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民数记第三十六章例证与灵感集锦

 

【民三十六1~9  合情合理又合法的处事智慧来自谁?遇到难题时我通常……】西罗非哈有五个女儿,但没有儿子。按当时习俗,人如果没有儿子,产业就都要归其他至亲男性;如此一来,西罗非哈家族的名字就要灭没了,故当他死后,他的女儿们去见摩西,恳求改变这习俗。为此神吩咐摩西,产业要归女儿(27:8)。但又出现她们出嫁的问题。如果她们嫁给其他支派的人,到了禧年,其地业就要归于别的支派了。所以摩西吩咐说,她们只可以嫁给同一支派的人,好使各支派保持原有的产业。后来当各派领受产业时,他们就照神的吩咐,将产业分给西罗非哈的女儿们(参书17:3-6)。智慧的领袖遇到特殊情况时,就会考虑如何酌情处理以伸张公义。――《灵修版圣经注释》

 

【民三十六1~9有一个富人向他的朋友夸口自己的富有,他指着东方许多鳞次栉比的高楼大厦说那是我的房产指着西方一片无垠的草原说那是我的牧场,指着南方一望无际的田哇说那是我的田园,又指着北方那座耸立青翠的高山说,那都是我的山林,他的友人听后指着天笑问道:「那边你有多少产业?」富人羞愧的低下头,因为他在那边没有产业。地上的产业会朽坏,而且有贼盗,不如天上永恒的产业来得安全,主说:「你们的产业在那里,你们的心也在那里你们的产业在天上心就在天上。」── 佚名

 

【民三十六2「西罗非哈的产业分给他的众儿女。」】

从这里看,圣经一向重视男女平等的观念。女子可以承续产业,也可有自由婚嫁。基督教在这一方面正说明早期的观念是正确的。路得成为伯大尼马利亚的预表,喇合预表腓尼基的妇女,夏甲预表吕底亚。

女子的产业在基督的性格中——在人子的性格中有同情别人之仁。祂多么仁慈,注意人的眼泪。「妇人,为什么哭?」在祂同情与恒久的爱中,呼唤「马利亚!」祂为答复她许多的问题:「妇人,你当信我!」看那妇人的柔弱,祂对别人说:「不要禁止她。」为使她不致失望,对她说:「你若信,必看见神的荣耀。」妇人,当纪念主,祂必顾念你的需要,并将自己都交给你。祂说「她就是我的姐妹。」

女子的产业在基督的工作中——祂要女子将产业带给男人,使男子的人生丰富。西罗非哈的女儿为丈夫购置地产业,妇女们也将佳讯——主复活的福音给门徒们。所以妇女们与主有许多的相交而带给男子无限的福分。有时男子门在物质主义与色欲之中,需要女子的劝导,注意纯洁的生活承受女子的产业。在家中有慈母与贤妻的勉励,而维持高尚的理想,而且在她们的影响之中纠正许多错误的观念。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【民三十六7各守产业】「以色列人要各守各祖宗支派的产业。」

  人的本性多是安土重迁,不愿离开失去自己的产业;却又爱扩展增加自己的产业,虽然那往往导致别人失去。这样,显然会造成利害冲突。
  西罗非哈没有儿子,只有五个女儿。他们要求继承父亲的产业,得到了允准。但是,现在玛拿西支派的诸族长,发觉到将来可能产生的问题:这五个女儿已经长成了,总有一天会出嫁的;如果他们嫁给别的支派的人,甚或分别嫁给五个不同支派的人,而他们的产业自然要随着改变了归属;那么,河东玛拿西的基列族地业中间,就会出现五块别支派的属地,归属权的问题,必然很混乱,因而他们“拈阄所得的…祖宗支派的产业,就减少了。”(民三六:3-4
  耶和华以为玛拿西的族长们说得有理,就指示摩西,吩咐以色列人,西罗非哈的女儿们,可以嫁人,“只是要嫁同宗支派的人…凡在以色列支派中得了产业的女子,必作同宗支派人的妻…这样,他们的产业,就不从这支派归到那支派,因为以色列支派的人,要各守各的产业。”(民三六:6-9

    各守各的产业

  各支派所得的产业,不是他们自己选择争夺的结果,是拈阄分得的;这是说,是神所安排,所命定的。因此,“各守各的产业”不仅是解除纠葛,消弭纷争的方法,是维系族间和平的必要措施,更是敬畏神,遵守神规定的表现。
  几个世纪之后,以色列的恶王亚哈,他登位的时候,必然没有读过律法书,竟受异邦君王不顾律法的观念影响,为了扩张自己王宫的园囿,恃强定要取得邻近的拿伯葡萄园。拿伯敬畏神,不敢将神赐的产业给别支派的人,虽有王命而不从,以至遭受诬告陷害而身殉。(王上二一:1-19
  神的儿女应当知道守分的重要。在生活上,事奉上,凡是神所安排交托的,都要尽忠守住;从“用圣洁尊贵守着自己的身体”,到守己安分作自己的工作(帖前四:4,11),以至家庭子女,都是神赐的产业,要存敬畏神的心,谨慎持守。在另一方面,不可越分,超出自己的界限,那看为犯罪的行为,必须靠主谨戒。我们都要在主的面前交账。
  求圣灵帮助提醒我们,记得主交托自己的产业。── 于中旻《圣经研究》

 

【民三十六13  以色列人遵从神给摩西的吩咐就顺利,反之便招灾,这启发、提醒我……】这卷民数记,记载了以色列人在旷野先后三十九年的经历,结束的时候,他们已经来到约旦河边,应许之地清楚在望。旷野飘流即将结束,百姓就要准备下一个伟大的行动──攻占应许之地。在摩西五经中所记载的事,全是警告我们的实例,使我们免犯以色列人所犯的错误。使徒保罗写给哥林多教会的信中,也引用祖宗的行为作为鉴戒(参林前10:1-12)。我们从他们的经验中,看出不信神是招灾的根源。我们也学到不可贪享过去的罪中之乐,也不可怨天尤人,在一切事上不可与罪恶妥协。我们一生都要让神来引领,不可忽略民数记中的信息。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:民数记 36

 

1      约瑟后裔的家族中,有玛拿西的孙子、玛吉的儿子基列的子孙,他们族中的首领都前来,在摩西面前,在各家族作首领的领袖面前,和在以色列人面前说:

2      “耶和华曾经吩咐我主要凭抽签把地分给以色列人为业;我主也受了耶和华的吩咐,要把我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。

3      但是,如果她们嫁给以色列中别的支派的人,她们的产业就必从我们祖宗的产业中被取去,加在他们丈夫支派的产业上;这样,我们抽签所得的产业就失去了。

4      到了以色列人的禧年,她们的产业就要加在她们丈夫支派的产业上;这样,她们的产业就要从我们祖宗支派的产业中被拿去了。”

5      摩西照着耶和华的话,吩咐以色列说:“约瑟支派的人说得对。

6      论到西罗非哈的众女儿,耶和华吩咐的话是这样:‘她们可以随意嫁自己喜欢的人,但是,只能嫁给同族同支派的人作妻子。

7      这样,以色列人的产业,就不会从一个支派转到另一个支派去;因为以色列人要各自守住自己祖宗支派的产业。

8      从以色列支派中得了产业的女子,要嫁给自己祖宗支派的人作妻子,好使以色列人可以各自承受自己祖宗的产业。

9      这样,以色列人的产业,就不会从一个支派转到另一个支派去;因为以色列人的支派要各自守住自己的产业。’”

10    耶和华怎样吩咐摩西,西罗非哈的众女儿就怎样行。

11    西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿,都嫁给了自己叔伯的儿子作妻子。

12    她们嫁给了约瑟的儿子玛拿西子孙家族的人作妻子;她们的产业仍然留在自己的支派中。

13    这是耶和华在耶利哥对面,约旦河边的摩押平原,借着摩西向以色列人吩咐的命令和典章。

 

个人祷告感言

 

摩西照着耶和华的话,吩咐以色列说:“约瑟支派的人说得对。论到西罗非哈的众女儿,耶和华吩咐的话是这样:‘她们可以随意嫁自己喜欢的人,但是,只能嫁给同族同支派的人作妻子。这样,以色列人的产业,就不会从一个支派转到另一个支派去;因为以色列人要各自守住自己祖宗支派的产业。民数记 36:5-7

 

赞美无限丰富的主,我们在天上的父上帝。感谢祢把最好的赐给我们,感谢祢赐我们各人有不同的才干和恩赐,感谢祢让我们共享祢的荣耀,感谢祢赐我们生命气息,成为有灵的活人。感谢祢赐我们悟性和智慧,能明白各样的奥秘,能移山填海般地解决大小的困难,甚至能体会天父祢无条件的爱和祢对我们每一个人的美意。

感谢祢赐我们自由意志,连愿否敬拜祢和事奉祢的自由都赐给我们。感谢天父祢甚至把祢自己、爱子耶稣及圣灵都完全赐给我们。我们愿意用毫无保留的爱来爱祢,在祢赐我们这新的一天,清早起来,我们要带着爱慕祢的心,俯伏在祢的跟前,求祢开我们的眼睛,穿越贴身的疫情,不再定睛在天灾人祸的威胁,不让眼前的艰辛叫我们倒退,能忘记背后,努力面前,向着标竿直跑。

 

感谢赞美主耶稣,祢没有强迫我们跟随祢,然而,我们若要跟随祢,就当舍己忘我,天天背起自己的十字架,来跟从顺服祢的带领。感谢祢赐我们一条新命令,要我们要彼此相爱,祢怎样爱我们,我们就要以祢爱我们的态度和行动去爱别人。让爱能发挥最大的功效,在我们自己的家及属灵的家一同显出基督的真光。

主耶稣赦免我们的罪,我们爱慕祢所赐的一切,我们却单单停留在享用祢所赐的一切。原谅我们没有进一步,努力去保守祢所赐的产业、恩典、怜悯、光阴和恩赐,竟然让这一切在我们身心灵的破口中渐渐流逝。饶恕我们没有儆醒把救恩的确据,和恩典的家园传给下一代,让福音传承下去,并且青出于蓝。

 

感谢赞美散住在每一个人心中的圣灵,感谢祢让我们能同感一灵,能肢体彼此配搭,同心合意建立基督的身体。感谢祢常时提醒我们所求于管家的乃是向神的家全然尽忠。感谢祢天天在我们的心中解开圣经,叫我们晓得真理,真理叫我们得以自由,也叫我们不忘用真理当作带子束腰,能约束我们的言语、心思、态度和行为,活出满有灵力的门徒。

圣灵恳求祢赐我们众教会更多弟兄姊妹用膝头来事奉,多祷告多有力量,少祷告少力量。求圣灵为我们众教会打开生命的窗,让灵风来更新每一个信徒的信念,有扎实的信仰根基。求圣灵帮助我们众教会打开生活见证的大门,帮助弟兄姊妹活出生活的见证,叫未信的人不会因失败的基督徒而对信仰却步,叫我们每一个灯台都清清洁洁,荣耀主的圣名。。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人