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士師記第十八章綱目

 

壹、內容綱要

 

【但支派奪取拉億為地業】

    一、打發五勇士窺探以法連山地巧進米迦家(1~6)

    二、其後來到拉億發現該地適合安居置業,回報派軍奪取(7~13)

    三、派六百但人奪地途經米迦家,強奪神像並利誘少年祭司同行(14~20)

    四、米迦聚眾追趕但人,惟因力量懸殊被迫無功而回(21~26)

    五、但人攻取拉億改名但,設立所奪的神像和所拐利未人為祭司(27~31)

 

貳、靈訓要義

 

但族人遷徙新地業】

   一、第一項錯誤:不服神的分配(1~2)

         1.那時以色列中沒有王。但支派的人仍是尋地居住,因為到那日子,他們還沒有在以色列支派中得地為業」(1):沒有完成得地的任務。

         2.「但人從瑣拉和以實陶打發本族中的五個勇士,去仔細窺探那地」(2):另外覓地為業。

   二、第二項錯誤:問道於盲(3~6)

         1.「那少年利未人…祭司。他們對他說:請你求問神,使我們知道所行的道路,通達不通達」(3~5):求問冒牌祭司。

         2.「祭司對他們說:你們可以平平安安地去,你們所行的道路是在耶和華面前的」(6):明知所行道路違反神意。

   三、第三項錯誤:弱肉強食(7~10)

         1.「來到拉億,見那裡的民安居無慮,…在那地沒有人掌權擾亂他們」(7):當地居民對外敵沒有戒備。

         2.「起來,我們上去攻擊他們吧!」(9):認為有機可乘。

   四、第四項錯誤:搶奪劫掠(11~18)

         1.「但族中的六百人,各帶兵器,…來到米迦的住宅」(1113):路過米迦家。

         2.「將雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,都拿了去」(17):搶奪別人的神像等物。

   五、第五項錯誤:誘拐別人所雇用的假祭司(19~21)

         1.「他們回答說:不要作聲,用手摀口,跟我們去吧!我們必以你為父、為祭司。你作一家的祭司好呢?還是作以色列一族一支派的祭司好呢?」(19):誘之以利。

         2.「祭司心裡喜悅,便拿著以弗得和家中的神像,並雕刻的像,進入他們中間」(20):假祭司欣然入夥。

   六、第六項錯誤:恃勢凌人:(22~26)

         1.「米迦的近鄰都聚集來,追趕但人」(22):原主不甘受損。

         2.「但人對米迦說:你不要使我們聽見你的聲音,恐怕有性暴的人攻擊你,以致你和你的全家盡都喪命」(25):恫嚇施暴。

   七、第七項錯誤:殺人放火(27~28)

         1.「到拉億,見安居無慮的民,就用刀殺了那民,又放火燒了那城」(27):所殺戮的並非神所許可的迦南七族。

         2.「並無人搭救,因為離西頓遠,他們又與別人沒有來往」(28):原住民孤立無援。

   八、第八項錯誤:拜偶像、擅立假祭司(29~31)

         1.「但人就為自己設立那雕刻的像。…神的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所雕刻的像,也在但多少日子」(30):拜偶像假神。

         2.「摩西的孫子、革舜的兒子約拿單和他的子孫,作但支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子」(30):擅立假祭司。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》

 

叁、其他綱目

 

【窺探——人生的目標】

經文:士18:1-7

   一、生活沒有地業  1

         1.他們沒有君王(心中沒有神) (士17:621:25;詩14:1-3

         2.他們沒有住處(無安歇之處) 如浪子。(路15:13-16;詩23:1-2;約14:1-4;來11:16

         3.他們沒有地業(被敵人擠住) (民19:40-48;太13:22

   二、工作沒有方向  2-6

         1.去窺探別人的住地——貪心  2,(出20:17;提前6:6-10

         2.要追求帖身的問題——反省  3-4

就進去問他說:“誰領你到這裡來?你在這裡作什麼?你在這裡得什麼?”

這三個問題:也是我們每一個基督徒要常常反省自問的問題,好叫我們知道自己生活的目標,工作的方向。(提後1:11-14;腓3:13-14

         3.不知道所行的道路——迷茫  5-6

祭司說諂媚的話,為取悅人心,(帖前2:5;耶6:13-17

   三、生命沒有成長  7

         1.只有今生的安居無慮,卻沒有生命的儆醒。(太26:41

         2.只有自己的生活充裕,卻沒有生命的見證。

── 毛南春陽

 

【搶掠——信仰的迷途】

經文:士18:8-21

前言:但人在信仰上受到米迦拜偶像的影響,全民落入信仰的迷途……

   一、只追求今生的百物豐富  8-10

         1.那地甚好,為何靜坐不動? 8-9,(路12:15-21

         2.那地百物俱全,一無所缺  10,(提前6:17-21

▲他們追求的享福卻建立在別人的痛苦上——罪中之樂。 (士18:27-29;來11:24-26

   二、只追求自己的心中偶像  11-18

         1.各帶兵器——不是光明的兵器  11-13,(羅13:12-14;林前10:2-5

         2.帶走神像——不是全能的活神  14-18上,(徒17:24-25;帖前1:9-10

   三、只追求眼前的職業事奉  18-21

         1.惟利是圖的職業事奉 18-20,(提前6:5

         2.得利忘恩的雇工事奉 21,(士17:10-11;提後3:3-4

── 毛南春陽

 

【改名——人心的暗昧】

經文:士18:22-31

   一、人心敗壞:弱者強食  22-26

         1.不法的事增多——明爭暗搶  22-25,(太24:12

         2.米迦造偶像所帶來的後果  26,(詩115:4-8;賽45:16

   二、人心肆意:兇殘驕傲  27-29

         1.但人在拉億行兇作惡  27-28(6:5-6;啟9:20-21)

         2.但人把拉億城改為但  29,(創4:1711:4

   三、人心自義:為己立像  30-31

         1.為自己設立雕刻的偶像  30-31,(出20:4;申4:23-26

         2.為自己私立支派的祭司  30,(利21:10-12;出28:1-4

── 毛南春陽

 

3. 但支派去以法蓮探地進米迦家遇見家祭司 】

『那時,以色列中沒有王。但支派的人仍是尋地居住;因為到那日子,他們還沒有在以色列支派中得地為業。但人從瑣拉和以實陶打發本族中的五個勇士,去仔細窺探那地,吩咐他們說:「你們去窺探那地。」他們來到以法蓮山地,進了米迦的住宅,就在那裏住宿。他們臨近米迦的住宅,聽出那少年利未人的口音來,就進去問他說:「誰領你到這裏來?你在這裏做甚麼?你在這裏得甚麼?」他回答說:「米迦待我如此如此,請我作祭司。」他們對他說:「請你求問 神,使我們知道所行的道路通達不通達。」祭司對他們說:「你們可以平平安安地去,你們所行的道路是在耶和華面前的。」』(士 18:1~6

         1) 誰領你到這裏來

         2) 你在這裏做甚麼

         3) 你在這裏得甚麼

         4) 求祭司問神,可知道前面所行的路是否通達

         4. 圖謀攻擊拉億安居之民,奪取他們的地為業

『五人就走了,來到拉億,見那裏的民安居無慮,如同西頓人安居一樣。在那地沒有人掌權擾亂他們;他們離西頓人也遠,與別人沒有來往。五人回到瑣拉和以實陶,見他們的弟兄;弟兄問他們說:「你們有甚麼話?」他們回答說:「起來,我們上去攻擊他們吧!我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延。你們到了那裏,必看見安居無慮的民,地也寬闊。□神已將那地交在你們手中;那地百物俱全,一無所缺。」於是但族中的六百人,各帶兵器,從瑣拉和以實陶前往,上到猶大的基列‧耶琳,在基列‧耶琳後邊安營。因此那地方名叫瑪哈尼‧但,直到今日。他們從那裏往以法蓮山地去,來到米迦的住宅。』(士 18:7~13

         5. 他們威逼並利誘祭司作他們一族一支派的祭司

『從前窺探拉億地的五個人對他們的弟兄說:「這宅子裏有以弗得和家中的神像,並雕刻的像與鑄成的像,你們知道嗎?現在你們要想一想當怎樣行。」五人就進入米迦的住宅,到了那少年利未人的房內問他好。那六百但人各帶兵器,站在門口。窺探地的五個人走進去,將雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,都拿了去。祭司和帶兵器的六百人,一同站在門口。那五個人進入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,祭司就問他們說:「你們做甚麼呢?」他們回答說:「不要作聲,用手摀口,跟我們去吧!我們必以你為父、為祭司。你作一家的祭司好呢?還是作以色列一族一支派的祭司好呢?」祭司心裏喜悅,便拿凓以弗得和家中的神像,並雕刻的像,進入他們中間。』(士 18:14~20

         6. 米迦追趕

『他們就轉身離開那裏,妻子、兒女、牲畜、財物都在前頭。離米迦的住宅已遠,米迦的近鄰都聚集來,追趕但人,呼叫但人。但人回頭問米迦說:「你聚集這許多人來做甚麼呢?」米迦說:「你們將我所做的神像和祭司都帶了去,我還有所剩的嗎?怎麼還問我說『做甚麼』呢?」但人對米迦說:「你不要使我們聽見你的聲音,恐怕有性暴的人攻擊你,以致你和你的全家盡都喪命。」但人還是走他們的路。米迦見他們的勢力比自己強盛,就轉身回家去了。』(士 18:21~26

         1) 你們擄去祭司和神像,我還有所剩的嗎

         2) 米迦怕他們強盛,就轉身回家去了

         7. 但支派攻擊毀滅拉億安居之民

『但人將米迦所做的神像和他的祭司都帶到拉億,見安居無慮的民,就用刀殺了那民,又放火燒了那城,並無人搭救;因為離西頓遠,他們又與別人沒有來往。城在平原,那平原靠近伯‧利合。但人又在那裏修城居住,照凓他們始祖以色列之子但的名字,給那城起名叫但;原先那城名叫拉億。但人就為自己設立那雕刻的像。摩西的孫子、革舜的兒子約拿單,和他的子孫作但支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子。 神的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所雕刻的像也在但多少日子。』(士 18:27~31

         1) 祭司與他們同行

         2) 他們殺了那地的民,又放火燒了那城

         3) 祭司是革舜支派的子孫

         4) 神的殿在示羅多少日子,米迦所雕刻的像在但也有多少日子

──史伯誠《士師記綱要》

 

【參、結論與附錄 17:1-21:25

   一、米迦的神堂與但族的遷徙 17:1-18:31

   (三)但族的探子遇到米迦的利未人,請他求問神。 18:1-6

   (四)但族的探子察看了拉億,回報但人去取該地為業。 18:7-10

   (五)但族劫走米迦的神堂與祭司。 18:11-20

   (六)米迦追擊但人,抗議但人的舉動,但是礙於力量不足,失敗而歸。米迦的神堂、雕像與祭司,都留在但支派,直到但支派的所在地被擄掠為止。 18:21-31

── 士師記研經資料(蔡哲民等)

 

【民中沒有君王  士師記18章】

   一丶 憑著己意接待人18:1-2

   二丶 憑著己意求問人18:3-5

   三丶 憑著己意回答人18:6

   四丶 憑著己意相信人18:7

   五丶 憑著己意鼓勵人18:8-10

   六丶 憑著己意聽從人18:11-13

   七丶 憑著己意傷害人18:14-17

   八丶 憑著己意跟從人18:18-21

   九丶 憑著己意追問人18:22-24

   十丶 憑著己意恐嚇人18:25-26

   十一丶憑著己意得勝人18:27-28

   十二丶憑著己意迷惑人18:29-31

── 作者不詳

 

【士師記第18但人墮落】

一家祭司

一族祭司

一、打發五個勇士

二、擄掠米迦住宅

三、私設祭壇敬拜

1.遇利未人

2.尋求引導

3.但族遷移

1.強取偶像

2.帶走祭司

3.放棄爭奪

1.攻佔拉億

2.改名叫但

3.修城居住

──《士師記查經分章大要》(張志新)

 

【第十八章  但族掠奪】

1) 但支派尋地居住、1/3

2) 假祭司謊報平安、4/6

3) 帶軍兵強行搶劫、7/13

4) 取神像帶走祭司、14/20

5) 米迦帶人來追趕、21/23

6) 恃強欺弱弱退去、24/26

7) 殺人放火攻拉億、27/28

8) 設立偶像立祭司!29/31

── 郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》