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创世记第二十四章例证与灵感集锦 【创二十四2,9 把手放在别人的大腿下，是个甚么样的习俗？】按照当时的习俗，把手放在别人的大腿下，是表明跟对方订立协议或是认可公约，正如我们现在握手、起誓、或者在公证人面前签署文件一般。――《灵修版圣经注释》 【创廿四4】「你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。」 亚伯拉罕定意不使他的后裔，有分于迦南人污秽，就打发仆人去他的本地、本族为他儿子娶妻。这乃是一件顺服和信心的行动。 这告诉我们，一个凭信而活的人，他所行的一切，必须照着信心与神合作同行。一个有信心的人，绝不会坐等说，神已应许过了，所以我不必作甚么。相反地，他是在神的应许上往前去。―― 摩根《话中之光》 【创二十四4 亚伯拉罕将婚姻与信仰结合的态度，会否仍适合现代社会？】亚伯拉罕希望以撒娶同族的女子为妻，这是当时普遍的做法，避免与异教徒通婚。当时，娶妻的事通常是由父母来拣选和作决定的，女子十多岁就出嫁，但利百加可能年纪较大。――《灵修版圣经注释》 【创二十四6 亚伯拉罕坚持在神为他命定的地方来抉择人生，我选择的是……】亚伯拉罕要以撒留在迦南地，却不要他娶当地女子为妻。这与夏甲为她的儿子以实玛利娶妻形成强烈的对比（二十一21）。叫以撒留在迦南、结婚生子，或者让他回去在亲族之中娶一个妻子，都比较容易，不过亚伯拉罕顺服神的旨意──祂所命定的人、祂所拣选的地方。让我们也在各方面完全地顺服神吧！――《灵修版圣经注释》 【创二十四11 井旁遇见良人……】井是全村的主要水源，通常是在城外的大路旁边。人们常要走一公里左右的路到井那里打水回家。农夫和牧人从附近的田间打水给他们的牲畜喝。井边是一个认识新朋友和跟旧朋友闲谈的好地方，利百加每日两次到井边打水。――《灵修版圣经注释》 【创二十四12】「我主人亚伯拉罕。」 这位工人以利以谢是亚伯拉罕的管家，他对主人的尊敬实在是无以复加的了。「我主人」他提了多少次。我们也要学他，一有机会就提说我们的主。「拉波尼」就是我的夫子、我的主。 神是我们的主——那仆人可能本来并不直接认识耶和华，但他看见并听见亚伯拉罕向神祈求，他就得着鼓励，自己亲近神。我们也是这样，因为神是我们主耶稣的父，因为祂的独生子吸引我们到祂面前，耶稣说：「我要升上去，见我的父，也是你们的父，是我的神，也是你们的神。」 奉主的名行事——那仆人要从速行事，他要拉班家以诚实待他主人。我们也要向神求大事，奉主耶稣的名求神答允我们，因为神必向祂所爱的施诚实。 称颂主的圣名——那仆人得到对方答应之后，立即恭敬地感谢，完全为着他的主。在他与拉班与彼土利谈话的时候，他只以主人的事为前提，没有自己的成分。他只一心一意要达成主人的愿望。使命一达成，急着要赶回他主人那里，对我们称耶稣为主的，这实在是一个极善的功课。──迈尔《珍贵的片刻》 【创二十四13】「我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。」 水井在属灵方面代表甚么呢？在圣经里，水井是说到恩典。从井里涌流出活水，是说到生命的圣灵，是恩典。所以那仆人往那哪儿去呢？他先往拿鹤的城，然后去水井那里，因为女子们都会到那里打水。以属灵的意义作解释，我们可以说：水井是信主的人聚在一起的地方。我们聚在主面前，就是来到施恩之处，从神那里接受恩惠。这就是你去寻求伴侣的地方。你不是去舞厅或是马场去找对象，也不是到搞政治或社交的场合去找。你要回到教会，回到神的子民去取水的地方，就是神的子民享用神所赐的活水的地方，这才是能找到你终身伴侣的地方。── 江守道《神对家庭的旨意》 【创二十四14】「我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝’，她若说：‘请喝！我也给你的骆驼喝’，愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”」 人的外貌能表明那人的为人如何，这是你意想不到的。那仆人当然不单是找美丽的女子。可能那女子外貌娟姣好，但从她的动作，她的态度，更可以多知道她的为人。所以那仆人并没有每个女子都问，他只是留心观察，他决意只问一个他感觉到有点不一样的女子。── 江守道《神对家庭的旨意》 这仆人是着眼在她的品格。作妻子的，必须有同情心、仁慈、宽宏大量、友善可亲，还要殷勤周到。这些都是品格上的美德，都是非常重要的。这女子给一个素未谋面的远客水渴，这是仁慈的表现。她的同情心，叫她不但善待这老人家，也顾及那些骆驼，表明她的品格很好。她人也勤奋，对所要作的事并不敷衍失责，她不怕工作吃力，心甘情愿去作，乐意接待远人。这样的女子，堪作以撒的好伴侣。── 江守道《神对家庭的旨意》 【创二十四14 亚伯拉罕的仆人向神求明确的凭证对不对呢？】他所求的凭证跟一般情形稍有不同。按当时接待客旅的习惯，井旁的妇人会打水给行路疲乏的人喝，而不是他们的牲畜。亚伯拉罕的仆人只是求神指示他，使他遇到愿意服事人的、甚至超越平常惯例的女子。愿意打水给骆驼喝，是愿意服事人的表现。他知道正直的重要，他不求神使他遇见富有、漂亮的女子，因为他知道内心正直才是最主要的条件，所以求神这样帮助他完成任务。――《灵修版圣经注释》 【创二十四15~16 娶妻求淑妇──我着重的是人的外观，还是内心的美丽？】利百加样貌美丽，但是老仆人注重的是她的内在美。我们看重外表，常花时间和金钱来修饰，我们又花了多少功夫来建立内在美呢？忍耐、慈爱、喜乐能使我们真正讨人喜爱。――《灵修版圣经注释》
【创二十四18~21 利百加遇人有需要即帮忙；当别人有需要时，我是视而不见，还是……】利百加愿意立刻打水给老仆人和他的骆驼喝，清楚显明她乐意服事人。打水的瓶子又大又重，而走了一个星期路程的骆驼，需饮大量的水──每头可饮九百多公升。老仆人看到利百加取水饮骆驼，就知道她是尽心工作的人。你有没有服事人的精神？当有人向我们求助，或我们看到别人有需要时，我们要尽力而为。――《灵修版圣经注释》 【创二十四24】「女子说我是彼土利的女儿那人就低头向耶和华下拜。」 你是否懂得敬拜神的意义是什么？当某项艰巨任务横在眼前，你把它带到神那里求助，而接着又得遂所愿，那时你是否仅仅为着你那亨通的道路而欢乐？而更坏的乃是，你是否倾向于把某些成就，归功于自己的才能或机缘？然而亚伯拉罕的仆人并不是这样。他没有因所办事情的幸遇而自贺，他甚至没有停下来先向利百加交谈。他既不感犹豫，也不觉为难，就立刻低头下拜并开口说：「我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的」他那快速的反应，就是敬拜神的道路。同时他在每件事情的转折点，都看见是一个新的机会可以让他敬拜神。若要成为一个真实敬拜神的人，就必须在日常所遇到的每一件事上，立刻借着感谢和赞美，将荣耀归给神。因神早已安排了我们一切的道路，好叫我们将祂所喜悦的敬拜归给祂。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【创廿四24~26】「女子说……我是彼土利的女儿……那人就低头向耶和华下拜。」 你是否懂得敬拜神的意义是什么？当某项艰巨任务横在眼前，你把它带到神那里求助，而接着又得遂所愿，那时你是否仅仅为着你那亨通的道路而欢乐？而更坏的乃是，你是否倾向于把某些成就，归功于自己的纔能或机缘？然而亚伯拉罕的仆人并不是这样。他没有因所办事情的幸遇而自贺，他甚至没有停下来先向利百加交谈。他既不感犹豫，也不觉为难，就立刻低头下拜并开口说：「我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的……」他那快速的反应，就是敬拜神的道路。同时他在每件事情的转折点，都看见是一个新的机会可以让他敬拜神。若要成为一个真实敬拜神的人，就必须在日常所遇到的每一件事上，立刻借着感谢和赞美，将荣耀归给神。因神早已安排了我们一切的道路，好叫我们将祂所喜悦的敬拜归给祂。―― 倪柝声《旷野的筵席》 【创二十四26~27 亚伯拉罕的仆人懂得立即感恩，而我却……】亚伯拉罕的仆人知道神垂听了他的祷告，就立刻感谢神的美善和引导。只要我们像那老仆人一样合神使用，神也必使用我们、引领我们，而我们第一个反应也该是赞美和感谢神拣选我们，在我们身上动工，并透过我们工作。――《灵修版圣经注释》 【创二十四27神的引导】「至于我，耶和华在路上引领我。」
这是圣经中第一次提到神的引导。首先提到的事，常有重要的意义。 【创二十四42,48 亚伯拉罕的仆人能坦然向别人分享信仰的经历，而我最近一次的分享是……】亚伯拉罕的仆人向拉班讲述事情的经过时，坦然地谈到神和祂的美善。但我们常常怕被人误会，被人拒绝，或被人当作宗教狂而不敢开口，我们应当坦然地跟别人分享神为我们所做的事。――《灵修版圣经注释》
【创二十四64~65 良人喜相逢……】当利百加知道前来迎接她的人就是她的未婚夫以撒时，她就依照东方的风俗下了骆驼以表示尊敬，并在脸上蒙上作新娘的面纱。――《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 1 亚伯拉罕年纪老迈、向来在一切事上、耶和华都赐福给他。 2 亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说、请你把手放在我大腿底下。 3 我要叫你指着耶和华天地的主起誓、不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。 4 你要往我本地本族去、为我的儿子以撒娶一个妻子。 10 那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼、并带些他主人各样的财物、起身往米所波大米去、到了拿鹤的城。 11 天将晚、众女子出来打水的时候、他便叫骆驼跪在城外的水井那里。 14 我向那一个女子说、请你拿下水瓶来、给我水喝。他若说、请喝、我也给你的骆驼喝、愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻、这样、我便知道你施恩给我主人了。 19 女子给他喝了、就说、我再为你的骆驼打水、叫骆驼也喝足。 48 随后我低头向耶和华下拜、称颂耶和华我主人亚伯拉罕的 神、因为他引导我走合式的道路、使我得着我主人兄弟的孙女、给我主人的儿子为妻。 51 看哪、利百加在你面前、可以将他带去、照着耶和华所说的、给你主人的儿子为妻。 60 他们就给利百加祝福、说、我们的妹子阿、愿你作千万人的母、愿你的后裔、得着仇敌的城门。 61 利百加和他的使女们起来、骑上骆驼、跟着那仆人．仆人就带着利百加走了。 63 天将晚、以撒出来在田间默想．举目一看、见来了些骆驼。 67 以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚、娶了他为妻．并且爱他。以撒自从他母亲不在了、这纔得了安慰。 个人祷告感言 耶和华天上的主、曾带领我离开父家和本族的地、对我说话向我起誓、说、我要将这地赐给你的后裔．他必差遣使者在你面前、你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。创世记24:7 赞美创天造地主，永恒不变的主宰，我们在天上的父上帝。祢常以慈爱诚实待我们，引领我们走合式的道路。感谢祢再次赐下早晨，在面对今日挡在全球各地的疫情，到处是天灾人祸，我们各人家家有本难谂的经，及当承担的工作之先，我们诚心跪在祢面前。求祢赦免我们的污垢，赐我们更新的身心灵，凭祢应许的圣言，秤称今天当承担的担子，挑起今天当负的难处，知道一天的难处，一天当就够了。 感谢天父赐我们各人一幅田地去耕耘，又给我们各样的恩赐和才干为工具，更赐我们权柄去管理全业。祢所要求仆人的，只是要我们有忠心的心志和良善的态度，能为主人所分派的大小工作，去完成当尽的本份和当承担的责任。 感谢赞美主耶稣，祢是我们园中的泉，活水的井，是从圣山流下来的溪涧。感谢祢让我们每一个信靠祢的人，都从腹中流出活水的江河。感谢主耶稣预告我们在世上有苦难，苦难会把我们生命的水煮成沸腾的热水。感谢祢叫我们可以放心，祢已经得胜了世界，感谢祢为我们的热水放入薯仔，使刚硬的心变成柔软。有时祢又放入鸡蛋使软弱变为刚强。感谢祢更经常为我们放入茶包，泡成清香的茶，叫身边的人分尝我们生命的见证。 求主耶稣原谅我们生在福中不知福。因为祢向来在一切事上，总是赐福给我们。我们竟不知不觉间就变成，好像在属灵温室成长的基督徒，无力抵御人生必经的大小风浪。赦免我们在自怨自艾中忘记了恩典不是我们赚取得来的，怜悯是我们不配得的恩惠。 感谢赞美荣光从来没有减退的圣灵，感谢祢常来光照我们，祢赐下恩雨，叫我们尝过天恩的滋味，并且有祢参与我们生活的每一个环节，并尝过天父善道的滋味。在培灵会和网上众多的灵筵讲座，叫我们受感动，能觉悟来世的权能。求祢禁上我们走向邪恶，陷在罪恶的深坑，离弃道理。在我们软弱的时候求祢摇撼我们的心，叫我们能从新懊悔，免得我们把天父的儿子重钉十字架，明明的羞辱祂。 圣灵求祢帮助我们在心志上不要作小孩子，然而在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。求圣灵为我们众教会吹起灵风，关心我们下一代的品格建立，建立以真理为本的价值人生。提醒我们恒切为儿孙择偶及交友的事上多多祷告。帮助我们存敬虔和紧守的心，活出基督化的家庭见证，在邻居和小区中作福音的大使，高举基督的爱与和平。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |