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民数记第二十八章例证与灵感集锦

【民二十八1~2 甚么是照神规定的敬拜呢？以何态度敬拜呢？】神吩咐以色列人，必须按日期献供物、祭物；要按照祂所定的礼仪，由祭司主理完成。在礼仪进行当中，百姓有足够的时间安静他们的心，然后敬拜神。心不在焉的敬拜神是毫无意义的，我们当预备好自己，心存感恩来敬拜祂，才能讨神喜悦，蒙神赐福。――《灵修版圣经注释》

【民二十八2「献给我的供物。」】

神似乎以人们献的火祭当作食物。主的顺服，在十字架上受苦，必满足父神的渴望（以弗所书五章二节）。我们的祷告与颂赞，将自己献给神。我们献上供物，放在祂的面前，在基督的祭坛上，必使祂悦纳，成为祂的食物（希伯来书十三章十五、十六节）。

对神渴望——我们说自己渴望神，我们有没有十足认识祂的渴望，渴望我们的爱，全心全意的奉献，以及与祂相交。我们在祷告中反省，看早晨在内室里的祷告是否让神真正满足。祂要我们的心提起来虔诚灵修及感恩歌颂。祂要在早晨，好似昔日主在饥饿时向树上说找果子，可惜只有叶子。祂很少这样说：「我已经摘了蜂房的蜜来吃。」

向神奉上——我们若真的爱主，就应急切地在祷告灵修以及生活行动上献给祂食物，使祂满足。虽然我们没有存心为主摆设筵席，也应有这样的意欲要蒙祂悦纳。神的渴慕在于圣徒的爱，或初信者的喜乐，可惜我们没有都一一向祂献呈。愿我们对主的爱单纯，从祂的观点来看一切食物，不只注意自己！

──迈尔《珍贵的片刻》

【民二十八2献祭的生活】「献给我的供物就是献给我作馨香火祭的食物。」

　　神是灵，祂并不需要人给祂预备食物。神是创造万物，掌管万有的主，祂不需要人供给甚么。诗篇第五十篇记着说：

　　树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。
　　山中的飞鸟我都知道，野地的走兽也都属我。
　　我若是饥饿，我不用告诉你；
　　因为世界和其中所充满的，都是我的。
　　我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？
　　你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。

　　这里经上明说，神并不向人要物质的供献。但圣经也同样的清楚吩咐：“献给我的供物，就是献给我，作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我。”（民二八：2）圣经既然说神不用谁给祂食物，为甚么又说，祂以馨香火祭作“食物”呢？
　　食物的功用，可以使人充饥果腹，也可以给人适口畅心。神是灵，没有肉体充饥的需要，但献祭表明尊敬的意思，能向神表达人对于他的敬拜，神的心因此得到满足。相反的，如果献祭而没有敬拜的意义，神也不会满意。
　　神吩咐祂的子民，要按日期献祭给祂，不可献祭给外邦的假神偶像，也不可提他们的名。这是说，人应该单向神敬拜，向神效忠，记念祂一切的恩典。早晨和晚上的燔祭，就是表明全日记念神，为神而活，也靠神而活；早晨起来，向神这样立心生活，晚上感谢神的保守，能活得满足神的心意。
　　安息日是记念神的创造，在第七日就完成安息了。可惜人犯罪的结果，使神为人的罪恶服劳（赛四三：24），并不能因祭物而满足。因此，主耶稣到世上来，祂说：“我父作事直到如今，我也作事。”（约五：17）但祂献上自己，在十字架流血舍命，为我们赎罪，使我们信祂的人，罪得赦免，可以进入神为我们所预备的安息。
　　主耶稣基督是我们逾越节的真羔羊（林前五：7），祂只一次献上了自己，就为我们成就了永远赎罪的事，在天父的右边坐下，作大祭司，为我们的软弱代祷。因此，献祭的事就止住了，我们新约的信徒，不必再为罪献祭。只等候主再来，完全得胜罪的权势，与主一同作王得荣耀。感谢主，救恩在祂里面得以成全。（民二八：16-25）我们蒙恩的人，应当时时感恩，不可忘记祂一切的恩惠。── 于中旻《圣经研究》

【民二十八9~10 在安息日，为甚么在燔祭与奠祭以外，还要献素祭？】因为安息日是安息与敬拜的日子，是纪念神的创造（参出20:8-11）及拯救百姓出埃及的日子（参申5:12-15），所以很自然有额外的献祭。──《灵修版圣经注释》

【怀恩早祷】

经文默想：民数记 28

1 耶和华对摩西说：

2 “你要吩咐以色列人说：‘你们应献给我的供物，就是献给我作馨香的火祭的食物，要小心按着日期献给我。’

3 你又要对他们说：‘你们要献给耶和华的火祭是这样：没有残疾、一岁的公羊羔，每天两只，作为常献的燔祭。

4 早晨要献一只，黄昏献一只；

9 “‘在安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，也要献两公斤细面，用油调和作素祭；还有同献的奠祭。

11 “‘每月第一日，你们要把燔祭献给耶和华，就是两头公牛犊、一只公绵羊、七只没有残疾一岁的公羊羔。

16 “‘正月十四日，是耶和华的逾越节。

17 这月十五日是节期；要吃无酵饼七日。

18 第一日要有圣会，甚么劳碌的工都不可作，

23 除了早晨的燔祭，就是常献的燔祭以外，还要把这些祭物献上。

24 一连七日，每日都要献上这样的祭物，给耶和华作馨香火祭的食物，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外的。

25 第七日你们要有圣会，甚么劳碌的工都不可作。

26 “‘在初熟日，即七七节那一天，你们把新素祭献给耶和华的时候，要有圣会，甚么劳碌的工都不可作，

个人祷告感言

正月十四日，是耶和华的逾越节。这月十五日是节期；要吃无酵饼七日。第一日要有圣会，甚么劳碌的工都不可作，民数记 28: 16-18

赞美永恒不变的主，我们在天上的父上帝。地的根基是祢起初立的，天也是祢手的工作。天地都会过去，祢却长存；天地都要像衣服一样渐渐残旧，祢要把天地像外套一样卷起来，天地就像衣服一样被更换；只有祢永不改变，祢的年数也没有穷尽。

感谢天父赐我们时令，寒风与细雨无改祢从高天弯腰俯就我们卑微的人。感谢祢怜悯的手按在我们身上，感谢祢每日聆听我们早上献上的祷告。我们甘心乐意把身心灵献到祢的面前当作活祭，愿我们今日的行事为人都能讨祢的喜欢，像馨香的食物蒙取祢的悦纳。愿我们能按日期节期记念祢昔日的恩惠，并深信纵使疫情压迫、天灾人祸不歇息、及前路仍隐晦不明，深知依靠祢的人，祢必保守我们的脚不陷入网罗。

感谢赞美主耶稣，祢是天父荣耀的光辉，是天父本体的真像，祢用权能的话语托住万有；祢为我们成就了救恩，洗净我们的罪污，如今祢坐在高天至尊者的右边。祢是配得更尊贵、更崇高的美名。感谢祢来更新安息日及旧约节期的影儿，叫我们今日能奉祢的名，向天父求甚么，就必得着，并叫我们的喜乐可以满足。

求主耶稣赦免我们的罪，在燔祭全然烧尽的过程中，我们没有好好把握时间安静在祢的面前，醒察一天的生活，重整个人的心思意念，为未完成的工作和使命呈献在祢的面前。原谅我们一次领取永生之后，就忽略了一天新似一天的丰盛和有意义的生活。饶恕我们没有脱去旧人，让老我及陈旧的心思把我们活泼的灵包裹起来，浪费了新鲜的恩典，新鲜的悦纳。

感谢赞美圣灵祢驻守在我们每一个人的心中，感谢祢常时来唤醒我们要诚心的敬拜，因为心不在焉的敬拜是毫无意义的。当我们轻看与人的关系有裂痕的时候，求祢来提醒我们放下礼物在坛前，先寻求和好，带着清洁的身心灵，再来呈献感恩的祭。

求圣灵赐我们众教会一同领受天上的灵粮，让每一间教会都都充满圣灵的能力，只要人愿意踏进教会，就经历身心灵的更新和蒙福，使疲乏困倦的心灵，与天父疏远的关系能重建起来，众教会能组成强大的福音军队。求圣灵使众教会的祭坛献祭不遏，弟兄姊妹们能同心敬拜，诚心祷告，彼此体恤，相爱如兄弟姊妹，存慈怜谦卑的心，一同兴旺福音。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人