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出埃及记第二十九章例证与灵感集锦 【出二十九1设立祭司】「使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分。」
神选召以色列人，归自己作圣洁的民。“我要住在他们中间，作他们的神。”（出二九：46）但神是圣洁的，有罪的人不能亲近神，因此要设立居间的祭司，可以使人藉以到神面前。 【出二十九4「用水洗身。」】 本章叙述亚伦和他儿子承受祭司的职任。整个家庭都在神面前连在一起。同样在基督的家里我们信徒也是一体的。我们应该用血洒在耳朵、手指与脚趾，与一些被赎者一样。我们都该受膏，分别为圣，完全洁净。这就是记述的话所强调的。 我们的习惯要清洁——在我们日常生活中，有没有什么不够清洁，必须除去。圣灵的膏油究竟不能与烟酒的气味想混。凡使肉身放纵的，即使是合法的，也不符合圣洁生活的体统。 我们的思想要清洁——若有试探，即使遥远，仍须避免，时刻求主耶稣的宝血洁净我们。圣灵感动我们，我们的身心就得以清洁，就可完全爱主。 我们的意念要清洁——自我的生命不能让其自然发展；必须省察我们内里的动机与意欲。我们会发现在属灵的事上，许多动机仍是出于自我。所以我们随处都需要洗濯盆，要洗净，时刻得以洁净，好似约翰福音十三章所记述的。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【出二十九10-41 祭司和献祭的礼仪，对我们今日的敬拜有何启发？】 对于献祭礼仪，神为甚么不厌其烦地给人详示？（1）为着维持敬拜的素质。祂定出集中的敬拜方式，能防止人自行其是地去做，产生信仰上的分歧。（2）为着使百姓将来在神应许之地，与异教的迦南族人共处之时，可以与他们有别。以色列人若谨守遵行，就自然不会随从迦南人不道德的宗教习俗。（3）要使以色列人知道，神看重与他们的关系。──《灵修版圣经注释》 【出廿九26、32～34蒙神悦纳之事奉每天皆要「吃」】怎样才可以保持继续地、有力地、有兴奋的心献祭？旧约时代，献祭不独是祭司之工作，同时也是祭司的享受及生活，因他们的食物，就是所献之牲畜及其他食物。作为摇祭之绵羊的胸由亚伦和他儿子吃掉（廿九26），而平安祭牲畜之胸和腿亦常由祭司吃。事实上，除燔祭之牲畜是全然烧在坛上外，其余祭物皆由祭司及献祭之人吃掉。 蒙神悦纳之事奉必须注意平衡的吸入与付出，主说：「我的话就是灵就是生命」。他就是从天降下来之真粮，他要我们吃他的肉━━继续不断读、消化、领受及实行出他的话，这样我们才有道可传。我们付出前，首先从神及从他的话语中得益。你们有多少人是每日「吃」的？多少人是每天灵修、「锄」经、继续不断有查经、听道的？若我们只有忙，我们终有一日变得「忙、茫、亡」，事奉会使我们耗尽的！ 其次，多少人视事奉、献祭为一种享受？视之比赚大钱，发达、升级……更有意义，更值得投资？除非你认定什么是得了始终会失，什么是失了永不会得，什么是得了永不会失的，否则你不会觉得事奉是一种享受，又是一种值得投资的事业！弹琴的享受为主弹琴，更胜过享受为比赛、为人而弹；唱诗的享受为神唱，胜于为人唱；讲道、带组，享受事奉尤胜教书，这样必不会耗尽！── 苏颖智《出埃及记──出死入生之路》 【出二十九37 神要求祂的子民圣洁；求主洁净我，使我活出敬虔圣洁的生命。】 请留意这一节经文特别强调神的圣洁。祭司、祭司的衣服、会幕以及祭物，都必须洁净而成圣，好符合神的标准。今日的情形，恰成强烈的对比，我们轻看敬拜，匆匆忙忙地来去，几乎不当作一回事。须知我们乃是敬拜这位创造宇宙、又托住万有的、全能的主宰。我们祷告或敬拜，要记住其中意味深长的真理，并要以虔敬悔改的态度，来到祂面前。──《灵修版圣经注释》 【出二十九37 ，45-46 神啊，请你掌管我生命，指引我前路，赐我顺服…… 】 神领以色列人出埃及，显出祂渴望与他们同在并保护他们。我们从整本圣经之中看到，神要显明祂并非不与我们同住，祂要住在我们中间，住在我们心里。你不要把神关在心门之外，要把祂请进你生命中。顺从祂的话语，藉祷告与祂交谈，让祂成为你的神，成为住在你心里的主。──《灵修版圣经注释》 【出二十九42~46】帐幕是神与以色列人相会的象征，也是神与以色列人相会之处；帐幕是不能保证其永久性的；请参看耶利米书七章一至十五节。人类不能利用神的降卑而勉强祂一直临在。──《每日研经丛书》 【出二十九43】「我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。」 「会幕就要因我的荣耀成为圣。」人虽然在神圣的指示下作成祂的工，但无论是他自己或他所作的，都不能达到成圣的地步。成圣永远是那圣洁的神同在的结果。我们可能热心的准备一切，把神和人相会的地方弄得华美，但既非我们的虔诚，也非我们美丽的行径，能有任何成圣的力量。惟独神的荣耀借着祂的同在，纔能使神人相会的地方，成为圣洁，因而产生了真实的交通。―― 摩根《话中之光》 【出二十九44给我供祭司的职分】 默想：“我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。” 从上一章开始，一直到最后一章，《出埃及记》反复出现“给我供祭司的职分”。这一章出现两次，文首一次，文末一次，中间是对祭司职分的具体要求。文首说：“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼。……”文末说：“我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。（参出29：1－46）。 “供祭司的职分”，要求甚高。高雅伦（Alan Cole）指出：“虽然本章所记都是一时的规例，邻国人民的礼仪又有不少雷同之处，此中仍有好几个显著的永恒原则。祭司必须在象征上洁净，他要洗过身、献过祭赎罪后，才能穿着新衣就职。他要严肃地为这事工受膏，手、脚、耳朵都要献上给神。只有这样，祭司才能献上神所喜悦的祭物。这些礼仪都要每日一次重复七天，以强调其重要性，又象征完全。” 今天的基督徒，都要按着神的要求“供祭司的职分”。最起码，我们要做到两点：第一，为自己赎罪，如《希伯来书》所言，“每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭”（参来7：27）。第二，将自己奉献，如《罗马书》所言，“将身体献上，当作活祭”（参罗12：1）。 祷告：慈爱的天父，感谢你拣选了我们这些卑微的罪人，使我们有机会在你面前“供祭司的职分”，让我们既可以向你献祭，又可以代人献祭。主啊，求你洁净我侍奉的双手，让我能够坦然无惧地“供祭司的职分”；求你坚定我奉献的心志，让我能够善始善终地“供祭司的职分”。求你垂听。奉主名求。阿们。── 李世峥《出埃及记读经札记》 【出29章 神为甚么要设立祭司制度？】 本来神的旨意，是要祂的选民成为“祭司的国度”，使全族人可以直接和祂交往。但是因为百姓犯罪，所以使这件事不能实现，犯罪的人不配来到完全的神面前；于是祂就从利未支派之中，指派人作祭司，设立献祭制度，使百姓可以亲近祂。神应许如果由祭司为百姓献上某些祭物，祂就赦免其罪。神借着历代的祭司和他们的工作，预备全人类迎接耶稣基督的来临。耶稣到世上的时候，祂要叫凡来到祂面前的人，都能与神和好。不过在祂降世为人以前，人只能靠祭司在神面前作百姓的代表。我们借着旧约的这种制度，就更明白主基督为我们所做的大事，实在意义深远（参来10:1-14）。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：出埃及记 29 1 你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行．取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊， 5 要给亚伦穿上内袍，和以弗得的外袍、并以弗得．又带上胸牌，束上以弗得巧工织的带子． 6 把冠冕戴在他头上，将圣冠加在冠冕上。 7 就把膏油倒在他头上膏他。 18 要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。 21 你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服，就一同成圣。 29 亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿着受膏．又穿着承接圣职。 30 他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在圣所供职的时候，要穿七天。 42 这要在耶和华面前，会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭．我要在那里与你们相会，和你们说话。 43 我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。 44 我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。 45 我要住在以色列人中间，作他们的 神。 46 他们必知道我是耶和华他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间，我是耶和华他们的 神。 个人祷告感言 我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。出埃及记29:43-44 赞美至圣荣耀的主，我们在天上的父上帝。感谢祢容许我们每个早上，穿起祭司的袍，屈膝到祢而前成为祷告的祭司，来敬拜祢，求祢赦免我们的过犯，良心被祢洁净，不是因为公羊和山羊的血，不是因为祢喜悦燔祭和赎罪祭，更不是任何的祭物和礼物，乃是靠祢爱子基督一次的献上祂自己，叫我们得以成圣，罪得赦免。 感谢慈爱的天父，从清晨就提醒我们，当以父祢的事为念，叫我们今日的行事为人，都能奉祢爱子的名而行，在圣灵的带领下，紧记听命胜于献祭，顺服胜于羔羊的脂油。今日能活出无酵饼和调油的无酵饼的生命，以及抹油的无酵薄饼的生活，能事事都被圣灵调油和抹油分别为圣，远离罪恶的酵，有薄饼般的敏锐感觉，不轻忽生活的每一个细节。 感谢赞美主耶稣，感谢祢为我们开了一条又新又活的路，叫我们能从幔子经过，这幔子就是祢的身体，在十字架上为我们擘开。借着祢的宝血，我们心中天良的亏欠得以洒去，身心灵得以洗净。能存着诚心和充足的信心到天父的面前。求祢帮助我们坚守所承认的指望，在这无了期的疫情，和频密的天灾人祸中不会动摇。弟兄姊妹能彼此相顾，激发爱心，勉励行善。提醒我们不可停止聚会，免致好像那些停止惯了的人，忘记了主祢再来的日子近了。 主耶稣原谅我们在安逸的环境中，忘记了往日是如何蒙光照，忘记了祢如何拖带我们经过苦难赦免我们忘记今日我们仍是在人生的舞台上，让世人观看。赦免我们失去勇敢的心，失去坚毅的态度，未能竭力去跑完人生的旅程。 感谢赞美大能大力的圣灵，把我们从沉沦和倒退的路上截回。求圣灵的火再次炼净我们的心灵，赐我们各人属灵的恩赐，领受祢给我们各人都有的独特召命，不去比较，各自能为所托付的尽忠。求祢重新赐我们洁白的祭司袍，在祭司的国度里，承担人人必要的职事，就是今日，要为在我们身边的人，和仍未能认识祢的人，尽上祭司的圣职，奉主耶稣的名为他们献上代祷的祭，为他们求平安，求天父赦免他们的过犯，直到天父的应许完全实现为止。 求圣灵唤醒我们众教会，能同心合意在祷告的事上忠心，预备全人类迎接耶稣基督的再临。求圣灵赐我们传福音的火热，能努力去广传福音，叫更多的人能接待基督，相信基督，能经历基督，获得与天父和好，能成为天父的儿女。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |