|
士师记导论例证与灵感集锦 【士师记概说】今天鲜有真正的英雄。传媒追踪发掘领袖和公众人物的丑闻和弱点，将之曝光；娱乐界和体育界虽制造了不少明星，但他们的光芒乍亮即逝。我们找不到可仿效的英雄。 士师记记载了十二个英雄人物，他们拯救以色列人脱离欺压他们的人。其实，这十二位士师都不是完美的，其中有刺客、好色者、无礼待客之人；但是他们顺服神，神就使用他们。士师记也讲到罪和犯罪的结果，正如受伤不去治，身体便会被细菌感染，罪亦同此理，再轻的罪都会波及全体。约书亚记最后讲到以色列人表明要事奉神，预备好领受应许之地的恩福，然而，他们在迦南安居以后，灵命失去动力，对信仰不再投入。约书亚和长老死后，以色列领导层真空，陷入无政府状态，百姓在应许之地不但享受不到自由繁荣的生活，反而进入了民族历史的黑暗时代。 简单地说，以色列人的灵性急转直下的原因是罪──个人的罪，民族的罪。他们不愿完全顺服神（1:11-2:5），不肯把当地的仇敌歼灭，后来更与当地人通婚并拜偶像（2:6-3:7），各人任意而行，为所欲为（17:6）。不久，以色列人被仇敌欺压，他们在痛苦中祈求神拯救；神因为信守承诺，怜爱百姓，就兴吉士师来拯救他们，他们才得享安宁。可是他们又自鸣得意，不顺服神，开始另一个循环。本书所记载的事超过325年，包括六次不顺服、犯罪、受欺压、呼求神、蒙拯救的循环，并十二个士师的生平。欺压他们的人有美索不达米亚人、摩押人、非利士人、迦南人、米甸人和亚摩利人。神使用各样的士师，释放祂的百姓，带领他们真正地敬拜祂。神借着士师的拯救工作充分显明了祂对百姓的爱。 读士师记，要细读犹太人历史中的英雄故事，留心他们对神的倚赖和对神命令的顺服。注意以色列人多次重蹈覆辙，灵性每况愈下，以及拒绝历史的教训，只看眼前的结果。不过，神总一再怜悯祂的子民且拯救他们，这实在令我们感动。──《灵修版圣经注释》 【今天末世的光景有如士师记时代】就着我们今天属灵的经历来说，对我们来说，对我们是一个很大的提醒，当我们在得救的时候，神给我们的应许何等的丰富，我们开头得胜的经历，那个喜乐的生活，真的像是到了属灵的高峰一样。 我们天天唱诗，天天赞美，一祷告被圣灵感动，一祷告就好像听到神听祷告了。我们里面好像是约书亚记时代一样，所以很多人说刚得救的人祷告最容易得答应，所以老基督徒都去请初得救的人帮着祷告。可后来发现都不行了，一下子好像我们从那个局面里掉下来，这是讲到我们在主面前需要警醒，再得胜都要小心。但是你就着整个属灵的意义跟预表上来说，士师时代特别讲到主第一次来，跟主第二次来中间我们的这个世代。 基督来的时候，把一切的应许带给了我们，所有的应许，无论有多少，在基督里都是是的，就如约书亚记一开始所说的，凡你们脚掌所踏之地，我都要照着应许摩西的话赐给你们。以弗所书：3也讲到“祂在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气”。所以在基督里面我们都得着了，真像约书亚一样。 他升天，他得胜，他为我们掳掠仇敌，让我们分享他的掳物，一切都是我们的。但是到基督真正作王掌权，基督的国度，这个地成了我主和我主基督的国度之前，这一段的时间，你发现那个混乱，失败跟荒凉的情形，就是我们今天这个世代，我们一点不输士师时代的混乱。今天这个世代，不论道德上，见证上面，不论在事奉上面，我们的荒凉情形，一点不输士师时代。所以在我们这里等候那个荣耀的国度降临之前，当我们在这里等候荣耀的王来作王管理全地之前，我们今天所处的世代，跟士师时代太像了，没有公义。在我们所不知道的时间、地点，发生了很多惨不忍睹的事情，甚至小孩子都是他们拿来犯淫乱的对象，去录像，去卖钱，无法想象这个世代到了什么地步。所以在士师时代，那样子的混乱情形里面，神怎么样兴起器皿，把那个时代转过来，在神家里带下属灵的复兴，而今天，神在我们中间，一样在做这些事情。——于宏洁《士师记研读》 |