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出埃及记第九章例证与灵感集锦

 

1  <syncBible ref=9:1>面对恶劣的环境与人,你能按着神的指示忍耐到底吗?】

神第五次差派摩西去见法老,向他要求“容我的百姓去!”在这之前,摩西可能已厌倦灰心,但他还是继续顺服。你是否又要面对艰难的争战?只要你知道那是当做的事,就不要松手。摩西看到一个事实:坚毅不屈必得神的赏赐。──《灵修版圣经注释》

 

【出7  法老硬着心,不放百姓走】

默想:“法老派人去,看哪,以色列人的牲畜连一只都没有死。可是法老硬着心,不放百姓走。”

在摩西的祈祷声中,“成群的苍蝇离开法老、他的臣仆和他的百姓”,埃及全地的第四灾随之结束,“但这一次法老又硬着心,不放百姓走”。(参出83031)因此,第五灾接踵而至。神事先警告法老:“你若不肯放他们走,仍要强留他们,看哪,耶和华的手必以严重的瘟疫加在你田间的牲畜上,就是在马、驴、骆驼、牛群和羊群的身上。耶和华却要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一只都不死。”事情果然如此。“法老派人去,看哪,以色列人的牲畜连一只都没有死。可是法老硬着心,不放百姓走”。(参出917

五次严重的灾难过后,法老已经领教了神的威严,但他依然“硬着心,不放百姓走”。表面看来,是因为他不愿失去以色列人这批苦力。深层地看,是因为他不愿看到以色列人敬畏神。法老如此行,敌对的不止是以色列人,还有以色列人的神。因此,他给自己和百姓招来了更为严重的灾难。

面对神的管教,我们必须及时悔改,切不可“硬着心”!经上说:“常存敬畏的,这人有福了;心里刚硬的,必陷在祸患里。”(箴2814)── 李世峥《出埃及记读经札记》

 

12  <syncBible ref=9:12>法老的心继续刚硬,错失数次悔改机会;机不可失,时不再来,我要……

神给法老许多机会,叫他留心听摩西的警告。不过,神到最后似乎说:“好罢,法老,听任你自行其是吧。”于是法老的心就一直刚硬下去。神是否不让法老有自由意志呢?不,神只是证明法老定意选择抗拒神的道路。同样地,若你一生都在抗拒神,你也照样无法悔改归向祂。不要空等某个特别的时刻,才肯悔改归向神;当趁着现今的机会,快快回头。如果你现在长久不理会祂,将来就更难再听到神的声音了。──《灵修版圣经注释》

 

【出九20「法老的臣仆中,惧怕耶和华这话的,便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。」

         在这里我们能够看见,公正的神永远是不偏待人的。从来没有一个人,或者一个民族,因着神的作为灭亡。确实的说,流他或他们血的罪,乃是他们自己。神从来不愿意人灭亡,祂总是设法拯救。不论人是如何继续背叛,只要他肯真悔改,祂无不立刻赦免。

         惧怕可能是开头的动机,然而,他们惧怕的是耶和华,在这个惧怕的里面,就有信心的本质。随着这个惧怕而行动,他们就得着了拯救。―― 摩根《话中之光》

 

20-21  <syncBible ref=9:20-21>埃及人还有存留的牲畜吗?】

如果埃及人的牲畜在上次瘟疫灾中全都死去(9:6),法老的官员怎能把牲畜都牵回家里去呢?可见在早期灾害中所死去的,只是田间的牲畜(9:3),不是在牲口圈里的。──《灵修版圣经注释》

 

【出九26「惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。」】

在神的圣约之中,都受印记。风暴扫过,但是从东而来的天使,却阻止伤害地面,海上及树木的使者,不可加害神的仆人,因为他们额上有神的印记。

在圣约之中有最安全的地点。以色列人在那里十分安全,不但不受冰雹之害,也无灭命的刀剑。这安全的围墙,是神向亚伯拉罕的誓约。神自承作这些子民的神,且要拯救他们。所以在必要时,祂成为他们的遮盖,冰雹只能落在展开的翅翼上,使他们不致受害。

在圣约之中,并无功劳可言。以色列人在奴役中不分 ,因为他们与神为友。我们因主耶稣的缘故,有圣约的安全也是这样。耶稣是天父所爱的,是荣耀与有福的完人。人心本身并无美善,只以信心依靠神,才会发现在创立世界就有了爱。

哦,爱人心灵的神,风暴扫过你心,却不能使我们受害。你是我们的避难所,我们的盾牌,我们的救主与高台。我们不必怕死亡与审判,因为你无论在那里,必没有冰雹。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【出九26分别的好处】「惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。」

  以色列人住在属农业区的歌珊地,与埃及人有一段距离。他们远离王城,没有繁华的商业,没有高轩宝车访问,没有现代设备和社交生活;与埃及人比较,他们可以列举出许多的“没有”,可能有人为这个对比失望。现在,另外的一项“没有”:“以色列人所住的歌珊地没有冰雹”,而埃及全地都被冰雹摧毁了。如何?想来没有以色列人会再羡妒埃及人了。
  人有不喜孤独的倾向,常喜欢与别人交通,喜欢跟别人一样。一般说来,这不会有甚么问题;但譬如:遇到传染疫病在小区流行的时候,就是另一回事,显出分别独居的智慧了。
  神特别选定祂的儿女,作为属祂“独居的民,不列在万民中”(民二三:9)。神说:“我是耶和华你们的神,使你们与万民有分别…使你们作我的民。”(利二○:24,26)因此,正如主耶稣所说的:“你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。”(约一五:19
  人类对“外人”,传统的缺乏好感:“非我族类,其心必异”。“凡牧羊的,都被埃及人所厌恶”(创四六:34),不仅是文化上的差距,更影响了日常的生计。但另一个选择是住在他们中间,学习他们的生活方式,与他们认同,被他们同化,就失去了自己。
  以色列人不愿求取妥协,使他们必须跟埃及人分开生活。
  使徒约翰听见了天上的声音,呼召神的儿女:

  “我的民哪!你们要从那城出来,
  免得与她一同有罪,
  受她所受的灾殃。”(启一八:4

  这里说到一个公平的选择。一条路是:出来,与世俗分别了,生活上不有分于他们的罪恶,就免受审判被定罪的苦;另一条路是:与世俗同流,有分于他们的罪行,也就要一同被定罪,一同受灾殃。
  神不是一定要我们离群索居,像沙漠的修道士一样。但祂要我们敢于和别人不同,当遇到道德上考虑的时候,坚持是非之分,义利之别,宁肯忍受物质的损失,不牺牲真理。
  求神使我们会分别。分别才有见证。── 于中旻《圣经研究》

 

27-34  <syncBible ref=9:27-34>法老再次食言,后果……我的悔改可是表里如一?】

法老刚答应让以色列人去,又立即失信,令埃及受了更多的灾害。他的所作所为,表明他的悔改不是出于真心。如果我们假作改变,其实表里不一,对人对己都有害无益。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:出埃及记 9

 

3 耶和华的手加在你田间的牲畜上,就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上,必有重重的瘟疫。

4 耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不死。

10 摩西亚伦取了炉灰、站在法老面前.摩西向天扬起来、就在人身上和牲畜身上、成了起泡的疮。

11 行法术的在摩西面前站立不住,因为在他们身上,和一切埃及人身上,都有这疮。

16 其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。

17 你还向我的百姓自高,不容他们去么。

23 摩西向天伸杖,耶和华就打雷下雹,有火闪到地上,耶和华下雹在埃及地上。

25 在埃及遍地,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。

26 惟独以色列人所住的歌珊地,没有冰雹。

27 法老打发人召摩西亚伦来,对他们说,这一次我犯了罪了,耶和华是公义的,我和我的百姓是邪恶的。

28 这雷轰和冰雹已经够了,请你们求耶和华,我就容你们去,不再留住你们。

33 摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告,雷和雹就止住,雨也不再浇在地上了。

34 法老见雨和雹与雷止住,就越发犯罪,他和他的臣仆都硬着心。

 

个人祷告感言

 

【怀恩早祷】

 

其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高,不容他们去么。出埃及记9:16-17

 

赞美行万事的主,我们在天上的父上帝。主阿,祢世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界祢未曾造成,从亘古到永远,祢是独一的真神。感谢祢清晨容许我们到祢的跟前倒空我们的内心,免致因我们的罪孽和隐恶摆在祢面光之下,要面对祢震怒的临格。我们度尽的年岁,就好像一声叹息,其中所能矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。

求天父赐我们智慧的心,懂得数算自己的日子,凭信心面对疫情的变种,在天灾人祸中能站稳脚步,在逆境中撑起生命小船的帆,在逆风中继续保持前行。我们坚信祢的怒气不过是转眼之间,祢的恩典乃是一生之久,一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。求祢怜恤我们、应允我们、帮助我们,保守我们的家人免受灾害。

 

感谢赞美主耶稣,祢从罪恶的淤泥中把我们拉上来,收纳我们。感谢祢为我们开了永生之门,又在永生的路上搀扶我们,叫我们从世俗中分别出来,活出有改变,有希望,有见证的生新活,不会再留恋贪爱世界,不再去沾染不洁之物,能举起圣洁的手,为身边的人恳切祷告,叫他们早早饱得祢的慈爱。

主耶稣求祢赦免我们的过犯,原谅我们各人偏行己路,一而再,再而三去随从恶人的计谋,爱站在犯罪的人群中,爱与好讥笑的人为伍,把我们自己推到万劫不复的地步。宽恕我们被称为属灵的人,却没有活出与属世有别的生活和言行。求主帮助我们重建生命的内涵,免至在审判的时候,无法站立得住,乃像糠秕被风吹散。

 

感谢赞美圣善的圣灵,求祢用圣言的真理来溶化我们的情绪、滋润我们的心灵、破解我们错谬的思维。禁止我们在自由意志抉择中,不会抗拒天父的旨意,不会摆脱祢的带领,能专心顺服紧步基督的后尘。

求圣灵加添我们众教会的能力,在这不求真理的世代中,坚守真理,让众信徒都以真理的带子束腰,以公义当作护心镜,以信德当作藤牌,带着圣灵的宝剑,高举真光,努力去传扬平安的福音。求圣灵加添我们弟兄姊妹属灵的经历,能得胜疫情及天灾人祸带来心灵的搅扰和痛苦,能在一无所有之处,经历在主里样样都有的体验。

 

感恩的祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人