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出埃及記第十三章例證與靈感集錦 【出十三1~2頭生的當歸於神】「耶和華曉諭摩西說，以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」 十三章一節告訴我們一件事，就是從今以後，凡以色列頭生的，都要歸耶和華。因此，凡一切用寶血買來的，也都是神的。我們是祂買來的，我們沒有自由。我們幾個能說，神！我是歸於你的，我是你的奴隸呢？「因為你們是重價買來的；所以要在你們的身子上榮耀神。」(林前六20)每一個人得救的那一天，就是他出賣的一天。奴是用錢買的，僕是用錢雇的。被買的，在他自己沒有自由；被雇的，是可以有自由的。我們是神的奴，不是神的僕。聖經原文每一次說到這事，都是說我們是一個被買的奴隸──被神買的奴隸。―― 倪柝聲《逾越節》 【出十三1~10作個感恩的人】最近有機會認識一些住在農村的信徒，受到他們的接待，心中有很大的感概，看到他們的生活，實在十分貧困，屋是泥磚所造的，屋頂是禾楷及樹葉，只有小部份有瓦；屋內地下也是泥地，且也是凹凸不平的，所有傢俱比香港垃圾房被棄置的還要破爛及陳舊；洗手間是十分簡陋的二塊磚頭踏腳而已，下面則挖一洞供如廁之用；床則只有幾塊木板鋪上墊，床下存放各樣種子，糧食，還有不少老鼠。沒有人會洗澡，極少刷牙；大部份人連換衣服也沒有錢，因為大部份農人一年的收入，不過是人民幣800-1000之間，所以根本沒法添置衣服及用品。他們的子女，絕大部份不會進中學；大部份甚至連小學也沒有畢業，便因付不起學費被迫輟學，幫助父母種田了。 雖然生活十分貧困辛苦，我卻發覺他們充滿著感恩與讚美，他們在很小的事也會感恩。我從飛機上剩下來的一包果仁，送給屋主的兒子，他竟感激，開心到流出眼淚。什麼是幸福？有人說：「幸福就是能享受到自己能力付不起的東西」。難怪今天居住在都市的人，雖然物質生活富裕，但卻十分不快樂。神是愛我們的，但為了使我們快樂，他並不是要我們變得一無所有，他乃是希望我們成為凡事謝恩的人。因為，更大的幸福，就是無論是順是逆，是好是壞，是成是敗，隨時充滿感恩。可惜，世上懂得凡事謝恩的人少得可憐，埋怨的則舉目皆是。每逢十一月第四個星期四，便是美國人的感恩節，厭祝難民抵美後首次吃到自己的出產。另一方面，神為了提醒國民毋忘神恩。亦為以色列人設立類似的節日。── 蘇穎智《出埃及記──出死入生之路》 【出十三2】「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」 神所殺的是頭生的，所以神也用頭生的救頭生的。主耶穌是頭生的兒子(路二7)。祂是無瑕無疵的救主(彼前一19)！―― 倪柝聲《逾越節》 【出十三2「以色列人中凡頭生的，無論是人是牲畜都是我的，要分別為聖歸我。」】 以色列人是神從埃及所救出來的，是屬神的子民，他們有責任事奉神、聽神的話，而以色列人中頭生的更是神用羔羊之血所贖的，要分別為聖歸給神，否則是不當存活的，這預表新約的信徒是主耶穌用寶血所贖的人，都當歸給神、分別為聖，不能別有所屬所歸，不能作別用，也不能為自己而活（林前6：19，20；羅14：8）。 這種救贖的關係是信徒屬靈生命的基礎，離開這個基礎，和神的關係就不對。真理就要被歪曲，道路也走錯了，所有屬靈的生活都要失去真正的意義，這也是許多信徒失敗、跌倒、墮落的原因。信徒一離開寶血的救贖基礎，一離開歸主為聖的地位，就否定了與主的基本關係，不承認祂為主，不要以為我們是屬祂的人，就可以隨便了。脫離主的自由，實際上就是重新去作撒但的俘虜，作罪的奴僕，與世俗為友，同流合污，必陷入不可收拾的地步。 所以最重要的是立刻將自己重新放在被寶血所救贖的地位，再分別為聖將自己歸給神承認是屬祂的，以祂為主，為祂而活，遵行神的旨意，度在世餘下的光陰。這樣，才與神有正當的關係，有平安喜樂。將來，承受神的國。──《每日天糧》 【出十三5~10因為神帶我們入生而感恩】若我們常常緊記自己已經出死入生的話，相信世上再沒有什麼東西是值得我們自卑、害怕、憂慮的。一位同工在聽到有人到他的家去捉拿他時，便與弟兄姊妹一起跪下禱告。他們一方面感謝神，因他不在家以致不被捉到，但另一方面他亦求神，若他的坐牢能叫教會復興的話，他也願意死在監獄。一位老同工被抄家，被捉去關在牢中，屢捉屢放，就是因為他不登記，但堅持要聚會敬拜。獄卒見過他訐多，叫他不要再去，他回答說：「不是我要來的，是你們捉我來的！我很奇怪，你們對那麼多黃、賭、毒、搶劫、偷盜、不道德的事不聞不問，使道德氾濫；但對我們這些奉公守法，勸人彼此相愛，彼此服侍，彼此饒恕的人卻要窮追猛打，你們為的是什麼？」他還藉解釋要堅持聚會、敬拜，將耶穌基督的真實性，神跡及愛與他們分享。感謝主，在一次聚會中，他赫然發現其中一名公安參加聚會，十分留心，也有禱告。後來更透過一名認識他的弟兄，知道他已經信主，哈利路亞！── 蘇穎智《出埃及記──出死入生之路》 【出十三6-9 “記號、標誌”……基督徒的標誌是…… 】 除酵節把以色列人分別出來，使他們成了與眾不同的民族，就好像在手上和額上打下記號一般。你怎樣使自己身上有作神信徒的記號？以神的準則養育兒女、對別人的關懷、對窮人的體諒、過敬畏神的生活──這些都是信徒的標誌。世界各民族都有其獨特性，而基督徒的標誌就是彼此相愛（參約13:34-35）。──《靈修版聖經註釋》 【出十三6∼14保守自己常在恩典中的見證】神在這裏又重複的說要守逾越節，要吃無酵餅，守這無酵節。這樣作的目的是向下一代作見證，也就是說神的子民蒙恩以後，他的一生就是一個見證。他的一生都要把這個見證傳遞下去，傳給下一代，下一代再傳給下一代，借著這一個紀念把見證傳下去。叫恩典給人認識，讓人認識他們是靠著恩典得保存，並且因著恩典而進入流奶與蜜之地，因此，就被吸引去學習敬畏神。 我們敬拜讚美我們的主，當然我們現在用新約的話來說，不僅是福音的傳遞，也是我們每次擘餅紀念主的時候，我們所該有的裏面的響應。前幾天，在我們中間有一位弟兄，以前他不常擘餅，現在是擘餅比較留心了，他跟我交通起來。他說：「現在我才懂得，原來在主的桌子前面是那樣豐富的，在主的桌子面前那個恩典的感覺是那麼強烈的。」弟兄姊妹，如果我們體會到主安排我們擘餅的心思，而不是循例在這裏作一下的，我們就懂得神當時安排他們每年必須要過逾越節，要作那許許多多複雜的事情的目的在什麼地方了。 【出十三14「耶和華用大能的手降我們領出來。」】 在本章裡有四次提到摩西的話，神用大能的手救祂的百姓脫離埃及為奴之家。我們也被提醒在我們信的人有極大的能力。（以弗所書一章十二至二十節） 神大能的手提拔我們——以色列人若必須自救，再由神來救拔，他們一定無能為力。他們那麼軟弱，只有躺在坑底呻吟。但是神的恩手伸到他們，甚至碰到他們最深的低處。神的救助不是基於他們的行為，然後再由神來負責。當我們實在沒有力量，用盡我們一切，甚至心力消耗殆盡，那時神會來，成為我們心靈的力量，是我們永遠的分。 神大能的手對付仇敵——法老雖然強力，人們都在他的掌握之中，好似幼童抓住小蟲一般。到底成人比幼童的手強，更何況神比法老呢？可見撒旦雖將你擄掠，不必怕他，只看神恩手的力量，在祂有什麼難成的事呢？ 神大能的手足以依靠——對信祂的人，神好似火車頭一樣，但後面的車廂卻需要有結環。你必須信靠神的能力，專心仰賴祂。祂的膀臂並為縮短，也不麻木，除非我們不信或罪汙，神大能的手必有巨大的力量。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【出十三17】「法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，上帝卻不領他們從那裡走；因為上帝說：“恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。”」 多少時候，神帶領我們經過我們認為漫長而乏味的道路，而另外正有一些顯然是更直接通到目標的道路，如果祂願意，我們必能藉此達到那地。但祂為使我們免去許多我們所未曾想到的危害，領我們繞行，因為祂知道，那些捷徑往往並非最短的道路。――
摩根《話中之光》 【出十三17神不領錯路】「非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裏走。」
兩點之間，直線最近。但神似乎忽略這一簡單事實。 【出十三17神卻不領他們從那裡走】 默想：“法老放百姓走的時候，非利士人之地的路雖近，神卻不領他們從那裡走，因為神說：‘恐怕百姓遇見戰爭就後悔，轉回埃及去。” 第十災後，法老終於同意了以色列人的請求。寄居埃及“正滿四百三十年的那一天，耶和華的全軍從埃及地出來了”（出12：40）。“法老放百姓走的時候，非利士人之地的路雖近，神卻不領他們從那裡走，因為神說：‘恐怕百姓遇見戰爭就後悔，轉回埃及去。’神領百姓繞道而行，走曠野的路到紅海。”（參出13：17－22） 從埃及前往迦南，可沿地中海海岸北上，這是最近的路線。可是，“神卻不領他們從那裡走”，原因是如果沿這條路走，以色列人必會與盤踞於這一帶的非利士人發生衝突，神擔心他們“遇見戰爭就後悔，轉回埃及去”。因此，“神領百姓繞道而行，走曠野的路到紅海”。這條路線繞路不少，但比走“非利士人之地的路”要少遭遇一些困難。 每個人的心中都有自己認為的近路，但“神卻不領他們從那裡走”，他故意讓我們“繞道而行”，目的就是讓我們不要遭遇意想不到的困難。這樣的時候，我們務必順服神，因為他曾說過：“我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。”（賽55：9）── 李世崢《出埃及記讀經劄記》 【出十三17~18因為神用心良苦建立我們而感恩】以色列人出埃及後，要到迦南，可經蘇彝士運河北，進迦撒地帶，然後入迦南。整個旅程，其實不用二星期便可完成，但是，為何神不許他們走捷徑，反而走冤枉路？因為神「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的之路」。百姓既出了埃及，豈會後悔，又回埃及？原來神早已知道，以色列人各方面條件尚未成熟，打起仗來，必敗無疑。因為他們的體力不及人，加上從受過軍訓，律法亦未曾建立起來，制度組織亦沒有，一盤散沙，武器亦不及別人精良，這樣打仗，肯定一敗塗地，隨時可有絕種危險。因此，神不想他們太快進到迦南。乃要用四十年的時間，磨煉和建立他們。 今天，我們亦發現不少教會見到弟兄姊妹一旦信主，且心裡火熱，便將他們「用到盡」，要他們參與很多事奉，講見證，根基未穩，又缺乏餵養，肯定會夭折。另一方面，不少弟兄姊妹等了十多年，卒找到男／女朋友，跟著急不及待要結婚，婚前各方面的準備尚未妥當，彼此的溝通尚未建立，婚姻觀、家庭計畫、金錢、時間之分配，雙方父母關係等尚未建立起來，便跳進婚姻關係中，難怪不少人碰到頭崩額裂了！千萬不要著急，小不忍會亂大謀的。一位弟兄問：「為什麼別人拍拖，我也拍拖，別人『一拍就掂』，我『拍親都散』？」我說：「可能磨煉得未夠，所以神保護你，免得你入了戀愛的墳墓中」。── 蘇穎智《出埃及記──出死入生之路》 【出十三17-18
神照自己的意思而行──有時就是不太想隨祂的；隨我的不可以嗎？】 神並不常照我們的理想來行事。祂領以色列人出埃及以後，並沒有領他們走最近便的道路，直接去應許之地，乃是繞道而行，避免與非利士人爭戰。如果神沒有領你走捷徑，不要埋怨，也不要抗拒祂；只要甘心順從，信靠祂領你平安地繞過看不見的攔阻。祂從開頭就看到旅程的終點，祂知道哪一條是最安全、最好的道路。──《靈修版聖經註釋》 【出十三21-22
在你人生的曠野路上，也看得見雲柱和火柱嗎？】 神賜給以色列人雲柱與火柱，使他們在白晝與黑夜都知道祂的同在，一路引領他們到應許之地。祂賜甚麼給我們，讓我們在人生旅途中有同樣的確據呢？那就是聖經。昔日以色列人沒並有聖經，今天我們可從神的話語中，得到祂一再的保證，知道祂在我們中間。昔日以色列人仰望雲柱、火柱，今天我們晝夜誦讀聖經，知道祂與我們同在，並引領我們的一生。──《靈修版聖經註釋》 【出十三21-22
日間雲柱，夜間火柱何等壯觀！為的是…… 】 雲柱與火柱是神以具體的形象顯現的實例。祂照亮路程，保護他們不受仇敵侵擾，使百姓有祂引領的確據，保守他們的腳蹤，激勵眾人為神發出火熱的愛心。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：出埃及記 13 3 摩西對百姓說，你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來，有酵的餅都不可喫。 5 將來耶和華領你進迦南人、赫人、亞摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓應許給你那流奶與蜜之地，那時你要在這月間守這禮。 7 這七日之久，要喫無酵餅，在你四境之內不可見有酵的餅，也不可見發酵的物。 11 將來耶和華照他向你和你祖宗所起的誓，將你領進迦南人之地，把這地賜給你、 12 那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華．公的都要屬耶和華。 14 日後，你的兒子問你說，這是甚麼意思，你就說，耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。 15 那時法老幾乎不容我們去，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人是牲畜，都殺了，因此我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來。 16 這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。 17 法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近， 神卻不領他們從那裡走、因為 神說，恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。 18 所以 神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路．以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。 19 摩西把約瑟的骸骨一同帶去，因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴的起誓，對他們說， 神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去。 21 日間耶和華在雲柱中領他們的路，夜間在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走． 22 日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。 個人禱告感言 當那日，你要告訴你的兒子說，這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。這要在你手上作記號，在你額上作紀念，使耶和華的律法常在你口中，因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。所以你每年要按著日期守這例。出埃及記13:8-10 讚美大能的主耶和華，我們在天上的父上帝。諸天述說祢的榮耀，穹蒼傳揚祢的手段。感謝祢用大能的手引領我們，從日出之地到日落之處。感謝祢整日在不動聲色中陪伴我們走人生路，甚至夜夜彰顯祢奇妙的作為。感謝祢每天早上向我們說話，祢完備的訓誨使我們的心甦醒，祢的規舉直接不難實踐，遵行祢的訓令叫我們的生活充滿喜樂，在天天的啟迪中身心開朗。 感謝祢從全然美麗的錫安山，發出萬丈的光華，驅走一切的烏雲。祢親自臨在我們中間，必定轟動我們的家、我們的教會、我們的社區、以及整個城市。感謝祢昔日用雲柱和火柱引領以民，今日用祢的話成為我們腳前的燈，路上的光。祢的同在和保護，沒有絲毫的失色，甚至穿透我們的生命，燃點我們心靈的光，叫人能看見我們的好行為，便將榮耀歸給祢。 感謝讚美柔和謙卑的主耶穌，祢甘願取了奴僕的形像，成為人的樣式，為我們釘身在十字架上，擔當了我們的罪孽。感謝祢把我們從世界的奴役中釋放出來，不再受罪惡的轄制。能與基督祢一同復活，學習思念上面的事，不為地上的事操心掛慮。 主耶穌赦免我們的罪，我們沒有完全治死老我，原諒我們縱容舊有的性格、自私和貪婪摻雜在祢的恩典和事工當中，使生活經常浮出惱恨、忿怒、惡毒，以及口中污穢的言語，成為悖逆之子。求祢領我們離開世俗的埃及，甘心樂意經過曠野的磨練，能脫去舊人和舊人的行為，穿上新人，在知識上漸漸更新，活出主祢的形像。 真理的聖靈求祢打開我們屬靈的眼睛，幫助我們定晴奔跑天路，能將世界萬事都當作有損無益，無甚麼價值需要看重，啟導我們能以認識主基督耶穌為一生的生命至寶。甘心樂意為主丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督，也被基督完全得著，堅守生命之道。 大能的聖靈，願祢復興的手按在我們眾教會的身上，叫我們得著能力，帶領弟兄姊妹誇勝疫情的困擾，為天災人禍的地方伸出援手，為弱勢的社群開出路。用禱告去洞穿現今罪惡的黑幕，讓世人看見奮興的能力，在這軟弱時刻顯得更加完全。求祢向我們吹氣，使軟弱變為剛強，失敗變為得勝。有焰焰的聖靈火柱，叫我們在夜間也能前行，直到抵達天父賜福的迦南美地。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |