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士師記導論例證與靈感集錦 【士師記概說】今天鮮有真正的英雄。傳媒追蹤發掘領袖和公眾人物的醜聞和弱點，將之曝光；娛樂界和體育界雖製造了不少明星，但他們的光芒乍亮即逝。我們找不到可仿效的英雄。 士師記記載了十二個英雄人物，他們拯救以色列人脫離欺壓他們的人。其實，這十二位士師都不是完美的，其中有刺客、好色者、無禮待客之人；但是他們順服神，神就使用他們。士師記也講到罪和犯罪的結果，正如受傷不去治，身體便會被細菌感染，罪亦同此理，再輕的罪都會波及全體。約書亞記最後講到以色列人表明要事奉神，預備好領受應許之地的恩福，然而，他們在迦南安居以後，靈命失去動力，對信仰不再投入。約書亞和長老死後，以色列領導層真空，陷入無政府狀態，百姓在應許之地不但享受不到自由繁榮的生活，反而進入了民族歷史的黑暗時代。 簡單地說，以色列人的靈性急轉直下的原因是罪──個人的罪，民族的罪。他們不願完全順服神（1:11-2:5），不肯把當地的仇敵殲滅，後來更與當地人通婚並拜偶像（2:6-3:7），各人任意而行，為所欲為（17:6）。不久，以色列人被仇敵欺壓，他們在痛苦中祈求神拯救；神因為信守承諾，憐愛百姓，就興起士師來拯救他們，他們才得享安寧。可是他們又自鳴得意，不順服神，開始另一個循環。本書所記載的事超過325年，包括六次不順服、犯罪、受欺壓、呼求神、蒙拯救的循環，並十二個士師的生平。欺壓他們的人有美索不達米亞人、摩押人、非利士人、迦南人、米甸人和亞摩利人。神使用各樣的士師，釋放祂的百姓，帶領他們真正地敬拜祂。神藉著士師的拯救工作充分顯明了祂對百姓的愛。 讀士師記，要細讀猶太人歷史中的英雄故事，留心他們對神的倚賴和對神命令的順服。注意以色列人多次重蹈覆轍，靈性每況愈下，以及拒絕歷史的教訓，只看眼前的結果。不過，神總一再憐憫祂的子民且拯救他們，這實在令我們感動。──《靈修版聖經註釋》 【今天末世的光景有如士師記時代】就著我們今天屬靈的經歷來說，對我們來說，對我們是一個很大的提醒，當我們在得救的時候，神給我們的應許何等的豐富，我們開頭得勝的經歷，那個喜樂的生活，真的像是到了屬靈的高峰一樣。
我們天天唱詩，天天讚美，一禱告被聖靈感動，一禱告就好像聽到神聽禱告了。我們裡面好像是約書亞記時代一樣，所以很多人說剛得救的人禱告最容易得答應，所以老基督徒都去請初得救的人幫著禱告。可後來發現都不行了，一下子好像我們從那個局面裡掉下來，這是講到我們在主面前需要警醒，再得勝都要小心。但是你就著整個屬靈的意義跟預表上來說，士師時代特別講到主第一次來，跟主第二次來中間我們的這個世代。
基督來的時候，把一切的應許帶給了我們，所有的應許，無論有多少，在基督裡都是是的，就如約書亞記一開始所說的，凡你們腳掌所踏之地，我都要照著應許摩西的話賜給你們。以弗所書：3也講到“祂在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣”。所以在基督裡面我們都得著了，真像約書亞一樣。 他升天，他得勝，他為我們擄掠仇敵，讓我們分享他的擄物，一切都是我們的。但是到基督真正作王掌權，基督的國度，這個地成了我主和我主基督的國度之前，這一段的時間，你發現那個混亂，失敗跟荒涼的情形，就是我們今天這個世代，我們一點不輸士師時代的混亂。今天這個世代，不論道德上，見證上面，不論在事奉上面，我們的荒涼情形，一點不輸士師時代。所以在我們這裡等候那個榮耀的國度降臨之前，當我們在這裡等候榮耀的王來作王管理全地之前，我們今天所處的世代，跟士師時代太像了，沒有公義。在我們所不知道的時間、地點，發生了很多慘不忍睹的事情，甚至小孩子都是他們拿來犯淫亂的對象，去錄影，去賣錢，無法想像這個世代到了什麼地步。所以在士師時代，那樣子的混亂情形裡面，神怎麼樣興起器皿，把那個時代轉過來，在神家裡帶下屬靈的復興，而今天，神在我們中間，一樣在做這些事情。——于宏潔《士師記研讀》 |