|
出埃及记全书综合灵训要义 【神所预备的拯救者】 一、认识神是他拯救的力量——「摩西」的字义是「从水里拉出来」(二10) 1.因着母亲和姐姐的信心(二2，4，7~8)，使他得以存活 2.因着神使万事互相效力，调度环境(二5~6)，使他获救 3.因着神将他「从水里拉出来」(二10)，预表在基督里经历死而复活(罗六3~5) 二、认识人凭着自己无能为力 1.摩西凭自己的血气之勇，打死埃及人，反而坏事(二11~15) 2.以色列人在肉体里，拒绝了摩西的帮助(二14)和带领(五19~21；六9~12) 三、认识神在肉身显现 1.摩西看见火焚荆棘的异象(三2~3)，表明神在肉身显现 2.荆棘被火烧着，却没有烧毁(三2)，表明神藉人行事，却不用人作能源 3.主耶稣是神在肉身显现(约一14)，教会也是神在肉身显现(提前三15~16) 四、认识神的名是「耶和华」(三13~15)——「我是那我是的」(原文意思) 1.神启示祂的名，预示将来摩西所遭遇的任何难处，神乃是问题的答案 2.我们需要甚么，神就是甚么——神是我们所需要的一切 五、认识人有三种难处(三样神迹的属灵含意)——撒但、肉体(或罪恶)和世界 1.杖变作蛇的神迹(四3)：撒但隐藏在人生活依靠(杖)的背后 2.手长大痲疯的神迹(四6)：肉体(手)的本质乃是罪恶(大痲疯) 3.河水变作血的神迹(四9)：世界(河水)的本质乃是死亡(血) 六、认识胜过三种难处的方法 1.抓住蛇的尾巴即变回杖(四4)：胜过撒但的能力乃在于用它却不被它所使用 2.手放在怀里即复原(四7)：胜过肉体(或罪恶)的能力乃在于行事顺从里面的灵 3.河水变作血并未复原(四9)：胜过世界的能力乃在于不要爱世界 【摩西一生的三个时期】 一、四十岁以前──只知道「我能」──凭自己行事(二章) 二、四十岁到八十岁──认识了「我不能」──不敢承担神的托付(三~七章) 三、八十岁到一百二十岁──认识到「神能」──遵照神的话行事(八~四十章) 【摩西预表耶稣基督】 一、诞生──道成肉身(二2；参约一14) 二、取名摩西──从水里拉出来(二10；参太一21) 三、被弟兄所拒(二14；参路四29) 四、娶外邦新妇(二21；参弗五31~32) 五、蒙召奉差遣(三10；参太十五24) 六、重回埃及(四29；参提前一15) 【救赎的特点】 一、出于神(三9) 二、借着一个器皿──摩西(三10) 三、借着血──羊羔的血(十二13) 四、借着能力──耶和华用大能的手(十三14；六6) 注意：羔羊的宝血，是使我们脱离神的忿怒(参罗五9)；神的大能，是使我们脱离魔鬼的权势(参西一13)。 【十灾所含属灵的意义】 一、第一灾──水变血之灾(七14~25)： 1.对付埃及的河神 2.埃及人所赖以生存的河水，变成死亡的威胁 3.享受变为厌恶(参七18) 二、第二灾──蛙灾(八1~15)： 1.对付埃及的蛙神 2.埃及人所崇拜的圣神，变成肮脏不洁之物 3.安宁变为烦扰与糟蹋(八2~3) 三、第三灾──虱灾(八16~19)： 1.对付埃及的地祗 2.埃及人所依靠的土地(八16「尘土」所代表的)，变成螫人吸血之物 3.稳固的产业变为有害与困扰 四、第四灾──蝇灾(八20~32)： 1.对付埃及的蝇神 2.无中生有，且仅充满埃及人所住之地(八21~22) 3.自私反变为自己受害 五、第五灾──畜疫之灾(九1~7)： 1.对付埃及的牛神 2.无中生有，且仅埃及人的牲畜感染瘟疫(九3~4) 3.活的动产遭受损失 六、第六灾──疮灾(九8~12)： 1.对付埃及的女神 2.无用的炉灰落在人和牲畜身上引起生疮(九8~9) 3.身体溃烂，损害健康，身心痛苦 七、第七灾──雹灾(九13~35)： 1.对付埃及的天候神 2.搀火的冰雹击打埃及田间一切生物(九24~25) 3.凡不以为意、不肯听话者，本身和牲畜的性命被击毙 八、第八灾──蝗灾(十1~20)： 1.对付埃及的蝗神 2.东风刮来蝗虫，吃尽一切青绿的树木、果子、菜蔬(十13，15) 3.剥夺人们所赖以存活的食物 九、第九灾──黑暗之灾(十21~29)： 1.对付埃及的太阳神 2.黑暗垄罩埃及遍地，长达三天之久，唯独以色列所在之地有亮光(十22~23) 3.活在黑暗中，颠倒是非黑白，不能分辨对错 十、第十灾──杀长子之灾(十一4~7)： 1.对付埃及的群神 2.半夜一切长子和头生的均被杀死(十一5) 3.长子代表首先的亚当(参林前十五45)，即不接受救恩的堕落人类 【神降十灾的目的】 一、是神对法老与埃及人的审判和刑罚(出六6) 二、是神要判埃及地的假神(出十二12) 三、是神藉这十个灾拯救以色列人(出六1) 四、是要使法老和埃及人都认识祂是真神(出七5) 【法老的四次妥协】 一、第一次：在这地(埃及地)祭祀你们的神吧(八25) 二、第二次：不要走得很远(八28) 三、第三次：不可都去(留下老幼妇孺)，你们这壮年人去事奉耶和华罢(十11) 四、第四次：你们去事奉耶和华，只是你们的羊群牛群要留下(十24) 【律法的分类】 一、原则──十诫(十章)： 1.向着神──头四诫(十3~11) 2.向着人──后六诫(十12~17) 二、细则──律例和典章(二十一至四十章)： 1.向着人──律例(二十一1~二十三9) 2.向着神──典章(二十三10~四十) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》 参考书目：请参阅「出埃及记提要」末尾处 |