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出埃及記第三十一章綱目 壹、內容綱要 【製作會幕的人選和禮節】 一、選召製作會幕和一切器具的巧匠(1~11節) 二、當守安息日為禮(12~17節) 三、神賜給摩西兩塊法版(18節) 貳、靈訓要義 【巧匠、安息日和法版】 一、選派製作會幕的巧匠(1~11節)： 1.「看哪，…比撒列，我已經提他的名召他」(1~2節)：比撒列的原文意思「在神的庇蔭之下」，表徵有分於建造教會，何等有福。 2.「我也以我的靈充滿了他」(3節)：表徵倚靠神的靈方能成事(亞四6)。 3.「使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工」(3節)：表徵按神所賜才幹，忠心事奉(太二十五14~30)。 4.「能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌」(4~5節)：表徵建造教會必須善用金、銀、寶石等材料(林前三12~14)。 5.「能雕刻木頭，能做各樣的工」(5節)：木頭表徵人性；事奉者本身須甘心領受試煉與破碎。 6.「分派…亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工」(6節)：表徵為著建造教會須彼此相助。 7.「會幕和法櫃，並其上的施恩座，與會幕中一切的器具」(7~9節)：表徵靠神恩典，全身都連絡得合式(弗四16)。 8.「精工做的禮服，和祭司…的聖衣」(10節)：衣服表徵行事為人；事奉者的行為符合屬靈的原則。 9.「膏油和為聖所用馨香的香料」(11節)：膏油表徵聖靈，香料表徵祈禱；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求(弗六18)。 二、當守安息日(12~17節)： 1.「務要守我的安息日」(12~13節)：事奉神、建造教會雖然勞苦忙碌，但務必學習享受神的安息(太十一28~29)。 2.「所以你們要守安息日，以為聖日」(14~15節)：表徵新約的信徒，務要重視主日，將這日分別出來。 3.「凡干犯這日的，必要把他治死」(14~15節)：新約信徒若忽略主日，恐怕會得不償失。 4.「凡在這日做工的，必從民中剪除」(14~15節)：新約信徒若在主日照常做工，將來恐怕會從得勝者中被剔除。 5.「以色列人要世世代代守安息日為永遠的約」(16~17節)：新約信徒務要重視主日直到主再來。 三、賜兩塊法版(18節)： 1「把兩塊法版交給他」(18節)：法版是會幕的中心；表徵建造教會必須以神的話語為法則。 2「是神用指頭寫的石版」(18節)：神的話語(聖經)都是神所默示的(提後三16)。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》 叁、其他綱目 【神指定造會幕的人選】 經文：出31:1-11 前言：神的工人是神特召上來的。（羅1:1；徒6:3-4） 一、選召巧工——能做各樣的工 1-5 1.提名選召 1-2 2.聖靈充滿 3，（徒2:1-4；6:3；彼前4:10） 3.能作聖工 4-5 二、選召同工——能與別人同工 6 “亞希撒抹”：是幫助弟兄的意思。（林前12:28） 三、選召義工——能有智慧做工 6-11 協助主工（牧者）的工作，他們的責任是： 1.會幕和法櫃的工 7
2.桌子與香壇的工 8 3.祭壇與盆座的工 9 4.禮服與聖衣的工 10 5.膏油與得料的工 11 結論：彼前4:10-11 ── 毛南春陽 【好工人比撒列】 經文：出31:1-6 一、他肯接受聖工 2 二、他有聖靈助工 3 三、他能想出巧工 4 四、他作各樣精工 5 五、他願和睦同工 6 ── 毛南春陽 【要守安息為聖日】 經文：出31:12-18 一、神定聖安息日 12-17 1.守安息日的對像——以色列人 12-13，（來10:25；創2:1-3；出20:8-11） 2.犯安息日的懲罰——把他治死 14-15，（賽58:13-14） 3.定安息日的期限——世世代代 16-17，（太12:12；徒17:2；賽66:22-23） 二、神刻兩塊法版 18 這節經文表示：1）摩西靈交的成就。2）律法自身的見證。3）神對工人的托定。4）神權威嚴的命令。 ▲基督徒要在靈命上進深：讀經、禱告、讚美、敬拜、傳道……來見證主名。（雅4:8） ── 毛南春陽 【第二十六題 山上的樣式之九——製造會幕的委派及目的】 一、經文：出三十一1∼18 二、分段 1.製造會幕的委派（1∼11） a.蒙委派者的姓名（1∼2）。 b.蒙委派者的資格（3）。 c.蒙委派者的工作（3∼5、7∼11）。 d.蒙委派者的責任（11下半）。 2.製造會幕的目的（12∼l7） a.帶進安息。 b.享受舒暢。 3.山上樣式的結果（18） 三、要節 三十一13「……要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據。」 四、信息 1.製造會幕的委派 a.蒙委派者的姓名 ⑴ 神認識每一個屬祂的人，也能提名召他們（約十14、17）。 ⑵ 神不只要為首的事奉祂，神也要在後的事奉祂——猶大支派為領，但支派是在後（民二章）神就從這二支派召出人來。 ⑶ 神不只要少數人事奉，神要全體事奉——神不只個別召人，也要「凡……的」一同事奉。 ⑷ 神是要人配搭事奉。 b.蒙委派者的資格 ⑴ 為神所召 ⑵ 被神的靈充滿。
① 使他有智慧，聰明知識。
② 使他能做各樣的工，能想出巧工。 ⑶ 凡心中有智慧者——有基督者 c.蒙委派者的工作 ⑴ 製造會幕——在地位見證上彰顯神。 ⑵ 製造聖衣——在生活經歷上榮耀神。 d.蒙委派者的能力——還是出於神自己 ⑴ 神賜聖靈給他，使他能製造一切的工。 ⑵ 神加給他智慧，使他能做神所吩咐的。 e.蒙委派者的責任 ⑴ 照神吩咐的去做。 ⑵ 不照自己的打算——雖能想出巧工，還是要照神的吩咐（4、11）。 2.製造會幕的目的 a.神說完了一切製造會幕的事，就提到安息日的問題。 b.神在開始說山上樣式時，曾提到要住在他們中間的問題（廿五8）。 c.從聖經本文來看，在此提安息日至少有二個意義。 ⑴ 雖然工作，還有安息——六日要做工，但第七日是安息（15）。 ⑵ 一切的工作都會過去，至終乃是安息舒暢（17） d.因此我們可看見製造會幕的目的乃是 ⑴ 帶進安息，享受舒暢。 ⑵ 使神能住在人間，與人同享安息舒暢。 e.這一段也是預告我們，祂必再來；應許我們當祂來時，必能停止地上職事，而享受祂的安息舒暢。 3.山上樣式的總結 a.前面的溫習。 ⑴ 這一段山上樣式是說明基督如何從天而降、代死、復活、升天、建立教會並為我們代禱。也指明聖徒今日在地上的地位、生活及事奉，且說到祂要再來與我們同享安息。 ⑵ 而整個山上樣式的中心思想，乃是告訴我們神的目的是要與人同住。 ⑶ 這一個與人同住，是藉著基督達到。 ① 是祂從天而來，成為我們的救恩，使我們得救。 ② 是祂升天產生了教會，又為我們代禱，並帶我們親近神。 ③ 是祂充滿了我們，使我們藉祂能事奉神。 ④ 是祂使我們取得了蒙父神悅納的地位，又能逐漸在生活上達到成聖的實際。 ⑤ 當我們還在地上時，是祂選召我們來事奉祂，一直要等到祂得國降臨，同享國度的安息舒暢，且與祂同住，直到永遠。 b.這一段的結果； ⑴ 這一段雖說到基督，它卻結束在律法上——「耶和華在西乃山……就把兩塊法版交給他……」（18） ⑵ 其意義是提醒我們，神的計畫雖是基督，神的應許雖是恩典，但人卻拒絕了。人想以人的熱心、努力遵行神話語，為此神就降下律法。 ⑶ 所以下面就給我們看見石版被摔碎了，因為人憑自己不能遵行神的話。 ⑷ 因此讓我們學習看見，一切都是基督，也惟有基督讓我們倚靠祂，憑藉祂。 五、重點 神不只要人事奉祂，神要人與祂同享安息。 六、人名 1.烏利 Uri 火的意思，明亮之意，耶和華的光之
意，為戶珥之子。 2.比撒列
Bezaleel 神是保護之意，烏利之子。 3.亞希撒抹 Ahisamach 幫助的弟兄之意，但支派之後裔，亞
何利亞伯之父。 4.亞何利亞伯Aholiab 父親的帳棚之意。 ── 何廣明《出埃及記讀經資料》 【作主工者必需的條件(出卅一1~11)】 一、蒙神的恩召(2節；弗二20) 二、有神的聖靈(3節；徒一8) 三、得神的智慧(3節；雅一5) 四、聽神的分派(6節前半) 五、遵神的旨意(6節後半，11節) ── 丁良才《經題模範》 【出埃及記三十一章】 一、比撒列與亞何利亞伯（1∼18） 二、安息日（12∼17） 三、法版（18） ——《每日研經叢書》 【出埃及記三十一章】 一、神的匠人（1∼11） 二、安息日的記號（12∼18） ——《丁道爾聖經注釋》 【生命忠心殷勤工作 出埃及記31章】 一丶被神呼召作神工31:1-2 二丶被靈充滿作神工31:3 三丶滿有智慧作神工31:4-5 四丶與人同工作神工31:6-10 五丶照神吩咐作神工31:11 六丶傳遞安息作神工31:12-13 七丶持守安息作神工31:14-17 八丶領受律法作神工31:18 ── 作者不詳 【第卅一章 派人造幕】 能作多工 能想巧工
(一)聖靈充滿 (二)智慧聰明 (三)製造各物
(一)世代遵守 (二)分別成聖 (三)不可干犯
(一)神用指頭 (二)親自書寫 (三)交給摩西 ── 張志新《出埃及記查經分章大要》 【第三十一章 智慧同工】 1) 比撒列智慧聰明、1/3 2) 能作成各樣巧工、4/5 3) 亞何利亞伯同工、6/7 4) 作成所有的器皿、8/11 5) 守安息世代明證、12/13 6) 安息日不可作工、14/15 7) 神創造七日安息、16/17 8) 二法版賜給摩西！18 ── 郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》 提要：1 比撒列與亞何利亞伯蒙召監督製作帳幕。12 再次吩咐遵守安息日的。18 摩西領受兩塊法版。 ──《SDA聖經注釋》 |