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出埃及记第三十七章例证与灵感集锦 【出三十七1 比撒列造的柜是──】 法柜（又称为约柜）里面有两块石版，上面刻有神的十条诫命，它预表神与祂的百姓立约。用金子锤成的两个基路伯放在柜子的盖上。法柜是以色列人最神圣的器物，放在会幕的至圣所中。大祭司每年只能进入至圣所一次，在约柜（又称为施恩座）上面洒血，为以色列全族赎罪。──《灵修版圣经注释》 【出三十七5】「把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。」 约柜没有固定的台座。在描述帐幕的全部过程中，圣经从未提及下面的地板应该如何制作。当然，帐幕的地板下面，也同样的是每一个以色列民的脚所踏的旷野沙土。我们基督徒的见证，是要在每日的生活行动中，去证实基督自己。约柜的两根抬杠，保证它时刻在准备被抬着往前走。同样的，我们的见证也绝不该是静止的，而却是时常活泼、新鲜，并满有生气的。我在这里的意思，不是指着当一个需要来到了，我们便立刻以戏剧性的表现来应付它。我所指的，乃是时刻准备好的新鲜见证，能以实际表明神所能做之工。在我们天路的旅程中，基督乃是我们所带着的见证，至于我们用口舌传讲祂，这方面的见证，则不过是次要的。此外，在这旅程中往前的每一步路，都会使我们对基督有新的发现。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【出三十七6「用精金作施恩座。」】 这有救赎的含义。在施恩座下面有法版，当摩西取到之后，曾经因以色列人犯罪而摔碎，但是以后重新造过，圣约必须广续。在上面有金盖关起来，弹上血，就是历代的祭司在赎罪日所洒的。 这正表像救主顺服神而受死的事实。神要祂为我们成为罪身受死，不但为我们，也为世上一切的罪人。 主顺服的代价——精金是金属中最宝贵的，主在世上顺服神的旨意也同样宝贵。这有顺服在神看来是最有价值的，有说不尽的美善。祂虽然是儿子，仍因受苦学会顺服。 主顺服至流血——祂的伤痕说明了一切。祂没有保留什么，却完全顺服，甚至流血。生命是在血中，祂将命倾倒，为满足公义，给予爱最高的明证。 主是我们的中保——祂的位格与工作，是我们亲近神的进路。在基督里，神荣耀的显在，等候我们进前去。在神的施恩座前，火在跳动着，我们却可坦然无惧过去。我们不会忘记原来的罪人，现在却是被赎的罪人，是祂所爱的儿女。 主耶稣将喜乐油浇在我们头上。 在血染的施恩座，是最甜蜜的所在！ ──迈尔《珍贵的片刻》 【出三十七9】「二基路伯高张翅膀，遮掩施恩座；基路伯是脸对脸，朝着施恩座。」 「基路伯」是特别为着神的圣洁蒙神使用的。此处的基路伯在至圣所里高张翅膀遮掩着施恩座，又一直俯视着施恩座。此中含义，是他们在为神的圣洁执行看守任务的时候，正在深思神圣怜悯的奥秘。那代表神圣洁的正在察验，祂的圣洁如何因着恩典的运行，得着保全并实现。「看守」说出，当神实施怜悯的时候，丝毫没有损及祂的圣洁。在神奥秘的法则和至大的工作中，没有一件事，能比神圣洁的怜悯更美丽。―― 摩根《话中之光》 【出三十七9施恩座与约柜】「二基路伯高张翅膀遮掩施恩座。」
在至圣所里面，只有包金的约柜。施恩座是约柜的盖子，也是用精金作成，与约柜尺度一样，连在一起。 用精金作施恩座，长二肘半，宽一肘半。用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。…二基路伯高张翅膀遮掩施恩座。（出三七：6-9） 约柜里面有神立约的法版，是石头凿成的；法版的两面都写着字，是耶和华亲自用指头写上的十条诫命。 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典，有真理…律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。（约一：14,17） 犹太人不反对祂所行的善事，只是不接受祂的教训，就是从天父来的教训；他们对“立志遵着祂的旨意行”，全然不感兴趣。违背真理，而想得恩典，无异于缘木求鱼。（约七：17） 【出三十七17都是接连一块】 默想：“他用精金作一个灯台，这灯台的座和干，与杯、球、花，都是接连一块锤出来的。” 《出埃及记》25章和30章分别记载了神对制作约柜、桌子、灯台和香坛等圣物的相关要求，这一章详细记载了工匠比撒列对前述要求的具体执行，文字基本与前述经文一致。谈到金灯台的制作，有这么一句意味深长、发人深思的话：“他用精金作一个灯台，这灯台的座和干，与杯、球、花，都是接连一块锤出来的。”（出37：17） 这个灯台全部用精选的纯金制作，是帐幕中最为精美的一样圣物，加上“蜡剪和蜡花盘”等附件，累计重达一他连得（约35千克）。这么一个庞然大物，其上的“座和干，与杯、球、花”，居然“都是接连一块锤出来的”，不是组合或焊接而成的。金灯台的“接连一块”，象征以色列各个支派的完全合一，复国后的以色列就是以金灯台为国徽的。 作为新约时代的金灯台，教会理应保持灯台最基本的特性，就是所有信徒要“接连一块”，也即我们平时经常提到的合而为一，使徒保罗指出：“就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。”（林前12：12－13）一群离心离德的信徒，不可能组成一个合而为一的教会！ 祷告：“慈爱的天父，感谢你使我们这些素昧平生的人因着耶稣成为弟兄姊妹。主啊，求你使我们“意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念”（参腓2：2），并使我们“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”（弗4：2－3）。奉主名求。阿们。── 李世峥《出埃及记读经札记》 【怀恩早祷】 经文默想：出埃及记 37 1 比撒列用皂荚木作柜，长二肘半、宽一肘半、高一肘半。 2 里外包上精金，四围镶上金牙边。 6 用精金作施恩座，长二肘半、宽一肘半。 7 用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。 8 这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路伯接连一块，在施恩座的两头。 9 二基路伯高张翅膀，遮掩施恩座，基路伯是脸对脸，朝着施恩座。 10 他用皂荚木作一张桌子，长二肘、宽一肘、高一肘半。 16 又用精金作桌子上的器皿，就是盘子、调羹、并奠酒的瓶、和爵。 17 他用精金作一个灯台，这灯台的座，和干，与杯、球、花，都是接连一块锤出来的。 23 用精金作灯台的七个灯盏，并灯台的蜡剪，和蜡花盘。 24 他用精金一他连得，作灯台和灯台的一切器具。 25 他用皂荚木作香坛，是四方的，长一肘、宽一肘、高二肘．坛的四角，与坛接连一块。 29 又按作香之法作圣膏油，和馨香料的净香。 个人祷告感言 用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路伯接连一块，在施恩座的两头。二基路伯高张翅膀，遮掩施恩座，基路伯是脸对脸，朝着施恩座。出埃及记37:7-9 赞美全能的主，我们在天上的父上帝。天上地下，惟有耶和华祢是 神，除祢以外再无别神。世上没有一位神要我们与他建立关系，他们只是人的思想及人的手所制造出来的偶像，是用木石金器打造而成，他们是有眼却不能看、有耳却不能听、有口却不能吃、有鼻却不能闻的神像。 感谢天父让我们能亲身体会祢与我们同在，让我们亲身经历祢的带领。感谢祢用试验、神迹、奇事、争战、大能的手、和伸出来的膀臂、并大而可畏的事，向我们施行祢的怜悯。甚至在我们得罪祢，惹动祢的怒气，又败坏自己，行祢眼中看为恶的事之时，祢仍不撇弃我们，也不灭绝我们。天离地何等的高，祢的慈爱向敬畏祢的人，也是何等的大。东离西有多远，祢叫我们的过犯，离我们也有多远。祢赦免我们一切的罪孽，还医治我们一切的疾病。 感谢赞美主耶稣，除祢以外，我们别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。感谢祢为我们世人的原故，钉身在十字架上，救赎我们脱离死亡，能进入永生。更加感谢祢，就地取材，为我们塑造独特的生命，用仁爱和慈悲作为精金，包裹我们每日的生活，又用美物，使我们所愿的得以知足。 主耶稣求祢赦免我们的罪，在领受祢的恩惠和赐福中，没有献上感恩和回馈。原谅我们在遭遇人生的风浪和难处时，就生出埋怨。我们的信心没有好好扎根在永恒，就像蚕茧在暴风中摇摇欲坠。虽然有祢在我们生命的船中，在面对疫情及各样的天灾人祸之时，仍误会祢因疲累而沉睡，不知道祢已经静静地托住，巨浪无法把我们扲抛离祢的恩手。 感谢赞美赐悟性、智慧和能力的圣灵，求祢陶造我们的生命，用灵油涂抹我们被荆棘剌伤的腿，医治我们身心灵的疾病，赐我们能力得胜疲惫的心态。感谢祢在我们这平平无奇的木块中，看出荣耀天父及祝福别人的生命器皿，在祢精雕细琢，千锤百炼之后，加上金箔，使我们转化成为神圣的器具，成为服侍主，祝福别人的工具。 求圣灵装备我们，操练我们儆醒谨守的心，能自洁脱离卑贱的事，成为圣洁，作贵重的器皿合乎主用，预备行各样的善事。赐我们心灵的深处有天父的圣约柜，存放法版，永记吗哪的供应，及生命的杖。保守我们的灯常点亮，祷告的香也不间断，为家人、为教会、为社群求平安。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |