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出埃及记第二十九章纲目 壹、内容纲要 【祭司承接圣职之礼和献祭之例】 一、祭司承接圣职之礼和穿戴之例(1~9节) 二、献赎罪祭、燔祭和摇祭之例(10~25节) 三、祭物中祭司当得的分(26~34节) 四、行礼并洁净坛七天之例(35~37节) 五、每日当献之祭(38~46节) 贰、灵训要义 【祭司供职条例】 一、祭司承接圣职的条例(1~9节)： 1.「使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分」(1节)：事奉神，不在乎人的定意，乃在乎神的拣选与呼召(罗九11，16)。 2.「取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊」(1节)：须是蒙救赎并蒙神悦纳(罗十二1)。 3.「无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼」(2节)：须蒙圣灵分别为圣(调油与抹油)，远离罪恶(无酵)，感觉敏锐(薄饼)。 4.「饼要装在一个筐子里，连筐子带来」(3节)：须有坚固的身心(筐子)。 5.「到会幕门口来，用水洗身」(4节)：须有清洁的良心和行为(洗身)。 6.「穿上内袍和以弗得的外袍，并以弗得」(5节)：须披戴基督(内袍和外袍)。 7.「带上胸牌，束上以弗得巧工织的带子」(5节)：须在神面前挂心众圣徒(胸牌)并且坚定不移(带子)。 8.「把冠冕戴在他头上，将圣冠加在冠冕上」(6节)：须凡事归荣耀给主(冠冕和圣冠)。 9.「把膏油倒在他头上」(7节)：须寻求圣灵(膏油)的浇灌(倒油)。 10.「要叫他的儿子来，给他们穿上内袍」(8节)：须顾到事奉工作的传承(儿子)。 11.「束上腰带，包上裹头巾」(9节)：须约束行动(腰带)和思想(裹头巾)。 12.「将亚伦和他儿子分别为圣」(9节)：须充满双手(分别为圣)，单单服事神。 二、祭司献祭的条例(10~30节)： 1.献赎罪祭(10~14节)： (1)「要按手在公牛的头上」(10节)：表示与祭牲联合(按手)，在基督里得蒙救赎。 (2)「在会幕门口，宰这公牛」(11节)：承认基督赎罪的死(宰)。 (3)「取…血，用指头抹在坛的四角上」(12节)：取用基督流血的功效(抹血)。 (4)「把血都倒在坛脚那里」(12节)：基督宝血成了救恩的根基(坛脚)。 (5)「把一切…脂油都烧在坛上」(13节)：将最好的奉献给神(烧脂油)。 (6)「皮、肉、粪，都要用火烧在营外」(14节)：从此为神而活。 2.献燔祭(15~18节)： (1)「按手在这羊的头上」(15节)：联合于主，在基督里得蒙悦纳。 (2)「全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭」(16~18节)：宰、洒血、切块、洗净、全烧，基督的一切全然奉献给神。 (3)「是献给耶和华为馨香的火祭」(18节)：到处显扬基督馨香之气(林后二14~15)。 3.献摇祭(19~25节)： (1)「血抹在…右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上」(20节)：耳朵听话(右耳垂)、双手行事(右手的大拇指)、双脚行路(右脚的大拇指)蒙基督宝血(抹血)分别为圣。 (2)「取点膏油和坛上的血，弹在…衣服上」(21节)：为人生活(衣服)有圣灵涂抹(膏油)的和基督宝血(坛上的血)的分别为圣。 (3)「脂油并右腿(原文右肩)」(22节)：基督的内在本质美好(脂油)并满有大能(右腿)。 (4)「一个(无酵)饼，一个调油的饼和一个薄饼」(23节)：基督的外表行为无瑕疵(无酵饼)、满有圣灵的同在(调油的饼)并且柔细(薄饼)。 (5)「放在…手上」(24节)：双手充满基督内在和外表的丰富。 (6)「作为摇祭，在耶和华面前摇一摇」(24~25节)：向神奉献(摇一摇)所得基督复活的生命(摇祭)。 三、祭司所当得的分(26~34节)： 1.「公羊的胸」(26节)：对神和对人的爱(胸)。 2.「举祭的腿」(27~28节)：奔走天路的能力(腿)。 3.「圣衣」(29~30节)：分别为圣的行动(衣)。 4.「羊的肉和筐内的饼」(31~32节)：丰富的生命供应，包括动物(肉)和植物(饼)。 5.「外人不可吃…不可留到早晨…用火烧了」(33~34节)：因为是圣物。 四、成圣的手续和福分(35~46节)： 1.成圣的手续(35~41节)： (1)「行承接圣职的礼七天」(35节)：七天表征完全。 (2)「献…赎罪祭…洁净坛」(36节)：祭牲的血表征基督的宝血。 (3)「洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣」(37节)：连续七天使坛成圣。 (4)「每天…早晨…献一只羊羔…黄昏…献另一只」(38~39节)：每天早晚各献一只。 (5)要和「羊羔同献…素祭和奠祭」(40~41节)：赎罪祭加上素祭和奠祭。 2.成圣的福分(42~46节)： (1)「会幕门口…与你们相会，和你们说话」(42节)：得神同在和话语。 (2)「会幕就要因我的荣耀成为圣」(43~44节)：荣耀就是神的显现。 (3)「我要使…坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣」(44节)：祭坛和祭司一同成圣。 (4)「我要住在以色列人中间，作他们的神」(45节)：以马内利。 (5)「他们必知道我是耶和华他们的神」(46节)：经历上的认识。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》 叁、其他纲目 【总题：膏立祭司任圣职】 讲题一：举行之礼（一） 经文：出29:1-18 一、膏立仪式 1-9 1.要献好祭物 1-3 (1)一只公牛犊。(2)两只公绵羊。(3)细麦无酵饼。(西3:16) 2.要用水洗身 4 这是洁净之法。(出40:12;弗5:20;约15:13) 3.要穿上圣服 5-7 (1)穿上内袍——心灵美诚实 (诗51:6) (2)穿上外袍——外在美荣耀 (彼前2:9) (3)穿以弗得——神圣之负担 （提前3:1；徒6:4） (4)带上胸牌——以父事为念 (路2:49) (5)戴上冠冕——要尊主为圣 （彼前3:15；弗6:17） (6)倒下膏油——被圣灵充满 （徒20:28） 4.要儿子任职 8-9 (1)穿上内袍：要代代相传 （提后1:2；2:2） (2)束上腰带：工作不任意 （路9:54-56；彼前1:13） (3)包上头巾：指分别为圣 （罗14:8） 5.要分别为圣 9，（利19:2；彼前1:14-16） 二、献上祭物 10-18 1.献公牛为赎罪祭 10-14 1）按手：归主为圣。2）宰牛：献于主用。3）抹血：主血抹我。4）坛上：身心归主。5）营外：除掉污秽。（来7:27） 2.献公绵羊为燔祭 15-18 1）按手：归主为圣。2）洒血:主的宝血洗净。3）切块：破碎自己。4）洗净：洗净一切污秽。5）一处：合而为一建立相爱。6）烧羊：一切献上。7）燔祭：不再是我。（加2:20；罗12:1；箴23:26） 讲题二：举行之礼（二） 经文：出29:19-25 一、取用羊血 19-21 1.抹血 19-20
三个部位： (1)右耳垂上：听神命令。（王上22:14） (2)右手拇指：行事圣洁。（彼前1:5） (3)右脚拇指：脚踪佳美。（赛场52:17；罗10:15） 2.洒血 20 表示主的救赎之功（福音）传天下。（启5:9；彼前1:2；可16:15；徒1:8） 3.弹血 21 (1)油：圣灵。（徒2:1-4,37-38；来1:9） (2)血：救恩。（罗3:24-25；来9:22） 二、用火焚烧 22-24 1.烧羊
22 表示生命完全最主。（罗14:8；赛6:8） 2.烧饼
23-24 表示把才干献给主。（约6:9；西1:24） 3.烧祭
24 表示一切全献上。（罗12:1-2；出29:18） 讲题三：当得之分 经文：出29:26-28 一、所得的部分 26-27 1.祭司可得祭牲为产业
（民18:8-9；诗16:5） 2.举祭：抬举之恩 （诗113:7-8；罗12:1-2；太19:29） 二、享受的时期 28 永远所得的分。（太10:10；12:4；林前9:7-11；加6:6；提前5:17-18） 三、要取的范围 28 享受会众的祭物。(林后8:5；彼前4:10；加6:6) 讲题四：承担之职 经文：出29:29-41 一、受膏与供职 29-30 1.圣衣穿着受膏供职 （提前3:1；太23:1-4） 2.圣衣穿着供职七天 （提后4:5） 表示尽职尽责。 二、圣职与圣物 31-34 1.承接圣职 31-33
1）在圣处。2）吃圣物。3）承圣职。 2.圣物规定 34 圣物只能是事奉的人吃。（帖后3:10；约21:15） 三、献祭与成圣 35-37 1.七天献祭 2.七天洁净 结论：每日的献祭。 38-41 这表示基督徒每天当以颂赞祭献给神。（来13:15；诗9:1-3；罗12:1-2） 讲题五：享受之福 经文：出29:42-46 一、得神相会 42-43 1.得神与祭司相会 （徒13:2）， 在祷告中相会。 2.得神与会众相会 （弗5:2；2:13） 二、因神成圣 43-44 1.会幕因神成圣：表示灵交生活
（徒1:13-14） 2.祭坛因神成圣：蒙神悦纳的祷告 （林前3:13-14） 3.祭司因神成圣：生活圣洁
（帖前4:7；彼前1:15） 三、蒙神同在 45-46 1.这是特大的应许45，（林后6:4） 原来人离弃神。（创3:23-24；弗4:18） 2.这是特大的开导 46，（林后6:16） ── 毛南春阳 【第二十四题 山上的样式之七——承接圣职之礼】 一、经文 出二十九l∼46；利八1∼36；罗八29∼30。 二、分段 1.承接圣职的准备（廿九1∼3） a.召亚伦（廿九1） b.预备祭物——一只公牛犊、二只公绵羊、无酵饼、调油无酵饼、与抹油无酵薄饼（1∼3）。 2.承接圣职的礼（廿九4∼25） a.蒙召（4） b.洗身（4） c.穿衣（5∼9） d.行礼 ⑴ 献赎罪祭（10∼14） ⑵ 献燔祭（15∼18） ⑶ 献承接圣职祭（19） ① 按手（19） ② 宰羊抹血（20） ③ 受膏成圣（21） ④ 献摇祭（22∼24） ⑤ 献火祭（25） 3.承接圣职的享受（26∼28，31∼34） 4.承接圣职的服装、食物及时期（29∼37） 5.祭司每日当献的祭（38∼42） 6.神的心意（43∼46） 三、要节 二十九44∼45「我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分，我要住在以色列人中间，做他们的神。」 四、信息 1.神的心意 a.神不只要得着基督做大祭司事奉祂，神还要得着众圣徒做众祭司来事奉祂。 b.神不只要人事奉祂，神实在盼望能住在人中间与人交通。 c.神这个心愿，从祂要把以色列人领出埃及时说起，一直到山上的样式里神还一而再地提出（廿五章也提过）。 d.所以神所重视的还不是那些会幕与坛，乃是与人的交通（廿九43∼46）。 2.承接圣职之礼的教训 a.一些说明 ⑴ 承接圣职是说明祭司们如今能有资格来事奉神。 ⑵ 祭司的圣服是说到我们该来事奉神，但怎样才可事奉神是承接圣职所说明的。 ⑶ 在此除了亚伦先膏膏油、后抹血，这一点是预表基督之外，其他乃是预表信徒的经历。 ⑷ 以整个山上样式的预表来看：它是先提到基督如何降世，带来恩典、真理，显在人前，为我们被献而成了我们得救的根源；后提到祂如何升到高天得到了圣灵，产生了教会行走于其间，并又在天上为大祭司，为信徒代祷。从此就转到信徒身上，说到信徒该跟着基督事奉神，又说到如何才能来事奉神。下面还要说到信徒事奉的地位及经历，因此，我们可说，以整个山上样式的预表来看，从二十八章末了起，是已从基督转到信徒身上来了。 ⑸ 然而从这些经文中我们还能看见基督是我们事奉的凭借。 b.承接圣职的预表： ⑴ 预定 ① 事奉神者乃是一些被神预定的人——亚伦及其儿子是神预先定下事奉祂的人（廿八1）。 ② 事奉神者乃是神从千万人中挑选出来的人——亚伦及其儿子乃是从以色列人中拣选出来的。二十八1「从以色列人中使……」。 ③ 事奉神者不是自告奋勇的热心，乃是神的拣选——亚伦及其儿子不是自愿，而是神拣选的。二十八1「你要从……」。 ⑵ 蒙召 ① 事奉神者不只是神预定的，也是神把他们召来的——亚伦及其儿子必须被带到会幕门口。 ② 事奉神者不只召来，也要使之洁净——亚伦及其儿子必须在会幕门口用水洗身。 ③ 这就是我们信徒总福音，得重生的经历——洗身是指重生说（约十三9∼10）。 ⑶ 称义 ① 事奉神者必须披戴基督——亚伦及其儿子必须穿上圣服。 Ⅰ.圣服乃是预表基督： （a）基督成了我们的公义——穿上内袍。 （b）基督成了我们的谦卑——束上腰带。 （c）基督成了我们的属天——穿上外袍。 （d）基督成了我们的能力——加上以弗得。 （e）基督成了我们的约束——把以弗得上的带子系住。 （f）基督成了我们的爱心——戴上胸牌。 （g）基督成了我们的智慧——把乌陵土明放在胸牌内。 （h）基督成了我们的荣耀——把冠冕戴上。 （i）基督成了我们的圣别——把金牌钉上。 Ⅱ.这样披戴基督，是由里到外的改变——穿圣服是由里到外。 Ⅲ.这样披戴基督是一点点经历的——穿圣服是一件件的。 ② 事奉神者必须被圣灵充满——膏油所说明的。 ③ 这些就是我们重生后过得胜生活的经历。 ⑷ 得荣 ① 事奉神者必须充满基督——行承接圣职礼之意思。 ② 要充满基督，还得看见自己的来历——这就是在承接圣职礼有献赎罪祭、燔祭的意思。 Ⅰ.必须认识自己是被救赎回来的人——献赎罪祭之意 （a）蒙救赎乃是因着基督的代替——公牛所预表的。 （b）蒙救赎乃是因着联合于基督——按手于公牛头上的意思。 （c）祂已为我们被杀——宰公牛的意思。 （d）祂已为我们流血——血抹于坛四角，倒在坛脚那里的意思。 （e）这血是有救赎的能力——血抹在坛角上之意。 （f）这血能叫我们得享平安——血倒在坛脚那里之意。 （g）祂却为我们被献上了——烧脂油之意。 （h）祂也为我们受尽了苦楚——皮肉粪烧在营外之意。 （i）就这样牺牲才解决了我们的罪——献祭赎罪之意。 Ⅱ.必须看见自己在主里已蒙神悦纳——献燔祭之意。 （a）能蒙悦纳是因着主——公绵羊作代替之意。 （b）能蒙悦纳是因联合于祂——按手表明的。 （c）能蒙悦纳是因祂舍了自己——宰羊所说明的。 （d）能蒙悦纳是因祂流了宝血——血洒在坛周围的意思。 （e）祂这样舍己，叫祂经历了痛苦——把羊切成块子的意思。 （f）祂这样舍己，叫祂经历了审判——洗净五脏等的意思。 （g）祂这样舍己叫祂成了灰——把羊全烧在坛上之意。 （h）祂这样舍己就叫祂成了馨香的火祭，蒙神悦纳。 （i）祂成了馨香的火祭，也叫我们蒙神悦纳——亚伦因献上公绵羊而蒙神悦纳。 ③ 这样一个蒙救赎、蒙悦纳的人，才能有资格被基督充满——献过了赎罪祭、燔祭，才能献承接圣职的祭。 Ⅰ.被基督充满不是由于自己还是由于基督——另一只公绵羊所预表的。 Ⅱ.被基督充满的人必须联于基督——按手之意。 Ⅲ.被基督充满的人必须他自身完全被基督的血洁净——亚伦右耳垂上、右手大拇指上、右脚大拇指上抹血的意思。 Ⅳ.被基督充满的人，必须他自身完全被圣灵涂抹——用膏油弹在亚伦与他衣服上的意思。 Ⅴ.被基督充满的人必须成圣——亚伦及其衣服成圣之意。 Ⅵ.到这时他就要被基督充满了——摩西把下列十件东西放在亚伦手里的意思。 （a）祂充满了基督的丰富——脂油、肥尾巴、盖脏的脂油、腰子上的脂油所表明的。 （b）祂充满了基督的生命——肝上的网子、腰子所表明的。 （c）祂充满了基督的能力——右腿所表明的。 （d）祂充满了基督的生活——无酵饼、调油饼、薄饼所说明。 ④ 被基督充满了的人，才能是事奉神的人。 Ⅰ.这样充满了基督的人才能站在神前——摇祭、举祭所说明的。 Ⅱ.这样充满了基督的人才能蒙神再次悦纳——把这些加上燔祭，献给耶和华为馨香火祭之意。 Ⅲ.这样充满了基督的人就是完全奉献为主活的人——「承接圣职」与「奉献」同字义。 Ⅳ.这样充满了基督的人才能事奉神——亚伦与其儿子行过这些礼才能事奉神。 Ⅴ.要事奉神就当这样被基督充满直到祂来——承接圣 职之礼要行七天。 Ⅵ.这样的充满了基督就得到了尊荣——惟有亚伦及其儿子能如此事奉神。 ⑤ 这样被基督充满事奉神者，必有所享受——祭司所得的表明。 Ⅰ.他们所享受的还是基督——祭司所得的预表。 （a）享受祂的爱情——羊胸所表明的。 （b）享受祂的能力——羊腿所表明的（右腿没有烧掉）。 （c）享受祂的生命——羊肉所表明的（第二只公羊的肉不必烧）。 （d）享受祂的生活——筐内的饼所表明的。
（ⅰ）无罪的生活——无酵饼。
（ⅱ）圣灵充满的生活——调油饼。
（ⅲ）感觉细嫩的生活——薄饼。 Ⅱ.他们所享受的是根据当天的——交通——不可留到早晨说明的。 Ⅲ.他们所享受的是新鲜的——每日吃每日所献上的。 3.洁净坛之例的教训 a.一切都要至圣——坛也要至圣的表明。 b.而使之至圣的，乃是借着圣灵——用膏抹坛所说明的。 4.常献之祭的教训 a.献祭的意义 ⑴ 事奉主者要每时刻为主而活——早晨黄昏献祭之意。 ① 事奉主者要有馨香的生活——素祭同献之意。 ② 事奉主者要有圣灵的生活——用油调和之意。 ③ 事奉主者要有喜乐的生活——用酒作奠祭之意。 ④ 事奉主者不能过兴趣的生活——必须每日按时献燔祭，不论天好、天坏、自己感觉舒服或忧闷。 ⑤ 事奉主者不能过任意的生活——所献的都有一定的轻重分量。 ⑥ 事奉主者每时刻为主而活还是拥着基督——面、油、酒均表基督。 b.献祭的结果 ⑴ 这样才能得主的悦纳——为馨香火祭、为燔祭。 ⑵ 这样才能与神相会说话。 ⑶ 这样才能使神显出荣耀，成为圣。 ⑷ 这样才能使神悦纳我们的事奉。 ⑸ 这样才能使神住在我们中间。 ⑹ 这样才能使神做主、做王，显出祂是我们的神。 ⑺ 这样才达到了神救赎我们的目的。 5.祭司承职总说 a.祭司承职的服装 ⑴ 不论大祭司或一般祭司，他们承职时均有一定的服装。 ⑵ 这些服装均是预表基督。 ⑶ 所以每一个要事奉神者必须完成披戴基督。 b.祭司承职的手续 ⑴ 祭司承职的手续，就是拣出、召来、洗身、穿衣、献祭。 ⑵ 这一切乃是说明信徒为神所预定，被召来的生命得称义的地位，而逐步被基督充满的过程。 ⑶ 等到信徒里外完全被基督充满的那一天，就是信徒得荣的那天。 c.祭司承职的祭物 ⑴ 祭司承职的祭物计公牛犊二只，公绵羊及一筐的饼。 ⑵ 这些也是指基督而言。 ⑶ 因此信徒要事奉神不但当披戴基督还当倚靠基督。 d.祭司承职的目的 ⑴ 神要祭司承职并不重在这一些礼仪，乃重在要住在以色列人中间。 ⑵ 神要我们事奉，乃是为了彰显祂自己。 五、重点 我们能事奉神，乃是因为祂充满了我们。 ── 何广明《出埃及记读经资料》 【分派祭司之礼的表示(出廿九1~34)】 一、以水洗身──除掉污秽(4节) 二、穿戴圣衣──成为圣洁(5~6节) 三、用油膏头──感于圣灵(7节) 四、献赎罪祭──罪孽被赎(10~14节) 五、奉献燔祭──献身与主(15~18节) 六、献分派祭──承受圣职(16~28节) 七、主前筵宴──与主交通(32~33节) ── 丁良才《经题模范》 【祭司就职礼（二十九1∼46）】 一、洗身和膏立（1∼9） 二、就职所献之祭（10∼28） 三、祭司事务的综合规例（29∼46） ──《丁道尔圣经注释》 【设立祭司制度（二十九1∼46）】 一、要膏立亚伦和其子为祭司（1∼9、35∼37） 二、献赎罪祭（10∼14） 三、献燔祭（15∼25） 四、祭司当得的分（26∼34） 五、每日当献的祭（38∼42） 六、建立圣幕和设立祭司的跋言（43∼46） ──《中文圣经注释》 【早祭与晚祭（二十九35∼46）】 一、认罪 二、感恩 三、奉献──最主要的祭是火祭（41） ——《新旧约辅读》 【生命成圣听神指教 出埃及记29章】 一丶成圣之恩有份事奉29:1 二丶成圣之需除去罪酵29:2-3 三丶成圣之法真理洁净29:4 四丶成圣之人穿上圣衣29:5-10 五丶成圣之根有主流血29:11-12 六丶成圣之证无有自己29:13-18 七丶成圣之路抹主宝血29:19-20 八丶成圣之续依靠圣灵29:21 九丶成圣之须奉献自己29:22-26 十丶成圣之后必有享受29:27-28 十一丶成圣之道必须传承29:29-35 十二丶成圣之因祷告合神29:36-37 十三丶成圣之力天天近神29:38-41 十四丶成圣之果得神同在29:42-46 ── 作者不详 【第廿九章 祭司职分】 烧在坛上 烧在营外
(一)用水洗身 (二)膏油倒头 (三)抹血成圣
(一)羊胸腿肉 (二)筐内的饼 (三)当日所献
(一)两只羊羔 (二)早晚二祭 (三)神人相会 ── 张志新《出埃及记查经分章大要》 【第二十九章 祭司职任】 1) 亚伦父子为祭司、1/4 2) 穿袍受膏接圣职、5/9 3) 宰牛羊赎罪献祭、10/18 4) 洒血抹油作摇祭、19/25 5) 举祭献上归祭司、26/30 6) 圣物外人不可吃、31/37 7) 每日早晚献火祭、38/41 8) 与神相会作祭司！ 42/46 ── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》 提要：1 祭司分别为圣的祭和礼。38 常献的燔祭。45 神要住在以色列人中间的应许。 ──《SDA圣经注释》 |