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士师记第二十章纲目 壹、内容纲要 【便雅悯几遭灭族】 一、众支派闻讯商议对策(1~7节) 二、众支派兴师问罪，便雅悯人不肯妥协(8~17节) 三、以色列人首两仗折兵四万(18~25节) 四、以色列人在神前悔改认罪并献祭蒙神悦纳(26~28节) 五、设下伏兵，便雅悯人中计(29~46节) 1.战役概述(29~36节上) 2.战役详述(36节下~46节) 六、便雅悯族老幼被歼，仅剩六百士卒藏于临门盘(47~48节) 贰、灵训要义 【骄兵必败】 一、那利未人误导以色列全会众(1~7节)： 1.「于是以色列从但到别是巴，以及住基列地的众人都出来，如同一人，聚集在米斯巴耶和华面前」(1节)：全会众聚集米斯巴。 2.「以色列人说：请你将这件恶事的情由对我们说明」(3节)：询问恶事的情由。 3.「我就把我妾的尸身切成块子，使人拿着传送以色列得为业的全地，因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑恶的事」(6节)：叙事夸大对方凶恶，掩盖己错。 二、义愤填膺，兴师问罪(8~17节)： 1.「于是以色列众人彼此连合如同一人，聚集攻击那城。以色列众支派打发人去，问便雅悯支派的各家说：你们中间怎么作了这样的恶事呢？」(11~12节)：大军压境，兴师问罪。 2.「便雅悯人从他们的各城里出来，聚集到了基比亚，要与以色列人打仗」(14节)：便雅悯人不问情由，一味护短。 三、以色列人仗着势众首两仗折兵四万(18~25节)： 1.「便雅悯人就从基比亚出来，当日杀死以色列人二万二千」(21节)：首日以色列人死二万二千。 2.「便雅悯人也在这日从基比亚出来，与以色列人接战，又杀死他们一万八千」(25节)：次日又死一万八千，四十万大军共折损十分之一。 四、以色列人在神前悔改认罪并献祭(26~28节)： 1.「以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭」(26节)：哭号、禁食并向神献祭。 2.「以色列人问耶和华说：我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？耶和华说：你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中」(27~28节)：神给予明确指示。 五、设下伏兵，便雅悯人中计(29~46节)： 1.「以色列人在基比亚的四围设下伏兵29节」：以色列人设下伏兵。 2.「便雅悯人说：他们仍旧败在我们面前。但以色列人说：我们不如逃跑引诱他们离开城到路上来」(32节)：便雅悯人因前两仗打胜而大意。 3.「伏兵急忙闯进基比亚，用刀杀死全城的人。…在城内放火，…烟气上腾」(37~38节)：以色列一万伏兵异常凶猛，杀人放火。 4.「以色列人又转身回来，便雅悯人就甚惊惶，因为看见灾祸临到自己了。…在以色列人面前转身往旷野逃跑」(41~42节)：便雅悯人惊惶失措，转身逃跑。 5.「以色列人围绕便雅悯人，追赶他们，在他们歇脚之处，对着日出之地的基比亚践踏他们」(43节)：便雅悯人逃跑途中，共死二万五千人(46节)。 六、便雅悯族仅剩六百士卒藏于临门盘(47~48节)： 1.「只剩下六百人，转身向旷野逃跑，到了临门盘，就在那里住了四个月」(47节)：只剩下六百人藏身临门盘。 2.「以色列人又转到便雅悯地，将各城的人和牲畜，并一切所遇见的，都用刀杀尽，又放火烧了一切城邑」(48节)：便雅悯族老弱妇孺全部被歼。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【使全团发起来的罪恶面酵】 经文：士20:1-17，（加5:7-10） 一、除罪，要如同一人 1-11 1.除罪要同心合意，如同一人 1-2，（太18:19-20） (1)聚集 林后13:11 (2)关心神家 （提前3:15；路2:49） 2.除罪要清楚因由，不能含糊 3-6，（太3:7-8；徒26:19-20） 3.除罪要筹划商议彼此连合 7-11，（来12:4；诗1:1） 二、护罪，却牵陷万军 12-17 1.以色列人要求交出匪徒 12-13 除恶是合神心意的。 (民25:5-9；书7:25-26；林前5:11-13；来1:9) 2.便雅悯人不听善劝却对抗 13-17，（创49:27） 罪的漫延如面酵。（林前5:6；加5:9） ── 毛南春阳 【失败了，你还能坚持除罪的立场吗？】 经文：士20:18-29 一、第一仗：应付式的求问神 18-21 ▲以色列人有很多优势：同心合意，伸张公义……，却失败，为什么？ 原因有二：(1)应付式的求问神。（耶5:13-15）
(2)没让神先上去。（代上14:14-15） 二、第二仗：奋勇式的求问神 22-25 1.先奋勇摆阵，后再求问神 22-23，（雅4:1-3） 2.只凭血气出征，不顾灵界的争战 24-25，（弗6:10-13） 三、第三仗：省察式的求问神 26-29 1.禁食献祭——真心省察的祷告 26 诗歌：《默默省察自己》 （诗77:6-9；该1:5-8；林前11:28-29） 2.侍立神前——先后秩序的祷告 27-29，（诗119:71） ── 毛南春阳 【罪的工价乃是死】 经文：士20:29-48，（罗6:20-23） 一、工价一：灾祸临头 29-35 1.设下伏兵，再引他们离城 29-32，（诗1:1） 2.精兵接战，奋勇杀敌 33-35，（提后2:1-4） 诗歌：《奋起歌》 二、工价二：惊惶逃跑 36-43 1.以退为进，焚烧全城 37-40，（创19:28） 2.回首反攻，杀灭践踏 41-43，（何9:9；诗60:12；太5:13；罗16:19-20） 三、工价三：灭绝净尽 44-48 1.拿刀的勇士死去二万五千人 44-46，（太26:52；雅1:5；罗6:20-23） 2.便雅悯支派面临灭族的危机 47-48，（罗6:1-8） ── 毛南春阳 【罪恶的顽强（二十17∼28）】 一、罪恶是顽强的，对付罪恶必须付出代价。罪恶就像阿拉伯人的骆驼，它一旦进入你的帐幕，你就很难把它赶出去！所以必须有决心 二、神容许以色列军两次战败，让他们看出罪恶的可怕与顽固，同时也试验他们的信心和对付罪恶的决心 三、 我们看见以色列人寻求神的恳切态度 ——《新旧约辅读》 【（三）以色列十一支派围攻便雅悯】 ——以色列中最悲惨殺弟兄的事——（第二十章）
1. 全以色列出來如同一人，拿刀的步兵共有四十万 『于是以色列从但到别是巴，以及住基列地的众人都出來，如同一人，聚集在米斯巴耶和华面前。以色列民的首領，就是各支派的军长，都站在 神百姓的会中；拿刀的步兵共有四十万。』（士 20:1~2） 2. 利未人被害之妇人的丈夫說明全部过程 『以色列人上到米斯巴，便雅悯人都听見了。以色列人說：「请你将这件惡事的情由对我们說明。」那利未人，就是被害之妇人的丈夫，回答說：「我和我的妾到了便雅悯的基比亚住宿。基比亚人夜间起來，围了我住的房子，想要殺我，又将我的妾强奸致死。我就把我妾的尸身切成块子，使人拿凓传送以色列得为业的全地，因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑惡的事。你们以色列人都当筹划商议。」』（士 20:3~7） 3. 责问便雅悯人，便雅悯人不肯妥协预备战争 （1） 以色列民中万人中取千人运糧，众人如同一人 『众民都起來如同一人，說：「我们連一人都不回自己帐棚、自己房屋去。我们向基比亚人必这样行，照所掣的签去攻击他们。我们要在以色列各支派中，一百人挑取十人，一千人挑取百人，一万人挑取千人，为民运糧，等大众到了便雅悯的基比亚，就照基比亚人在以色列中所行的丑事征伐他们。」于是以色列众人彼此連合如同一人，聚集攻击那城。以色列众支派打发人去，问便雅悯支派的各家說：「你们中间怎么做了这样的惡事呢？现在你们要将基比亚的那些匪徒交出來，我们好治死他们，从以色列中除掉这惡。」便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。便雅悯人从他们的各城里出來，聚集到了基比亚，要与以色列人打仗。那时便雅悯人从各城里点出拿刀的，共有二万六千；另外还有基比亚人点出七百精兵。在众军之中有拣选的七百精兵，都是左手便利的，能用机弦甩石打人，毫发不差。』（士 20:8~16） （2） 请便雅悯人交出匪類，便雅悯人预备战争，拿刀的共有二万六千，基比亚人精兵七百人 4. 以色列求问神，犹大当先上去攻击
『便雅悯人之外，点出以色列人拿刀的，共有四十万，都是战士。以色列人就起來，到伯特利去求问□神說：「我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？」耶和华說：「犹大当先上去。」』（士 20:17~18） 5. 便雅悯人兩次打败以色列人 『以色列人早晨起來，对凓基比亚安营。以色列人出來，要与便雅悯人打仗，就在基比亚前摆阵。便雅悯人就从基比亚出來，当日殺死以色列人二万二千。以色列人彼此奋勇，仍在头一日摆阵的地方又摆阵。未摆阵之先，以色列人上去，在耶和华面前哭号，直到晚上，求问耶和华說：「我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以？」耶和华說：「可以上去攻击他们。」第二日，以色列人就上前攻击便雅悯人。便雅悯人也在这日从基比亚出來，与以色列人接战，又殺死他们一万八千，都是拿刀的。』（士 20:19~25） （1） 第一次打败以色列人，殺死以色列人二万二千 （2） 第二次殺死以色列人一万八千 6. 以色列人去约柜前禁食求问，那时祭司是非尼哈 ——神說将他们交在你们手中—— 『以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。那时， 神的约柜在那里；亚倫的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华說：「我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？」耶和华說：「你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。」』（士 20:26~28） 7. 以色列人打败便雅悯人，殺死拿刀的二万五千一百 『以色列人在基比亚的四围设下伏兵。第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，在基比亚前摆阵，与前兩次一样。便雅悯人也出來迎敌，就被引诱離城；在田间兩条路上，一通伯特利，一通基比亚，像前兩次，动手殺死以色列人约有三十个。便雅悯人說：「他们仍旧败在我们面前。」但以色列人說：「我们不如逃跑，引诱他们離开城到路上來。」以色列众人都起來，在巴力•他玛摆阵，以色列的伏兵从马利•迦巴埋伏的地方冲上前去。有以色列人中的一万精兵，來到基比亚前接战，势派甚是凶猛；便雅悯人却不知道灾祸臨近了。耶和华使以色列人殺败便雅悯人。那日，以色列人殺死便雅悯人二万五千一百，都是拿刀的。』（士 20:29~35） 8. 以色列追殺便雅悯人到基比亚，殺死他们一万八千人 『于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人；因为靠凓在基比亚前所设的伏兵，就在便雅悯人面前诈败。伏兵急忙闯进基比亚，用刀殺死全城的人。以色列人预先同伏兵约定在城内放火，以烟气上腾为号。以色列人臨退阵的时候，便雅悯人动手殺死以色列人，约有三十个，就說：「他们仍像前次被我们殺败了。」当烟气如柱从城中上腾的时候，便雅悯人回头观看，見全城的烟气冲天。以色列人又转身回來，便雅悯人就甚惊惶，因为看見灾祸臨到自己了。他们在以色列人面前转身往旷野逃跑；以色列人在后面追殺。那从各城里出來的，也都夹攻殺灭他们。以色列人围绕便雅悯人，追赶他们，在他们歇脚之处、对凓日出之地的基比亚践踏他们。便雅悯人死了的有一万八千，都是勇士。』（士 20:36~44） 9. 以色列人转到便雅悯地，殺死一切所遇見的人和牲畜 ——剩下六百人逃到旷野—— 『其余的人转身向旷野逃跑，往臨门盘去。以色列人在道路上殺了他们五千人，如拾取遗穗一样，追到基顿又殺了他们二千人。那日便雅悯死了的共有二万五千人，都是拿刀的勇士。只剩下六百人，转身向旷野逃跑，到了臨门盘，就在那里住了四个月。以色列人又转到便雅悯地，将各城的人和牲畜，并一切所遇見的，都用刀殺尽，又放火烧了一切城邑。』（士 20:45~48） ──史伯诚《士师记纲要》 【二、基比亚人犯罪，以色列人刑罚便雅悯支派 19:1-21:25】 （五）利未人向以色列众民报告基比亚人的恶行。 20:1-7 （六）以色列众人下定决心要惩罚基比亚人，他们先跟便雅悯支派交涉，希望交出匪徒接受制裁，便雅悯人拒绝反倒要为了基比亚人跟以色列人宣战。 20:8-17 （七）以色列众人先派犹大支派出战，却战败，有两万两千人战死。20:18-23 （八）第二回合以色列人又战败，一万八千人战死。 20:24-28 （九）第三回合以色列人用伏兵之计杀死便雅悯人一万八千人。 20:29-44 （十）战争的结局是：便雅悯人只剩下六百人，躲到临门盘，便雅悯支派几乎被灭族。 20:45-48 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【神家没有安宁 士师记20章】 一丶血气行事挑衅人20:1-2 二丶推卸责任责怪人20:3-7 三丶自我为主讨伐人20:8-11 四丶执迷不悟不听人20:12-13 五丶自信自大不服人20:14-17 六丶定后求神败于人20:18-21 七丶帮人出气无知人20:22-25 八丶卫护罪人害死人20:26-35 九丶争战同损无好人20:36-42 十丶肢体残忍如敌人20:43-48 ── 作者不详 【士师记第20章兄弟阋墙】
──《士师记查经分章大要》(张志新) 【第二十章 除便雅悯】 1) 众支派商议对策、1/7 2) 便雅悯执迷不悟、8/13 3) 集大军对阵安营、14/20 4) 以色列接连败阵、21/25 5) 禁食献祭呼求神、26/28 6) 设伏引诱出奇兵、29/35 7) 勇追杀赶尽杀绝、36/44 8) 截后路放火烧城！45/48 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 提要：1 利未人在一次盛大集会上说明恶事的情由. 8 集会的命令. 12便雅悯人各城要率先与以色列人打仗. 18以色列人在两场战役中损失四万人. 26以色列人借着谋略消灭了除六百人以外的所有便雅悯人. ──《SDA圣经注释》 |
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