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民數記第八章例證與靈感集錦

【民八1~4 燈發光，我的生命在發光嗎？我的光能照亮他人嗎？】會幕中的燈使祭司在事奉的時候有亮光。這光也表明神住在他們中間。耶穌說：“我是世界的光。”（約8:12）金燈台是猶太人信仰的主要象徵。――《靈修版聖經註釋》

【民八11，13，15，21「亞倫將他們當做搖祭奉到耶和華面前。」】

利未族人要代替以色列頭生的。他們要與其餘的人分別。得著潔淨之後，再用清水灑過，修整毛髮，然後在耶和華面前當做搖祭。這搖祭一定是象徵的。只是搖一搖，當然不足夠，他們應實際去供職。他們要知道在神面前的地位與立場。

基督的獻祭——這就是主耶穌為我們所成就的工作。「我為你們分別為聖，也將你們分別為聖。」主耶穌這樣說，就無瑕疵的獻給神，遵守神的旨意，甘心承受各各他的痛苦，祂是屬天的亞倫，將我們作為搖祭，獻給神。由於祂受死，我們才可分別為聖，完全歸給神。但是我們能在基督的功勞裡享受多少，在於我們的選擇與行動。我們既有聖靈分別為聖，就因蒙揀選而事奉神。

聖靈的恩惠——我們必須求祂實現神的目的，也信靠祂保守我們的信心。每天早晨對祂說：「我願依靠聖靈保守我在神的目的之中。」然後果敢地從事神的聖工。這樣我們無論作什麼，或吃或喝，都要為榮耀神而作。

──邁爾《珍貴的片刻》

【民八15】「此後利未人要進去辦會幕的事，你要潔淨他們，將他們當作搖祭奉上；」

「此後，」就是完全奉給主之後(13~14節)。神不要我們為祂辦事，如果我們尚不完全是祂的。如果祂未得凓我們的生命，祂不要我們的工作。

「將他們當作搖祭奉上。」注意這裏的次序：

1.贖罪，這是我們的得救。

2.當作搖祭奉獻耶和華，這是我們的奉獻。

3.「歸我」，這是主的收納。

4.辨會幕事，這是我們事奉主的工作。

5.當作搖祭獻上，這是第二次作搖祭。

一次不夠麼？真的，我們應當時常將我們自己奉獻給神。在未作工時奉獻，正在作工時也奉獻。「潔淨……搖祭」：奉獻與主的非聖潔不可。―― 倪柝聲

【民八17】「以色列人中一切頭生的，連人帶牲畜，都是我的。我在埃及地擊殺一切頭生的那天，將他們分別為聖歸我。」

按律法而言，主救贖我們，買了我們回來，所以我們是祂的(林前六19~20)。―― 倪柝聲

【民八18頭生的與利未人】「我揀選利未人代替以色列人中一切頭生的。」

　　神吩咐摩西說：“以色列人中一切頭生的，連人帶牲畜都是我的。我在埃及地擊殺一切頭生的那天，將他們分別為聖歸我。”（利八：17）
　　“頭生的”代表最好的，是“力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾”（創四九：3）。所以神在埃及地降災的時候，是擊殺“從坐寶座的法老，直到磨子後的婢女所有的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死”（出一一：5）。這是說，越是強項的，自以為有所倚恃的，神越要打下去，叫人在神面前一個也不能自誇。
　　這樣，以色列人都知道，他們當中頭生的兒子和牲畜，本來也是一樣該滅亡的；但由於神的恩典，預先告訴他們殺羔羊代替，把血抹在門框上和門楣上，滅命的天使看見血，就逾越那家，災殃就不臨到。（出一二：12-13）因此，以色列人當把頭生的人和牲畜，分別為聖獻給主。
　　神特別曉諭摩西，選出利未人，潔淨他們，要他們代表以色列人中頭生的，在神面前事奉：“將他們當作搖祭奉給耶和華。這樣，你從以色列人中，將利未人分別出來，利未人便要歸我。”（民八：13-14）
　　利未人事奉神，是極尊榮的事。但神要求他們必須聖潔，因為神是聖潔的，人非聖潔不能親近神：“於是利未人潔淨自己，除了罪，洗了衣服，亞倫將他們當作搖祭，奉到耶和華面前；又為他們贖罪，潔淨他們。”（民八：21）
　　此後，利未人生活工作，都是為事奉神。以色列十二個支派，各有自己輝煌的旗纛；利未支派沒有自己的旗號，只有以神為榮耀，仰望神雲柱火柱的引導。十二個支派去衝鋒陷陣，建赫赫之功；利未人只看守會幕，扛抬神的約櫃，利未支派的祭司，在神面前獻祭燒香。十二個支派征服了迦南，分疆裂土的時候，各人分得了地業；利未人在以色列中沒有產業，因為耶和華是他們的產業，他們仰望神的供應，忠心服事神。別的支派聚眾而居；利未支派卻分散在眾支派中，為的是便於教導別人，使眾民明白神的律法。他們肯把自己消隱，惟讓神得榮耀，神的子民得服事的益處。
　　我們今天的教會，多麼需要真的利未人。歸主為聖，服事神的利未人，何等的可愛！求主興起這樣的人來。── 于中旻《聖經研究》

【民八19】「我從以色列人中將利未人當作賞賜給亞倫和他的兒子，在會幕中辦以色列人的事，又為以色列人贖罪，免得他們挨近聖所，有災殃臨到他們中間。”」

我們是神賜給基督的禮物(約十七6~9)。―― 倪柝聲

【民八24】「“利未人是這樣：從二十五歲以外，他們要前來任職，辦會幕的事。」

五是人在神面前負責的數目。從二十五歲(五乘五)，開始辨事，意即到了足(五個五)以負責時，才開始作工。作工期間也是五五，二十五年(25節)的。―― 倪柝聲

【民八25~26 利未人到了五十歲就要退任，其中可有神學上的意義？】利未人為甚麼到了五十歲就要停工退任呢？這可能因實際情形，多過神學上的原因：（1）在曠野搬運會幕和別的器物，是繁重的體力勞動，只適於身強力壯的年輕人。（2）利未人到了五十歲並非完全停工，只是不再做粗重的工作，仍可以協助做其他的事奉工作，這樣就使青年人能負起更多的責任，也使老一代的居於輔導與顧問的地位。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：民數記 8:

1 耶和華對摩西說：

2 “你要告訴亞倫：‘你點燈的時候，七盞燈都要照向燈臺的前面。’”

3 亞倫就這樣行了；他把燈臺上的燈都點著了，使光照向燈臺的前面，正如耶和華吩咐摩西的。

6 “你要從以色列人中間選出利未人，潔淨他們。

7 你潔淨他們當這樣行：要把除罪水灑在他們身上，又叫他們用剃刀剃全身；把衣服洗淨，潔淨自己。

8 然後，叫他們取一頭公牛犢和同獻的素祭，就是用油調和的細麵；你要另取一頭公牛犢，作贖罪祭。

10 你要把利未人帶到耶和華面前，以色列人要按手在他們身上。

11 亞倫要把利未人獻在耶和華面前，作以色列人中的搖祭，使他們辦理耶和華的事務。

15 以後，利未人可以進去辦理會幕的事；你要潔淨他們，把他們作搖祭獻上。

16 因為他們是以色列人中完全獻給我的；我選出了他們歸我，是代替以色列人中所有頭生的。

17 因為以色列人中所有頭生的，連人帶畜都是我的；我在埃及地擊殺所有頭生的那一天，就把他們分別為聖歸我了。

24 “關於利未人的職責是這樣：從二十五歲及以上的，要進來辦理會幕裡的事務；

25 到了五十歲，就要停止辦理事務，不再辦事；

個人禱告感言

耶和華對摩西說：“你要告訴亞倫：‘你點燈的時候，七盞燈都要照向燈臺的前面。’”亞倫就這樣行了；他把燈臺上的燈都點著了，使光照向燈臺的前面，正如耶和華吩咐摩西的。民數記 8:1-3

讚美永恆的慈愛主，我們在天上的父上帝。感謝祢用臉光光照我們，使我們仍有生命和氣息。感謝祢賜恩給我們如天降恩雨，絕不徒然返回。感謝祢從清早就呼召我們遠離罪惡和不義，感謝祢用聖言加添我們的能力，能從早上直到晚上，心中的燈臺能明明的照亮我們一家的人。

求天父叫我們教會的燈臺，也是明明的照亮社區。在這黑暗的世代，疫情仍壓在心頭，天災人禍愈來愈不可思意的時刻，求祢叫我們的教會能代表祢的臉光永遠光照，見證祢活在我們教會當中，祢必睜眼看，側耳垂聽我們在此處所獻的禱告。

感謝讚美主耶穌，感謝祢甘願為我們被舉起，掛在十字架上，親身背負我們眾人的罪債。感謝祢揀選分派我們活在現今的光景中，祢把我們分別為聖，又按手在我們身上，叫我們作時代的守望者，在家中甘心作僕人，服事眾人。

求主耶穌赦免我們的罪，原諒我們沒有好好約束我們的心，沒有自守謹言慎行，寬恕我們未能活出好的見證，叫身邊的人可以從我們看見耶穌祢。求祢不要把我們的罪用鐵筆銘記，用金鋼鑽刻在我們的心版上，和祭壇的角上。求祢用寶血塗抹我們一切的過犯。

感謝讚美真理的聖靈，求祢幫助我們用真理當作帶子束腰，求祢幫助我們拿起聖靈的寶劍去攻破撒但的營壘。求祢禁止我們用忿怒和苦毒在我們心中及骨中留下深深刻骨銘心的苦澀，求聖靈來醫治我們的傷痕，醫治我們的身心靈，醫治我們的地。

求聖靈來復興我們眾教會，賜我們眾教會悟性，能好好裝備第二代，讓他們成為合時代使用的工人。求聖靈賜我們信心為第二代守望，為他們預備建造新一代的教會資源。賜我們眾教會有屬靈的遠見，能為他們的原故，在我們現時的祝福中，騰出恩想的空間、情緒的空間、及實質的空間，讓他們去耕耘新的禾場，使福音廣傳，叫更多人得救，榮耀天父的聖名。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人