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出埃及記第五章例證與靈感集錦

 

【出五1「後來摩西、亞倫去對法老說:“耶和華以色列的神這樣說:‘容我的百姓去,在曠野向我守節。’”」

         神的僕人們,來到這狂傲的暴君面前,除了耶和華的話以外,他們沒有任何的後盾。他們轉述神話語的頭一個後果,乃是遭到法老斷然的拒絕,結果,反而加重了希伯來人的苦工。這在人看來,必然覺得已經失敗。但摩西在遇見艱難時,立刻把它帶到神的面前去。那些奉差遣去對人說,「耶和華如此說」的人,自然有權柄回到耶和華的面前去,把艱難完全擺在神面前。這種行動,必然得著神忍耐和大能的答覆。―― 摩根《話中之光》

 

【出五113一個蒙恩得救的人有時也會被魔鬼所利用。人若隨便的過生活,魔鬼倒不在他身上施行攻擊,但你若是一個蒙恩的人,在靈性上是實行追求,那末魔鬼就要用千方百計來害你。家裡人的逼迫,朋友的批評,或是旁人的譏笑,都接踵而來。約伯受試煉的時候,他的妻子,他的朋友都被魔鬼利用著來陷害他。魔鬼常會利用人,我們若不當心,亦會照樣被牠所利用。有時魔鬼會利用你所最親愛的人,最接近的人使你屈服傾向牠。── 趙世光《聖經寶藏》

 

【五3  <syncBible ref=5:3>面對抗拒神的人,你怎樣向他傳福音?】

法老不聽摩西與亞倫的,因為他不認識神,也不尊敬神。不認識神的人就不會聽從祂和祂的僕人。我們應當像摩西和亞倫一樣堅毅不屈;別人棄絕你,拒絕你的信仰,不要驚奇,也不用灰心喪膽,當努力不懈,把你所認識的神告訴他們。──《靈修版聖經註釋》

 

【五4-9  <syncBible ref=5:4-9>順服神吩咐,卻導致百姓百上加斤──順服,為何還受苦?】

摩西、亞倫照神的吩咐,將信息告訴法老。但結果適得其反,法老加重百姓的工作,變本加厲地壓迫他們。有時我們因順服神會受到迫害。你是否因順服神而仍然受苦,遭遇比以前更差呢?假使你的生活艱難,不要以為是失去了神的恩眷;你可能是在邪惡的世界中行善,所以才受苦害。──《靈修版聖經註釋》

 

【五15-21  <syncBible ref=5:15-21>消極、埋怨都於事無補,惟有……

以色列人的官長遇到了麻煩。他們要督促百姓交出同樣數量的磚頭,百姓辦不到,他們便遭督工責打;轉而向法老哀求卻被斥為懶惰,無奈只好把埋怨矛頭指向摩西。你在工作遇到了困難、與家人或教會的關係出了問題時,隨便投訴,怪責領導人並不能解決問題,當向全能的神呼求,祂會處理你的難題。當你感到四面受敵的時候,不必怪責在上的,應當求告神,看祂在逆境中會怎樣施援手。──《靈修版聖經註釋》

 

【出五22「為什麼打發我去呢?」】

神在用我們以前,先要我們覺得自己一無所有。保羅在神祝福他寫偉大的書信,從事偉大的工作,他先失去一切力量,甚至感到極端的軟弱,對人生都已經失望了。在摩西與以色列人的身上也是這樣。

摩西——四十年來,他人生的過程已經成為空白。但是當神呼召他從事這項偉業,他應許稍微對自己恢復一些信心,知道他的使命,他的神跡,以及亞倫的口才。以後他受法老的斥責,長老的指控,以及各種難處帶給他苦楚,都使他始終溫習這項功課——他自己實在一無所有。

以色列——在造磚的工廠上似乎提起摩西早年的時日,使他懷有使命感。他就在法老面前強硬,決不妥協。他的神跡實行出來,又有奴工們對他的信賴,以及亞倫確是神所差遣的拯救者。但是以色列人都發覺自己還是毫無力量。惟一的準備只有依靠神。

我們——在我們人生的經驗中,有不斷的失敗也教導我們同一功課。我們無法自潔,也在事奉上不能討神喜悅,反而增加我們的煩惱。造磚的經驗似乎又在重複,重擔也無法擺脫,我們的力量已經消耗殆盡了。我們已經完全失望,心中尤其沮喪。於是天上的新郎走來說:「讓我來作吧!我是阿拉法,我是俄梅嘠,我能拯救你。」

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【出五22許多基督徒應當感謝災難,因為災難驅使他們到基督面前來得救恩,或成為主親密的門徒。新國際本在六章一節除去了一切含混的意思,譯作『大能的手』(編按:中文聖經正是如此譯的);請比較當代英語本的『我將逼使他』。──《每日研經叢書》

 

【出五22神的拯救】「主啊,你為甚麼苦待這百姓呢?」

  神設定的環境,為要叫我們得益處,成全祂的美好旨意。
  不經戰爭,就沒有勝利。天空有數不盡的星在那裏,卻要到天黑的時候,星光才顯得明亮。當進到珠寶店裏,售貨員拿一顆貴重的鑽石給你看,他不拿在手裏,而是放在一塊黑絨布上面,他的目的,是要讓鑽石特別顯得晶亮耀目。
  摩西,亞倫奉神的命令去見法老,說:“容我的百姓去!”
  但那埃及王,像壯士看守自己的擄物,不輕易放棄。他不敬畏耶和華,不聽從神的話,反倒更加緊控制,要百姓照常數交磚,卻不再給草,讓他們自己去撿草作磚。“把更重的工夫加在這些人身上叫他們勞碌,不聽虛謊的言語。”(出五:9)不能如數交工的,鞭子就臨到他們身上。(出五:15-18
  你可以抱怨,環境不好。你可以怨天尤人,抗議這是不合理的。誠然,顯然可見是不合理。但這一切事,是要驅使你到神的面前,不要苟且偷安,滿足於暫時埃及的蔥,蒜,韭菜,免費的肉和魚。神要你的眼睛遠遠看見迦南應許美地。
  以色列人埋怨摩西,摩西就把問題帶到神面前:

“主啊,你為甚麼苦待這百姓呢?為甚麼打發我去呢?自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。”(出五:22-23

  在將服事完那一世人的時候,在神全家盡忠的摩西,回顧神奇妙的引導,作了一篇歌,教導以色列全會眾;這歌展望將來,預告必發生的事,也追憶過去,神在他們身上的恩典。其中說到神的作為,藉著環境的攪擾,使神的百姓學習起飛的功課:祂“如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹背在兩翼之上。”(申三二:10-11
  在舒適的環境裏,雛鷹戀於溫暖的安樂窩,飲食不缺哪會想到高飛遠颺!屬天的應許,藍天的召喚,白雲的追逐,對他們沒有多大的吸引力。但神為他們安排有更遠大的前途。神有必要容許苦難臨到。“苦待百姓”的是法老王;他使人勞苦,忘記屬天的應許。但神使巢窩被攪動,要祂的兒女經歷苦難,不再眷戀埃及,向迦南進發。
  也許,你正經歷著“攪動”,環境的改變,內心的煩擾,都可能指向是你該離巢的時候了。── 于中旻《聖經研究》

 

【出22~23  你卻一點也沒有拯救你的百姓】

默想:“摩西回到耶和華那裡,說:‘主啊,你為什麼苦待這百姓呢?為什麼差派我呢?自從我到法老那裡,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你卻一點也沒有拯救你的百姓。’”

返回埃及後不久,摩西便去向法老傳達神的旨意。法老被那句“放我的百姓走”激怒,所以變本加厲地奴役以色列人。以色列人難以承受苦役,所以不斷抱怨摩西的“多管閒事”。摩西當然感到委屈,所以就去與神“理論”:“主啊,你為什麼苦待這百姓呢?為什麼差派我呢?自從我到法老那裡,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你卻一點也沒有拯救你的百姓。”(參出5123

神揀選摩西的目的,就是拯救以色列人“脫離埃及人的手,領他們從那地上來,到美好與寬闊之地”。(參出3110)可是,摩西現在發現,他所帶給同胞的不是撥雲見日的喜悅,而是有增無減的苦難。因此,摩西認為神“一點也沒有拯救”他的百姓。讀過本章之後的敘述,我們就會發現,摩西之所以對神有這樣的誤解,是因為他未能看到神那雙肉眼無法看到的拯救之手。

困難中的禱告未見成效時,我們常常以為神“一點也沒有拯救”。然而,事實並非如此,神的拯救其實一直在暗中進行。── 李世崢《出埃及記讀經劄記》

 

【五22-23  <syncBible ref=5:22-23>完成神的工作會經歷苦難,但苦難也會帶來──】

法老加重了希伯來人的擔子,摩西埋怨神並未拯救百姓。他希望立竿見影,少些麻煩。神動工的時候,我們仍會有痛苦、挫折、艱難臨到。新約的雅各書鼓勵我們,當遭遇磨煉的時候要喜樂(參雅1:2-4)。困難使我們:(1)全心信靠神,信祂為我們所做的盡是美好的,萬事都互相效力,叫愛神的人得益處(參羅8:28);(2)讓神在我們的境遇中多得榮耀;(3)想到神必不撇下我們;(4)留心神對我們的旨意。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:出埃及記 5

 

1 後來摩西亞倫去對法老說,耶和華以色列的 神這樣說,容我的百姓去,在曠野向我守節。

2 法老說,耶和華是誰,使我聽他的話,容以色列人去呢,我不認識耶和華,也不容以色列人去。

3 他們說,希伯來人的 神遇見了我們,求你容我們往曠野去,走三天的路程,祭祀耶和華我們的 神,免得他用瘟疫、刀兵、攻擊我們。

4 埃及王對他們說、摩西亞倫你們為甚麼叫百姓曠工呢.你們去擔你們的擔子罷。

5 又說、看哪、這地的以色列人、如今眾多、你們竟叫他們歇下擔子。

9 你們要把更重的工夫加在這些人身上,叫他們勞碌,不聽虛謊的言語。

15 以色列人的官長就來哀求法老說、為甚麼這樣待你的僕人.

17 但法老說、你們是懶惰的、你們是懶惰的、所以說、容我們去祭祀耶和華。

18 現在你們去作工罷、草是不給你們的、磚卻要如數交納。

19 以色列人的官長聽說、你們每天作磚的工作一點不可減少、就知道是遭遇禍患了。

21 就向他們說,願耶和華鑒察你們,施行判斷,因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們。

22 摩西回到耶和華那裡說,主阿,你為甚麼苦待這百姓呢,為甚麼打發我去呢,

23 自從我去見法老奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。

 

個人禱告感言

 

摩西回到耶和華那裡說,主阿,你為甚麼苦待這百姓呢,為甚麼打發我去呢,自從我去見法老奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。出埃及記5:22-23

 

讚美獨一的真神,我們在天上的父上帝。早上起來,第一件事就是來到祢的跟前,向祢說聲感謝。感謝祢無邊無比的大愛,感謝祢的恩典夠我們用,祢的能力在我們的軟弱上顯得完全。所以我們更喜歡誇自己的軟弱,好叫祢的能力覆庇我們。我們甘心樂意在曠野荒蕪之地,向祢下拜,向祢獻上感恩的祭。

天父感謝祢,沒有任何東西能使我們與祢的愛隔絕。就在這滾滾熱浪般的疫情中,在這無原無故又無奈的天災人禍裡,甚至在無可救藥的苦難和疾病之中,就在這一無所有之處,我們仍要舉手讚美祢,稱頌祢的聖名,因祢本為善,祢必為我們獨行大奇事,因祢的慈愛永遠長存。祢必施展大能的手,和伸出來的膀臂,擁抱我們,救拔我們脫離險境,進入祢應許的迦南福地。

 

感謝讚美主耶穌,除祢以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。祢是匠人所棄的石頭,卻成了房角的頭塊石頭,成了我們得蒙救贖的基石。感謝祢主動用慈繩愛索把我們牽到天父的面前,領我們走過死蔭的幽谷,越過擋路的高山,並為我們在荒漠中,預備甘泉,在生活中有力,行路有亮光,試煉得恩助,危難有賴。感謝祢無限的體諒,感謝祢不朽的愛。

求主耶穌赦免我們的過犯,我們在生命的籃子裝得滿滿祝福的時候,就自鳴得意,有恃無恐。結果被魔鬼偷龍轉鳳,把我們自己緊抓的積蓄,變成腐敗,甚至換來積存神的忿怒。求主耶穌用祢的寶血來塗抹我們,除去我們世俗的價值觀,以及人為的手段和處事的手法,專心仰賴耶和華,不再依仗自己的聰明,能重新認定正軌。

 

感謝讚美無限體諒我們的聖靈,請祢來幫我們一把。當我們開始親近主的時候,背上的重擔就不斷加重,舉步維艱。當我們開始走天路的時候,欄柵一個接一個架在前路。當我們按祢心意前行的時候,卻見滿途荊棘,迷失方向。當和泥的草斷絕的時候,我們手中的磚塊無法成形和穩健,使將來築成的樓房變成危樓。

求聖靈賜我們寶貴的禱告良辰,賜我們勞倦者的良藥,求祢來充滿我們這戰抖的身軀,賜我們力量,能起來行走,穩行在高處,經歷與祢親密的靈交。求祢幫助我們將主的藏在心裡,免得我們得罪主,失去對天父的敬畏之心,失去對人的愛心和關懷。我們衷心等候聖靈祢的供應,盡除心中的愁煩,使今日所站之處,都變成甜美之地,祝福前來的人。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人