5-7

 

赞美无所不在的主,我们在天上的父上帝。感谢祢的手引导我们,祢大能的右手扶持我们,祢是我们的山寨,祢是我们的避难所。我们纵使仍要面对黑暗的疫情,暗淡无光的天灾人祸,感谢祢仍保守我们信心的光,仍在心中点亮。爱祢的火仍没有熄灭,心灵中的盼望,仍如同白昼一样发亮,因为黑暗和光明,在祢都是一样的。

称谢我们的造物主,祢的作为奇妙可畏,感谢祢鉴察我们,知道我们的心思;试验我们,知道我们的意念。感谢祢明白我们身心灵的软弱,祢知道我们心中的顾虑,像大卫为跟随他的人和家眷的安危,不用担惊受怕,东奔西躲,而迁徙到非利士人的境内,避免兄弟磨擦,自己人打自己人。深信祢的手仍引导我们走永恒的道路,作该作的事。。

 

感谢赞美主耶稣,祢叫门徒跟随祢之后,并非从今之后,在海上不会再有风和浪,甚至有时他们要经历祢没有在他们的船中。今日,我们坚信面对疫情的风波、身体的疾病、不如意的事情、及天灾人祸的压力,祢不会站在岸边,在天堂的远处,祢仍是活在我们的心里面,祢必来领我们走过这死荫的幽谷,祢会对我们说:「是我,不用怕!」

主耶稣赦免我们的罪,我们看重自己筹算道路,忘记向祢寻求指引。原谅我们体贴肉体,未能接受进深的破碎和重建的工程。饶恕我们只顾追求安逸的生活,没有信心向祢求大事,为祢作大事。原谅我们经常埋怨我们自己的十字架过重,也不愿意为别人多走一哩路。

 

求圣灵祢来复兴我们,不去贪图宫殿的富裕生活,甘心乐意为居住的城求平安,在那里盖造房屋住在其中,栽种田园吃其中所产的,在那里生养众多,不至减少。求祢常时提醒我们,活在地上只是客旅,我们没有带甚么来到世界,也不能带甚么走。

求圣灵来复兴我们众教会,教导弟兄姊妹能站在圣经的真理上,摸着天父的心意去衡量地上的生活。帮助我们众教会在各自的小区中,透过服事他们,用行动的爱心见证天父无私、无条件、无保留的爱。激励我们建立更多和平之子,在怨恨中播下爱、在忧伤处传送宽恕、在失望之处带出盼望,甘心燃点生命,叫人得着永远的生命。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人