|
約書亞記第二章例證與靈感集錦 【書二1
以前摩西派探子出了問題，這回可不會吧？】約書亞為甚麼暗暗地打發兩個探子，去窺探耶利哥？他心中明白，自己是用常規的戰略去攻擊一座深溝高壘的堅固城，要攻城就需有戰略情報。不過他也知道這事可能引起別的首領抨擊，尤其是摩西上次差派十二個探子去窺探迦南地，十個報惡信的探子已使大家灰心喪膽，趑趄不前（參民13:1-14:4）。無論如何，約書亞不願盲目前進，但也不願意讓百姓受損，懷疑他領導全族的智慧與能力。──《靈修版聖經註釋》 【書二1
和妓女打交道，如果是我，會不會有不好的想法……】兩個探子為甚麼要住在妓女喇合家裡？原因是：（1）這是一個容易搜集情報，不會叫人生疑的好地方。（2）喇合的家建造在城牆上，易於逃走。（3）神引領他們去喇合的家，因為知道喇合的心已經歸向祂，會成為祂所使用的器皿，助以色列人攻佔耶利哥。神常常使用信心單純的人來成全祂的大計，不管他們過去是何種人，或者目前是怎樣微不足道，都無關緊要。喇合沒有讓自己的過去阻礙自己領受神的新任務。──《靈修版聖經註釋》 【書二1~16信心沒有行為是死的】按雅各書論及信心，是應該有行為的，否則這種信心是死的。就如喇合的信心，產生出行動，她接待，收留和隱藏以色列的探子，她深信那位以色列人相信的耶和華是神。我們是信耶穌的人，我們有沒有見證福音的行為呢？我們的見證有否反映主耶穌的榮美呢？很多時我們信主不是在安舒自由的環境，也許是在逼迫試煉中；無論甚麼環境，我們都應為凓我們的信仰，有所表現和付上代價。喇合未相信神之前可能私德也是不好，但她竟然有這麼大的信心。我如今在事奉的小教會中，有一群年長愛主的姊妹，經常禱告托住教會的工作。他們特別看重週三和週五晚上的禱告會；平時他們在家庭也時常禱告，神就與這間教會同在。在這群姊妹中特別有一位，她沒有機會受教育，但非常熱愛讀經，並且特別有信心代禱；每星期都抽一天禁食禱告，逢主日早上很早就到教會預備各種工作。人未必需要很有學問或恩賜，但神可能給我們很大的信心，激勵其他的人，甚而教會的傳道人。信耶穌的人不應有自卑感，在神的眼中同樣看為寶貴，神樂意使用一切願意事奉的人。最低限度我們可以祈禱，成為禱告的勇士。── 劉承業《屬靈的戰爭》 【書二4~5
撒謊不是罪嗎，我們應該怎麼看這件事？我們可不可撒謊？】聖經是否贊同喇合以謊言拯救探子的性命呢？聖經對她的撒謊雖未抨擊，卻言明撒謊是罪。不過，希伯來書稱讚喇合對神的信心（參來11:31），卻未提到她撒謊。有人作出幾種解釋：（1）神因為她的信心，赦免她的撒謊。（2）喇合只是欺騙敵人，這是戰時所慣用的，所謂兵不厭詐。（3）喇合不是猶太人，不能按神律法所定的道德標準來衡量。（4）喇合違背了講誠實話的小原則而持定大的原則──保護神的百姓。 她也許有別的方法拯救探子，但是情況緊急，她必須作出抉擇。很多人在不同情況之下，都會遇到進退兩難的困境。我們不易有解決困難的萬全方法。幸而神不是要我們洞察一切才下判斷。祂只要我們信靠祂，照自己所知的竭力而行。喇合就那樣行了，因她的信心，得著了稱讚。──《靈修版聖經註釋》 【書二6
神可使用任何東西保護祂的子民，你看……】麻秸割下來以後，鋪在屋頂上晒乾。它的纖維可以紡線織布，做麻繩。麻秸約有一公尺高，放在屋頂上，正好用來掩蔽以色列的探子。──《靈修版聖經註釋》 【書二8~13
“這人準不會信耶穌──”，我們傳福音的時候有沒有先入為主的觀念？】喇合是異教徒，又是迦南人，並且還是妓女，許多人會以為她絕不會關心神的事。但是她卻甘願為這位她認識未深的神，放棄已有的一切。我們不可按人的社會背景、生活方式和外貌，來判斷他對神的心志，千萬不要因為某些原因，使我們懷疑別人的敬虔。──《靈修版聖經註釋》 【書二9，18十字架的寶血能力】妓女喇合是靠血得救，靠主而有生命。十字架的能力，能令信徒得生命，同時卻能令魔鬼的心消化。我們在主裏的人能令在魔鬼的人心都消化，這一定不是在主裏的人自己有甚麼能力，乃是靠主偉大的能力，——寶血的能力。 我有一次講心靈的食物題目，引約翰六章經文，大意是說耶穌的寶血，是我們心靈的食物，她日日帶去我們靈性上的軟弱，同時亦增加我們靈性上的能力。其實何止靈性？即肉身的軟弱，都能帶去，肉身的能力亦可增加。聚會中有一姊妹，身子很軟弱，頭常刺痛，幾乎不能赴會。她聽見耶穌寶血能使人心靈有力量，身體也有力量的話，即信以為然，乃禱告神說：主的血那麼寶貴，既能除去靈性的軟弱，也能除肉體的軟弱；既能增加靈性的力量，也能增加肉體的力量，那麼請主除去我的頭痛，使我每日都有力赴會罷！她禱完以後，用信心接受，當時神便醫治她，使他頭痛停止，力量恢復。她亦起來作見證，大家都讚頌主。──
何守瑛《信徒靈程》 【書二11
向真神投降不分先後，任何人都有資格──】喇合對神的認識，比許多以色列人更深──天上的神不是一般的神祇，祂是全能的神。耶利哥城的人聽到神以奇妙的大能，打敗約旦河東的仇敵後，心驚膽喪。我們現在也可以敬拜這位大能的、行神蹟的神。祂能幫助以色列人攻佔耶利哥，同樣也能顯出大能，打敗我們強大的敵人，救我們脫離死亡，好像拯救喇合一樣。──《靈修版聖經註釋》 【書二14】「 二人對她說：“你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛誠實待你。”」 「忘恩負義」是一種十分醜惡的罪行。神的兒女在對人方面，不但應該以恩待人，並且在受人恩惠的事上，應該念念不忘，尋找機會報答。 這個時代，人只曉得趨炎附勢，對有錢有勢的人奉迎唯恐不及，對那些有恩的人好容易忘記，有時甚且恩將仇報，基督徒應該以此為鑒戒。── 吳恩溥《沒藥汁》 【書二16】人生之路，不是一條康壯大道；屬靈的道路也是如此：是崎嶇的，有山有谷，有荊棘，有豺狼虎豹，有仇敵的腳蹤，有吼叫的獅子。所以：(1)先要上山――離開世俗的平原。上山是取木料(該一8)，上山可以奉獻(創廿二2)，上山為著禱告(路九28)。上過山的人，面貌皎潔放光；他有能力趕鬼。摩西因著上山，明白了『山上的樣式』(出廿五40)。(2)隱藏三天――隱藏的生活是最重要的：以利亞曾經藏在基立溪旁；摩西、約瑟、保羅與主耶穌都是這樣度過這一段時期的。本仁約翰因入獄，才完成祂的巨著《天路歷程》。上山，隱藏是必須有的準備。人生的成就始於良好的修養。三天的隱藏也是與主同死的意義；因為一粒麥子不落在地裏死了仍是一粒，惟有死了才能結出許多子粒來。馬利亞名貴的香膏是打破了玉瓶，才發出香氣來。人惟有置之死地而後生。去耶利哥的兩個探子，先因著上山隱藏，然後始能平安回去；他們不但救了自己，也救了別人。―― 桑安柱《銀網集》 【書二18「這條朱紅線繩。」】 這是指基督的寶血。朱紅是各各他的色彩。我們藉著這事，可以看見仇敵，也可轉離死亡的河。基督的寶血解決這些問題，使靈魂得益。瞻望將來，總要記得主的寶血為我們流出，我們就要存心感謝。 全家蒙恩——喇合是外邦罪人的預表，因信可以享受基督那測不透的豐富。也與主一同坐在天上。朱紅線繩是使探子看見而施拯救的記號。他們就不致滅亡了。基督的寶血也這樣，不但使我們得著拯救，也為所有信靠的人，甚至因我們的信心
得恩澤的人們。我們要像喇合那樣，使家中父母兄弟姊妹以及朋友們，都蒙受寶血的保護。 信心果效——當然那條線繩只是表記，並無拯救的力量。但是這表記卻象徵神的信實，使探子的允諾有效。另一方面也表明喇合的信心。在城牆邊這一家的真正安全，是系在一個婦人的精神。她信靠神，知道這位天地的神能使紅海的水退去。這樣的信心使她從羞恥的生活出來，日後成為基督的祖先。基督的寶血也使那些在以色列國度之外的人，都可進到神面前。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【書二18拯救的紅繩】「你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上。」
又是一天的開始，像每天一樣。耶利哥城的平靜，卻是不自然的，有山雨欲來的緊張。天空的陰雲，仿佛在聚集著沉厚的不幸；棕樹的背後，好像隱藏著危機。 “現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓也恩待我父家，並給我一個實在的證據要救活我的父母，弟兄，姐妹，和一切屬他們的，拯救我們性命不死。”（書二：12-13） 那兩個探子，就給了她一條朱紅色線繩，繫在縋他們下去的窗戶上為記號，告訴她當以色列人進城的時候，全家聚集那屋子裏，就必得保守。這樣“妓女喇合因著信，曾和和平平的接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。”（來一一：31） 【書二18~19】紅繩子是救恩；紅繩子的救恩，乃是救了喇合全家的人，而不止是救她一個人。二章的應許是這樣，六章的實行也是這樣。神的救恩，乃是為著全家，不是為著一個人。並且不止作家長的人能抓住這一個原則，求神拯救你全家的人，就是另外的人，也能抓住他的父家來要求。喇合不是家長，喇合還有父親。因為喇合抓住神，所以她的父家能夠因著她得祝福，能夠因著她得救。 【第二章要點：窺耶利哥】既有神無上的保證（一1～5），約書亞很容易會掉以輕心，或在軍事策略上不謹慎從事。但第二章告訴我們：真正的信心絕不等於可以放棄責任，魯莽從事。約書亞遣派兩名探子去偵窺耶利哥城，他這樣做是極有理由的，往後看就會知道，原來昔日耶利哥位居要塞，在軍事上而言，是一個重鎮。真正的信心永遠不輕看著手的方法，因為信心與臆斷相差何止千萬哩，妄自以神的應許作為逃避責任的藉口者，骨子裡就是試探神，耶穌基督受試探時，就清楚地表明瞭這個道理。當撒但引誘耶穌從殿頂跳下去時，它的理由就是神曾應許要「用手托著你」，但耶穌回答說：「經上又記著說：不可試探主你的神。」第二章告訴我們的資訊就是：信心的謹慎。」──巴斯德《約書亞記研究之三》 【懷恩早禱】 經文默想：約書亞記2: 1 於是，嫩的兒子約書亞從什亭祕密地差派兩個探子，對他們說：“你們去窺探那地，尤其是耶利哥。”二人去了，來到一個名叫喇合的妓女家中，就在那裡住宿。 4 但那女人已把那兩個人藏起來，還這樣回答王：“不錯，那些人到過我這裡來，但是，我不知道他們是從哪裡來的。 9 對他們二人說：“我知道耶和華已經把這地賜給你們了，你們使我們十分害怕，這地所有的居民都在你們面前膽戰心驚。 11 我們聽見了，就都心裡驚怕；沒有一人再有勇氣在你們面前站立；因為耶和華你們的 神是天上、也是地上的 神。 12 現在求你們指著耶和華向我起誓：我既然恩待了你們，你們也要恩待我的父家，並且給我一個確實的憑據， 13 放過我的父母、兄弟姊妹和他們所有的一切，救我們的命不致死亡。” 14 兩個探子就對她說：“如果你不洩漏我們這次行動，我們願以性命作你們的保證；耶和華把這地賜給我們的時候，我們必定以慈愛和誠實待你們。” 15 於是，那女人用繩子把二人從窗戶縋下去，因為她的房屋是在城牆上，她就住在城牆上。 18 你要留意，我們再到這地方的時候，你要把這條朱紅色線繫在你縋我們下去的窗戶上；你也要把你的父母、兄弟和你父的全家，都聚集在你的屋裡。 19 任何人走出你家門，到外面去的，他的血就必歸到他自己的頭上，與我們無關；任何人同你在屋裡的，如果有人下手加害他，他的血就歸到我們頭上。 20 如果你洩漏了我們這次的行動，那麼，你叫我們起的誓就與我們無關了。” 21 那女人回答：“照你們的話，就這樣吧。”於是打發他們二人走了。他們走了以後，她就把朱紅色線繫在窗戶上。 24 他們又對約書亞說：“耶和華真的把那地全交在我們手裡了；那地所有的居民都在我們面前膽戰心驚。” 個人禱告感言 我們聽見了，就都心裡驚怕；沒有一人再有勇氣在你們面前站立；因為耶和華你們的 神是天上、也是地上的 神。現在求你們指著耶和華向我起誓：我既然恩待了你們，你們也要恩待我的父家，並且給我一個確實的憑據，放過我的父母、兄弟姊妹和他們所有的一切，救我們的命不致死亡。”約書亞記2:11-13 讚美創天造地的主，我們在天上的父上帝。感謝祢對我們的愛顧及保守，感謝祢不計較我們過往的軟弱和失敗，感謝祢從世俗的耶利哥城中救拔我們，讓我們以單純的心投靠祢，脫離卑賤的事，成為祢合用的器皿，去行各樣美善的事。 面對抗衡了兩年的疫情，及來勢洶洶的新一波病毒，求天父賜我們堅定的信心，不放鬆警覺及防疫的措施，為未來要與疫情及天災人禍共存一段時間，而作更長遠的打算。正如約書亞不作盲目的前行，前車可鑑，改變窺探的策略。 感謝讚美主耶穌，祢提醒我們康健的人用不著醫生，有病的人才用得著，祢來不是召自以為義的人，乃是讓謙卑認罪的人可到祢的面前來。祢不會因拿但業的態度，而放棄領他進入羊圈，祢打開他屬靈的眼見，叫他看見天開了，能望見祢的使者上去下來在祢的身上。祢甚至讓喇合成為波阿斯的母親，把她的名字放在大衛的族譜之中。 求主耶穌赦免我們的罪，我們看自己過於所當看的，原諒我們用自己屬靈的得著和經驗，來評價別人的事奉。饒恕我們把傳統和人為的規舉堆塞在福音的門前，攔阻別人信主。寬恕我們看重足智多謀，忽略各各他山古舊的十字架，才是我們唯一得救的憑據。 感謝讚美聖靈，祢常時來提醒我們不要放棄責任，不要魯莽從事，要一心信靠主，要憑單純的相信就能渡過今世，靠耶穌就能行萬事，幫助我們平常時就不忘靠主，遇危險及艱難時，更求主救助，叫我們不論走何險路，惟要信靠我們的救主。 求聖靈幫助我們眾教會在社群中活出生命力的見證，幫助我們眾教會帶頭活出看世事為糞土，以得著主耶穌基督為至寶的光輝。不讓現今的疫情及天災人禍所恐嚇，對濃霧般的前景恐懼，世情越加不安及緊張時，求祢賜我們能力，招聚弟兄姊妹在網絡中彼此代禱，分享激勵人心的信息，讓聖靈復興的大能充滿每一所的教會。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！─── 小牧人 |