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民數記全書綜合例證與靈感集錦 【屬靈的追求需要時間】神的百姓從出埃及到離開西乃山，整個的時間才不過一年又幾天而已。但是這其中，他們發生了很多的事情，在西乃山十個多月的裡面，又發生了很多的事情。神的百姓從埃及出來，才一年多的時間，他們對神的認識，很多的體會，神在他們身上的工作非常多。其實神是很想在我們身上有更多的恩典和教育的工作。今天，是人的耽誤讓神不能做更深的工作；讓神不能把更多的祝福賜給我們。所以，倪弟兄說，我們不能夠加速神在我們身上的工作，但是我們卻可以耽延神在我們身上的工作。生命的長大，需要一定的年日。它需要一些經歷；它需要一些環境；它需要年日；它需要我們在主的面前謙卑，慢慢地長成。但是我們不能夠加速這個日子，卻能夠拖延神在我們身上工作的日子。所以，這兩面我們需要平衡，一方面我們在主的面前，我們不要著急，因為屬靈的年日需要時間。有個傳道人的姐妹，我們與她一起聚會，她說，她信主這麼多年，最近才碰到救恩。她才享受到主。她覺得她過去時間統統浪費了。她的弟兄聽了她講的那段話以後說，從前，有一個大傻瓜，他饑的不得了。有好心人拿了許多的包子給他吃。他高興地狼吞虎嚥，不停地吃。他吃了二十多個，到最後他終於飽了。那個傻瓜就說，我怎麼這麼傻，我怎麼不先吃這一個。一個紡織廠招一個廠長，條件是有十年的經驗。很多人來應徵。一個年青人，年青氣盛地講他的經驗。講完以後，面試人員看他太驕傲了，想壓壓他。就說，你沒有十年的經驗，你不過是一年的經驗做了十遍就是了。―― 于宏潔《民數記研讀》 【書中的基督】
在曠野，摩西所舉起的銅蛇，使犯罪發怨言被火蛇所咬傷的人，仰望而得生（二一：4-9；參約三：14），是耶穌被釘十字架的表樣。 六十萬人幾乎變成零，只剩下另有一個心志的約書亞和迦勒。曠野的路程，是汰舊更新的路程。所以聖經儆戒勸勉信從主的人，要靠主除去一切舊性的敗壞，將起初的信心堅持到底，竭力進入安息。──
于中旻《聖經研究》 【民數記主要人物素描】 一、米利暗 若問作哥哥姐姐的，一生中最困擾他們的是甚麼，他們常常會說“弟弟妹妹”，尤其在弟弟妹妹比自己更有成就的時候，家庭關係可能因此破裂。 米利暗第一次在聖經裡出現時，是一個歷史上最不平凡的嬰兒看顧者。她在遠處注視三個月大的弟弟在防水的蒲草箱子裡，在尼羅河邊漂浮。是她使摩西的性命得以保存，是她的急智使摩西可以由生母養育。她看著小弟弟成為偉大人物，一分優越感油然而生，而童年的這件事使她更難捨棄“摩西是我救的”的感覺。 摩西娶妻終於給了米利暗抨擊的機會。摩西娶妻使她失去安全感是很自然的事，因為自此，米利暗不再在是他生命中最重要的婦人了。不過，真正的問題並不在於摩西娶了甚麼樣的妻子，而是摩西已成了以色列人中最顯要的人物。“難道耶和華只通過摩西說話嗎？……祂從沒有通過我們說話嗎？”聖經沒有提到摩西對這話的反應，但神很快回答了米利暗和亞倫。祂雖不否認他們在祂計劃中的角色，卻清楚地指出祂與摩西的特別關係。神令米利暗患絕症大痲瘋，以此懲罰她不服從摩西。摩西順著本性為姐姐代求，結果神治愈米利暗的大痲瘋。 我們抨擊別人之前要停一停，想一想自己的動機，否則，後果可能十分嚴重。所謂“建設性的批評”往往只是破壞性的妒火，因為抬高自己貶低別人最容易。你願意檢討自己的動機才批評別人嗎？你的批評矛頭是否要先指向自己，然後再指向別人呢？ 優點與成就： ．在壓力下有急智 ．有領導能力 ．會寫詩歌 ．女先知 缺點與過失： ．嫉妒摩西的權力 ．公開抨擊摩西的領導地位 榜樣與鑒戒： ．處理批評背後的動機，比處理批評本身還重要 重要資料： ．地方：埃及、西奈半島 ．親屬：弟弟──亞倫、摩西 鑰節： 亞倫的姐姐女先知米利暗，手裡拿著鼓，眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗應聲說：“你們要歌頌耶和華，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。”（出15:20-21） 米利暗的故事記載在出埃及記2章；15章；民數記12章；20章1節。申命記24章9節；歷代志上6章3節；彌迦書6章4節也提到她。 二、迦勒 人們常不聽少數人的聲音。雖然真理不能以人數多寡來衡量，但真理往往與大眾的意見對立。真理不改變，因為神是真的，真理必不改變。神是真理，祂的話就是定論，然而人很多時候為著堅持真理而要孤軍作戰。 迦勒並不是對自己有很大信心的人，而是信靠偉大之神的人。他的勇毅是基於對神的瞭解，而不是基於對以色列人能夠攻佔應許地的信心。他不能同意大多數人的看法，因為這與神的看法不一致。 另一方面，人常以眾人的看法作為自己抉擇的依據。我們當中很少人像那十個親眼看到困難而嚇退的探子，多數像聽到不利信息而喪膽的以色列百姓。人判定是非對錯往往依從專家的意見或朋友的看法，而不去問神的見解。我們從查考聖經所學到的處事原則，可靠地指示我們走人生道路，把我們引入與神的個人關係中，因為聖經就是祂的話。賜迦勒勇毅的神，也是藉著祂兒子耶穌賜我們永生的神。這是可信的真理！ 優點與成就： ．摩西差派去窺探迦南地的探子之一 ．離開埃及又得以進入應許之地的兩個人中的一個 ．發表少數人的意見，主張攻佔應許之地 ．雖然看見艱難，但仍表示對神應許的信賴 榜樣與鑒戒： ．多數人的意見並不能準確衡量事情的是非對錯 ．基於神的信實而產生勇氣是恰當的 ．要勇氣與信仰給人留下深刻的印象，就要言出必行 重要資料： ．地方：從埃及到西奈半島，再到應許之地，尤其是希伯崙 ．職業：探子、戰士、牧人 鑰節： 惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。（民14:24） 迦勒的故事記載在民數記13章，14章；約書亞記14章，15章。士師記1章；歷代志上4章15節也提到他。 三、可拉 歷史上一些聲名狼藉的人，若不是因有非分之求，就可能不致遺臭萬年。可惜他們不以自己所擁有的為滿足，千方百計要得到更多額外的東西，結果一無所有。以色列人的一個領袖可拉就是這種人。 可拉是利未人，協助會幕中日常的工作。以色列人悖逆神之後不久（參民13-14章），可拉發起小型叛變。他招聚一批不滿現實的人，與摩西、亞倫對抗。他們的不滿可歸結為三項：（1）“你們不比別人好”；（2）“以色列眾人都是蒙耶和華揀選的”；（3）“所以，我們無需服從你們”。可拉提出的頭兩項聲明都是真確的，卻引出錯誤的結論，實在令人感到詫異。 摩西可能會同意他自己不比別人好，也會同意所有以色列人都是神的選民，但可拉的推理卻是錯誤的，不是所有的以色列人都會蒙神揀選作領袖。其實，可拉心裡是宣稱“我跟摩西同樣有權作領導”。他的錯誤不單結束了他所從事的事奉，更結束了他的性命。 可拉的故事警告我們：（1）不要對別人所擁有的東西有非分之想，而令我們對自己擁有的感到不滿足。（2）不要以攻擊別人來高抬自己。（3）不可斷章取義地用神的話來支持自己的慾望，而要以整部聖經來決定我們的渴求。（4）不要想著去滿足個人的權力慾，神可能是要藉著目前的工作崗位來使用你。 優點與成就： ．受歡迎的領袖；出埃及時別具影響力 ．以色列人的家長之一（參出6章） ．最初奉派在會幕中擔任特別事奉的利未人之一 缺點與過失： ．未能認識到神將他放在重要位置上 ．不知道所攻擊的對象是比摩西還大的神 ．讓貪心矇蔽自己，使自己看不見真理 榜樣與鑒戒： ．目標與貪婪只差一線 ．若不知足，可能既得不到更好的東西，又失去現有的一切 重要資料： ．地方：埃及、西奈半島 ．職業：利未人（會幕助理） 鑰節： 摩西又對可拉說：“利未的子孫哪，你們聽我說：以色列的神從以色列會中將你們分別出來，使你們親近他，辦耶和華帳幕的事，並站在會眾面前替他們當差。耶和華又使你和你一切弟兄，利未的子孫，一同親近他，這豈為小事？你們還要求祭司的職任嗎？”（民16:8-10） 可拉的故事記載在民數記16章1至40節。26章9節；猶大書11節也提到他。 四、以利亞撒 作預備演員的必須完全明白主角所要做的，預備好隨時接到通知就立即參與演出。以利亞撒是一個絕佳的預備演員，他訓練有素，預備好最終擔當主角。不過，站在舞台上被聚光燈照著實在痛苦。他曾目賭兩個哥哥因為沒有認真地敬畏神的聖潔而被燒死。其後，他在父親臨終時繼任作大祭司，擔當以色列人中責任最重、壓力最大的職位。 預備演員可從劇本和示範中學演他的角色，從中獲益。以利亞撒自小就能夠觀察摩西和亞倫待人接物，現在他可以注意約書亞，從他身上學習。此外，他有神的律法作指引，去作祭司、作約書亞的顧問。 優點與成就： ．繼承父親亞倫作大祭司 ．協助引領以色列人進入應許之地，以竟父親遺志 ．跟約書亞同工 ．作神向百姓的發言人 榜樣與鑒戒： ．專心應付目前的挑戰和責任，是為神對自己安排的前途所能作出的最好準備\cs16 ．神期望我們一生貫徹始終地順服祂 重要資料： ．地方：西奈曠野、應許之地 ．職業：祭司、大祭司 ．親屬：父親──亞倫，哥哥──拿答、亞比戶，弟弟──以他瑪，姑母──米利暗，叔父──摩西 ．同期人物：約書亞、迦勒 鑰節： 耶和華在附近以東邊界的何珥山上曉諭摩西、亞倫，說：“……你帶亞倫和他的兒子以利亞撒上何珥山，把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上。”（民20:23，25-26） 提到以利亞撒的章節：民數記3章1至4節；4章16節；16章36至40節；20章25至29節；26章1至3，63節；27章2，15至23節；32章2節；34章17節；出埃及記6章23節；申命記10章6節；利未記10章16至20節；約書亞記14章1節；17章4節；24章33節。 五、巴蘭 巴蘭是值得我們注意的舊約人物之一。他雖然不是神的選民，卻願意承認耶和華是大能的神，可是他不相信耶和華是獨一真神。他的故事顯明以外表的屬靈掩飾內在的敗壞是多麼虛偽。他是個惟利是圖的人，順從神只為得益處。這種既順從神又圖利的混雜動機終於令他走上死路。他雖然認識以色列人的神的權能大而可畏，內心卻只想在摩押賺取一筆財富。後來以色列軍隊攻打米甸，他回到那裡被殺。 我們是怎樣的人終究會表露無遺，所有的面具都要除掉，露出真正的面孔；與其花心思粉飾外表，倒不如努力對付生活中的罪。面對自己，認識神樂意接納我們，赦免我們，切實地從內至外改變我們，這樣，我們就能避免重蹈巴蘭的覆轍。不要忽略了巴蘭所不理解的這個重要發現。 優點與成就： ．他靈驗的祝福和咒詛眾所周知 ．不理巴勒的賄賂，順服神，祝福以色列人 缺點與過失： ．引誘以色列人拜偶像（參民31:16） ．返回摩押，在戰爭中被殺 榜樣與鑒戒： ．動機和行動同樣重要 ．人的財寶在哪裡，心也在那裡\cs16 重要資料： ．地方：住在幼發拉底河附近，前往摩押地 ．職業：術士、先知 ．親屬：父親──比珥 ．同期人物：摩押王巴勒，摩西、亞倫 鑰節： 他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，他卻為自己的過犯受了責備；那不能說話的驢，以人言攔阻先知的狂妄。（彼後2:15-16） 巴蘭的故事記載在民數記21至24章。31章7至8，16節；申命記23章4至5節；約書亞記24章9至10節；尼希米記13章2節；彌迦書6章5節；彼得後書2章15至16節；猶大書11節；啟示錄2章14節都提到他。 ――《靈修版聖經註釋》 |