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出埃及記第二十三章綱目 壹、內容綱要 【頒布典章(三)】 一、有關民事案件的律例(1~9節) 二、有關安息年的律例(10~13節) 三、有關節期的律例(14~19節) 【帶領以色列民進迦南的約定】 一、須聽從神所差遣的使者(20~23節) 二、不可跪拜迦南人的偶像假神(24節) 三、單單事奉耶和華神，就必得神賜福(25~31節) 四、不可與迦南人並他們的神立約，也不可事奉他們的神(32~33節) 貳、靈訓要義 【有關公眾行事的典章和應許】 一、有關社會生活的條例(1~9節) 1.「不可隨夥佈散謠言」(1節)：禁止不實的傳言，破壞人的名聲 2.「不可…妄作見證」(1~2節)：禁止作假見證，屈枉正直的人 3.「不可隨眾行惡」(2節)：禁止集體暴行，破壞社會秩序 4.「不可在爭訟的事上偏護窮人」(3節)：禁止假借同情心，不顧公義 5.遇見行善的機會，不可錯過(4~5節)：同情心要在正當的場合展現 6.在審判的事上，不可顛倒是非(6~8節)：禁止因偏見和私利而袒護任何一方 7.「不可欺壓寄居的」(9節)：禁止欺壓弱勢的人，要公平對待 8.有關社會生活條例的總意：秉持公平、公正的原則，以憐憫為懷待人 二、有關教會生活的條例(10~19節) 1.當守安息年(10~11節)：順應神對環境資源的心意和安排 (1)「叫地歇息」(11節)：增加地的生產力 (2)「使你民中的窮人有吃的」(11節)：顧念貧窮人 2.當守安息日(12~13節)：順應神對人身心靈的心意和安排 (1)「可以歇息…可以舒暢」(12節)：恢復體力，心靈舒暢 (2)謹守神的話，尊崇獨一神(13節)：得著安息的秘訣 3.當守各種節期(14~17節)：促進對神和對人的良好關係 (1)「守除酵節」(15節)：紀念主的救贖，追求聖潔的生活 (2)「守收割節」(16節)：紀念主是初熟的果子，追求生命長大成熟 (3)「守收藏節」(16節)：紀念在地上寄居住棚的日子，追求屬天更美的家鄉 4.當遵守獻祭的禮儀規定(18~19節)：維護對神和對人的良好關係 (1)「不可將我祭牲的血和有酵的餅一同獻上」(18節)：不輕忽贖罪的救恩，不長久停留在犯罪的生活中 (2)「也不可將我節上祭牲的脂油留到早晨」(18節)：即時享用主上好的福分 (3)「地裡首先初熟之物要送到耶和華你神的殿」(19節)：過奉獻的生活 (4)「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔」(19節)：遠離殘忍的異教風俗習慣 5.有關教會生活條例的總意：與眾聖徒一同追求屬靈的長進 三、神對選民的應許(20~33節) 1.使者同行領路剿敵的應許(20~23節) (1)「差遣使者在你前面，在路上保護你」(20節) (2)先決條件：「聽從祂的話，不可惹祂…照著我一切所說的去行」(21~22節) (3)「就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人」(22節) (4)「我必將他們(迦南地原住民)剪除」(23節) 2.供應糧和水、除去疾病的應許(24~26節) (1)先決條件：不跪拜、事奉別的神，不效法異教徒的行為(24節) (2)「祂必賜福與你的糧與你的水」(25節) (3)「也必從你們中間除去疾病」(25節) (4)「必沒有墜胎的，不生產的，…使你滿了你年日的數目」(26節) 3.賞賜地業並定境界的應許(27~33節) (1)將迦南地原住民漸漸攆出去，直到選民人數增多，承受那地為業(27~30節) (2)「我要定你的境界，從紅海直到非利士海，又從曠野直到大河」(31節) (3)要求：「不可和他們並他們的神立約；他們不可住在你的地上」(32~33節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》 叁、其他綱目 【關於人際關係——有美好的見證】 經文：出23:1-9 一、言語方面 1-3 1.不可布散謠言 1， 即憑空捏造不可信的話。（詩15:3） 2.不可妄作見證 1-2，（出20:16；箴6:16-19） 3.不可偏護窮人 3， 偏護富人、窮人都不對！ 二、愛心方面 4-6 1.不可視而不見 4-5，“愛是凡事包容”。（林前13:7-8） 2.不可屈枉正直 6，（申27:19；賽10:1-2） 三、行為方面 7-9 1.不可殺害無辜 7，(申27:25;詩119:105-106;出24:7;鴻1:3) 2.不可接受賄賂 8，(申10:17) 賄賂有兩個方面的禍害：1）叫明眼人變瞎。2）能顛倒義人的話。 3.不可欺壓別人 9，（路10:30-37；6:31-33） ── 毛南春陽 【關於安息敬拜——要謹守節期】 經文：出23:10-19 一、得安息 10-13 1.土地要得安息 10-11 ——表示律法中的恩典。（利25:3-7；路4:18） 2.做工要得安息 12
——表示基督給人的自由。（加5:1） 3.生命要得安息 13
——表示生命安息在基督裡：不拜偶像。（書23:7；詩14:4；申4:9） 二、守節期 14-17 1.守除酵節 14-15 (1)預表：耶穌受難。（林前5:7；彼前2:24） (2)靈訓：要我們除罪更新。（彼前2:1；林前5:8） 2.守收割節 16 (1)預表：A.主升天再來，聖靈降下。（林前15:20；約16:7；徒2:1） (2)表示：因信成義。（羅4:25；6:18-22） 3.守收藏節 16-17 表示：藏在基督裡。（西3:3-4） 三、要獻祭 18-19 1.獻祭的規定——把最好的給神 18，（來10:29；太26:7；徒5:13） 2.送產物的要求 19 3.煮山羊的禁止 19 結論：（徒20:7） ── 毛南春陽 【關於信仰事奉——記神的應許】 經文：出23:20-33 一、保護 20-23 1.路上有保護 20 “使者”：指基督。（林前10:4） 2.聽眾祂的話 21 “聽從神的話勝過獻祭”。（出34:7；書24:19-20；來2:1-4） 3.得勝著仇敵 22，（路10:19-20） 4.有使者在前 23
“耶和華軍隊的元帥”。（書5:13-14；來2:10；羅8:37） 二、事奉 24-26 1.事奉假神必遭殃 24 (1)三個“不可”：1）不可跪拜。2）不可事奉。3）不可效法。 (2)處理辦法：打碎他們的柱像。（申7:5） 2.事奉真神必蒙福 25-26 (1)賜糧賜水 （詩78:15-25；約6:35） (2)除去疾病 （出15:25；申7:15；可16:17） (3)生命興旺 （申7:13-14；約10:10） 三、攆出 27-31 1.使仇敵轉背逃跑 27，（申28:7） 2.讓黃蜂把敵攆出 28 3.要漸漸承受產業 29-30，（創15:18；申11:24；書1:4；21:44；路19:17-19） 4.將定地界擴地盤 31 四、立約 32-33 1.不可與別神立約 32， 注重今天的信仰。（出34:12；申7:2） 2.不可讓仇敵同住 23， 這是分別為聖，不與罪妥協。 3.不可奉假神落網 23， 結論：（出23:25） ── 毛南春陽 【奉獻的真理-不可空手朝見主】 經文：出23:14-17;
34:18-20; 申16:13-17 引言： 奉獻是聖經中重要真理之一；可是卻為今日信徒所最忽略的真理。奉獻表明信徒對神感恩，敬愛，信從的態度；也表明對真理的認識，實行和愛護的程度。今日就神在舊約中所教導有關奉獻的真理與各位共同思想。 一·奉獻的地位：與敬拜神有同等的地位。 1. 亞伯與該隱的獻祭與敬拜是在一起的(創4:4-5)。 2. 以色列人奉獻五祭（燔祭，素祭，平安祭，贖罪祭，贖愆祭）與每年七節期也是在一起的(利1:－8:; 23:)。 3. 朝見主是不可空手的。即敬拜時必須有奉獻(出23:15; 34:20; 申16:16)。 二·奉獻的心態：奉獻者的心態比祭物更重要。 1. 神先看重亞伯順服神命令的心，後悅納他所獻的祭物(創4:4) 2. 神先看重亞伯拉罕敬畏神的心，後為他預備所需要的祭物(創22:12-14)。神先悅納奉獻者甘願的心，後悅納他奉獻的祭物(利23:37-38)。 三·奉獻的比例：神看重奉獻的比例，過於奉獻的數量。 1. 亞伯拉罕創立十分之一奉獻給最高的神的例子(創14:20)。後雅各效法奉獻十分之一給神(創28:22)。 2. 神指示摩西將奉獻十分之一定為律法，要以色列人永遠遵守(利27:30-33)。並為蒙福的根據(瑪3:8-10) 3. 五祭中有牛，羊，鳥等不同的祭物，是按奉獻者的貧富而決定的(利1:3,10,14; 3:1,6等)。 四·奉獻的用途。如何運用祭物？ 1. 燔祭或火祭是完全歸給神的(利1:7-9,12-13,17等)。 2. 每年的十分之一是供利未人和祭司的生活費用（他們是專職聖工人員，無產業及其他的收入）(民18:21-32; 申12:6-19)。 3. 每年的另外十分之一，及頭生的，初熟的果子要歸聖殿（教會），供維持費用(申14:22-27)。 4. 每三年一次的十分之一是供救助孤兒寡婦慈善之用(申14:28-29; 26:12-13)。所有以色列人每年除各節期的獻祭之外，又有三分之一的十分之一的奉獻。即：一份的十分之一歸聖殿（教會）維持之用，一份十分之一為利未人祭司的生活費用，每三年一次的十分之一為慈善之用。 五·拿細耳人的奉獻(民6:1-21)。自動立願事奉神的一班人。 1. 拿細耳人的意思：是許願離俗歸主，事奉主的人(民6:2-4) 2. 拿細耳人是在利未支派以外的以色列男女，許願要事奉主。服事的久暫是按他們的心願而決定(民6:2,13,21)。 3. 許願為拿細耳人，有的是由父母許願的，如參孫(士13:5-7,16-17)，撒母耳(撒上1:11)，施洗約翰(路1:15; 7:33)。有的是自己立願的，如利甲族(耶35:)。 拿細耳人即教會中平信徒事奉主的例子。 結論： 一些思想的問題： 1. 我對奉獻的真理認識多少？ 2. 我對奉獻的真理實行多少？ 3. 我是否按神的指示使用我的奉獻？ 4. 我肯否立願為我們教會中今日的拿細耳人？ ── 黃彼得 【出二十三14∼17；利二十三1∼25；33∼44；申十六1∼17耶和華的節日】 壹、節期的意義 一、在神救恩的經營裡，不重在向人要甚麼，而重在把神經營到人裡頭，作人生命的營養和供應。 二、所以神啟示要人用各種吃喝的方式，把祂接受到裡面去。 三、每日嗎哪是吃喝；磐石活水是吃喝；過節，是象徵更大、更豐富的吃喝。 貳、各種的節期 一、安息日（新約由主日取代之）。七天一個安息日，讓人身體休息下來，心靈到神前得著一次充滿。許多信徒都在主日經歷到靈裡加油充電式的飽足和喜樂。 二、月朔——月朔是在亮光上重新有一個開始。基督徒的生命，是由光照開始，需要神常常賜下新的亮光來。月朔，就是享受神新的亮光，更前進、更全備的亮光。 三、 逾越節——表明基督作救贖的羔羊，使我能越過神的審判。不光得救的頭一天如此，一生都要時時擘餅喝杯，表明我是靠基督的救贖活在神面前的人。 四、無酵節、或作除酵節——基督的生命裡，含有恨罪勝罪及供應義的成分。所以享受基督的結果，就能產生除罪的願望與力量，也能活出無罪的生活。 五、初熟節或作收割節——基督是宇宙間復活生命的初熟果。所以享受初熟節，就是享受基督作初熟的果子。 六、五旬節——或作七七節。五旬節是基督之靈豐滿降臨的日子（徒二1∼4「新一六四上」）。初熟節是嘗新鮮，五旬節則是大量享受更豐富的基督。 七、住棚節、或作收藏界——以色列人收穫了田裡豐富的出產後，每年就到耶路撒冷神面前守住棚節七日。棚是個暫時的居所，象徵神要把成熟的信徒，暫時放到千年國度裡，大大的吃喝享受一千年。然後才與其他信徒一同進入永世。 叁、是信徒生命史的階段 一、逾越節、月朔，代表信徒屬靈生命的開始與發軔。 二、除酵節、無酵節，是信徒逐漸脫離罪惡，活出基督的義來。 三、安息日，是信徒生命史中小階段的長進。 四、初熟節，信徒開始活出復活生命的果子。 五、五旬節，信徒的靈得著加強，產生快速的變化，漸漸達到成熟，能繁殖基督。 六、住棚節（收藏節），信徒因生命成熟被收在神的倉中，接到國度裡（太三12「新三下」）。 肆、是生命長進成熟的一條路 一、作基督徒不是背著重擔作，乃是在享受的靈裡作。正如小孩子從幼小至青年
、壯年、成年、都是從攝取家常便飯與無數項豐富的筵席所組成的一樣。吸收的營養越豐富，長得就越壯實有力，並越成熟有功用。所以在神的經營裡，為人預備了許多屬靈的節期，為的是要加強、加倍的供應人，使人藉以達到生命的長大與成熟。 伍、聚會要脫離平凡 一、過節不是一個人——少數人的事，乃是團體的過節才熱鬧。所以過節的筵席，乃是擺在信徒的特別聚會裡。集眾教會於一堂，共同享受神特別的預備。 二、教會的聚會，應該常有奇峰突起、引人入勝的局面，儘量避免陷入平凡。因為節筵就是超越平凡的食物。但這種筵席的出來，要循照門徒們為主預備逾越節筵席的原則：有人肯憑愛心為主擺上；也有人肯隨著聖靈的引導而活動。筵席的內容雖是主自己，卻又是藉著愛主之人預備成全的（參看路二十二7∼13「新一一六上」）。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》 【傳典章】 a.待僕之例（廿一1∼11）。 b.殺人之例（12∼36）。 c.待賊盜之例（廿二1∼15）。 d.戒民數例（16至廿三9）。 e.安息年之例（10∼11）。 f.安息日之例（12∼13）。 g.守節之例（14∼17）。 h.獻祭之例（18∼19）。 ── 何廣明 【複許領以色列人進迦南】 a.應許的五點。 ⑴ 應許差使者引領以色列人（20∼21）。 ⑵ 應許剪除仇敵（22∼23）。 ⑶ 應許賜福給他們（24∼26）。 ⑷ 應許逐漸把仇敵攆出（27∼30）。 ⑸ 應許賜地給他們（31）。 b.警告不可事奉那地的神（32∼33）。 ── 何廣明 【各種雜律（廿二16至廿三19）】 a.論及個人（廿二16∼31） ⑴ 誘姦處女（16∼31） ⑵ 巫女當殺（18） ⑶ 與獸淫合（19） ⑷ 祭祀別神（20） ⑸ 欺壓客旅（21） ⑹ 虐待寡婦（22∼24） ⑺ 放債之例（25） ⑻ 取質乏例（26∼27） ⑼ 譭謗官長（28） ⑽ 初熟首生（29∼30） ⑾ 咬死之畜（31） b.論及眾人（二十三1∼19） ⑴ 勿作妄證（二十三1∼3） ⑵ 宜愛仇敵（4∼5） ⑶ 聽訟宜公（6∼8） ⑷ 勿欺客旅（9） ⑸ 論安息年（10∼11） ⑹ 論安息日（12） ⑺ 勿稱他神（13，詩十六4） ⑻ 三次守節（14∼16）
① 除酵節（15）
② 收割節（15）
③ 收藏節（16） ⑼ 祭祀要例（17∼19） ── 何廣明 【出埃及記第二十三章】 一、安息年與安息日（10∼13） 二、崇拜曆（14∼17） 三、酵與脂油（18） 四、初熟之果（19） 五、肉與奶（19下半） 六、結束的告誡（20∼33） ——《每日研經叢書》 【出埃及記（二十三1∼33）】 一、公民的美善（二十三1∼13） 1、公義 2、公平 3、仁愛 二、聽從神的話（二十三20∼33） ——《新舊約輔讀》 【生命忠告靠神持守 出埃及記23章】 一丶行事不可失去分辨23:1-3 二丶行善不可失去機會23:4-5 三丶判斷不可失去公義23:6-9 四丶身體不可失去安息23:10-13 五丶生命不可失去敬拜23:14-17 六丶對神不可失去奉獻23:18-19 七丶行路不可失去引導23:20-23 八丶信仰不可失去原則23:24-25 九丶生活不可失去恩典23:26-31 十丶對罪不可失去恨惡23:32-33 ── 作者不詳 【第廿三章 再論典章】 六年耕種 七年歇息
(一)戒民數令 (二)論安息年 (三)論安息日
(一)首除酵節 (二)次收割節 (三)末收藏節
(一)使者引領 (二)漸攆仇敵 (三)勿事別神 ── 張志新《出埃及記查經分章大要》 【第二十三章 當守節期】 1) 提醒不可做的事、1/3 2) 遠離虛假和不義、4/9 3) 土地人畜享安息、10/13 4) 一年三次守節期、14/17 5) 初熟土產獻給神、18/19 6) 神差使者來引領、20/23 7) 棄絕偶像事奉神、24/28 8) 那地交在你手中！29/33 ── 郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》 提要：1 關於布散謠言和妄作見證的條例。3,6 關於公正的條例。4 關於慈善的條例。10 關於安息年的條例。12 關於安息日的條例。13 關於拜偶像的條例。14 關於三大節期的條例。18 關於祭牲之血與脂油的條例。20 如果他們若順從，神就應許差遣使者賜福給他們。 ──《SDA聖經注釋》 |