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撒母耳記上全書綜合靈訓要義 【全書綱領】 一、撒母耳──最後的士師(撒上一至七章) 1.撒母耳的早年(一至三章) (1)身世(一至二章) (2)蒙召(三章) 2.撒母耳的中年(四至七章) (1)以迦博──約櫃被擄(四至五章) (2)以便以謝──約櫃歸回(六至七章) 二、掃羅──出於人意的君王(八至十五章) 1.掃羅的被膏(八至十二章) (1)厭棄真神為王(八章) (2)選立掃羅為王(九至十二章) 2.掃羅的墮落(十三至十五章) (1)僭越祭司職責(十三章) (2)固執剛愎自負(十四章) (3)故意違抗神命(十五章) 三、大衛──合神心意的君王(十六至三十一章) 1.少年為牧童──殺死歌利亞(十六至十七章) (1)蒙神選召(十六章) (2)殺死巨人(十七章) 2.青年為宮侍──受掃羅重用(十八至二十章) (1)與約拿單結盟(十八章) (2)遭掃羅嫉妒(十九至二十章) 3.壯年為亡命之徒(二十一至三十一章) (1)在迦特裝瘋(二十一章) (2)在亞杜蘭洞收容各方逃亡者(二十二章) (3)在基伊拉解困卻不得好報(二十三章) (4)在隱基底第一次寬饒掃羅(二十四章) (5)在巴蘭的曠野遇亞比該(二十五章) (6)在西弗的曠野第二次寬饒掃羅(二十六章) (7)在洗革拉經歷神奇妙的安排(二十七至三十一章) 【本書中的人物對比】 一、哈拿：將兒子的終身奉獻歸給神(撒上一28) 以利：尊重兒子過於尊重神(撒上二29) 二、以利：當那些日子，言語稀少，不常有默示(撒上三1) 撒母耳：神將自己的話默示撒母耳，由他將話傳遍以色列地(撒上三21) 三、非利士人：神的手攻擊約櫃所到之處(撒上五9，11) 以色列人：約櫃在基列耶琳許久，以色列全家都傾向耶和華(撒上七2) 四、掃羅；沒有遵守神的命令(撒上十三13~14；十五11) 大衛：遵著神的吩咐去行(撒下五25) 五、約拿單：勇敢衝鋒陷陣，不愛權位，信守承諾(撒上十四13~15；二十三17) 掃羅：有時膽怯，害怕王位被奪，不守承諾(撒上二十八5；十九6，11，31) 【撒母耳身兼三職】 一、神前事奉的祭司 1.自幼即在殿中事奉神(撒上二18) 2.及長時時為會眾獻祭(撒上七9~10) 3.特以禱告有功效聞名： (1)因母親的禱告得以出生(撒上一10~28) (2)由祈求而得名(撒上一20) (3)為以色列人呼求而爭戰得勝(撒上七10~13) (4)在家中築有祈禱祭壇(撒上七17) (5)藉祈禱向主傾心吐意(撒上八6) (6)以不常代禱為有罪(撒上十二19~23) (7)甚至有時為人終夜哀求神(撒上十五11) 二、為神說話的先知 1.自幼即蒙神向他說話(撒上三1~8) 2.為神說的話沒有一句落空(撒上三19~21) 3.開辦先知學校(撒上十8~9) 三、最後一代的士師 1.巡迴各地審判以色列民(撒上七15) 2.判案公正，毫不徇私(撒上十二5) 【本書中大衛的優缺點】 一、優點： 1.為父親牧羊，任勞任怨(撒上十六11) 2.擅長彈琴，出名的樂師(撒上十六18) 3.受兄長欺壓，仍不以為意(撒上十七28~30) 4.不畏懼巨人強敵，敢於接受挑戰(撒上十七32) 5.熟練甩石戰技，運用遠距殺敵戰術(撒上十七40，50) 6.全心信靠神，高舉神的名(撒上十七45~47) 7.兩次寬饒不殺掃羅(撒上二十四1~7；二十六6~12) 8.善待瀕死的埃及少年人(撒上三十11~12) 9.將所擄財物平分給因疲乏留守的二百人(撒上三十23~25) 10.將「大衛的掠物」分送猶大各地的長老們(撒上三十20，26~31) 二、缺點： 1.多次說謊話(撒上二十28~29；二十一1~6；二十七9~10…) 2.佯裝瘋癲(撒上二十一10~15) 3.多娶妻妾(撒上二十五42~43…) 4.隨己意而行(撒上二十七1~4) 5.發現洗革拉被洗劫時先哭後禱(撒上三十1~11) 【大衛與掃羅相異之處】 一、大衛：是神選立的君王(撒下七8~16) 掃羅：是人起意所立的君王(撒上十23~24) 二、大衛：是合神心意的(徒十三22) 掃羅：在意人的稱讚(撒上十八6~8) 三、大衛：王位(藉著主耶穌)存到永久(撒下七29) 掃羅：神棄絕他作王(撒上十五23) 四、大衛：寬厚仁慈(撒下九；代下十九2) 掃羅：殘暴狠毒(撒上二十30~34；二十二11~19) 五、大衛：饒恕人(撒上二十六) 掃羅：不饒恕人(撒上十四44；十八9) 六、大衛：認罪悔改(撒下十二13；二十四10) 掃羅：被指責時撒謊(撒上十五10~31) 七、大衛：有勇氣(撒上十七；代上18) 掃羅：懼怕膽怯(撒上十七11；十八12) 八、大衛：與神和好(詩四8；七11) 掃羅：與神隔絕(撒上十六14) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約書亞記註解》 參考書目：請參閱「約書亞記提要」末尾處 |