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申命记第十一章例证与灵感集锦

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【申十一7  得亲眼看见神大能的以色列人尚且不顺服,要我顺服,凭据在哪儿?】以色列人本来应该信靠神,遵守祂的命令,因他们亲眼看见神许多大能的神迹,所显明的祂的慈爱与眷顾,但他们仍然不忠心,真是令人费解。我们当中很少人亲眼见过这么大的神迹,叫我们顺服神,对祂效忠,似乎就更加困难。不过我们有圣经,就是神在整个历史中作为的书面记述。阅读神的话语,能使我们重温以色列人的体验,看见不同时代以色列人见和没见过的神迹,并有一个概览。圣经中过往的教训,现在的吩咐,以及对未来的一瞥,都给我们许多启示,加强对祂的信心。――《灵修版圣经注释》

 

【申十 11「你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地,」

         我们需要山和谷。山使雨水汇集谷中,使地肥沃多结果子。山对于我们的属灵生命也是这样。山一般的难处,原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的。我们所厌烦的山境,反使我们得福。多少人因为厌烦山谷的辛苦,贪恋平地的舒服,因此受风霜的摧残,倒毙在山下的平地,埋藏在黄金色的沙中。但神的山是祂子民的保障!─《荒漠甘泉》选


【申十一11~12你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。」
  亲爱的读者,今天我们站在一个新的境界上,前途茫然。摆在我们面前的是一个新年,等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有甚么遭遇,甚么变迁,甚么需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息,顶能安慰我们,顶能激励我们, ---
  耶和华你神...眷顾...从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。
  我们所有的接济都可仰赖于神。那里有不干的活泉,永流的江河。那里有恩典的誓约。如果作我们供给的源头,就甚么都不能使我们失望。没有热,没有草,能叫那道使神的城欢喜 (诗四十六篇四节) 的河干涸。
  我们要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。若是我们前面的生活只是平而又光,何等乏味我们需要山和谷。山使雨水汇集谷中,使地肥沃多结果子。山对于我们的生命也是这样。山一般的难处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的;我们所厌烦的山境,反使我们得福。多少人因为厌烦山谷的辛苦,贪恋平地的舒服,因此受风霜的摧残,倒毙在山下的平地,埋葬在黄金色的沙中。神的山是他子民的保障
  我们不能说前面没有损失,忧虑,试炼。我们只能信靠。父神必从今日起伸出他大能的手来扶持我们走当走的路程。所以我们的新年是一个快乐,有福的新年!—— 考门夫人《荒漠甘泉》选

(11:11-12)心灵絮语
在岁首,我的立志不一定改变未来;到年终,我的回顾也不值得沾沾自喜。从岁首到年终,只有耶和华的看顾叫一切成就。──《圣经姐妹版申命记注释》

 

【申十一12神的眷顾】「从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾。」

  人的努力与神的看顾,是两种不同的生活方式。
  神即将引祂的子民,进入应许之地。展望将来,却要他们思想过去在埃及地的生活:

你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地;你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的,从岁首,到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。(申一一:10-12

  神在这里,告诉祂的子民,过到约但河的那边,将要踏进新的地界,要准备过另一种生活方式。
  在我们的生活中,经验是非常重要的。不过,固守陈旧的经验,会成为我们进步的拦阻;旧的经验,不足以应付新的形式。在属灵方面,更是如此。
  神告诉他们,在埃及尼罗河三角洲的平原上,是生活在传统的农业文化里,像其他人本文化一样,要靠人的努力,用脚踏桔槔,汲水浇灌,种作才有收成。在那里,菜园出产以色列人不能忘怀的黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜(民一一:5)。不过这是很辛苦的工作经验。进入应许之地,情形就不一样了。当时巴勒斯坦的灌溉系统,并不发达,那里是看天时耕作。
  在播种前后,需要降下秋雨,才可以生长;在春天收成之前,需要有春雨,才可以使麦子秀穗结实。但如果久旱不雨,地就不出土产。因此,神吩咐他们,要听从神的诫命,尽心尽性事奉祂;“我必按时降秋雨,春雨,在你们的地上,使你们可以收藏五榖,新酒,和油,也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。”(申一一:13-15)这是说,他们的生计,是跟敬拜神相连的,真是靠天吃饭,顺从神而得存活。如果违背神,神的赐福就止住了,“使覆你们的天如铁,载你们的地如铜”(利二六:19),不降下雨来。
  以后,以色列的恶王亚哈,崇拜假神巴力和亚斯他录,以至神使遍地干旱三年六个月,直到先知以利亚责备亚哈,向巴力假先知挑战,显明耶和华是神,天就降下雨来,地也生出土产。(王上一八:16-45;雅五:17-18
  愿我们学习过敬畏主,爱主,仰望主的信心生活。── 于中旻《圣经研究》

 

(11:18-21)家庭亲子
家常话题
你和孩子通常谈甚么话题?在亲子时间内,你会谈信仰吗?
这段经文提醒作父母的,要熟读神的话,反复思想,还要事事以神的话作生活的引导;更要以此教训儿女,让信仰成为家里一个家常的话题。这吩咐透露神对家庭的心意,祂要家庭成为信仰承传的机制,父母要作孩子的信仰导师。
现代的家庭关系受忙碌的生活节奏冲击,尤其是双薪家庭,亲子相处时间不多,父母于是讲求优质的亲子时光,有的会用这段时间听听孩子的心事,有的会督促孩子的功课……我们有利用亲子时间跟孩子谈论信仰吗?有否看重自己是孩子的信仰导师?许多家长已习惯把教育下一代的责任交给教育机构,基督徒父母也就自然将孩子的宗教教育交给教会的主日学老师。
其实,最有效的宗教教育场所是家庭。若家里有浓厚的宗教气氛,父母有扎实的信仰生命,孩子自然吸收信仰的实在。信仰不是众多学习项目中的一项,乃与他的生命紧紧相连。
默想
「你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。」(11:18-19
心灵的镜子
我的家能培育孩子的信仰根基吗?有甚么要改善?──《圣经姐妹版申命记注释》

 

【申十 22~23「你们若留意遵守遵行我所吩咐这一切的诫命……祂必从你们面前赶出这一切国民。」】

我们也许希奇为什么主没有赶出我们的罪,那些罪缠绕我们,主却不制伏它们。我们无法控制它们,它们却控制我们。原因是在我们缺少奉献的心,我们没有留意谨守祂的诫命,行在祂的道上。

完全奉献——我们不奉献自己,祂就无法拯救我们。只有当祂是审判者,颁法律的君王,祂才可救我们。外科医师一定有全权处理,才会施行手术。将军必须有全权在握,才可保卫干城。你将自己全然交给祂,就看见祂是多么大能,能处理全心归向祂的心灵。

完全遵行——祂的命令与引导是正确的,医生的嘱咐,无论是处方或的口授的忌食,都要遵行。在你没有完全遵行主的诫命,不必希望神的拯救。祂的诫命就是要你完全不随从世俗。

完全依靠——我们每日必须与神同行,在祂面前相交。若有人说认识神,却不守祂的诫命,就是说谎的,真理必不在他里面。凡遵守祂的话,神的爱实在得以在他里面完全。住在祂里面的必不犯罪。圣灵的恩膏在凡事上教训我们(约翰壹书二章二十七节)。完全蒙恩,先要有完全的奉献。

──迈尔《珍贵的片刻》

<syncBible ref=11:26>

【申十一26  祝福与咒诅,并列在人前,选择由人──】神将蒙福与咒诅两种选择都摆在众人面前,真是奇妙。可惜他们就是不愿顺服神,反而选择咒诅,令人难解。我们现在也有这种基本的选择,可以为自己而活,也可以为事奉神而活。选走自己的道路是走向死亡,选走神的道路则领受永生(参约5:24)。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:申命记 11

 

1      “所以你要爱耶和华你的 神,常常遵守他的吩咐、律例、典章和诫命。

7      只有你们亲眼看见了耶和华所作的一切伟大的作为。

 

8      “所以你们要遵守我今日吩咐你的一切诫命,使你们坚强起来,可以进去得着你们将要过去得的那地,

9      又使你们在耶和华向你们的列祖起誓应许赐给他们和他们后裔的地上,就是流奶与蜜的地,可以长久居住。

14    他必按时降雨在你们的地上,就是降秋雨和春雨,使你们可以丰收五谷、新酒和新油。

15    他也必使田野为你的牲畜长出青草来,你也可以吃得饱足。

16    你们要谨慎,免得你们的心受迷惑,你们就偏离了我,去事奉别的神,并且敬拜它们;

17    叫耶和华的怒气向你发作,就把天封闭,不降下雨水,地也不生出土产,使你们从耶和华赐给你们的美地上,快快地灭亡。

 

19    你们也要把这些话教训你们的儿女,无论你是坐在家里,行在路上,躺下,或是起来,都要讲论。

21    为要叫你们和你们的子孙的日子,在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上,可以增多,像天覆地的年日那样多。

23    耶和华就必从你们面前把这些国民都赶出去,你们就必占领比你们大比你们强的国民的地。

25    必没有一人能在你们面前站立得住;耶和华你们的 神,必照着他对你们所说的,使害怕和惊惧你们的心临到你们将要踏足之地的居民。

26    “看哪,我今日把祝福和咒诅都摆在你们面前。

 

个人祷告感言

 

但你们要过去得为业的地,却是一个有山有谷的地,有天上雨水滋润的地,就是耶和华你的 神眷顾的地;从岁首到年终,耶和华你的 神的眼目常常眷顾这地。如果你们留心听我今日吩咐你们的诫命,爱耶和华你们的 神,一心一意事奉他,申命记11:11-13

 

赞美伟大而威严的主,我们在天上的父上帝。感谢祢的管教、感谢祢大能的手和伸出来且不退回的怜悯膀臂。若不是祢永恒不变的爱环抱我们,我们人类早已灭亡了。感谢祢只要求我们明白祢的大爱、响应祢的爱,并尽心、尽性、尽意、尽力去表示爱祢,祢就满足了。

感谢天父把这份爱给我们,让爱成为我们遵行律法的根本动机与正确态度。若没有爱,我们就根本不可能去遵守律法,即或是宗教仪式,那也只不过是我们的伪善,只想从祢那里得到好处而矣。

 

感谢赞美主耶稣,祢不但用十字架的爱成全了律法,祢更不停地苦口婆心提醒我们不要爱世界和世界上的事,我们若爱世界,爱父的心就不在我们里面了。感谢祢提醒我们引到生命的门窄的,路是小的,找着的人不多。求祢帮助我们在祢的修剪下,成为好树,能结出好的果子。

求主耶稣赦免我们轻视祢的管教,原谅我们没有常常数算祢的恩典大过我们的罪,饶恕我们把祢的宽容当作是祢的耽延。原谅我们信心不足,常为明天忧虑,忘记一天的难处一天当就够了。宽恕我们忘记祢的应许只是祷告之遥。

 

感谢赞美大行奇事的圣灵,感谢祢陪伴我们走过花香满径的一年,感谢祢分担了我们过去一年的忧虑,今日能踏足进入新的一年,虽然疫情仍末能控制,不幸的天灾人祸没有一天不发生,求祢赐我们喜乐的信心,知道有祢同在,我们或向左、或向右,都能听见祢清晰的告诉我们,这是正路,行在其中。

求圣灵来复兴我们众教会,竭力在主的面前活出蒙天父喜悦的教会,赐我们众教会有不干的活泉,是永流不息的江河,激励我们众教会在这末世中,更把握机会,把基督的道理传遍万邦,在小区中为盐为光,吹起末世的号筒,唤醒沉睡在物质和世界的人,叫世人知道这是悦纳的时候,是拯救的日子,叫我们众信徒能儆醒,不要白受天父的恩惠,能活出美好的见证,新的一年成为得胜年。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人