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出埃及記第三十六章例證與靈感集錦 【出卅六1有恩賜者亦要照主的吩咐行】卅五10摩西說，會眾「都要來作耶和華一切所吩咐的」。對事奉之人，主亦說：「都要照耶和華所吩咐的作工」。我們不能喜歡什麼就作什麼，喜歡怎樣做就怎樣做，我們的老闆（boss）是神，不照他所吩咐的去行，就如火車不行於軌道上，肯定容易車毀人亡的。我們的戀愛、婚姻、工作、管教子女、事奉、帶組，是否真的「一切照主的吩咐去行？」 在教會繼續擴堂之際，我盼望我們認定主的心意，忠心教養他交給我們的羊。多去傳福音，門徒訓練，但求盡用他給我們的，以會壞的錢財去建立不會壞的人，生命，叫更多人得救。其次，盼望更多弟兄姊妹能起來，盡用神給我們的恩賜、財物、知識、智慧去事奉主，因為這是最佳建立自己以及建立別人的機會。但願神得至高的榮耀，他的名被高舉，他悅納我們所擺上的！── 蘇穎智《出埃及記──出死入生之路》 【出卅六1～7慷慨輸捐】你曾聽說過那一個教會信徒捐得太多，而讓教會用都用不完嗎？你曾聽說那一位牧師禁止信徒再作捐獻，因為收入超過他們所需的數字。這種情況的確很不平常，可是在出埃及記第卅六章中明明有這種事例發生。以色列會眾熱烈的為建造會幕，大力捐獻而超過了實際的需要。 為什麼人不能捐得樂意、高興呢？我相信只有一個理由，就是缺乏一顆愛主的心。人愛惜他們的產業甚於愛那些基督為他們死的生靈。當你為福音的緣故作一項犧牲時，你的心高興嗎？如果你奉獻的時候，心裡並不高興，你的奉獻就有毛病。保羅說，主喜悅一個捐得心甘情願的人。 有一個人決定在他女兒于歸之日，送他女婿一張五千美元的支票，這錢由新娘的妹妹轉交給他。「你把支票給他了嗎？」父親問。「給了。」她答。「他說了什麼沒有？」「他啊，什麼也沒有說，只掉了一些眼淚。」父親問：「他哭了多久？」她回答：「大約一分鐘吧。」「只有一分鐘！」父親大吼，「什麼話，只有一分鐘，一個忘恩負義的傢伙。我簽出支票以後足足哭了一個鐘頭呢！」對這個故事我不願批評，但願我們在施予的時候應當以為是一個特權，而不要當作一個負擔。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【出三十六5「富富有餘。」】 這常是神的方法。神豐富的供應與恩待祂子民的途徑，確不是言語所能表達的。當祂召我們出來，好似祂選召摩西、比撒列與亞何利亞伯，將祂的計畫託付我們。當我們謹慎作成祂特殊指定的事工，祂供給我們的，必富富有餘。 基督的救贖——罪在那裡顯多，恩典就更顯多了。洪水曾蓋過山頂，人的悖逆好似阿爾卑斯山的高峰一般。但是耶穌救贖的代死，那種恩典更蓋過最大的罪。 神應允祈禱——祂為我們成就的，必超過我們所求所想的。我們切求大事，心想只要神肯成就一部分，已經足以使我們感恩了。我們竟先知了祂，我們不信，所以祂不能為我們成就大事。祂要作的，不只是足夠的，更是富富有餘。祂的性情是慷慨的，祂裝飾貝殼、花卉，更使生養眾多。 日常的賜予——祂為我們日常賜予身心靈的一切，真是上尖下流，豐富無窮。神何等富有。如果祂收回一些，無非要我們不依靠恩典，只依靠恩典的主。祂賜下的一切，必使我們飽享。你無論有什麼需要，神必豐富地賜給。祂有豐盛的恩惠與榮耀。信靠祂，順從祂，要父豐富的賜予。你雖軟弱與需要，父神關懷你，必賜給豐豐富富、富富有餘。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【出三十六6】「摩西傳命，他們就在全營中宣告說：“無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。”這樣才攔住百姓不再拿禮物來。」 當人的裏面真實受感，靈裏樂意，就沒有一件會寶貴得捨不得給的，也永遠不會說給得太多了的。一切都在喜樂及慷慨的靈裏為神擺上。在正常的情形之下，神的工作絕不會因為缺少物質的配合，而受到限制的。如果人能清楚看見神國度之事的異象，人就難得不在裏面一直受感，靈裏一直樂意的情形之下，繼續有所獻上的。――
摩根《話中之光》 【出三十六6豐富的奉獻】「這樣才攔住百姓，不再拿禮物來。」
在曠野的以色列人，問題像曠野的荊棘那樣多，你所想得到的毛病他們都有。但他們沒有不肯奉獻的毛病，利未人沒有缺乏過，甚至野心分子羨慕祭司階級的待遇，想起而奪權作祭司。我們有理由相信，雖然不乏別的劣跡，至少他們還有肯奉獻的美德。 【出三十六6~7攔住百姓不再拿禮物來】 默想：“摩西傳命，他們就在全營中宣告說：‘無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。’這樣才攔住百姓不再拿禮物來。因為他們所有的材料夠作一切當作的物，而且有餘。” 籌建帳幕之初，神要求以色列人奉獻“禮物”（參出25：2），以色列人積極回應，大力奉獻，開工之後，“百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來”。工匠們感覺到“百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘”，就去報告摩西。“摩西傳命，他們就在全營中宣告說：‘無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。’這樣才攔住百姓不再拿禮物來。因為他們所有的材料夠作一切當作的物，而且有餘。”（參出36：3－7） 百姓熱情奉獻，摩西一定開心，但他並不貪得無厭，得知大家的奉獻已經足夠完成工程之後，當即下達“不必再為聖所拿什麼禮物來”的命令，“攔住百姓不再拿禮物來”。這是因為摩西十分清楚，神吩咐以色列人積極奉獻，是要為聖工提供保障，不是給帳幕堆積財富。 教會缺乏之際，理當鼓勵會眾積極奉獻，以保證神的家裡“有糧”（參瑪3：10），但當“富富有餘”之時，就應“攔住百姓不再拿禮物來”。“只要有衣有食，就當知足”（提前6：8），這個原則適用於個人，也適用於教會，面對會眾的奉獻，教會也要“知足”。有些教會什麼工作都不開展，卻天天喊著讓大家奉獻，這其實也是一種貪財。 禱告：慈愛的天父，感謝你賜給我們以奉獻財物的方式參與教會建設的機會，讓我們可以藉此表達對你的愛及對教會的關切。主啊，求你使我們以甘心樂意的心積極奉獻，並使教會的管理者忠心而有見識地管理、運用教會的財物，使弟兄姊妹的奉獻能用在最需要的地方，更用在你的心意之上。奉主名求。阿們。──
李世崢《出埃及記讀經劄記》 【出三十六8-9
萬眾一心合力建造，對今日聖工一樣重要…… 】 摩西那時代，織布（紡線與織布）要用很多的時間。能有兩三件以上衣服的人就算是富有的了。織成夠會幕用的布，更是艱巨的工程。如果不是百姓齊心協力，就不能建成會幕。現在的教會與社會，也常常需要這種合作精神，否則就不能成就大事。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：出埃及記
36 1 比撒列和亞何利亞伯，並一切心裡有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明，叫他知道作聖所各樣使用之工的，都要照耶和華所吩咐的作工。 2 凡耶和華賜他心裡有智慧，而且受感前來作這工的，摩西把他們和比撒列，並亞何利亞伯，一同召來。 3 這些人就從摩西收了以色列人為作聖所，並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨，還把甘心獻的禮物拿來。 4 凡作聖所一切工的智慧人，各都離開他所作的工、 5 來對摩西說，百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。 6 摩西傳命，他們就在全營中宣告說，無論男女，不必再為聖所拿甚麼禮物來．這樣纔攔住百姓不再拿禮物來。 7 因為他們所有的材料，夠作一切當作的物，而且有餘。 8 他們中間凡心裡有智慧作工的，用十幅幔子作帳幕．這幔子是比撒列用撚的細麻，和藍色紫色朱紅色線製造的，並用巧匠的手工繡上基路伯。 14 他用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚． 19 並用染紅的公羊皮作罩棚的蓋，再用海狗皮作一層罩棚上的頂蓋。 20 他用皂莢木作帳幕的豎板。 個人禱告感言 凡耶和華賜他心裡有智慧，而且受感前來作這工的，摩西把他們和比撒列，並亞何利亞伯，一同召來。這些人就從摩西收了以色列人為作聖所，並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨，還把甘心獻的禮物拿來。出埃及記36:2-3 讚美獨一無二的主，我們在天上的父上帝。感謝祢讓我們看見天下沒有一個信仰，關心我們與神之間的關係，唯有祢賜下與祢建立關係的生命準則，叫我們能在敬畏祢的當中得著智慧的開端，越甘心樂意去思考、認識並遵行祢的至聖之道，聰明就一天比一天更充滿。 慈愛的天父，我們清早起來到祢的跟前，我們一心一意先來摸祢的心，明白祢的心意，親吻祢的腳，經歷依傍在祢腳前的甜蜜。求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心，用感謝的心領取今日當跑的路，叫我們能用屬天的智慧完成今日的使命，並且能效法祢的愛，不去斤斤計較地，與人分享祢豐厚的恩惠。 感謝讚美主耶穌，感謝祢降世為人，用祢的身體為我們築起心靈會幕的圍板，叫我們知所進退。感謝祢實實在在的告訴我們，要我們緊記，子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作，父所作的事，子也照樣作。感謝祢叫我們聽而後信，信而後浸，樂意在人面前見証我們與祢同死、同埋葬，我們不至於被定罪，今日與主祢同活，是出死入生的新生命，並確信將來有永生。 主耶穌赦免我們的罪，原諒我們沒有好好去守住心靈思想的幕門，沒有好好圍起分別為聖的幕牆，赦免我們縱容世俗和傳統洞穿我們生命的保障，讓結黨、紛爭、詭詐、謊言、意氣和怨恨污染我們每日的生活，原諒我們用虛偽取代謙卑，只貪圖虛浮的榮耀，用嫉妒自大掩蓋了忠誠和信實。寬恕我們失去了以基督祢的心為心。 感謝讚美智慧的聖靈，在人不能，在祢凡事都能。願聖靈祢的大能大力把我們從世界引誘的大磁鐵中拉出來，重回基督的國度。在我們還未為世界賠上自己生命之先，領我們到屬靈的聖山上，把天父所賜我們的聰明和智慧從新獻在祭壇上，為主所用。願靈風召喚我們眾人都盡心竭力獻上恩賜、財物和忠誠，讓教會重燃愛火，家家靈光充滿。 聖靈賜我們屬靈的洞察力，能為疫情解結，能越過天災帶來的威脅，能識破人禍的計謀。賜我們眾教會高舉純正的真理，為福音齊心努力，鼓起末世主再來的鐘聲，宣告現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子，是恰當的時機。幫助我們舉起同心合意的手，迎接天父的應允、濟助、保護、醫治和憐憫，叫復興遍地，叫我們荒涼為業之地重獲甘霖，重現恩典的水泉，讓未信的人都經歷恩澤，早日信主。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |