返回首页 | 返回本书目录

 

申命记第二十九章例证与灵感集锦

<syncBible ref=29:1>

【申二十九1  立约就是双方各自作出一定的承诺,神与人立的约呢?】神与以色列人在三十八年以前曾经在西奈山立约(参出19:1-20:21)。虽然其中包含许多部分,但其目的可以用两句话来归结:神应许要赐福给以色列人,使他们成为大族,叫其他各族借着他们认识神。以色列人则保证投桃报李地响应、爱神,顺服神,好领受祂所赐的身体上与灵性上的福分。摩西在此重申这约。神仍然坚守祂在这约中所提出的一切(祂必永远持守!),只是以色列人已经忽略了当守的承诺。摩西重述这约来警告百姓,若不遵守约中当尽之本分,就会受神严厉的管教。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=29:5>

【申二十九5  四十年衣服不破鞋不坏?我怀疑神的眷顾吗?】正如百姓不理会神一路的看顾,我们有时也不留意神种种的眷顾──祂供给我们的日常需要,使我们衣食饱暖;尤有甚者,我们误将这些归功于自己的善于经营,而不认识这是神的手所作的。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=29:9>

【申二十九9  我亨通时有否想过这是我遵行神话语的结果,而不是靠自己的能力得来的?】要一生亨通,最好的方法是甚么?对以色列人来说,就是遵守与神所立之约,尽他们在其中所当尽的本分,尽心、尽性、尽意、尽力地爱神(6:4-5)。我们也当先求神的国与祂的义(参太6:33),这样就会使我们一生顺利且蒙祂赐福。――《灵修版圣经注释》

 

(29:17)家庭亲子
为孩子「制造机会」
物质匮乏,教人学懂珍惜;衣食无虞,反令人将一切视作理所当然。
上一辈的成长多半艰辛,以为努力赚钱,令子女衣食无忧,就是最好的预备。孰不知,孩子珍惜和感恩的心却无从栽植。
神领以色列人出埃及时,并未提供他们奢华的生活,反以神迹奇事,让他们经历祂如何引领供应,叫他们体会祂的大能和慈爱,由衷发出赞美和感恩。
从未经历饥饿,不知何谓饱足;从未经历缺乏,便不知何谓拥有。我们不是要刻意活得潦倒,乃是要「制造机会」,让他们体会神就是那位供应者。
若家庭经济较宽裕,可与孩子一起参加体验饥馑和扶贫的活动,让他们学习为所拥有的感恩。若家庭经济较拮据,也可与孩子一起数算主恩,为一餐粗茶淡饭、一块美味的豆腐而献上感谢。培养孩子知足感恩的心,比送他们新款手机或球鞋更宝贵。
由今天起,亲子同心细赏神的作为,为家庭营造丰足感恩的「四十年」。
默想
「我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。你们没有吃饼,也没有喝清酒、浓酒,这要使你们知道,耶和华是你们的神。」(29:5-6
心灵的镜子
多为自己的生命、家庭和孩子感恩,孩子也会被感染。

<syncBible ref=29:18>

【申二十九18  我怎样防止恶生根和结苦果呢?】摩西叫他们警醒,不要存心偏离神,否则,有如恶根生出苦菜和茵蔯来(参来12:15)。在我们定意做明知是恶的事时,就是撒下邪恶的种子,开始不加以控制,以后就结出忧愁痛苦之果。不过我们能防止罪的种子生根,如果你做错了一件事,要立刻向神向人认罪,只要这种子一直得不到沃土来培养,它的苦果就结不成了。――《灵修版圣经注释》

 

【申二十九19「我虽然行事心里顽梗,却还是平安。」】

愚蠢的心才会这样理论。他听见罪的咒诅,他知道转离神的后果。但是他仍不离开恶道,暗自庆幸,以为到时仍有自由。其实耶和华必不饶恕他,耶和华的怒气与愤恨要向他发作,如烟冒出。这是恶人的显现,因为他心中终日思想的尽都是恶。

顽梗的原因——顽梗就是强调自己的意志,来抵挡神。你心中不得安息,原因就是在此,因为你始终没有顺服神。如果别人有这种态度,像你那样纵容自己,你就会立即指责他,并且劝诫他,告诉他安息之道。但你对自己,却仍以为顽梗仍有平安。

换心的必要——求神除去你顽梗的心。不再硬心,而有温和的心归顺祂,使祂实现祂的应许在你身上。我要除去他的石心。赐给他一个肉心。我们必须悔改与顺服,负祂的轭,学祂的样式。这样我们就得安息。神赐人意外的平安,必保守你的心怀意念,在基督耶稣里蒙受恩惠(参阅腓立比书四章七节)。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【申二十九22钥匙在那儿】

神的道路真是充满了各样的奥秘。使基督徒不断地惊讶,心里不停地质问:「这是为什么?那是为什么?」

有一位敬虔的工人对于神所安排一切奇妙的事迹也感到同样的不解。有一天他去参观一家纺织工厂,他才找到了答案。他聚精会神地看着成千上万的纺织向着同一个方向织着,看来像千头万绪,其实它们是朝着一个中心在移动着。他为了进一步了解其中操作的情形,他问:「我能不能看一下机器内部的装置?」工人回答说:「对不起,盒子钥匙在主人那儿。」对,「钥匙在主人那儿」是一切难题的唯一答案。

这些深色和浅色的纱线、粗细各异的纱线织在一起,就成为很好看的花纹缎带。圣经上说,「神跟那些爱他的人一同工作,使一切所发生的事都有益处」。约伯说:「神知道我们的道路」。我们的知识和了解都极有限,「钥匙是在主人那儿」,对于一个真正的基督徒来说,世上没有一件事是偶然的!因为神知道一切。——梁敏夫译辑《清晨露滴》

<syncBible ref=29:29>

【申二十九29  世上有那么多未知之谜,为何神不启示给祂的儿女?】神选定一些隐秘的事不向我们显明,可能为着以下的原因:(1)我们的思维有限,不能充分明白神的本性与宇宙的无限(参传3:11);(2)有些事要等我们更为成熟之时才会明白,目前不需要知道;(3)神是无限而全知的,我们没有能力知道祂所知的一切事。这一节告诉我们,神虽然没有把一切的事告诉我们,却叫我们知道顺服祂就够了。所以不顺服神是出于意志的行为,并不是缺少知识。我们从祂的话语──圣经,就足以认识祂,因信祂儿子主耶稣而得救,愿意事奉他。我们不要用自己有限的智能制造借口,不让祂管理我们的一生。──《灵修版圣经注释》

 

【申二十九29隐秘与显明的事】「隐秘的事是属耶和华我们神的…。」

  人常想望跨越知识的边缘,进入未知的领域。
  以色列人进入的迦南地,在那里有各式各样的异教,宣称可以跟死人交通,预知未来,或藉某种行动,而得到超自然的经验。神严厉警告他们,不可与那些邪道来往;但人总是想知道将来的事,不是要遵行神的旨意,而是要迎合自己意愿。
  扫罗悖逆得罪神,在走上灭亡之路前,还是要预知未来;无奈神不指示他,转而求神所恨恶的女巫(撒上二八:6-7),终至兵败自杀。好奇心不能救他,反惹动忌邪的神,以致灭亡。
  在新约时代的门徒,想知将来的情形未减,只是不至求于邪路。在橄榄山上,门徒不问主怎样准备迎接祂再临,而问甚么时候。(太二四:3)主耶稣复活后,彼得不问主下一步有甚么使命,如何遵行,而问约翰的将来如何。(约二一:21
  神把将来的事,预先指示祂所拣选的人,不只是让他们预知,而是让他们预备。祂指示约瑟,将有七个丰年,与七个荒年,是要预备藉他施行拯救。(创四一:25-36)神“将奥秘指示祂的仆人众先知”,是要他作狮子吼,警告神的子民悔改,离开罪恶,行神的旨意,免得招致神的忿怒刑罚(摩三:7)。
  主耶稣知道,要去那里受苦受死,祂愿意神的旨意成就,勇敢当先,面向耶路撒冷行去(可一○:32;路九:51)。
  使徒保罗的态度是正确的。他虽“知道圣灵在各城向我指证,说有捆锁与患难等待我,我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。”(徒二○:22-24)他不知道在耶路撒冷要遇见甚么事,他不要知道,也不需知道。亚迦布是真先知,曾预言耶路撒冷将有饥荒,安提阿教会就预备款项救济;当再次相遇,预言他将受捆绑,而且加上预演,保罗不为所动,有明显的责任当尽,只愿神旨意成就。(徒一一:28-30,二一:13
  信徒应当效法保罗的榜样,以神的话为满足,知道明显的责任,遵行神的旨意,不可以好新务奇,追求神秘的经验,代替神的话。不可像以色列人,为了媚求虚幻的“时运”和“天命”等异教神祗偶像(赛六五:11),犯罪离弃神,“因此,灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。”(何一○:4;申二九:18
  但遵神旨,莫问前程,是圣徒当行的路,是蒙福之道。── 于中旻《圣经研究》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:申命记 29

 

2      摩西把以色列众人召了来,对他们说:“耶和华在埃及地,在你们面前,向法老和他的众臣仆,以及他的全国所行的一切,你们都看见了,

3      就是你亲眼见过的大试验和神迹,以及那些大奇事;

4      但是直到今日,耶和华还没有给你们一颗能明白的心,能看见的眼睛,能听见的耳朵。

5      我在旷野四十年之久领导你们;你们身上的衣服没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。

6      饭你们没有吃,清酒或烈酒你们没有喝,这是要使你们知道耶和华是你们的 神。

14    “我不但与你们立这约,起这誓;

15    而且也与那些今日和我们在这里,一同站在耶和华我们的 神面前的人,以及那些今日不与我们同在这里的人立这约,起这誓。

18    恐怕你们中间有男人或女人,家族或支派,今日心里偏离了耶和华我们的 神,去事奉那些国的神,又恐怕你们中间有恶根,生出毒草和苦堇来;

20    耶和华必不肯饶恕他;耶和华的怒气和愤恨必向这人发作,这书上所写的一切咒诅都要降在那人身上,耶和华也必从天下涂抹他的名。

24    看见了这些的人和万国的人都要问:‘耶和华为甚么向这地这样行呢?为甚么大发烈怒呢?’

25    人就必回答:‘是因为他们离弃了耶和华他们列祖的 神的约,就是耶和华把他们从埃及地领出来的时候,与他们所立的;

26    去事奉别的神,向他们叩拜,就是他们不认识的神,也是耶和华没有给他们指定要拜的神;

28    于是耶和华在烈怒、忿怒和大怒中,把他们从他们的地土拔出来,丢在别的地方,像今天一样。’

 

个人祷告感言

 

所以你们要谨守这约的话,并且遵行,好使你们在所行的一切事上都亨通。奥秘的事,是属于耶和华我们的 神的,只有显露的事,是永远属于我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。申命记29:9,29

 

赞美永恒的主,我们在天上的父上帝。感谢祢重视我们与祢的关系,感谢祢清晨来召唤我们,让我们带着身心灵一同来到祢的跟前,等候祢彰显大能,引领我们走上丰盛和满有意义新的一天,经历神迹和祢奇妙的大作为,拖着我们的手跨越每一项的考验。祢必叫我们体验到衣服没有破,鞋没有坏,旷野中不缺粮也不少水喝等等的奇妙眷顾。

感谢天父叫我们明白祢向我们要求的是甚么,只要我们遵守祢的话语,不偏离祢的心意,祢必以祢圣约的效力叫我们的灵魂苏醒,心能明白,眼能看见,耳能听见,祢必引导我们走上义路,提醒我们绝对不要越过祢的界线而偏行己路。

 

感谢赞美主耶稣,在祢是没有难成的事。在我们面对不停咆哮的疫情,天灾人祸一个迭一个的时候,祢提醒我们不要为明天忧虑,一天的难处一天当就够了。因我们深知所信的是谁,并且也深信祢必定能够,保守我们所交付祢的,都全备直到那日。感谢祢竟待我们如此的丰饶。

主耶稣求祢赦免我们的罪,我们忘记从生活的供应与保守,到争战的得胜,全都是祢所赐的恩典。原谅我们的愚昧,竟然体会不到所遭遇的一切,都是祢奇妙的安排,并且祢以大能的恩手还时刻托住我们。宽恕我们没有仰望祢的信实为粮,没有把我们的前路全然交托倚靠祢。

 

感谢赞美圣灵,祢带着丰盛的平安内住在我们心里,帮助我们学习耐心的安静等候。求祢抑制我们的怒气,消除我们的怒火,不要心怀不平,免致生出苦毒。求圣灵用真理来立定我们的脚步,领我们走上讨天父喜悦的道路。

求圣灵再次挑旺我们众教会的祷告祭坛,赐我们众教会有属灵的天梯,把弟兄姊妹的需要带到天父的跟前,又把天上一切的恩福背负到各教会的小区。赐我们众教会信心的动力,推开福音的大门,甚至连劈柴挑水的人,都愿意放下维生的工作,进入众属灵的大家庭,经历时代和思潮仍无改天父无条件的大爱,仍是那古旧十架上,基督为我们成就的救恩。愿基督的光照遍世界每一个角落。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人