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民數記第三十一章例證與靈感集錦 【民三十一1】「耶和華吩咐摩西說：」 順服──得勝。―― 倪柝聲 【民三十一2】「“你要在米甸人身上報以色列人的仇，後來要歸到你列祖（原文作本民）那裡。”」 願我們得勝仇敵而後死。―― 倪柝聲 【民三十一3】「摩西吩咐百姓說：“要從你們中間叫人帶兵器出去攻擊米甸，好在米甸人身上為耶和華報仇。」 我們與撒但的爭戰，乃是「為耶和華報仇」。神雖自己會滅其仇，但祂卻要祂百姓與祂同工。―― 倪柝聲 【民三十一9】「以色列人擄了米甸人的婦女孩子，並將他們的牲畜、羊群，和所有的財物都奪了來，當作擄物，」 仇敵常要叫我們在得勝中失敗。―― 倪柝聲 【民三十一14~16 神為何要以色列人除滅米甸人？我應怎樣對待罪？】因為米甸人引誘百姓敬拜巴力，所以神吩咐摩西要將他們除滅（25:16-18）。但是以色列人並沒有把米甸人殺光，只將他們的婦女擄來，這可能是由於米甸人的犯罪生活對以色列人有誘惑力的緣故。我們對罪中之樂的生活不可姑息，必須徹底離棄。百姓在進入應許之地後，對罪妥協的態度──不積極除滅外邦偶像，導致他們的敗亡。神指出我們的罪，我們就要立即認罪悔改，懇求赦免。――《靈修版聖經註釋》 【民三十一16 巴蘭給以色列人造成何等危害？】如果我們單單看22章至24章所記巴蘭的事，就會以為他是誠實而敬畏神的人。可是這節經文清楚告訴我們，由於他的計謀，使百姓得罪耶和華，以致遭遇瘟疫，可見他是個陰險毒辣的人。有關巴蘭的事，詳見22章9及25章1至3節的註解，巴蘭的生平傳略見22章。――《靈修版聖經註釋》 【民三十一19】「你們要在營外駐紮七日；凡殺了人的，和一切摸了被殺的，並你們所擄來的人口，第三日，第七日，都要潔淨自己，」 得勝之後，所最需要的就是自潔。―― 倪柝聲 【民三十一23「凡能看火的，你們要叫他經火。」】 這種動作最大的目的，是使這些物件在禮儀上得以潔淨。有些東西是米甸人用過的，所以以色列人在沒有使用之前需要潔淨。但是潔淨的過程還是得看物件的質地，凡能見火的經火，不能見火的就用清水洗淨。 我們必須徹底潔淨——人若自潔，必作貴重的器皿，合乎主用。事奉不是由於聰明，而是由於潔淨。潔淨才是事奉的主要條件。耶穌不能降寶座的水放在污染的容器中，基督與彼利有什麼相交呢？ 經火必須經得起火——信心是神看為珍貴的，決不容它冒險。祂不會教我們受試煉，過於我們所能受的；因為我們一旦喪志，反遭損害。如果你正在很特別的困難中，要知道天父的心意，祂認為你能夠忍受。信心經過試煉，就比能壞的金子更加寶貴，在基督耶穌榮耀顯現之後，必有尊貴與稱讚。 不經火就經水洗淨——凡不得見火的，要叫他過水。一方面是消極的，另一方面是積極的。前者是約翰的浸，後者是聖靈。但是主知道什麼是我們可以經受的，如果比較溫和的對我們合適，就這樣潔淨我們。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【民三十一23潔淨擄物】「經火就為潔淨…不能見火的…要叫它過水。」
聖潔忌邪的神，非常注意祂子民的潔淨，不願他們沾染異邦的污穢，以至被同化，而趨向偏邪。因此，凡是打仗所擄來的，如果會導致神子民陷於異教罪惡的，必須全部毀滅。而且在人口，牲畜之外，所擄來的器物，也都要經過潔淨的處理。 “耶和華所吩咐摩西律法中的條例，乃是這樣：金，銀，銅，鐵，錫，鉛，凡能見火的，你們要叫它經火，就為潔淨,然而還要用除污穢的水潔淨它；凡不能見火的，你們要叫它過水。” 這對於我們新約的教會，也有重要的意義。我們本來是屬於仇敵撒但的器皿，被它利用來反對神。但主基督耶穌從死裏復活了，“升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人”（弗四：8）。不過，我們歸主以後，並不能立即為主所使用，必須經歷潔淨的過程：就我們所能接受的，用主的聖道和聖靈的火來潔淨。這常是代表屈辱和痛苦。但神在祂所揀選的器皿身上，有美好的旨意，“我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。”（詩六六：12）潔淨了以後，還要用膏油抹過，才可以放在聖所中使用。 【民三十一25~30 在神眼中前後方的人有別嗎？如何分享成果才合神的心意？】摩西吩咐以色列人，要把他們奪來的戰利品取一部分獻給神；另一部分要歸給留在後方未參戰的人。依此類推，我們所賺的錢也不單單是自己的。我們所擁有的一切，全是從神而來，最後也必要歸與祂。我們應將所得的一部分獻給神（作為供物），也應將一部分用來救助有需要的人。――《靈修版聖經註釋》 【民三十一48~50
面對大勝又無損失的神蹟，首先應歡慶還是向神感恩？我會……】帶領軍隊作戰的各千夫長仔細數點兵丁之後，發覺軍隊在爭戰之中毫無傷亡，他們就立刻感謝神（向祂獻上供物）。在我們經歷艱苦的爭戰之後，也應當趕快感謝神的拯救，保護我們免受重大的損失。──《靈修版聖經註釋》 【民三十一章
原來以色列人與米甸人是有一定關係的，不信？──】米甸人是遊牧民族，其先祖是亞伯拉罕和他第二個妻子基土拉所生的兒子米甸。米甸地在迦南地以南，成群結隊的米甸人常常從遠方的家鄉來迦南地，主要為了找可牧放羊群的地方。當摩西逃出埃及時，就在米甸地避難（參出2:15-22），他的妻子和岳父都是米甸人。他們雖然有聯姻關係，但以色列人和米甸人卻是死對頭。――《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：民數記
31 3 摩西對人民說：“要從你們中間使一些人武裝起來去作戰，攻擊米甸人，好在米甸人身上為耶和華報仇。 6 摩西就打發每支派的一千人去打仗，並且派遣以利亞撒祭司的兒子非尼哈與他們一同去，非尼哈手裡拿著聖所的器皿和吹大聲的號筒。 12 他們把俘擄的人和擄來的，以及奪來的東西，都帶到摩押平原，約旦河邊，和耶利哥相對的營地那裡，交給摩西和以利亞撒祭司，以及以色列的會眾。 15 摩西對他們說：“你們讓這些婦女存活嗎？ 16 看哪，這些婦女因巴蘭的計謀，使以色列人在毗珥的事上，得罪耶和華，以致瘟疫臨到耶和華的會眾身上。 27 你要把掠奪得的分為兩半，一半給出去打仗的人，一半給全體會眾。 28 你又要從出去打仗的人所得的，無論是人、牛、驢，或羊群之中，抽出五百分之一作貢物奉給耶和華； 30 從以色列人那一半中，無論是人、牛、驢、羊群，或是各樣牲畜，都要抽出五十分之一，交給負責看守耶和華帳幕的利未人。” 48 統領萬軍的軍長、千夫長和百夫長，都來見摩西， 49 對摩西說：“你僕人手下作戰的士兵，已經計算總數，沒有缺少一人。 50 現在我們把耶和華的供物，都送來了，就是我們各人所得的金器、腳鍊子、鐲子、打印戒指、耳環、手釧，好在耶和華面前，為我們自己贖罪。” 51 摩西和以利亞撒祭司就收了他們的金子，就是各樣金子做成的器皿。 54 摩西和以利亞撒祭司就從千夫長和百夫長手中收了金子，把它帶進會幕裡去，在耶和華面前作以色列人的記念。 個人禱告感言 摩西照著耶和華吩咐他的，把貢物，就是耶和華的舉祭，交給以利亞撒祭司。摩西照著耶和華吩咐他的，從屬於以色列人的那一半，無論是人口或是牲畜，都抽出五十分之一，交給負責看守耶和華帳幕的利未人。民數記
31:41,47 讚美萬軍之耶和華，我們在天上的父上帝。祢是獨行奇事的耶和華，祢的作為何等可畏。我們早上起來，帶著敬畏的心來敬拜祢，歌頌祢，歌頌祢的聖名。感謝祢並沒有推卻我們的禱告，也沒有叫祢的慈愛片刻離開我們。感謝祢厚賜百物給我們，祢的恩典夠我們用，祢的能力在我們的軟弱上顯得更完全。 感謝天父大能的手覆庇我們，感謝祢使我們的性命存活、也不叫我們的腳搖動。在我們面對疫情的試驗、天災人禍的煎熬、罪惡的網羅、及生活的重擔之時，我們的頭像被車軋，身心靈好像在水火中熬煉，然而祢的恩手沒有片刻的放鬆，堅信祢必領我們重獲平安，重返祢豐富恩惠之地。 感謝讚美主耶穌，祢為我們留下得勝的錦囊，祢與父原為一，祢仍透過不住的禱告，不停的聯絡感情。祢慈愛的手及口中的言語，把天上的神蹟奇事，及聖言的能力帶到我們每日的生活之中，使我們實實在在地經歷信仰的生活，體會若不是祢建立的事工，我們就枉然勞力，若不是祢時刻的保守的城牆，我們就枉然警醒。 求主耶穌赦免我們的罪，我們姑息罪中之樂。原諒我們沒有徹底拼棄不義，饒恕我們的軟弱無能，對罪妥協，愛去參與惡的計謀，愛跟在犯罪的群眾之中，常留戀在閒言閒語的黑暗角落，在敗壞的地方流連忘返。寬恕我們完全忘記了上一回洗心革面的經歷。 大能的聖靈，求祢扭轉我們的頭，能定睛專心仰賴耶和華，知道得勝在乎耶和華。求聖靈來更新我們，能把一切的勝利品獻上，打造成聖殿的器皿。幫助我們自潔脫離卑賤的事，成為聖潔合乎主用的器具。願祢的榮光照出來，見証有寶貝在我們這瓦器裡，是屬主的能力，叫我們能在四面受壓，卻沒有壓碎，心裡作難，卻不至絕望；能讓基督的生在我們的身上顯明出來。。 求聖靈來加添我們眾教會信心和能力，能推選出屬靈的領袖，培植新一代的傳道人，支持他們起來為主爭戰。為他們打氣，為他們禱告，不致使命的棒掉落在地，不致他們因孤單疲乏而倒在跑道上。求聖靈加添我們眾教會的愛心，去保護我們年青的一代，不致有人受傷含淚步出禾場。求聖靈保守我們眾教會，在這末世的戰爭中，一個也不能少，一個也不會缺，一個也不會失落。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |