出埃及记第九章例证与灵感集锦 【出九1 面对恶劣的环境与人,你能按着神的指示忍耐到底吗?】 神第五次差派摩西去见法老,向他要求“容我的百姓去!”在这之前,摩西可能已厌倦灰心,但他还是继续顺服。你是否又要面对艰难的争战?只要你知道那是当做的事,就不要松手。摩西看到一个事实:坚毅不屈必得神的赏赐。──《灵修版圣经注释》 【出九7 法老硬着心,不放百姓走】 默想:“法老派人去,看哪,以色列人的牲畜连一只都没有死。可是法老硬着心,不放百姓走。” 在摩西的祈祷声中,“成群的苍蝇离开法老、他的臣仆和他的百姓”,埃及全地的第四灾随之结束,“但这一次法老又硬着心,不放百姓走”。(参出8:30-31)因此,第五灾接踵而至。神事先警告法老:“你若不肯放他们走,仍要强留他们,看哪,耶和华的手必以严重的瘟疫加在你田间的牲畜上,就是在马、驴、骆驼、牛群和羊群的身上。耶和华却要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一只都不死。”事情果然如此。“法老派人去,看哪,以色列人的牲畜连一只都没有死。可是法老硬着心,不放百姓走”。(参出9:1-7) 五次严重的灾难过后,法老已经领教了神的威严,但他依然“硬着心,不放百姓走”。表面看来,是因为他不愿失去以色列人这批苦力。深层地看,是因为他不愿看到以色列人敬畏神。法老如此行,敌对的不止是以色列人,还有以色列人的神。因此,他给自己和百姓招来了更为严重的灾难。 面对神的管教,我们必须及时悔改,切不可“硬着心”!经上说:“常存敬畏的,这人有福了;心里刚硬的,必陷在祸患里。”(箴28:14)── 李世峥《出埃及记读经札记》 【出九12 法老的心继续刚硬,错失数次悔改机会;机不可失,时不再来,我要……】 神给法老许多机会,叫他留心听摩西的警告。不过,神到最后似乎说:“好罢,法老,听任你自行其是吧。”于是法老的心就一直刚硬下去。神是否不让法老有自由意志呢?不,神只是证明法老定意选择抗拒神的道路。同样地,若你一生都在抗拒神,你也照样无法悔改归向祂。不要空等某个特别的时刻,才肯悔改归向神;当趁着现今的机会,快快回头。如果你现在长久不理会祂,将来就更难再听到神的声音了。──《灵修版圣经注释》 【出九20】「法老的臣仆中,惧怕耶和华这话的,便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。」 在这里我们能够看见,公正的神永远是不偏待人的。从来没有一个人,或者一个民族,因着神的作为灭亡。确实的说,流他或他们血的罪,乃是他们自己。神从来不愿意人灭亡,祂总是设法拯救。不论人是如何继续背叛,只要他肯真悔改,祂无不立刻赦免。 惧怕可能是开头的动机,然而,他们惧怕的是耶和华,在这个惧怕的里面,就有信心的本质。随着这个惧怕而行动,他们就得着了拯救。―― 摩根《话中之光》 【出九20-21 埃及人还有存留的牲畜吗?】 如果埃及人的牲畜在上次瘟疫灾中全都死去(9:6),法老的官员怎能把牲畜都牵回家里去呢?可见在早期灾害中所死去的,只是田间的牲畜(9:3),不是在牲口圈里的。──《灵修版圣经注释》 【出九26「惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。」】 在神的圣约之中,都受印记。风暴扫过,但是从东而来的天使,却阻止伤害地面,海上及树木的使者,不可加害神的仆人,因为他们额上有神的印记。 在圣约之中有最安全的地点。以色列人在那里十分安全,不但不受冰雹之害,也无灭命的刀剑。这安全的围墙,是神向亚伯拉罕的誓约。神自承作这些子民的神,且要拯救他们。所以在必要时,祂成为他们的遮盖,冰雹只能落在展开的翅翼上,使他们不致受害。 在圣约之中,并无功劳可言。以色列人在奴役中不分 ,因为他们与神为友。我们因主耶稣的缘故,有圣约的安全也是这样。耶稣是天父所爱的,是荣耀与有福的完人。人心本身并无美善,只以信心依靠神,才会发现在创立世界就有了爱。 哦,爱人心灵的神,风暴扫过你心,却不能使我们受害。你是我们的避难所,我们的盾牌,我们的救主与高台。我们不必怕死亡与审判,因为你无论在那里,必没有冰雹。──迈尔《珍贵的片刻》 【出九26分别的好处】「惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。」
以色列人住在属农业区的歌珊地,与埃及人有一段距离。他们远离王城,没有繁华的商业,没有高轩宝车访问,没有现代设备和社交生活;与埃及人比较,他们可以列举出许多的“没有”,可能有人为这个对比失望。现在,另外的一项“没有”:“以色列人所住的歌珊地没有冰雹”,而埃及全地都被冰雹摧毁了。如何?想来没有以色列人会再羡妒埃及人了。 “我的民哪!你们要从那城出来, 这里说到一个公平的选择。一条路是:出来,与世俗分别了,生活上不有分于他们的罪恶,就免受审判被定罪的苦;另一条路是:与世俗同流,有分于他们的罪行,也就要一同被定罪,一同受灾殃。 【出九27-34 法老再次食言,后果……我的悔改可是表里如一?】 法老刚答应让以色列人去,又立即失信,令埃及受了更多的灾害。他的所作所为,表明他的悔改不是出于真心。如果我们假作改变,其实表里不一,对人对己都有害无益。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想:出埃及记 9 3 耶和华的手加在你田间的牲畜上,就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上,必有重重的瘟疫。 4 耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不死。 10 摩西亚伦取了炉灰、站在法老面前.摩西向天扬起来、就在人身上和牲畜身上、成了起泡的疮。 11 行法术的在摩西面前站立不住,因为在他们身上,和一切埃及人身上,都有这疮。 16 其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。 17 你还向我的百姓自高,不容他们去么。 23 摩西向天伸杖,耶和华就打雷下雹,有火闪到地上,耶和华下雹在埃及地上。 25 在埃及遍地,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。 26 惟独以色列人所住的歌珊地,没有冰雹。 27 法老打发人召摩西亚伦来,对他们说,这一次我犯了罪了,耶和华是公义的,我和我的百姓是邪恶的。 28 这雷轰和冰雹已经够了,请你们求耶和华,我就容你们去,不再留住你们。 33 摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告,雷和雹就止住,雨也不再浇在地上了。 34 法老见雨和雹与雷止住,就越发犯罪,他和他的臣仆都硬着心。 个人祷告感言 【怀恩早祷】 其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高,不容他们去么。出埃及记9:16-17 赞美行万事的主,我们在天上的父上帝。主阿,祢世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界祢未曾造成,从亘古到永远,祢是独一的真神。感谢祢清晨容许我们到祢的跟前倒空我们的内心,免致因我们的罪孽和隐恶摆在祢面光之下,要面对祢震怒的临格。我们度尽的年岁,就好像一声叹息,其中所能矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。 求天父赐我们智慧的心,懂得数算自己的日子,凭信心面对疫情的变种,在天灾人祸中能站稳脚步,在逆境中撑起生命小船的帆,在逆风中继续保持前行。我们坚信祢的怒气不过是转眼之间,祢的恩典乃是一生之久,一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。求祢怜恤我们、应允我们、帮助我们,保守我们的家人免受灾害。 感谢赞美主耶稣,祢从罪恶的淤泥中把我们拉上来,收纳我们。感谢祢为我们开了永生之门,又在永生的路上搀扶我们,叫我们从世俗中分别出来,活出有改变,有希望,有见证的生新活,不会再留恋贪爱世界,不再去沾染不洁之物,能举起圣洁的手,为身边的人恳切祷告,叫他们早早饱得祢的慈爱。 主耶稣求祢赦免我们的过犯,原谅我们各人偏行己路,一而再,再而三去随从恶人的计谋,爱站在犯罪的人群中,爱与好讥笑的人为伍,把我们自己推到万劫不复的地步。宽恕我们被称为属灵的人,却没有活出与属世有别的生活和言行。求主帮助我们重建生命的内涵,免至在审判的时候,无法站立得住,乃像糠秕被风吹散。 感谢赞美圣善的圣灵,求祢用圣言的真理来溶化我们的情绪、滋润我们的心灵、破解我们错谬的思维。禁止我们在自由意志抉择中,不会抗拒天父的旨意,不会摆脱祢的带领,能专心顺服紧步基督的后尘。 求圣灵加添我们众教会的能力,在这不求真理的世代中,坚守真理,让众信徒都以真理的带子束腰,以公义当作护心镜,以信德当作藤牌,带着圣灵的宝剑,高举真光,努力去传扬平安的福音。求圣灵加添我们弟兄姊妹属灵的经历,能得胜疫情及天灾人祸带来心灵的搅扰和痛苦,能在一无所有之处,经历在主里样样都有的体验。 感恩的祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人 |