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出埃及记第三十八章例证与灵感集锦

 

【出三十八8「他用铜做洗濯盆和盆座,是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。」

         「伺候」一词其意义为「敬拜」;这班妇人,乃是在会幕门口敬拜神的。她们献上她们的镜子,为作洗濯盆之用,其意义非常深长。「镜子」是妇女最珍视的财产,关系着她们的妆饰。她们献上镜子,说明了她们有属灵的分辨能力,认识了真实的妆饰,乃是在生命中献上真实的敬拜。人必须弃绝一切的肉体,纔能在圣洁的妆饰下敬拜。―― 摩根《话中之光》

 

【出三十八8「他用铜作洗濯盆……用伺候 妇人之镜子作的。」】

这可说是将镜子作最好的利用。妇人们认为这工作最重要,由于那么深切的关怀,才肯有那么大的牺牲。这里也教导我们有智慧,不要将自己看得太重。

察看自己是重要的——我们常端起镜子来看自己内里的生活及实际的情形。我们的手指也常摸自己的脉搏,将注意力转向自己,深怕有什么症候会说明自己所怕的疾病。当然自当留心是好的,但是太注意自己,常以自我为重,察觉动机用意,使我们三心两意,反忽略了主,也轻忽了我们应负的责任。

察看自己是危险的——我们太注意我们自己的深处,即会失去瞻仰主面的机会。看自己有太多的困惑与失望。一个人只研究症候,并不医治疾病。心灵本身无法自救,自身不能解决。

舍己奉献才有必要——这些富人注意会幕的事,她们可以捐出镜子。这是适当的取舍,力求上乘与高尚。所以你应从自我中出来,事奉神、服事人,制作洗濯盆,除去人的罪污,以神的计划为中心,就不再注意自己了。少看自我,多看基督,祂必治好你一切的疾病。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【出三十八21职责分明】「照摩西的吩咐,经祭司…以他玛的手数点。」

  一般机构的通病,是职责不分明。他们把职责混淆当作互助,结果必然是诿过争功;把没有原则当作爱心,必然产生混乱败坏。
  蒙恩的以色列人,在旷野为神的会幕和一切器皿,甘心乐意奉献,数额非常巨大。不过,虽然慷慨的自由奉献,却不能自由浪费。作成了以后,由祭司以他玛经收。

法柜的帐幕中利未人所用物件的总数,是照摩西的吩咐经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。凡耶和华所吩咐摩西的,都是犹大支派户珥的孙子乌利的儿子比撒列作的;与他同工的,有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,他是雕刻匠,又是巧匠…(出三八:21-23

  这不仅是因为工作浩大,必须有体系;更是因为爱神而作的,必须作到尽善尽美,保管使用,必须健全没有失误。先是耶和华晓谕摩西;摩西指示户珥设计规画;户珥督导亚何利亚伯率同工人作成;交在以他玛手中,点收后保管并善为使用。器皿不论有多少,可以闲置不用,但没有任何事物可以拿去作为己用,即使暂借都不可以,因为是专为事奉神的圣器皿。当然,那样的事绝不会发生;耶和华的规定极为严格,那些圣器皿,外人连短暂一瞥的机会都没有,违犯的必被治死。这是圣俗的分别,为要使人有敬畏的心。
  我们会感觉奇怪,圣经会详细记载奉献的细数,不仅是金和银,连铜也列在内。这有些像是量米而舂,数米而炊。但从神的观点来看,却并非如此。在神面前,不论奉献的多寡,价格如何,只要是因爱神而作的,都蒙记念。神衡量的标准,不在献上的多少,而在牺牲的多少。而且神是要人先把自己献上给神,然后所献的财物,时间,才有价值。而且从六十岁以外的成丁,每人要出半舍客勒银子,所值并不算多;这只是证明被救赎的人,在神眼中有同样的价值。所以人是看才能,看地位,在神的天平上,所衡量的是生命。(出三八:24-31
  圣所的材料,不但收入要核计,作甚么用途,也要有清楚的交代。可见作神的工作,权责必要分明,神绝不容许含糊不清。作神管家的人,要准备向神交账,神是轻慢不得的;而且对于人,也该行光明的事。(林后八:21)── 于中旻《圣经研究》

 

【出三十八21  <syncBible ref=38:21>建造会幕,各人照分工所行──万事互相效力,但有时我总觉得自己帮不上忙……

摩西布署建造会幕的程序,由以他玛督导这项工程。我们各人的才能不同,神并没有叫摩西建造会幕,只要他挑选有技能之人去做。你要察看神所赐给你的特长,并且寻求机会,让祂使用你的才能。──《灵修版圣经注释》

 

【出三十八25会中被数的人所出的银子】

默想:“会中被数的人所出的银子,按圣所的平,有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。”

帐幕竣工之际,摩西向会众列出一个财务清单:“为圣所一切工作使用所献的金子,按圣所的平,有二十九他连得并七百三十舍客勒。会中被数的人所出的银子,按圣所的平,有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。凡过去归那些被数之人的,从二十岁以外,有六十万零三千五百五十人,按圣所的平,每人出银半舍客勒,就是一比加。……所献的铜,有七十他连得并二千四百舍客勒。”(参出382431

这个清单包括会众奉献的金子、银子和铜的全部数额及其使用情况。摩西对银子的统计,尤其细致。建造帐幕期间,金子和铜是由会众自由奉献,银子却按人头均摊:“从二十岁以外,有六十万零三千五百五十人,按圣所的平,每人出银半舍客勒”,603550乘以0.5,共计301775舍客勒,3000舍客勒等于1他连得,算下来正好“一百他连得并一千七百七十五舍客勒”。摩西的财务信息如此透明,令人敬佩!

今天的教会中,多有像选民那样坚持热心奉献的信徒,但少有像摩西那样实行财务公开的领袖。长远地看,这种只知收取奉献不知公布去向的做法,势必会挫伤信徒的信仰感情,其结果就是减少奉献甚至不再奉献。因此,教会实行财务公开,已经势在必行,刻不容缓!

祷告:慈爱的天父,感谢你用恩典和慈爱吸引并感动了一批又一批弟兄姊妹,他们愿意为神的缘故,竭尽全力地为教会奉献财务,使得教会事工可以健康、有序地开展。但我们知道,一些教会的财务管理存在严重问题。主啊,求你用你的大能改变这一局面,使每位领袖都能成为忠心的管家。奉主名求。阿们。── 李世峥《出埃及记读经札记》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:出埃及记 38

 

1      他用皂荚木作燔祭坛、是四方的、长五肘、宽五肘、高三肘。

3      他作坛上的盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎.这一切器具都是用铜作的。

4      又为坛作一个铜网、安在坛四面的围腰板以下、从下达到坛的半腰。

8      他用铜作洗濯盆、和盆座、是用会幕门前伺候的妇人之镜子作的。

9      他作帐幕的院子.院子的南面、用捻的细麻作帷子、宽一百肘。

12    院子的西面有帷子、宽五十肘.帷子的柱子十根、带卯的座十个.柱子的钩子、和杆子、都是用银子作的。

18    院子的门帘、是以绣花的手工、用蓝色紫色朱红色线、和捻的细麻织的.宽二十肘、高五肘、与院子的帷子相配。

21    这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数、是照摩西的吩咐、经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。

22    凡耶和华所吩咐摩西的、都是犹大支派户珥的孙子乌利的儿子比撒列作的。

23    与他同工的、有但支派中、亚希撒抹的儿子亚何利亚伯、他是雕刻匠、又是巧匠、又能用蓝色紫色朱红色线、和细麻绣花。

26    凡过去归那些被数之人的、从二十岁以外、有六十万零三千五百五十人、按圣所的平、每人出银半舍客勒就是一比加。

29    所献的铜、有七十他连得并二千四百舍客勒。

 

个人祷告感言

 

这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数、是照摩西的吩咐、经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。凡耶和华所吩咐摩西的、都是犹大支派户珥的孙子乌利的儿子比撒列作的。出埃及记38:21-22

 

赞美恩慈宽容的主,我们在天上的父上帝。祢是审判万有的主宰,祢也是宽宏怜恤的阿爸父上帝。耶和华祢喜悦燔祭和平安祭,岂如祢喜悦人听从祢的话。感谢祢清晨再次提醒我们,听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。

感谢不变的天父再次赐下生命气息,我们从祢的手中领取新的一天。愿我们整日都存感恩的心,经历从祢而来的各样美好的恩赐,和各样完美的赏赐。活出真理的道所结的初熟果子,见立证祢的荣美。

 

感谢赞美主耶稣基督,在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救。世上没有一个宗教要人信赖上帝,遵行天父的旨意,及按照天父的心意为立身行事的准则。强调神人的关系,不是建基于我们的功德之上。

主耶稣请求祢赦免我们常以自我为中心,原谅我们没有把祢放在我们心中的首位,我们没有落实用心灵和诚实敬拜。赦免我们只专注在要实质看见祢的手,何时为我们移除疫情的威胁,止息所有的天灾人祸,解决我们身处的困难。原谅我们没有先安静下来,先求祢的国和祢的义,能穿越苦难,不但看见祢已为我们争战,更知道我们如何在这战役中参与,经历属灵的得胜。

 

感谢至美至善的圣灵,感谢祢来帮助我们如何保守我们的心,感谢祢进入我们的思想、情感和意志,启导我们筑起信仰的围墙,能活出以基督的心为心的人格,显出基督香气的活祭生命。

求圣灵为我们众教会唤起灵风,能用真理当作带子,为信徒束腰。以上帝的道,永不改变,永不动摇的真理,奠下信仰的稳固立场。愿圣灵的火来炼净我们的心,把心中的恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证和谤讟都烧尽,不再让失败的见证拦阻教会的大门。愿众弟兄姊妹都能手持圣灵的宝剑,在这末世起来为主争战,领更多的灵魂归主。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人