|
民数记第二十六章纲目 壹、内容纲要 【重新数点以色列人】 一、神命按各支派宗族数点二十岁以上总数(1~4节) 二、数点流便、西缅、迦得三支派(5~18节) 三、数点犹大、以萨加、西布伦三支派(19~27节) 四、数点玛拿西、以法莲、便雅悯三支派(28~41节) 五、数点但、亚设、拿弗他利三支派(42~50节) 六、总人数及设定按各支派人数分地原则(51~56节) 七、利未支派人数及不可得地业(57~62节) 八、上次被数的人中除迦勒和约书亚外无一人存留(63~65节) 贰、灵训要义 【重新数点民数】 一、数点的背景(1，3，63节)： 1.「瘟疫之后，耶和华晓谕」(1节)：处理神子民的背叛之后，奉神的命令行事。 2.「在摩押平原与耶利哥相对的约但河边」(3，63节)：在进入迦南地之前。 二、数点的准则(2，4节)： 1.「要将以色列全会众，按他们的宗族」(2节)：需有分于神的拣选和生命。 2.「凡以色列中从二十岁以外、能出去打仗的」(2，4节)：需生命刚强能争战。 三、数点的目的(52~56节)： 1.「按着人名的数目将地分给这些人为业」(53节)：为着分配产业。 2.「要照被数的人数，把产业分给各人」(54，56节)：依人数的多寡分配。 3.「还要拈阄分地」(55节)：在乎神的旨意。 4.「要按着祖宗各支派的名字承受为业」(55节)：根据生命的连结。 四、数点的结果(5~51节)： 1.流便支派减少2770人，因受可拉事件影响(7~11节；参一20~21)。 2.西缅支派减少37100人，因受米甸女人引诱(14节；参一22~23；二十五14)。 3.迦得支派减少5150人，因受可拉事件影响(18节；参一24~25；十六49)。 4.犹大支派增加1900人(21节；参一26~27)。 5.以萨迦支派增加9900人(25节；参一28~29)。 6.西布伦支派增加3100人(27节；参一30~31)。 7.玛拿西支派增加20500人(34节；参一34~35)。 8.以法莲支派减少8000人(37节；参一32~33)。 9.便雅悯支派增加10200人(41节；参一36~37)。 10.但支派增加1700人(43节；参一38~39)。 11.亚设支派增加11900人(47节；参一40~41)。 12.拿弗他利支派减少8000人(50节；参一42~43)。 13.总数601730名，减少1820人(51节；参一45~46)。 五、数点利未人(57~62节)： 1.「按着他们的各族」(57节)：即按着三大家族。 2.「亚伦生拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛」(60节)：祭司家族。 3.「凡一个月以外、被数的男丁，共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中；因为在以色列人中，没有分给他们产业」(62节)。 六、数点的特点(64~65节)： 1.「但被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数的以色列人。因为耶和华论到他们说：他们必要死在旷野」(64~65节)：神的话是信实的，不容旧造进入神的国度。 2.「所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，连一个人也没有存留」(65节)：唯有在基督里面的新造(新一代的人)和得胜者(迦勒和约书亚)才能进去。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──民数记注解》 叁、其他纲目 【总题：复位百姓的人数】 讲题一：数点能打仗的总数 经文：26:1-4 一、二十岁以外——强壮的 1 以色列入以二十岁以外的算为成年人(民1:3；14:29；出30:14；代上23:24)。在灵意上“二十”是释放数：例如雅各在拉班家二十年后释放(创31:41)；以色列人在迦南被耶宾王欺压二十年，求神释放(士4:3)。 这里将“二十岁以外的”列入新民的数目内．这表示我们在基督里得释放的入(罗8:2；加5:1)，才能被神悦纳，记在天上的册子上(路10:20)。 二、能出去打仗——勇敢的 2 会打仗的被数在新民的数目内，为使争取迦南打美好的仗(参民31:4-8；书6:20-21)。 照样，我们心里也常有打仗(罗7:21-23)，只要我们的意志愿意抵抗罪恶(来10:32，35；提后4:7-8)，神就算我们是一个“能出去打仗”的人了。 三、摩西有吩咐——按神的 3-4 1.第一次统计是在旷野。民1:1 2.上一次统计是三十八年以前时行的，那些人现在都死了。64 讲题二：数点各民族的人数 经文：26:5-51 一、流便家族的人数——有43730人
5-7,8-11 流便家族以前有46500人(民1:21-22)，现在是43730人。 ▲流便支派与可拉党叛变一事，也在此记述。 8-11节 在此描述中，一方面说明法路族的尼母利没有参与可拉事件和遭灭亡。另一方面指出可拉的众子没有在该次死亡，以致诗篇中有许多诗是可拉的后裔写的。 这显明了神的公义，袍要犯罪的受报(结18:1-4)，祂决不因父的罪杀子。 二、西缅家族的人数——有22200人
12-14 他们一共的人数有22200人，比38年前的59300人少了半数以上(参民1:22-23)。 三、迦得家族的人数——有40500人
15-18 迦得家族在（民1:24-25）节里已有45650人，现在却只有40500人。 四、犹大家族的人数——有76500人
19-22 犹大家族首次被数时是74600人(民1:26-27)，现在是76500人。法勒斯的两个儿子希斯伦和哈母勒(21节)，都各算为一族。可能是取代珥和俄南的空缺(参创38章)。 五、以萨迦家族的人数——有64300人
23-25 以萨迦家族以前有54400人(民1:29)，现在增至64300人。 六、西布伦家族的人数——有60500人
26-27 西布伦家族以前是57400人(民1:31)，现在有60500人。 七、玛拿西家族的人数——有52700人
28-34 玛拿西家族以前是32200人(民1:35)，现在的人数已增加到52700人。女儿的名字很少记载在圣经的族谱上，但西罗非哈的女儿却例外(33节)。 在没有儿子的家庭里，女儿能否继承地业?这成为一项律法的问题，将会在27章和36章处理，这里只是先提一伏笔。 八、以法莲家族的人数——有32500人
35-37 以法莲家族以前有40500人(民1:33)，现在只有32500人。这里将玛拿西与以法莲的次序调换，这可能是因为雅各祝福约瑟二子之次序与长幼次序颠倒(创48章)之故。 九、便雅悯家族的人数——有45600人
38-41 便雅悯家族以前是35400人(民1:37)，此时有45600人。 十、但家族的人数——有64400人 42-43 但家族以前有62700人(民1:39)，现在有64400人。 十一、亚设家族的人数——有53400人
44-47 亚没家族以前有41500人(民1:41)，现在有53400人。 十二、拿弗他利家族的人数——有45400人
48-50 拿弗他利家族以前有53400人(民1:43)，现在是45400人。 ▲本章除记录各支派的人数外，亦记下各支派中的家族姓名；其次在数目的比较上，某几个支派有显著的增加或减少。例如西缅支派的人口几乎减少了一半，这可能是因领袖犯奸淫引起瘟疫(25节)而导致的，其他支派增减的因素已无从考究。但神保守他们两次数目相若：这次以色列人二十岁以上的男丁，总数为601730人(51节)，他们以前的总数是603550人(民1:46)。在这段时间让新一代完全接替旧一代(64节)，乃神信实的约，并未因人屡次的犯罪和叛逆而受破坏，这是民数记的一个重要主题。 讲题三：数点完成后的事宜 经文：26:52-65 一、按人名的数目分业 52-56 数民的目的不但是为打仗，这里又声明了是便于以后的分地业。分地是按这些人数的多少而分，还要拈阄(书14:1-5)，因拈阄在当时是寻求神旨意的一个方法(箴16:33)。 二、按利未的各族数点 57-62 1.被数的各族 57-58 2.特别的家族 59-61 3.利未的总数 62-63 利未家族中一个月以外的男丁有23000人，但没有分给他们地业，这是神对他们有特殊的安排，神没有给他们地业(62节)，只有住宅区48座城与郊野(对35:1-5)，为要叫他们专职事奉神，没有地业的缠累(参提后2:3-4；来12:l-2)，他们真正的产业就是耶和华(民18:23-26；参诗16:5-6；腓3:8)。 今天蒙神选用的工人，正是属灵的“利未家族”，在地上不能与人比较，因为“我家在天” (参彼前1:4)。 三、按各人的行为报答 64-65 这时，亚伦已离世，现在由儿子以利亚撒接替(1节)。上一代(六十岁以上者)都已在旷野中死了，只剩下摩西以及约书亚和迦勒，但摩西也即将完成他的工作，被神接去。 但按预表而言，从前的旧人都已“死在旷野”，除了特殊的迦勒与约书亚之外，这些来到河边被数的都是旷野的新人，这正表示旧生命不能数入天国的名单(参林前6:9-l0；加5:19-21)，因基督里新造的人(参林后5:17)都已脱去从前行为上的旧人(参弗4:20-22)。例如： (1)受过训导而被验中(参申8:1-4；雅1:2-4)。 (2)另有一个心志跟从神(参民14:24；约6:68)。 (3)心中有圣灵(参民27:18；加4:6)。因此．能蒙恩作属天迦南之新民。 ── 毛南春阳 【分地的原则（二十六1∼65）】 一、按支派人口的多寡来分配，以示公平（54） 二、地域范围乃要按抽签而决定，以示神分配好了的就不可变更，各有其界限，不得越占（55） 三、要按祖宗的名字来承受地业，以兹证明他们是属于一个大家庭的，是群体性的产业（55） ——《新旧约辅读》 【玖、重点民數（民二十六1~51）】 ——旧造生命的毁灭，新造生命的代替 一、在约但河边重新數点以色列人（民二十六1~4） 『瘟疫之后，耶和华晓谕摩西和祭司亚倫的儿子以利亚撒說：「你们要将以色列全会众，按他们的宗族，凡以色列中从二十岁以外、能出去打仗的，计算总數。」摩西和祭司以利亚撒在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边向以色列人說：「将你们中间从二十岁以外的计算总數」；是照耶和华吩咐出埃及地的摩西和以色列人的话。』 二、重点十二支派的人數 『以色列的长子是呂便。呂便的众子：属哈諾的，有哈諾族；属法路的，有法路族；属希斯倫的，有希斯倫族；属迦米的，有迦米族；这就是呂便的各族；其中被數的，共有四万三千七百三十名。法路的儿子是以利押。以利押的众子是尼母利、大坍、亚比蘭。这大坍、亚比蘭，就是从会中选召的，与可拉一党同向耶和华争闹的时候也向摩西、亚倫争闹；地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党類一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人；他们就作了警戒。然而可拉的众子没有死亡。按着家族，西缅的众子：属尼母利的，有尼母利族；属雅悯的，有雅悯族；属雅斤的，有雅斤族；属谢拉的，有谢拉族；属扫羅的，有扫羅族。这就是西缅的各族，共有二万二千二百名。按着家族，迦得的众子：属洗分的，有洗分族；属哈基的，有哈基族；属书尼的，有书尼族；属阿斯尼的，有阿斯尼族；属以利的，有以利族；属亚律的，有亚律族；属亚列利的，有亚列利族。这就是迦得子孙的各族，照他们中间被數的，共有四万零五百名。犹大的儿子是珥和俄南。这珥和俄南死在迦南地。按着家族，犹大其余的众子：属示拉的，有示拉族；属法勒斯的，有法勒斯族；属谢拉的有谢拉族。法勒斯的儿子：属希斯倫的，有希斯倫族；属哈母勒的，有哈母勒族。这就是犹大的各族，照他们中间被數的，共有七万六千五百名。按着家族，以萨迦的众子：属陀拉的，有陀拉族；属普瓦的，有普瓦族；属雅述的，有雅述族；属伸崙的，有伸崙族。这就是以萨迦的各族，照他们中间被數的，共有六万四千三百名。按着家族，西布倫的众子：属西烈的，有西烈族；属以倫的，有以倫族；属雅利的，有雅利族。这就是西布倫的各族，照他们中间被數的，共有六万零五百名。按着家族，约瑟的儿子有玛拿西、以法蓮。玛拿西的众子：属玛吉的，有玛吉族；玛吉生基列；属基列的，有基列族。基列的众子：属伊以谢的，有伊以谢族；属希勒的，有希勒族；属亚斯烈的，有亚斯烈族；属示剑的，有示剑族；属示米大的，有示米大族；属希弗的，有希弗族。希弗的儿子：西羅非哈没儿子，只有女儿。西羅非哈女儿的名字就是玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。这就是玛拿西的各族；他们中间被數的，共有五万二千七百名。按着家族，以法蓮的众子：属书提拉的，有书提拉族；属比结的，有比结族；属他罕的，有他罕族。书提拉的众子：属以蘭的，有以蘭族。这就是以法蓮子孙的各族，照他们中间被數的，共有三万二千五百名。按着家族，这都是约瑟的子孙。按着家族，便雅悯的众子：属比拉的，有比拉族；属亚实别的，有亚实别族；属亚希蘭的，有亚希蘭族；属书反的，有书反族；属户反的，有户反族。比拉的众子是亚勒、乃幔。属亚勒的，有亚勒族；属乃幔的，有乃幔族。按着家族，这就是便雅悯的子孙，其中被數的，共有四万五千六百名。按着家族，但的众子：属书含的，有书含族。按着家族，这就是但的各族。照其中被數的，书含所有的各族，共有六万四千四百名。按着家族，亚设的众子：属音拿的，有音拿族；属亦施韦的，有亦施韦族；属比利亚的，有比利亚族。比利亚的众子：属希别的，有希别族；属玛结的，有玛结族。亚设的女儿名叫西拉。这就是亚设子孙的各族，照他们中间被數的，共有五万三千四百名。按着家族，拿弗他利的众子：属雅薛的，有雅薛族；属沽尼的，有沽尼族；属耶色的，有耶色族；属示冷的，有示冷族。按着家族，这就是拿弗他利的各族；他们中间被數的，共有四万五千四百名。以色列人中被數的，共有六十万零一千七百三十名。』（民二十六5~51） 拾、分产业给新造的以色列人 『耶和华晓谕摩西說：「你要按着人名的數目将地分给这些人为业。人多的，你要把产业多分给他们；人少的，你要把产业少分给他们；要照被數的人數，把产业分给各人。虽是这样，还要拈阄分地。他们要按着祖宗各支派的名字承受为业。要按着所拈的阄，看人數多，人數少，把产业分给他们。」利未人，按着他们的各族被數的：属革顺的，有革顺族；属哥辖的，有哥辖族；属米拉利的，有米拉利族。利未的各族有立尼族、希伯倫族、玛利族、母示族、可拉族。哥辖生暗蘭。暗蘭的妻名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗蘭生了亚倫、摩西，并他们的姊姊米利暗。亚倫生拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。拿答、亚比户在耶和华面前献凡火的时候就死了。利未人中，凡一个月以外、被數的男丁，共有二万三千。他们本來没有數在以色列人中；因为在以色列人中，没有分给他们产业。这些就是被摩西和祭司以利亚撒所數的；他们在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边數点以色列人。但被數的人中，没有一个是摩西和祭司亚倫从前在西奈的旷野所數的以色列人，因为耶和华論到他们說：「他们必要死在旷野。」所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，連一个人也没有存留。』（民二十六52~65） 一、将产业按他们的人數分给他们（民二十六52~54） 二、按人數分地（民二十六55~56） 三、利未人的被數点和他们的产业（民二十六57~61） （一）重申他们的家谱 （二）重申拿答、亚比户的死 四、以色列人二十岁以上被數点，利未人一个月以上被數点（民二十六62~65） （一）被數的没有一个人是西乃旷野所數点的 旷野经歷消灭了所有旧造生命（民二十六63~64） （二）惟有迦勒和约书亚时得胜者 ── 梁家声《浩大救恩—旷野的事奉与经历》 第廿六章 第三次数点百姓人数
(一). 按着支派数点,特别题及各族之名 1). 各支派人数的增减 2). 因和分地业有关. (二). 分地的原则 1). 按人数的多寡--人多的多得 2). 按拈阄而分地--按祖宗的名字分地. (三). 神的话语应验 1). 凡从前被数点之中没有一个人在内都倒毙旷野. 2). 神说能进入的耶孚尼的儿子迦勒及约书亚. 3). 该倒毙的人中只剩下摩西一人尚未死亡.在最初的第一次数点之中 60 万人中.只有三个人尚未死亡. 4). 可拉的子孙中,没有都灭亡. ──民数记纲要(衣立凡) 【数耶和华的新民 民数记26章】 一丶是神吩咐数点新民26:1-2 二丶行神指示计算新民26:3-4 三丶向神回报多少新民26:5-51 四丶按神得业属神新民26:52-56 五丶为神作工服侍新民26:57-62 六丶因神恩典兴起新民26:63-65 ── 作者不详 【民数记第26章复计民数】
── 张志新《民数记查经分章大要》 第二十六章【核计民数】 1) 按宗族计算民数、1/4 2) 流便和西缅后裔、5/14 3) 迦得与犹大子孙、15/22 4) 以萨迦与西布伦、23/27 5) 约瑟二子的后裔、28/37 6) 便雅悯但的子孙、38/43 7) 亚设与拿弗他利、44/50 8) 按人数分地为业、51/56 9) 利未人无分地业、57/62 10) 所数乃第二代人！63/65 ──郭提多《民数记读经讲道辅导提纲》 提要：1 在摩押平原上统计以色列人的总人数。52 分地的规则。57 利未是各家族和人数。63 除了迦勒和约书亚以外，在西乃山所统计的人没有一个存留。──《SDA圣经注释》 |
||||||||||||||||