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出埃及記第十四章例證與靈感集錦 【出十四2】原來神不要以色列人走非利士道路的原因，是知道他們從來沒有爭戰的經驗，若是非利士人和他們打仗，他們一定都會逃回埃及去的。神既率領了他們出來
，當然不忍讓他們再回去，神絕對不要祂的兒女轉向世界。我們蒙了神拯救的人，總不能像保羅的同工底馬，因貪愛世界，就離開當初的志願。第二個原因，神不要他們走近路，是為了要他們認識主，得著屬靈的經驗，學會信心的功課，看見神的大榮耀。──
趙世光《聖經寶藏》 【出十四10-11
以色列人對神的信心到哪裡去了？】 百姓受困在海邊，埃及人從後面追殺過來，人人都以為必要滅亡了。他們曾看到神大能的手，用十災擊打法老，救他們離開埃及；而現在的回應竟然是恐懼、失望與哀號。他們必須從經驗中不斷學習，知道神能供應一切。神將這些實例寫在聖經裡，使我們從起初就可以學習信靠祂。我們仰望神過去的信實，就能滿有把握地面對現在的危機，而不致恐懼和怨天尤人。──《靈修版聖經註釋》 【出十四10~15】果然埃及的馬兵非常迅速，不一多會以色列民就被他們追著了。這使那些初離開埃及的以色列人多麼的驚駭，當時他們的心忐忑第跳個不停，他們的臉面也變了顏色；摩西雖向百姓說安慰的話，可是實際上，他自己又何嘗不焦急呢！摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了」。（出十四13）。又說：「耶和華必為你們爭戰，只管靜默，不要作聲」。（出十四14）摩西的話是這樣講，但是他不明白神施行拯救的方法，或許他想神要和法老的追兵打仗也未可知，摩西有信心的知識，可是沒有信心的經歷。信心的知識是一件事，信心的經驗又是另一件事，信心的知識加上經驗就可貴了。當他們正在千鈞一髮，進退維谷的當兒，忽然神對摩西說：「你為什麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走！」（出十四15）。由此可知神不喜悅摩西的哀求，神要摩西疑惑神的話，神要他用信心抓住祂的應許，不必懼怕。要知道懼怕是從撒但來的。神既然說祂要在法老和他全軍身上得榮耀，祂必定會做成這大事。摩西不當再向神哀求，只要憑著信心感謝讚美神就好了！若然他說：「神阿，我們現在等候著，要看你的榮耀」。神因此會多麼喜悅！──
趙世光《聖經寶藏》 【出十四10~31因神以大能繼續救我們而感恩】以色列人出了埃及後，法老王不肯甘休，仍向以色列人窮追猛打，希望把他們全部捉回埃及，再作他們的奴僕。百姓的反應是什麼？是懼怕（十四10）、埋怨（十四11～12）和後悔！你是否試過這樣的經歷？━━懼怕、埋怨、後悔？成功，往往是留給有勇氣，堅持到底的人。屬靈領袖在這些時刻，最重要的，是穩定軍心。當趙子龍軍隊被數十萬曹操的軍隊追趕時，他命寨內全部隱蔽旗杆，又命一千弓箭手埋於坑內，自己則一人面對曹軍，曹軍竟不敢上前。到曹操要進攻時，趙子龍把槍一揮，萬箭齊發，曹軍大亂逃命，互相踏死者不可勝數。岳家軍有一福將牛皋，一次與金兀術相迎，不敵逃走，走了十多哩路，回頭不見一人，五百士兵無一跟上，所以回頭找他們；另一方面大哭，感到對他們不起，豈知那500勇士正忙於拾箭。原來金兀術要追趕時，被他用箭射回，救了牛皋。此後牛皋勝不過敵人，便回陣大叫：「孩兒們照舊」。勇氣，也是我們經歷神的因素之一，另一因素是信心。── 蘇穎智《出埃及記──出死入生之路》 【出十四11-14
困境中我會有的消極行為是──以後我會學習…… 】 這是以色列人第一次大吐苦水。他們對神的信心小得實在驚人。可惜我們也常常如此──對不如意的事大發牢騷。百姓將要學習好多難學的功課。但若是他們肯信靠神，就不會那麼憂愁了。 儘管眾人內心沮喪，對摩西充滿敵意，摩西卻鼓勵他們不要懼怕，看神所要施行的救恩。摩西的態度積極，在似乎陷於絕境時，他懇求神伸手工作。我們雖不至於仍被仇敵追逼，卻可能陷於困境。不要失望灰心，要效法摩西的態度：“只管站住，看神的拯救。” ──《靈修版聖經註釋》 【出十四12~13自尋出路】人在苦難中，總要想法子自尋出路。人皆有強烈的求生慾望，因此，總想衝破樊籠，早得自由。不過事實上，常常事不如願，自尋出路反成為自尋煩惱，甚至自尋死路。 苦難中，人很容易憑情感，存「無妨一試」、「死裏求生」的僥倖念頭。因此許多的決定和行動，常常是缺少理性，成事不足，敗事有餘。 在紅海邊的以色列人，看見埃及人追來，他們竟然想出「服事埃及人」的辦法來，想以奴隸求生存，他們實在太衝動也太愚蠢了！ 在危急中，摩西要他們靜默，看神的作為(出十四13)。這是信徒生活最重要的一課。「在世上你們有苦難」，主耶穌早對我們說過(約十六33)。在苦難中，我們應該學習第一內心要安靜，口不要說急促的話，腳不要亂走亂闖。第二要仰望主，祂有大能，我要信賴；祂有慈愛，我要倚靠；祂有安排，我要忍耐；仰望主的必不羞愧。── 吳恩溥《沒藥汁》 【出十四13】「摩西對百姓說，不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。」 左右有高山，後面有敵人，前面是大海，這是好的時機，因為惟獨這樣，信心才能顯出功效，信心面臨的大攔阻，就是沒有需要。如果神祝福你，給你需要，祂也必祝福你，給你信心。信心在有迫切需要的時候，就最顯得功效卓著。我們知道，信心可以移山。但這不是指著蟻山！你們曾否發現聖經裡記載主耶穌醫治輕微的頭痛呢？沒有！但祂常是對付那些不可能的事。問題在於：當神給我們一個機會去運用信心時，你我卻往往把它擺在一邊。 如果你為自己另謀出路，信心就沒有意義了。在四面絕境中，信心才能表現得最令人服！所以讓我們放膽禱告，如同以色列民來到紅海邊的時候禱告一樣。然後對於那不信者的問題：「神能嗎？」你就可以因著個人的認識大膽而斷然的回答：「神能」！——
倪柝聲《曠野的筵席》
【出十四13只管站住「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」】 神常將我們帶到絕境，遇見極大的危機，看來無法過去，如同以色列人來到一個地步，前有紅海、後有追兵，似乎只有等死。然而神的意思
並非如此。人的盡頭是神的起頭，人的無路，是神的出路，所有的危機，都是一個轉機，最大的危機是最大的轉機，沒有危機就沒有轉機。在我們屬靈的路上所遇到的危機，是給神的機會，叫我們在那裡遇見神，因為沒有神插手在其中，危機就無法過去。 逃避危機的人，一帆風順的人，似乎很得意，然而也失去最大的祝福，看不到神極大的榮耀，危機使自己一直無能為力，從別人也得不到幫助，只能倚靠神。我們有一位全能的神，祂樂意拯救我們，祂願意為祂自己作見證，顯明祂是信實，榮耀的神。祂願意祂的子民進一步地認識祂，倚靠祂，順服祂。所以在遇見危機、困難、絕路的時候，正是我們要看見神大能和榮耀的時候，不要懼怕，只管站住，仰望為我們信心創始成終的主。──《每日天糧》 【出十四13看耶和華：看，為，靠】「看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」
“看”耶和華爭戰，和“為”耶和華爭戰，同是信徒生命中所必遇見的事，同是應當學習的功課。 【出十四14】「耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。”」 以色列人前有紅海，後有追兵，無路可走，任何人都會驚惶失措，甚至哭泣哀號。但摩西卻勸他們安靜。一個人在緊急間如果能夠安靜下來，常常有一種急智可以應付當前的困難。神的兒女卻要在安靜中仰望神，因為在緊急中，神會指教我們說話(太十19)；指示我們出路(賽三十21)；賜給我們應戰的能力，並且祂要為我們爭戰。── 吳恩溥《沒藥汁》
【出十四15】請注意，在以色列民實在到了無可奈何的時候，神就為他們行奇事，真所謂人的危機就是神的良機——“Man’s Extremity is God’s Opportunity” ,神要我們學習信心的功課也就在此。我們若肯在大小事上都給神有工作的機會，神必會引導我們往前走，即使遇著患難也不退後，不喪膽，始終不灰心。請牢記神的命令說：「往前走！」記得在天路歷程中有一段記載著：當基督徒行路將近美宮，想要往前直跑，指望在那裡投宿，那知走得沒有多遠，忽然看見兩隻獅子，臥在路旁。基督徒驚駭得很，想要回頭跑，那時儆醒看見他，壯了他的膽，告訴他那兩隻獅子是被鐵鍊鎖住的；他只要走在中間，就不至於受害。基督徒就照著他的話向前行進宮裡去。──
趙世光《聖經寶藏》 【出十四15
對神的命令，你是否立竿見影地去做了？見到何果效？】 神吩咐摩西不要只顧哀求，而要叫百姓勇往直前。在我們的生活之中，禱告當然重要，但也不可忽略行動。我們有時知道當做的事，卻還要以禱告尋求神更清楚的引導作為延遲的藉口。其實只要知道當做何事，就應當立刻去做。──《靈修版聖經註釋》 【出十四16~22】當日神用三種方法來拯救以色列百姓：第一、祂使紅水分開，第二、祂使兩下終日不得相近。第三、祂在以色列民無路可走的時候，給他們開了一條出路，埃及人有路可走，反倒成為無路可走。這正如啟示錄上所提主開的門沒有人能關，主關的門沒有人能開。我們在這一點上對神如有真實的認識。就可以放心壯膽了！無論什麼難事，只要有神同在，都可以過去。請各位記住以色列人的神，就是你我的神。──
趙世光《聖經寶藏》 【出十四17耶和華必為你們爭戰】 默想：“摩西對百姓說：‘不要怕，要站穩，看耶和華今天向你們所要施行的拯救，因為你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們要安靜！’” 以色列人走後，“法老和他的臣僕對百姓改變了心意，說：‘我們放以色列人走，不再服侍我們，我們怎麼會做這種事呢？’”於是，法老預備戰車，去“追趕以色列人”。“法老逼近的時候，以色列人舉目，看哪，埃及人追來了，就非常懼怕，以色列人向耶和華哀求”。他們怨聲載道之際，摩西對百姓說：“不要怕，要站穩，看耶和華今天向你們所要施行的拯救，因為你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們要安靜！”（參出14：1－31） 翻騰的紅海阻擋了去路，兇悍的追兵堵死了退路。進退兩難的窘境，怎能不讓人心驚肉跳？此時，最能撫慰人的，莫過於神的話語。“耶和華必為你們爭戰，你們要安靜！”這是多麼及時的應許！很快，神便向他們兌現了這個應許。 每位基督徒，都要投入曠日持久的屬靈爭戰。敵人雖然強大，我們卻不畏懼，因為神會親自為我們爭戰。一位詩人寫道：“有人靠車，有人靠馬，但我們要提耶和華－我們神的名。”（詩20：6－8）── 李世崢《出埃及記讀經劄記》
【出十四21
你經歷過分開紅海式的恩典嗎？】 在以色列人看來，前有大海，後有追兵，無路可逃；但耶和華施行神蹟將海水分開，他們得以走乾地過去。我們感到四面受敵，難以突圍之時，不要驚恐，神能給我們開一條出路。──《靈修版聖經註釋》 【出十四21-22
“水被分開……作了牆垣”真難以置信──】 有學者認為他們並不是渡過遼闊的紅海，而是從紅海北部淺湖或沼澤走過，那裡在旱季會乾涸；或許紅海的小港灘，淺得能讓人涉足走過。但是聖經明說神用強烈的東風，把海水分開（14:21；可參看書3:15-16；王下2:13-14）；聖經也說水深得足以淹沒法老的車輛和軍兵（14:28）。創造大地與海洋的神，能及時地行神蹟，顯明祂的大能和祂對子民的大愛。──《靈修版聖經註釋》 【出十四30】「當日，耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手，以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。」 神就是「這樣」搭救了祂的百姓。整個故事的過程，說明了神的智慧、大能、柔細、忍耐。以色列人自己一無可誇，如果要誇的話，就是誇他們的神。他們的得釋，並非由於自己的聰明或力量。他們的一切都是得之於神，並且永遠如此。我們也一無足以自傲之處，除了我們有這樣一位，使我們時時刻刻都可以誇耀的神！――
摩根《話中之光》 【出十四30「以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。」】 昨夜的焦慮在早晨已經可以放鬆了。本來他們舉目看見法老與監工都在追趕，現在他們觸目的，是在海邊僵硬的屍體。他們再看不見那些壓迫者與揮動的鞭聲。 在我們生命的經歷中也是這樣，早期的試探兇惡忽然失去殘害我們的力量。埃及人已經在海邊死去。主的大能已經顯露。我們應該從此得著安慰。 在試煉中——你已經受夠了苦，但是你該記得試煉一定有神的用意。任何的事臨到你，神必定知道，也必有祂的許可。雖然試煉的壓力幾乎無法忍受，有一天你必看見埃及人已經死了。 在試探中——現在你所經受的，不是你所能夠忍受的，但是神必拯救你。祂能絕對解救你，脫離惡習，不再自棄，你也不會長久為試探所勝。以後你再回想起來，必會驚奇與感謝，那些好似在海邊的埃及人死屍一樣。 在垂死中——許多信徒對死後沒有懼怕，只是在垂死的過程中感到恐懼。但是永恆的早晨來到，他們必再蘇醒，歡然歌唱，看死亡與墳墓以及一切兇惡，像埃及人一樣，死在玻璃海邊。──邁爾《珍貴的片刻》 【出十四31】可惜以色列人看見神行了大神跡，才敬畏，這就證明他們靈性的幼稚。正像多馬要看見復活之主以後才肯相信，這種信徒不是最好的信徒，來十一1：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」。在事情未成就之前預先相信，預先感謝讚美神，那種信心才有價值。在事情毫無頭緒，完全黑暗的時候，就因信心發出讚美的聲音，這聲音比任何的唱詩班，更會蒙神悅納，神也必因此誇贊你，也必成就你一切的願望。讀者，你肯相信麼？——趙世光《聖經寶藏》 【出十四章 神的信實與人的跟從】摩西向海伸杖了，不要看向海伸杖這個動作那樣簡單，在這「向海伸杖」的動作前頭，是有一個很大的信心的掙紮。但感謝神，在這個信心的掙紮裏，摩西過來了。所以，當人向海一伸杖，立刻便看見神手所作的工，海便分開了。 這真是希奇的事情，你若要從理智裏去動腦筋，你怎麼動也是動不清楚的。從前，我曾告訴弟兄姊妹，在紐約協和神學院裏有一位教授跟一位老基督徒當中的一件事情，那個老基督徒在讀聖經的時候，當他讀到以色列人過紅海的歷史時，他站起來感謝讚美神。但那個神學教授在旁邊聽見了，便指責那老基督徒是不懂事的，他說因為摩西在西乃曠野放羊的時候，他知道了地理環境，所以摩西當時並沒有叫紅海分開，只是他知道紅海有一個地區的水很淺，只有兩三寸，因此摩西便把以色列人從那個地方帶過去，絕對不是紅海分開。當那老基督徒讀到紅海把那些埃及的軍兵都淹沒了的時候，他又感謝讚美神。那個神學教授又希奇這老基督徒的反應，便問他什麼事情，豈料這位老基督徒卻回答說：「哎呀！你看神的作為希奇不希奇呢！神竟能用這兩三寸的水把整個埃及全軍都淹沒掉了。」你們看那些常用頭腦去解釋神的作為的人，常常是在那裏鬧笑話的。他們總不敢去碰「終夜兩下不得相近」這件事情。事實上，以人的頭腦又怎能解釋這件事情呢！感謝讚美主，這是神作的事。但是神作這一件事，必須要有人的信心去配合，人有信心去接受神所要作的，神就作成祂所要作的，這個次序是不能亂的。——王國顯《容我的百姓去—出埃及記讀經劄記》 【懷恩早禱】 經文默想： 5 有人告訴埃及王說，百姓逃跑，法老和他的臣僕就向百姓變心，說，我們容以色列人去不再服事我們，這作的是甚麼事呢。 6 法老就預備他的車輛，帶領軍兵同去． 10 法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕，向耶和華哀求。 11 他們對摩西說，難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野麼，你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢。 12 我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人麼，因為服事埃及人比死在曠野還好。 15 耶和華對摩西說，你為甚麼向我哀求呢，你吩咐以色列人往前走。 16 你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。 18 我在法老，和他的車輛，馬兵上，得榮耀的時候，埃及人就知道我是耶和華了。 19 在以色列營前行走 神的使者，轉到他們後邊去，雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。 20 在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。 22 以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。 27 摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍舊復原，埃及人避水逃跑的時候，耶和華把他們推翻在海中。 31 以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。 個人禱告感言 摩西對百姓說，不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。出埃及記14:13-14 讚美召我們出黑暗入奇妙光明的主，我們在天上的父上帝。我們清早起來提說祢所行的大事，記念祢為我們所作的奇事，思想祢為我們所經營的偉大作為。我們只能屈膝伏在祢的跟前，感謝祢永遠不會丟棄我們，祢的施恩永不止息，祢的慈愛永無窮盡，祢的應許永不廢棄。祢是至高至大的主宰。 感謝天父祢的憐憫和開恩，面對反覆不定的疫情，天災人禍的無間，人生接二連三的風浪衝擊我們的家園。然而，祢大能慈愛的雙手環抱我們，祢命令雲柱從我們的前邊，轉到我們的後邊，然後立住。一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。感謝祢讓我們在屬天的妙愛中，不用懼怕任何的變遷，只管憑信心站立得穩，一切聽憑主指引，遭遇苦難也不回頭，因祢必睜眼看，側耳聽，我們在此處所獻的禱告。 感謝讚美榮哉美哉的主耶穌，祢在沙漠中留下得勝的足印，祢在怒海中留下權柄的斥責聲，祢在井旁展示活水的泉源，歷代積壓的罪孽無阻祢推開永生的大門。感謝祢在這末世層出不窮的大災難中，賜我們一條活路，一條乾地的出路讓我們走過。在我們仍未發出哀求之先，祢已應允，祢已垂聽，並在天父的右邊替我們祈求。 主耶穌赦免我們的罪，原諒我們在事情未發生之前，沒有儆醒的心全然交託，甚至到事情的尾段仍不肯放手交託祢來處理。寬恕我們在彎曲的路和微微的斜坡上就怨聲載道，又在祢為我們搭建安營之處，心有不甘，失去順服和忍耐，掉失了屬靈的指南針，在生命的曠野中迷失方向。 聖靈求祢掌管我們的心，用聖言裝備我們謹守儆醒，知道仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，四處尋找可吞吃的人。求祢用膏油塗抹我們的心，叫我們剛硬的心軟化下來，固執的思想更新過來。願聖靈祢的光照如晨曦的曙光，驅走我們心靈中的烏雲，叫我們從等候祢當中從新得力，能存敬畏的心奔跑今日當走的路，經歷奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 求聖靈來充滿我們眾教會，叫我們不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是專心倚靠祢。幫助我們眾弟兄姊妹能起來，立得正直，叫我們不用靠車，不用靠馬，只用提說耶和華的名，在各社區奉我們天父的名豎立旌旗，叫世人看見天父如何成就我們一切所求的。叫我們在祢的光照中無懼患難，因祢把我們藏在祢帳幕的隱密處，又將我們高舉在磐石上，叫我們得以昂首唱詩歌頌我們在天上的父。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |