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出埃及記第三十三章例證與靈感集錦

 

【出卅三1~4神證實祂打算把領導地位與對以色列人的照顧交給一個天使。我們生活在十字架之後的人,不容易體會古以色列人的感覺。上教會去的人,少有幾畿個不熟悉基督的話:『無論在那裏,有兩三個人奉我的名聚會,那裏就有我在他們中間』(太十八20)。事實上這話往往作為鼓舞和喜樂的根源,然而對一般的會眾,如果真正知道這話所含的事實的話,他們便會覺得很不安。在以色列人,知道耶威臨近便會產生懼怕(二十18-19),然而祂臨在的外表徵兆──藉凓雲柱火柱,卻受歡迎。因此第四節說這是『兇信』。──《每日研經叢書》

 

【出三十三2「我要差遣使者在你前面,攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,

         「我要差遣使者在你前面,」這裏的『使者』是指一般被造的天使(出卅二34),而不是指那特定的使者(出廿三20~21)――三一神自己(3)── 佚名

 

【出三十三3「領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去;因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上把你們滅絕。”」

         我們若肯聽從神的話,神的同在乃是祝福;否則,便是災禍(申四24;十一6~8),因為神是烈火(來十29;詩七十八2131)

         人越與神親近,神追討他們的罪越嚴(摩三2,注意『因此』二字)── 佚名

 

【出三十三4「百姓聽見這兇信就悲哀,也沒有人佩戴妝飾。」

         當時男女都佩戴耳環、鼻環、頸環、臂環等類的裝飾。

         人失去神的同在,乃是一個大的「凶信」,沒有甚麼事比這個訊息更叫人悲哀。── 佚名

 

【出三十三5「耶和華對摩西說:“你告訴以色列人說:‘耶和華說:你們是硬著頸項的百姓,我若一霎時臨到你們中間,必滅絕你們。現在你們要把身上的妝飾摘下來,使我可以知道怎樣待你們。’”」

         「現在你們要把身上的妝飾摘下來,」藉此表明有悔改的心。

         「使我可以知道怎樣待你們,」這表示神如何對待我們,乃根據我們是否有悔改的心;人若要蒙神的悅納,就必須悔改(賽一16~17)

         我們當趁著還有機會悔改的時候,回轉歸向神,免得機會一錯過,就萬劫不復。── 佚名

 

【出三十三5-6  <syncBible ref=33:5-6>你能順服神,放下某些屬世的東西嗎?】

神吩咐以色列人要除下佩戴的飾物,不過只是暫時性的,作為他們憂傷痛悔的表現。後面提到百姓獻出的禮物中仍有飾物。(35:22)──《靈修版聖經註釋》

 

【出卅三7~10『會幕』的作用是給他們可見的真實性,它不在營幕的中央,而是離開營幕的簡僕無華的帳幕,由摩西與約書亞事奉,而不是亞倫和利未人。摩西進帳幕,雲柱降在會幕上時,百姓下拜(10節),譯成百姓『趴在地上』更好;那是有罪感的結果,如今神肉眼可見地來到他們當中了。──《每日研經叢書》

 

【出卅三10~23神提出在摩西身上成就祂的旨意(卅二10)。他的初步反應如何呢?摩西現在實在覺察到,沒有神,他甚麼都作不到。他聲稱神曾說,在我們不知不覺之中,『我按你的名認識你』,參看卅三章十七節,那就是祂親自認識他,所以祂知道他的祈求誠實無偽。他求知道神的『道』,意思是神待人的原則,好叫他作為神的代表去遵行。神的答覆是應許祂要滿足摩西那未經說出來的祈求;祂的臨在,字面上是祂的『面』,將與百姓同去。摩西當即的反應便是求見神的榮耀(kavod),字面的意思是『重力』,就是神特性所賴以造成的內在實質。

神向摩西保證,這不是可朽壞的人類所能承擔的。它祇有藉凓耶穌基督道成肉身才能傳給世人。我們可以自問:永生是否應許給我們,我們是否在祂身上找凓?

我們似乎必得把神的應許當作比喻。神的榮耀『經過』(2節)不解作神取了人的形像經過──在隨後的記述中,並無這種暗示,它的實現也是辭句上的。他看到神的『背』,那就是在回顧時,按照祂所行的去瞭解祂。──《每日研經叢書》

 

【出三十三11「耶和華與摩西面對面說話,好象人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去,惟有他的幫手,一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。」

         「耶和華與摩西面對面說話,」『面對面說話』表示相近的意思(申四1215),並非表示摩西看見神的面(20)── 佚名

 

【出三十三11守住會幕】「惟有…約書亞不離開會幕。」

  會幕支搭在營外,是神與人相會的地方。摩西在那裏為以色列人求問神,百姓到那裏聽摩西的判斷。會幕離營雖遠,卻是屬靈的中心,有雲柱立在會幕門前,在曠野的以色列人,從遠處的帳棚可以看見。
  “摩西轉到營裏去,惟有他的幫手,一個少年人,嫩的兒子約書亞,不離開會幕。”(出三三:7-11
  作為一員卓越將領,約書亞能統兵出戰(出一七:8-16),而且能打勝仗。但他也知道,戰爭的得勝,不在於自己的身先士卒,馳騁疆場;不在於自己的運籌帷幄,決勝千里之外。戰爭的勝敗,全在於耶和華;而摩西在山上的祈禱,才是勝利的真正關鍵。
  因此,約書亞沒有為勝利自傲,要作英雄,成為跋扈的武夫,卻會安靜的作摩西的助手。助手不能每天拋頭露面,叱吒風雲,而是不離開會幕,作駐守的工作。相信他從摩西學習與神的靈交,知道得智慧,得力量的秘訣,他學習判斷百姓的事務之外,也必定有很多的時間祈禱,等候,預備自己,作後繼的領袖。他也肯“順服年長的…自卑服在神大能的手下,到了時候,〔神〕必叫你們升高。”(彼前五:5-6
  約書亞四十年作助手,但他是作摩西的助手。從“為人極其謙和,勝過世上的眾人”(民一二:3)的摩西那裏,他必然有所領受。在另一方面,作領袖的摩西,也完全信任他,不怕他造反奪權;並且訓練他,造就他。
  當派人去偵察迦南地的時候,約書亞從參與密勿的助手,變成冒險犯難的尖兵,真是甘心作“過河卒子”,與其他十一名探子一同前往。但回來報告勘察結果的時候,十個人都報凶信,說是前途無望,去迦南會被巨人吃掉;只有約書亞和迦勒信心堅強,持定主的應許,說:“他們是我們的食物”,我們能吃掉他們!(民一三:1至一四:9
  我們今天需要有摩西一樣的領袖,也需要有約書亞。如果沒有後繼的約書亞,到摩西大功未成身先死,事工必將半途而廢。而在今天人人爭長的時代,吃得苦中苦,不作人上人,何等的難得!惟有在神全家盡忠的摩西,不為自己的家族,自己的事業;惟有約書亞有信心,有忠心,繼續神家的事工。── 于中旻《聖經研究》

 

【出三十三11  <syncBible ref=33:11>你是否把神視作慈父兼朋友?】

神與摩西在會幕之中說話,好像朋友交談一樣。摩西為甚麼能得到神這樣的恩待?這當然並非由於他是完人,大有恩賜或能力,乃是由於神揀選他,他也一心一意倚靠神的智慧與指示。與神為友實在是摩西的特權,是別的以色列人不曾經歷的,不過對於我們現代的人,情況卻不同了,主耶穌稱祂的十二門徒為友,並且包括所有的門徒(參約15:15)。祂既稱你為朋友,你願意不願意像摩西一樣信靠祂呢?──《靈修版聖經註釋》

                                                                                 

【出三十三11  <syncBible ref=33:11>你有約書亞般的助手嗎?】

摩西的助手約書亞沒有離開會幕,可能為負起守衛的責任,因為一定會有些人出於好奇,想貿然闖進去看看。──《靈修版聖經註釋》

 

【出三十三14我必親自和你同去】

默想:“耶和華說:‘我必親自和你同去,使你得安息。’”

“摩西進會幕的時候,雲柱降下來,立在會幕的門前,耶和華便與摩西說話。”摩西不失時機地求問神:“你吩咐我說:‘將這百姓領上去’,卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去。只說:‘我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩’。我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩,求你想到這民是你的民。”神答道:“我必親自和你同去,使你得安息。”(參出33723

“金牛犢事件”之後,摩西的侍奉熱情受到了很大的打擊。倍感孤獨之際,他向神提出“你要打發誰與我同去”的疑問,他希望自己有個得力的助手。神理解摩西的需要,所以給了他一個極美的應許:“我必親自和你同去,使你得安息。”之後的侍奉歷程中,神的確向摩西兌現了這個應許。時隔40年後,摩西把這個應許當作經驗勉勵以色列人:“你們當剛強壯膽,不要害怕,也不要畏懼他們,因為耶和華你的神和你同去。他必不撇下你,也不丟棄你。”(申316

侍奉神的路上,我們永遠不會孤單,永遠不必懼怕,因為神也賜給我們寶貴的應許:“我必親自和你同去,使你得安息。”他曾告訴我們:“你從水中經過,我必與你同在;你趟過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。”(賽432

禱告:主啊,感謝你時時與我們同行。所以,“我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠”(詩23:)。奉主名求。阿們。── 李世崢《出埃及記讀經劄記》

 

【出三十三15「摩西說:“你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。」

         這裏隱藏著一個重大的真理:任何事物都不能代替神的同在。如果失去和施恩者的交通,正是那些神所賜的恩賜,會陷我們於咒詛。倘若神不和我們同去應許的美地,美地的豐盛正是我們貧窮的機會。―― 摩根《話中之光》

 

【出三十三18-23  <syncBible ref=33:18-23>我也像摩西一樣希望神顯出祂的榮耀給我看──】

摩西求神顯出祂的榮耀,他想得到神親自與他同在的確據。在亞倫與約書亞等人中間,他渴望能有親眼見到神榮面的經歷。因為我們是有限的,是血肉之軀,道德上又不完全,所以如果見到神本體的真相,根本不能存活。看見祂的背影,是指只能看見祂經過而言。我們只能藉著祂的作為,並祂行事的法則而認識祂。惟獨藉著耶穌基督,才能真正完全認識祂(參約14:9)。耶穌應許要向信祂的人顯現(參約14:21)。──《靈修版聖經註釋》

 

【出三十三20「又說:“你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。”」

關於神的神聖最好的說明,可見於神對摩西說:『你不能看見我的面,因為人見我的面不得存活。』(卅三20──《每日研經叢書》

 

【出三十三22「在磐石穴中。」】

這磐石就是基督。在神的心意中,摩西的地位先在磐石,以後在穴中,都是說明我們的地位。只有這地位才可瞻仰神榮光的增長。

神時常經過——在歷史的進程中有神的計畫,最主要的是基督的降世。在歷代,有祂迅速的軍輦,經過暴風與災禍,祂除去罪惡的權勢。在日常的恩慈裡,祂顯示偉大的品德。我們常常活在神的同在與能力之中。

人想瞻仰神——人不能看見聖潔威嚴的神,不然他就無法存活。天文學家說當他看見天上的星,雖用望遠鏡觀看,但那巨星的榮光使他幾乎暈厥。誰能看見神呢!我們只有在耶穌基督裡,在蒙保守、得遮蓋、被接納。神完全的榮光是我們無法瞻望的,只有透過那有釘痕的手。我們站在磐石上,在祂覆蔽的手中隱藏。

在磐石穴中——阿爾卑斯山令人可畏!在山麗多次經歷風暴、地震、冰霜的侵蝕而漸有裂隙。但是這些形成山穴。我們的主為我們曾擔負何等的苦難?祂經歷風霜、使我們有安全的隱秘處。在十字架,有如磐石的山穴,使罪人都有避難的處所。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【出三十三23「然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。”」

         摩西看到神的『背』,那就是在回顧時,按照祂所行的去瞭解祂。── 佚名


【出三十三30】「我如今在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我。」
  耶穌帶著彼得、約翰、雅各,上山去禱告。正禱告的時候,他的面貌就改變了,衣服潔白放光……他們看見耶穌的榮光(路928-2932直譯)
  耶穌帶著這三個門徒,暗暗地上了高山,和他們在那裡有一個極親密的交通。他們不見一人。只見耶穌在那裡︰啊!他們在那裡真好!
  凡與主同在山上的人,天離他們不遠了。
  有多少人在默想禱告的時候,看見天開了。有多少人,在密室裡與神交通的時候,感覺一陣洶湧的波濤突衛進來。這些都是在預嘗天上的快樂。
  主耶穌在世的時候,常和他的門徒到安靜的山上去談話。今天我們呢?我們的生活多麼急促——從早到晚過著極其紛亂的生活。在這惡勢力之下,安靜默想,讀經祈禱,與主交通的機會多麼少啊!
  但以理在巴比倫的怒吼、迷信之下,仍不忽略他的密室生活。彼得在密室是在約伯的一個房頂上;馬丁路得的密室是在韋登伯(Wittenburg)的一間上房裡。——譯自己失去的默想藝術
  信徒啊,來親近主!也許主今天要帶你上山頂去;不要想只有彼得、約翰、雅各,是配去的;彼得是一個最會闖禍的人,雅各和約翰是火氣最大的人,他們曾一再誤會他們的主和主的使命;所以沒有理由可以叫主不帶你去。你不要自暴自棄地說︰啊,這些奇異的經歷是只有最少數的屬靈人能得到的!也許你今天就能得到呢!—— 考門夫人《荒漠甘泉》馬克乃爾

【懷恩早禱】

 

經文默想:出埃及記 33

 

1 耶和華吩咐摩西說,我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說,要將迦南地賜給你的後裔.現在你和你從埃及地所領出來的百姓,要從這裡往那地去。

3 領你到那流奶與蜜之地.我自己不同你們上去,因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上把你們滅絕。

5 耶和華對摩西說,你告訴以色列人說,耶和華說,你們是硬著頸項的百姓,我若一霎時臨到你們中間,必滅絕你們,現在你們要把身上的妝飾摘下來,使我可以知道怎樣待你們。

9 摩西進會幕的時候,雲柱降下來,立在會幕的門前,耶和華便與摩西說話。

11 耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般.摩西轉到營裡去,惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞,不離開會幕。

13 我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩.求你想到這民是你的民。

15 摩西說,你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。

16 人在何事上得以知道我和你的百姓,在你眼前蒙恩呢,豈不是因你與我們同去,使我和你的百姓,與地上的萬民有分別麼。

17 耶和華對摩西說,你這所求的我也要行,因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識你。

19 耶和華說,我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名,我要恩待誰,就恩待誰.要憐憫誰,就憐憫誰。

20 又說,你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。

22 我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去.

23 然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。

 

個人禱告感言

 

耶和華說,我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名,我要恩待誰,就恩待誰.要憐憫誰,就憐憫誰。又說,你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。出埃及記33:19-20

 

讚美榮耀尊貴的主,我們在天上的父上帝。感謝祢藉著晨曦指示我們生命的道路,叫我們得以跪到祢的面前,我們的內心歡欣,我們的靈充滿著滿足的快樂,因為我們在祢的看顧之下,祢在我們的右邊撐扶我們,叫我們不至於搖動。

感謝天父祢陪伴著我們,特別在這高企未減的疫情、天災人禍擦身而過、風災水災此起彼落的時刻,祢叫我們的身心靈都能安居在指望中。感謝祢早已告訴我們,在末後的日子,祢應許要將祢的靈澆灌在凡有血氣的人身上,在我們面對日頭要變為黑暗,月亮要變為血的時刻裡,祢必在我們前面行,與我們同在,祢必不撇下我們,也不丟棄我們,所以我們不懼怕,也不驚惶失措。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢不離不棄的大愛,感謝祢絕對不會厭棄我們任何一個人,祢願意萬人得救,不願意眼白白看著一個人沉淪下去。祢微微鬆開祢的手,乃恐怕我們硬著頸項,滿腦子惡念,嘴仍在搬弄是非,手仍注重罪孽,我們被罪重重包裹,冥頑不靈,我們必在路上被祢的公義震碎,被祢的聖潔完全消滅,在祢的責備中滅亡。

求主耶穌赦免我們的罪,原諒我們未能照著天父加給我們的恩惠,留心去立好根基,原諒我們沒有謹慎在上面建造工程,只是隨意拿草木禾稭來建造,恐怕我們在祢的烈火盛怒中,連像從火中抽出來的一根柴的機會也沒有,不能進入祢的安息。赦免我們沒有殷勤,沒有足夠的盼望,未能堅持到底。

 

感謝讚美奇妙大能的聖靈,感謝祢接受天父的差派,求祢幫助我們摘除身上的妝飾,放下我們自豪的學問、經驗、財富、名譽和才幹能力,全心歸向天父。叫我們今後行走在人生曠野的路上,我們甘心樂意丟棄萬事,看作糞土,能以認識我們的主基督耶穌為生命的至寶。

感謝行大事的聖靈,求祢時刻提醒我們,能經常儆醒認罪禱告,免得入了迷惑,在恩典中墮落。求聖靈幫助我們在自己的家門站立得穩,活出好見証,為家人守望。求祢賜眾教會的牧者領袖,在教會的門前站立得穩,高舉燈台,讓基督的愛恩澤社區,福音廣傳。面對這末世越來越近的時刻,求聖靈澆灌我們眾教會,好好去教導聖經的真理,讓我們的下一代能明白及講說聖經的預言,我們的少年人能看見異象,肯奉獻做傳道事奉主,我們老年的屬靈領袖們能繼續有夢想,敢於交棒,能舉手禱告,為前面爭戰的屬靈約書亞祝福。求聖靈加力,叫我們下垂的手、發酸的腿都挺起來,為主爭戰。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人