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出埃及记第三十三章纲目 壹、内容纲要 【摩西为百姓代求】 一、神不愿与百姓同行(1~3节) 二、百姓闻讯悲哀，摘除饰物(4~6节) 三、摩西离营进会幕朝见神(7~11节) 四、摩西求神同去，蒙神应允(12~17节) 五、摩西求见神的荣耀(18~23节) 贰、灵训要义 【神与人之间的中保】 一、为民代求首遭拒绝(三十二30~三十三6)： 1.摩西求神与民同行，未蒙应允(三十二30~35)。 2.「现在你和你从埃及地所领出来的百姓，要从这里往那地去」(1节)：神命摩西带领百姓往迦南地去。 3.「我要差遣使者在你前面，撵出迦南人…」(2节)：神允差遣使者驱逐迦南六族。 4.「我自己不同你们上去，…恐怕我在路上把你们灭绝」(3节)：神说明不与民同行的原因。 5.「百姓听见这凶信就悲哀」(4节)：百姓闻讯知错，试图对付偶像根源──摘除妆饰。 6.「现在你们要把身上的妆饰摘下来，使我可以知道怎样待你们」(5节)：神证实身上的妆饰是问题的根源。 7.「以色列人…把身上的妆饰摘得干净」(6节)：百姓响应神的要求。 二、摩西再次为民代求(7~17节)： 1.「摩西…到营外的会幕那里去」(7节)：到会幕乃为求问神。 2.「百姓就都起来，各人站在自己帐棚的门口，望着摩西」(8节)：百姓恭敬目送摩西。 3.「云柱降下来，立在会幕的门前，耶和华便与摩西说话」(9节)：得与神面对面谈话。 4.「众百姓看见云柱立在会幕门前，就都…下拜」(10节)：百姓知道云柱表征圣灵的临在。 5.「耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般」(11节)：摩西蒙神厚恩，彼此亲密关系如同朋友。 6.「他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕」(11节)：约书亚表征主是随时的帮助。 7.「我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩」(12节)：神承认摩西在祂心目中的关系和地位。 8.「求你将你的道指示我，使我可以认识你」(13节)：摩西求更多认识神和神的作为。 9.「求你想到这民是你的民」(13节)：求神不要舍弃祂自己的百姓。 10.「我必亲自和你同去，使你得安息」(14节)：神应允与百姓同行。 11.「你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别」(15~16节)：摩西强调神与百姓同行的重要。 12.「你这所求的我也要行」(17节)：神确认答允摩西所求。 三、摩西寻求神的印证(18~23节)： 1.「求你显出你的荣耀给我看」(18节)：求神显现祂的临在。 2.「我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名」(19节)：神应允：(1)显明神一切的美善；(2)启示祂自己；(3)表达神性的丰富。 3.「我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁」(19节)：表示神已恩待、怜悯摩西。 4.「人见我的面不能存活」(20节)：人不能用肉眼看见神。 5.「我的荣耀经过的时候，我必将你放在盘石穴中」(21~22节)：『我的荣耀』指神的临在，『盘石穴』预表基督的十字架；人唯有依靠基督的十字架才能在神面前存活。 6.「用我的手遮掩你，等我过去」(22节)：神以祂的作为保守摩西。 7.「你就得见我的背，却不得见我的面」(23节)：人仅能彷佛看见，却不真切。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》 叁、其他纲目 【神的心意与百姓的悔改】 经文：出33:1-6 一、神的心意——不与百姓同去 1-3 1.神吩咐摩西带领百姓去 1 (1)祂没有忘记祂的约——应许这约。 (2)祂却把这任务交给神仆——使命之约。（参太28:18-20；可16:15-20） 2.神差遣使者带领百姓去 2-3 (1)要差遣使者：意指主耶稣。只有祂一路上与会众同在。（出14:19；23:20；32:34） (2)要撵出七族：表示世俗的七情欲。（加5:19-21） 1）迦南人——是贸易者：情欲、商人、享利。（约壹2:16-17） 2）亚摩利人——是卓越的：以敬虔为得利的门路。（提前6:4-6） 3）赫人——是恐惧的：忙忙碌碌。如马大。（路10:38-42） 4）比利洗人——是乡人：注重外表。（提后3:5） 5）希未人——是凭眼见，不顺服神。 6）耶布斯人——是被践踏：自高自大。（西2:18） 3.神不愿自己带领百姓去 3 有两个原因： (1)因为你们是硬着颈项的百姓。 (2)恐怕我在路上把你们灭绝——神乃是烈火。（来12:29） 二、百姓的悔改——悲哀摘下装饰 4-6 1.百姓悲哀 4 (1)真心的忧伤。 （诗38:18） (2)神的话使人心破碎受扎。（耶23:29；徒3:37；来4:12） 2.神的告示 5-6 ——试验。神带给以试验。（彼前4:12） 赐福给胜试验的人。（彼前1:7；雅1:12） ── 毛南春阳 【摩西与神面对面说话】 经文：出33:7-23 一、与神面对面说话的地点——会幕 7-11 1.摩西在营外支搭帐棚 7 2.摩西出营受百姓敬重 8 今天教会应该敬重神的仆人。（提前5:17；罗11:13） 3.摩西进会幕神便临在 9-10 1）神仆摩西：与神面对面说话。2）帮手约书亚：他不离开过会幕。 二、与神面对面说话的内容——祷告 12-23 1.摩西求神同在，神答应同去
12-17 第一，因这民是你的民 12-14 这最有效的祷告方法。神仆应该都懂得这个道理。 第二，为要使众人知恩 15-17神仆的任务要使人知恩报恩。（罗15:29；徒3:6） 2.摩西求神施恩，神答应施恩 18-23 第一，神的恩惠慈爱显现 18-20，（出34:6；诗103:8-13；罗9:15） 第二，神的圣洁荣耀显现 21-23，（来12:14） ── 毛南春阳 【第二十八题 事奉的准备之四 ——仰望神的帅领】 一、经文：出三十二30，三十五3 二、分段 1.摩西再次代祷（卅二30至卅三6） a.摩西为百姓赎罪祷告（卅二30∼32）。 b.神委托摩西领以色列民（卅二33∼35）。 c.神告诉摩西，自己不领以色列民前往（卅三1∼4）。 d.神告诉摩西嘱百姓摘下妆饰，百姓从之（卅三5∼6）。 2.摩西与神相会的情形（卅三7∼11） a.摩西与神相会的地方——营外的会幕（卅三7）。 b.百姓对摩西去朝见神的态度——起敬下拜（卅三8∼10） c.神与摩西相会的光景——好像人与朋友说话（卅三11） d.摩西朝见神时的帮手——约书亚（卅三11）。 3.摩西第三次的代祷及结果（卅三12∼17） a.摩西求神指示祂的道（卅三12∼13）。 b.神说必亲自使摩西得安息（卅三14）。 c.摩西说，若为蒙恩，就求与之同行（卅三15∼16）。 d.神答应同去（卅三17）。 4.摩西第四次的代祷及结果（卅三18至卅四10） a.摩西求神显出荣耀（卅三18）。 b.神示见荣耀之法——藏在盘石穴中（卅三19∼23）。 c.神叫摩西复制法版，再次上山（卅四1∼3）。 d.摩西上山（卅四4） e.耶和华宣告其圣名（卅四5∼7）。 f.摩西求神同行并以百姓为产业（卅四8∼9）。 g.神立约允行奇妙的事（卅四10）。 5.神重提诫命（卅四11∼26） a.不可与迦南地居民立约，不可拜他们的神（卅四11∼17）。 b.要守无酵节（卅四18）。 c.要以头生的归神（卅四19∼20）。 d.要守安息日及三节期（卅四21∼24）。 e.要注意献祭禁例（卅四25∼26）。 ⑴ 不可把祭血与酵饼同献。 ⑵ 逾越节的祭物，不可留到早晨。 ⑶ 地里首先初熟之物，当送到神殿中。 ⑷ 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 6.神再提十条诫（卅四27∼28） a.神以此立约。 b.摩西在神前四十昼夜。 c.神写十条诫命于法版上。 7.摩西下山（卅四29∼35） a.手拿法版，脸面发光，百姓怕挨近他。 b.摩西叫官长百姓来，把神的话吩咐他们。 c.摩西说完了话，就用帕子蒙上脸。 d.摩西进到神前，就揭去帕子。 8.摩西吩咐守安息日（卅五1∼3） 三、要节 三十四6∼7「耶和华在他面前宣告说：『耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子直到三四代。』」 三十三17「耶和华对摩西说：『你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩。』」 四、信息 1.摩西的代祷——为百姓求赦免 a.代祷的原因——百姓犯了大罪。 b.代祷的对象——耶和华神。 c.代祷的态度——忧伤恳切。 d.此次代祷的特点——愿以自己为代替。 ⑴ 摩西认识神的救赎法是借着代替。 ⑵ 摩西知道要为百姓赎罪，就当有代替。 ⑶ 摩西因为爱百姓就甘愿牺牲自己。 ① 他为了救他们曾牺牲了埃及的享受。 ② 他为了救他们曾牺牲神给他个人的祝福（卅三9∼13）。 ③ 现在他再次以自己为祭——「……不然求你从你所写的册上，涂抹我的名。」 ⑷ 摩西就因此而成了主耶稣作我们中保的预表。 2.摩西的祷告——仰望神的帅领 a.神的托付 ⑴ 摩西的代祷，没有得到神正面的答应。 ① 神不以他为代替。 ② 然而神却没有灭绝以色列人。 ⑵ 摩西的代祷，反带来了神的托付。 ① 要摩西帅领以色列人前往。 ② 并告不与之同去。 b.摩西祷告的题目——求神继续亲自帅领前往 ⑴ 他认识自己的无能 ① 他提醒神说「你按名认识了我。」 Ⅰ.你认识我摩西是从水中被拉上来的一个，是被你救出来的人。 Ⅱ.你认识我摩西还需要你继续的拯救。 Ⅲ.因此我怎能去帅领百姓呢？ ② 他提醒神自己不过是一个蒙恩的人。 Ⅰ.既是蒙恩可见有需要蒙恩的地方。 Ⅱ.既是蒙恩就求继续赐恩。 ③ 他提醒神自己还有需要。 Ⅰ.还需要明白神的道。 Ⅱ.还需要认识神。 Ⅲ.还需要更多的蒙恩。 ④ 他提醒神百姓不是他的。 Ⅰ.神虽叫他将百姓领上去，但这不是自己的事，是神吩咐的。 Ⅱ.他求神想到这民是神的，不是他的。 ⑵ 他仰望神的帅领 ① 他提醒神当时既没说明谁与之同去，自然是神自己了。 ② 他提醒神若不继续同去，何必领我们出来。 ③ 他提醒神若不同去，人如何知道神恩待了百姓呢。 ④ 他提醒神若不同去，百姓与万民没有分别了。 c.他祷告的方法——抓住神的话 ⑴ 抓住「我在你眼前也蒙了恩」。 ① 为此求神继续赐恩。 ② 为此求神显明蒙了恩——即与之同去（见卅三16之说法）。 ⑵ 抓住「将这百姓领上去」。 ① 为此求神想到这百姓是谁的。 ② 为此求神使「这百姓」与万民有分别——要使之有分别的惟一方法，就是神亲自帅领他们同去（卅四16）。 d.祷告的结果 ⑴ 因他承认自己无能，神允许必亲自去，使他得安息。 ⑵ 因他仰望神的帅领，神允许也要同行。 e.祷告答应的原因。 ⑴ 因摩西蒙了恩——不是因摩西好。 ⑵ 因神认识摩西——愿让神显出荣耀。 3.摩西的追求——认识神的荣耀。 a.摩西追求的心——求神显出神的荣耀给他看。 b.神的答应 ⑴ 神说明答应的原因——因怜悯。 ⑵ 神指明得见荣耀的路 ① 要在基督里——要藏在盘石穴中。 ② 要让神手先做工——先遮掩，收回后才可见神荣。 c.神显现之时候及地点 ⑴ 早晨 ⑵ 山上 ⑶ 当摩西单独亲近神时。 d.神显现的方法——借着祂的名 ⑴ 人认识神的名就认识神自己。 ⑵ 神名显出神的慈爱及公义。 e.摩西抓住时机的代祷。 ⑴ 摩西虽是追求认识神，但当祂认识神是慈爱公义时，他就俯伏求告神。 ⑵ 他代祷的方法还是抓住神的话。 ① 「我若在你眼前蒙恩。」 ② 「耶和华……赦免罪孽，过犯和罪恶。」 ⑶ 他祷告的题目还是 ① 仰望神的帅领 ② 求神赦免以色列并以他们为产业 ⑷ 祷告的结果 ① 神全部答应并再立约。 ② 神允许要在百姓前行奇妙的事，在外邦人前行可畏的事。 4.摩西仰望的结果 a.摩西这三次的祷告，只有一个重点，就是仰望神的帅领。 b.他这样仰望的结果 ⑴ 使他自己更亲近神、更认识神。 ⑵ 使以色列人得到赦免。 ⑶ 使神允许再帅领他们同去。 ⑷ 使神的荣耀借着他被显明。 5.应有的学习 a.该看见自己是无能的。 b.要事奉神还得仰望祂的帅领。 c.惟有这样仰望神的帅领，才能使神的荣光显明（林后三7∼10）。 ⑴ 那日用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，何况今日属灵的职事，岂不更有荣光吗？ ⑵ 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。 ⑶ 那日的荣光原是逐渐退去的，而今日的荣光却是荣上加荣。 ⑷ 那日的荣光叫人不能归向主，今日的荣光却是叫人看见主。 五、重点 在事奉神的路上，我们不只要认识己的无能还要学习倚靠神的帅领。 六、说明：营外的会幕 当山上样式的会幕未支搭之前，在营外有一个帐棚，是人求问神的地方，这会幕约在山上样式的会幕支搭之后，就废掉了。 ── 何广明 【出埃及记三十三章】 一、与神为友（1∼11） 1、挫伤的关系 2、相见的地方 3、面对面（11） 二、求神同在（12∼23） 1、求祢将祢的道指示我（13） 2、求祢显出祢的荣耀（18） ——《新旧约辅读》 【出埃及记三十三章】 一、以色列及其饰物（1∼6） 二、摩西和会幕（7∼11） 三、摩西求见神面的祈祷（12∼23） 1、神与百姓同在（12∼16） 2、祈祷得见神（17∼23） ——《丁道尔圣经注释》 【生命蒙恩预备己心 出埃及记33章】 一丶领受使命尽忠心33:1 二丶神不同在人硬心33:2-3 三丶失神同在当痛心33:4-6 四丶进到神前就倾心33:7-11 五丶不懂就问是真心33:12-13 六丶与神同行先同心33:14-17 七丶神有主权显爱心33:18-19 八丶见神荣耀有清心33:20-23 ── 作者不详 【第卅三章 摩西祷告】 摩西帮手 不离会幕
(一)百姓悲哀 (二)命摘妆饰 (三)摘得干净
(一)与神相会 (二)求神指引 (三)答应同去
(一)盘石穴中 (二)一面隐藏 (三)一面保护 ── 张志新《出埃及记查经分章大要》 【第三十三章 为民代求】 1) 责百姓强项硬心、1/3 2) 把妆饰摘得干净、4/6 3) 会幕中向神求问、7/8 4) 面对面与神亲近、9/11 5) 百姓是你的百姓、12/13 6) 与地上万民分别、14/16 7) 要显神一切恩慈、17/19 8) 将你放在盘石中！20/23 ── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》 提要：1 耶和华不愿按原来的承诺与百姓同去。4 百姓因此而悲哀。7 会幕移到营外。9 耶和华与摩西亲密交谈。12 摩西想见神的荣耀。 ──《SDA圣经注释》 |