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出埃及记第二十六章例证与灵感集锦 【出廿六1】「……细麻，和蓝色，紫色，朱红色线制造」，几种颜色是代表主耶稣的各方面，蓝色是属天的意思，紫色是指主的尊贵，朱红色是指主做王，细麻是预表主的圣洁和无瑕疵。── 赵世光《圣经宝藏》 【出廿六13】圣所和至圣所是用罩棚来遮盖的，人从外面看不见里面美丽的幔子，罩棚有四层，最外面一层是海狗皮，顶难看，粗而坚硬毫不美观，这是代表主耶稣外貌的形状。祂在世上寿并不长，只活了卅三年，可见祂年纪很轻，照理应当祂的面貌很清秀，那知祂并不好看。以赛亚书五十三2「祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地，祂无佳形美容，我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂」。这里说祂无佳形美容，因为祂曾经历了千辛万苦。不过海狗皮虽然难看，但越到里面却越好看。照样主耶稣在外表看起来是一个普通的犹太人，并且无佳形美容，但是在祂的里面却是全然美丽，像撒玛利亚的妇人本来看不起主耶稣，但到后来，她就看出耶稣是先知。所以我们决不可以貌取人。我们须知主耶稣的外貌不雅观，并非为犯罪，乃是为了受魔鬼各方面的试探和攻击，而经历许多忧患痛苦的缘故。内心的圣洁实比外表的装饰更重要。基督徒若要为主发光，必需先要内心清洁。所以当日耶稣常常要责备法利赛人，说他们是粉饰的坟墓。我再说，海狗皮是最外面的一层，它虽是难看，但是愈到里面却愈美丽。——赵世光《圣经宝藏》 【出二十六30要照着在山上指示你的样式】 默想：“要照着在山上指示你的样式立起帐幕。” 这一章对帐幕的结构、材料、规格提出了具体的要求。神在详细描述幔子、罩棚、竖板、门闩、门帘等对象的相关要求之时，特别向摩西指出：“要照着在山上指示你的样式立起帐幕。”（出26：30） 谈到建造帐幕，《出埃及记》不止一次出现“指示”和“样式”，25章、27章都有类似的描述。（参25：9、40，27：8）帐幕的构造非常简单，工艺也不复杂，以我们的眼光来看，以色列人中的能工巧匠完全可以凭借自己的技术和经验去设计、建造，但神却没有允许他们这样去做，每一个细节，都要“照着”他所“指示”的“样式”，因为帐幕是神与众人相会的地方，理当完全按着他的要求去建造。建造帐幕的整个过程，以色列人始终没有掺杂自己的意思。帐幕完工之后，《圣经》如此描述：“这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。”（参出39：42－43） 今天的教会，相当于古代的帐幕，也是神与众人相会的场所，所以也要完全“照着”神所“指示”的“样式”去建造，不得按任何人的主观意识随意为之。保罗提醒我们：“你从我听的那纯正话语的规模（《现代中文译本》译为“规范”），要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。”（提后1：13）离开这个“规范”，教会就会走样。 祷告：慈爱的天父，感谢你借着耶稣基督的宝血，为我们预备了教会，使我们可以在那里与你相会。我们在教会中经历你的同在，也当在教会中尽上自己的本分，但因为我们的愚钝，时常不能行在你的旨意当中。亲爱的主，求你赐我们建造教会的智慧，并保守我们能够常常行在你的旨意当中。奉主名求。阿们。── 李世峥《出埃及记读经札记》 【出二十六30神的帐幕】「要照着在山上指示你的样式，立起帐幕。」
以色列人在旷野行进四十年，如果今天的新闻界，逐日报道他们的行程，必然很为奇特。但最特别的，是他们所到处相伴的帐幕。那个大帐幕，比任何私人家庭的帐幕都大，而且在全民的中间；有许多人围绕着，谨慎的搬移，敬畏的事奉。 【出二十六31-33 旧约──幔子隔开圣所、至圣所；新约──幔子裂开……都有重要含义…… 】 会幕中两个神圣的地方──圣所与至圣所，是用幔子分隔开的。祭司每天进入圣所与神交通，料理香坛、灯台，更换桌上的陈设饼等事务。至圣所则是神亲自临到的地方，祂以赦罪的施恩座为居所，就是遮盖约柜的盖子。只有大祭司才能进入至圣所，并且只能一年一次（在赎罪日那天），为全体百姓赎罪。当耶稣基督死在十字架上的时候，圣殿（代替了会幕）里的幔子从上到下裂为两半（参可15:38），表明因为祂的死，我们可以坦然无惧地来到神面前。人不再需要藉献牛羊等祭牲去亲近神了。──《灵修版圣经注释》 【出二十六33「这幔子要将圣所和至圣所隔开。」】 当主耶稣钉死的时候，幔子就裂开了。圣灵指示我们从那时起，人们可自由进入至圣所。一切信徒现在都受欢迎亲近父神，永远有神同在，正如主耶稣在世时有神同在一样，又像祂在高天之上与神在一起。希伯来书十章十九至二十二节说：「弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。又有一位大祭司治理神的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。」 但是这有更深的含义。这又新又活的道路，是因耶稣的身体裂开之后。祂在十字架肉身破裂，所以圣殿的幔子自上到下会裂开。我们若选择十字架，受祂的羞辱与死亡，将自我的生命完全治死，我们就能进入与神的相交，真正进入幔子里面。 许多人从来没有进入裂开的幔子。他们知道脱罪的铜坛，洗濯盆，及金香炉。但是他们从来没哟亲近神的荣耀，没有看见基路伯与血溅的施恩座。 神的灵呀，求你将血洒在我们的良心，用水洗净我们日常的生活习惯，引领我们，使我们朝见我们的祭司。 ── 迈尔《珍贵的片刻》 【出二十六33】「要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。」 「这幔子要将圣所和至圣所隔开。」这幔子并非单将俗的和圣的分开；也不是把事奉和敬拜分开；它乃是将那至高的事和至高的分开，将所有人类之间彼此的关系和与神交通的地位分开。这幔子是用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织成的，上面还绣着基路伯。这些象征着要进到神面前的人，必须全然完全。如今，我们只要借着耶稣基督，在祂的完全里，就能来亲近神。―― 摩根《话中之光》 【出廿六33圣所与至圣所之间，有一幔子分隔着】预表着人的罪，使人没法见到神。事实上，人的罪若得不到解决，上了天堂也会污染天堂的。然而，人怎可以解决自己的罪？人可以利用任何东西去犯罪，人可以冒认律师赚钱，可作冒牌医生赚钱，连牧师也可以有假冒的，自己封自己为牧师；人的虚谎，思想之污秽，言语上的诡诈，行为上的不洁，怎可带进天堂？── 苏颖智《出埃及记──出死入生之路》 【怀恩早祷】 经文默想：出埃及记 26 1 你要用十幅幔子作帐幕．这些幔子要用捻的细麻，和蓝色紫色朱红色线制造．并用巧匠的手工绣上基路伯。 3 这五幅幔子要幅幅相连．那五幅幔子也要幅幅相连。 5 要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。 6 又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这纔成了一个帐幕。 7 你要用山羊毛，织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 11 又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。 14 又要用染红的公羊皮，作罩棚的盖．再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。 15 你要用皂荚木作帐幕的竖板。 30 要照着在山上指示你的样式，立起帐幕。 33 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。 34 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。 35 把桌子安在幔子外帐幕的北面．把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。 36 你要拿蓝色紫色朱红色线、和捻的细麻、用绣花的手工织帐幕的门帘。 个人祷告感言 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。出埃及记26:33-34 赞美至高无上伟大的主，我们在天上的父上帝。愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。看哪！天父祢的帐幕就在人间，祢要与我们同住，我们要作祢的子民，祢要亲自与我们同在，亲近如比邻，让我们活生生的体验，经历祢恩手的拖带，祢作我们生命的元帅，祢是我们的神。 感谢天父唤醒我们，叫我们在每一个早晨，只管坦然无惧的，来到祢施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作我们随时的帮助。纵使我们仍要面对紧迫不舍的疫情，层出不穷的天灾人祸，但祢必来擦干我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。祢能将一切事转化更新，把咒诅变为祝福，因为祢的话是可信的，祢的应许是真实的。祢要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 感谢赞美主耶稣，叫我们在祢里面得蒙救赎，因着祢的宝血，我们的过犯得以赦免。感谢祢给我们开了一条又新又活的路从幔子经过。感谢主救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祢的国度里，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。经历祢荣耀的权能，得以在各样的力上加力，叫我们在凡事上都能欢欢喜喜的忍耐宽容。 主耶稣赦免我们没有好好地搭建心灵的会幕，原谅我们没有好好地去绣生命的幕幔，没有付上当尽的责任装好生命的钮扣，宽恕我们粗心大意，没有顺序勾紧每一个扣环，使生命的每一幅幔子没有好好连成一幅，未能抵御人生的风浪。赦免我们没有用好的木材作生命的竖板，支撑我们的价值观和信念，竖起基督徒应有的风范。 感谢赞美圣灵祢来充满我们，叫我们行事为人能对得起主，凡事都蒙祂的喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多认识天父。求圣灵帮助我们每日与祢交通当中，料理我们的祷告的香坛，为我们的灯台添满油，确保不灭，又更换思想桌上的陈设饼，让心灵的圣所清洁无瑕。 求时刻与我们同在的圣灵，为我们众教会吹起复兴的灵火，叫每一间教会都成为祢流通的管子，使每一个近前来的人都能亲身经历心意更新而变化的复兴。心灵痛悔的得蒙赦佑。恩想性格顽固的，活泼起来。身体软弱的，得蒙医治。能在这艰辛的岁月里，在百般的试炼中，重燃起初的信望爱，毋忘主的恩典够我们所用。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |