返回首页 | 返回本书目录

 

创世记第十八章例证与灵感集锦

 

【创十八1「耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现。」

   幔利的橡树是在希伯仑(创十三18),希伯仑是交通的意思。所以这里是说,亚伯拉罕是在交通的地位上得着神的显现。―― 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》

 

【创十八2接待天使】「就从帐棚门口跑去迎接他们。」

  天气正热。亚伯拉罕在帐棚里觉得燠热难受,东风吹在身上,像火炙一般。他移到帐棚门口,坐在大橡树的浓荫下面,感觉清凉多了。
  帐棚里面,有亚伯拉罕的家人和财物。但他没有只关心这些,更没有一直注神在那些上面。他感谢神赐给这一切。他想到自己一天天衰老了,终有一日要像帐棚一样的残破毁坏,被移去丢掉;只有神所应许那座有根基的城是永远的。
  他面向着外面的旷野看去。他看到大路上有三个旅人,正向这边走来,经过他的帐棚门口。
  亚伯拉罕想到行客的辛苦:自己在家安闲还觉热,在烈日下,走在尘土飞扬的路上,该是多困乏!他自己曾持着牧杖,走过许多地方,深知行路难,立即想到应该接待他们来憩息。
  一想到这里,他立即从位上起来,“跑去迎接他们,俯伏在地说:‘我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此’。”(创一八:2-5
  亚伯拉罕说得那么诚恳感人,三位旅人欣然接受了他的盛意。亚伯拉罕虽然年老,却是满有热情。他想到了行旅容易饥渴,急忙动员全家,预备丰盛的饮食,出出入入都是用跑的。自己又像仆人一般,谦卑的站在旁边,服侍客人用餐。然后,照东方人的习惯,在餐后依依不舍的远送客人离去。
  希伯来书的作者,以亚伯拉罕的榜样勉励圣徒:“不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。”(来一三:2)因为他不是有所为而为;“不知不觉”正表明他真实的爱心,关心别人,不相识的旅人。他照当时待客的礼貌,并不问客人的名字。
  亚伯拉罕对路人有爱心,对亲人也不该例外,虽然是忘恩负义的不肖侄儿。这表现在他的关心罗得,关心所多玛:他在耶和华面前一再代祷,到他计算罗得夫妇和四个女儿,再加上四个女婿,以为可以满足十个义人的数目,不至被毁灭,才肯停止(创一八:16-32)。
  求主使我们关心别人,伸出接待的手,举起祷告的手。── 于中旻《创世记笺记》

 

【创十八2~5  亚伯拉罕为接待陌生旅客立下良好的榜样,我对待身边最亲近的人却是……】亚伯拉罕热情款待这三位客人,罗得也一样(十九2)。当时,个人的声誉与是否殷勤好客大有关系,即便对陌生人,也会像贵宾一样来接待。真诚地款待客人、供应食宿,不但过去或是现在都是最直接和实际地表示对神顺服的方式,也被证明是建立良好人际关系的方法。当我们有机会接待陌生人的时候,应当记得亚伯拉罕的榜样(参来十三2)。――《灵修版圣经注释》


【创十八14】「耶和华岂有难成的事么?
  这是神今天给你我的一个责问。也许我们心中曾经有过一个最深,最高,最大的愿望——或者是关于我们自己的,或者是关于我们所爱的人的——经过了好久,还没有成就;我们就以为以前还有成功的可能,现在是决不能成功的了,于是就把今生能成为事实的希望完全放弃了。
  那一个愿望,如果是合乎神旨的,神必替我们成就;虽然照我们看来,也许是完全不可能的一回事了——也许我们一听见人说起,还会笑为荒谬。那一个愿望,神必替我们成就,如果我们肯让他成就。
  耶和华岂有难成的事么?没有;如果我们相信他,按照他的旨意前行,让他独自去替我们作那不可能的,耶和华就没有难成的事了。不然的话,连亚伯拉罕和撒拉也有拦阻神旨的可能。
  那惟一能拦阻神的,就是继续不信他的慈爱与能力;和一直拒绝神在我们身上的计划。对于那些信靠他的人,耶和华是没有一件难成的事的。—— 考门夫人《荒漠甘泉》译自晨更信息

【创十八14  “有甚么事会难倒神吗?”】没有任何事会难倒神。我们要习惯作如此思考:“我想改变的这种习惯,对主是否太难呢?”“我个人在沟通上有问题,在主是难成的事吗?”这样的问题提醒我们神愿意亲自参与我们的生命,也鼓励我们寻求祂的帮助。――《灵修版圣经注释》

 

【创十八14帮助神耶和华岂有难成的事吗?
人们常有一种倾向,就是当自己认为神没有很快应验他的应许时,就要出手帮忙。
耶和华曾经应允亚伯拉罕的后裔将如天上的星星那么多,而且要从他本身所生的,才成为他的后裔(创151~5)。亚伯拉罕相信耶和华,但撒拉却忍耐不住要亚伯拉罕同她的使女同房,为的是可以因她得子,于是就生了以实玛利,但他却不是神所应许的儿子(创1718~21),十几年后,亚伯拉罕与撒拉都已经很老,这时神才实现他的应允,使撒拉怀了孕,生了那应许之子——以撒。
有一位虔诚的妇人分享她的见证说:有一次,我的先生不在,我忽然遇到一件非常危急的事,我必须立即处理它,可是当时,我根本没有应付的办法。我只有祷告说:主啊!我是毫无办法了,我要完全仰望信靠你,甚至我也不能帮主的忙!’”她的见证是,当她把她的完全无助的处境交托给主之后,主就把不可能变为可能了。
当我们倚靠自己的时候,人们是看我们能作什么,而我们的见证是:我作得很好!但当我们倚靠神的时候,人们是看神能作什么,而我们的见证是:神作得很好!”现在,你要作哪一种见证?
每当我们被悲伤困扰,恐惧靠近的时候,
神不会放弃我们,他的眼目注视着我们向前走。
每当我们软弱无力,就要跌倒的刹那,
他会赐我们力量,使我们奋发前进,得胜有余。
每次面对万不可能的情况,
就会给我们一个完全信靠神的机会。
──《生命语》

 

【创十八15  撒拉因隐藏着的惧怕而撒谎,在我心的深处,是否也怕……】撒拉因为怕被人知道她笑了,所以撒谎。我们害怕别人知道我们内心的思想和感情,或者发现我们做错了事,这些惧怕最容易叫人撒谎;但是撒谎比讲出实情令事情更复杂、带来更多的麻烦。我们不从心底信靠神,我们的麻烦会比我们最初想象的更多。――《灵修版圣经注释》

 

【创十八16~17「三人就从那里起行...亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。耶和华说:我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?」

   亚伯拉罕与神交通并同行,就是作神的朋友,而神也以对待朋友的态度对待亚伯拉罕,使他知道了人所不能知道的旨意。神的旨意只给与神同行的人知道。所以,与神同行的宝贵,就是能认识神。也就是说,与神交通的结果,就产生了认识神的知识。―― 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》

 

【创十八1819一是因为亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福,换句话说亚伯拉罕要成为信心的祖先、福的根源。二是因为神选择他教神的话语。神眷顾亚伯拉罕,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守神的道,秉公行义。神要与亚伯拉罕同工,成全与亚伯拉罕所定的救赎万民的工作。——无名氏《创世记十五讲》


【创十八19直译】「我知道他,他将吩咐他的众子……使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」
  神需要一班能被他信托的人。神对于亚伯拉罕,神能说︰我知道他,他将吩咐他的众子使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。神是可靠的;神要我们也象他一样可靠。
  神在寻找一班人——一班受得住他一切的爱,能力,应许的人。神的机器原拖得动我们一切的重担的,可惜我们用以缚住机器的那根锚索太细弱了;所以神必须训练我们的信心。——信宣
  神知道你能忍受多少;他必不会将你所不能忍受的试炼加给你的。他叫你经过试炼,是表明他信任你。神亦估量我们能负担的,不会超过我们的力量。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【创十八20~33当神把祂的秘密透露给亚伯拉罕之后,亚伯拉罕就立刻作代祷的工作。代祷是受交通支配的,代祷也是受知识支配的。有了交通就产生知识,有了知识就有代祷的负担。―― 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》

   亚伯拉罕在这里的祷告,乃是认识神,与神表同情的祷告。亚伯拉罕的祷告是站在神一边的,是完全为神的公义着想的。换句话说,亚伯拉罕的代祷,并不是为着感动神的心,而是为着表明神的心。所以,认识神的心的祷告,并不是要改变神的旨意,而是要显明神的旨意。―― 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》

<syncBible ref=18:20-33>

【创十八20~33  神改变了亚伯拉罕的心意,使他更明白神。我愿让神改变我的心意吗?】亚伯拉罕改变了神的心意吗?当然没有。其实是神改变了亚伯拉罕的心意。亚伯拉罕知道神是公义的,并且要刑罚罪,但他有可能怀疑神的慈爱。他似乎想探测神的心意,要知道祂究竟有多少怜悯。他与神交谈后,相信祂是慈爱公义的。我们的祷告不会改变神的心意,但是可以帮助我们明白祂的心意,并改变我们的心意。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=18:20-33>

【创十八20~33  神为甚么容许亚伯拉罕怀疑祂的公义、并为罪恶的城市求情?】亚伯拉罕知道神一定刑罚罪恶,但是他也知道神对罪人是满有怜悯的。神知道在所多玛城里不会有十个义人,但是祂满有慈爱,让亚伯拉罕为那座城求情,甚至帮助亚伯拉罕的侄儿罗得逃出所多玛,然后才将那城毁灭。神不是以毁灭恶人为乐,但祂必要消灭罪恶。神既公义又有怜悯,我们要因祂的慈爱临到我们而感谢祂。――《灵修版圣经注释》

 

【创十八21  神仍耐心地、公平地等待着,等待往昔的人,也等待着你我……】神给予所多玛城的人一个公平的测试。祂并非漠视他们的恶行,只是耐心地、公平地给他们悔改的最后机会。现在,神仍在等候,赐人回转归向祂的机会(参彼后9)。聪明的人会在神惩罚罪恶以前,就归向祂。――《灵修版圣经注释》


【创十八22】「亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。」
  神的朋友可以为别人说情。也许我们以为亚伯拉罕的信心,同与神的友谊,是我们没有可能及到的。不要失望,亚伯拉罕是渐渐上进的;我们也可以渐渐上进的。我们追求,是跑步,不是跳远。
  凡是信心经过许多试炼而得胜的人,这人必定有一个顶大的试炼等在前面。
  无价的钻石都是曾经过切磋琢磨的;贵重的金属都是曾经过烈火试验的。亚伯拉罕决不能被称为信心之父,假使他未曾受过极大的试炼。请读创世记二十二章二节︰
  你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的。看哪,他带着一个谦卑顺服的心,一步一步牵着他的心上人,向摩利亚山上走去,预备献给他所敬爱,事奉的神!
  他这么做,给今天疑惑神的对付的人们一个何等大的责备!他这么做,惹起天使的注意。他这么做,坚固以后神的儿女的信心。他这么做,使信徒知道不犹豫的信心能证明神的信实。
  当得胜的信心达到顶点的时候,耶和华的使者对他说︰现在我知道你是敬畏神的了。你既信任我到极点,现在我也要信任你;你可以永远做我的朋友,我必祝福你,也必使你成为一个祝福。
  这是一条不改变的原则︰那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。(加拉太书参章九节)——
  与神做朋友不是一件小事。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【创十八23】「亚伯拉罕近前来。」

这位族长的态度值得注意:一、坐(一节),二、俯伏(二节),三、跑(七节),四、站在旁边(八节),五、与他们同行(十六节),六、站在耶和华面前(二十二节),七、近前来(二十三节)。

虔恭地进前来——「我虽然是灰尘,还敢对主说话。」(二十七节)他觉得所站之地是圣地,必须有迫切的心肠,他没有忘记,亲近神必须有敬畏的心。神是烈火!

坚信地近前来——他以信心展望救主的日子。主看见一种完全与充足的献祭,可使罪人被引至父神面前。凡有充足信心的确据,就会毫无惧怕地进到至圣所,有一条又新又活的路,是耶稣为我们开放的。

为代求近前来——为人代求,是我们最亲近神的机会。我们进到至圣的内室,向祂有紧急的呼求,是我们不敢这样为自己祈求的态度。迦南妇人为她女儿代求,就跪在耶稣的跟前,你愿知道内室的经验吗?那么为别人代劳吧!

迫切地近前来——当哈曼求王后饶命,他不愿一切伏在以斯帖所靠的榻上。我们却不必惧怕,如果神没有立即应允,却使我们迫切,更深切,一直到我们发觉自己单独在神的面前。──迈尔《珍贵的片刻》

<syncBible ref=18:25>

【创十八25  看见神施行审判,心总带有疑惑──神对所多玛的人不公平吗?祂真想把义人跟恶人一同除灭?】正好相反,这里显出祂的公平:(1)祂同意为了城里十个义人而赦免全城;(2)祂对罗得──全城中惟一一个跟祂有关系的人非常怜悯;(3)祂对罗得显出极大的耐心,在毁灭所多玛前,几乎是强行将他拖走(十九16)。当你想神是不公平的时候,要记得神的忍耐。即使最敬虔的人都该受神公义的审判。我们应当庆幸,因为神没有像刑罚所多玛那样审判我们。――《灵修版圣经注释》

 

【创十八32「我再说这一次,假若在那里有十个呢?」

   亚伯拉罕所关切的,乃是神的荣耀。因为在他看来,当神审判恶人的时候,如果义人也遭受其害,那么神的义就受到了破坏。基于这个关切,他与神理论,从五十个义人一直减到十个义人,神每一次都答应了。亚伯拉罕停止在十个义人,神却实行不使义人和恶人一灭亡的原则,而搭救了罗得。这里给我们一个非常明显的教训:如果我们关心祂的荣耀,祂愿意照着我们信心的程度引领我们,并且以祂的信实为保证,使我们得着超过我们所求所想的。―― 摩根《话中之光》

 

【创十八33  神按祂的心意来垂听祈祷,可是我心所想所欲求的,实在期望祂会应允……】神向亚伯拉罕表示,他可以向祂祈求任何的事,但须明白,神将按照自己的旨意来回答。我们所求的往往与神的答复有出入。只有神知道事情的全部,你是否因神的答复与自己期望不符而忽略了神答允你的祷告呢?──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

1 耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来.那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口。

2 举目观看,见有三个人在对面站着.他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地、

3 说,我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。

4 容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息.

5 我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去,你们既到仆人这里来,理当如此。他们说,就照你说的行罢。

10 三人中有一位说、到明年这时候、我必要回到你这里、你的妻子撒拉必生一个儿子.撒拉在那人后边的帐棚门口、也听见了这话。

14 耶和华岂有难成的事么.到了日期、明年这时候、我必回到你这里、撒拉必生一个儿子。

16 三人就从那里起行、向所多玛观看、亚伯拉罕也与他们同行、要送他们一程。

17 耶和华说、我所要作的事、岂可瞒着亚伯拉罕呢.

18 亚伯拉罕必要成为强大的国、地上的万国都必因他得福。

19 我眷顾他、为要叫他吩咐他的众子、和他的眷属、遵守我的道、秉公行义、使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。

20 耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。

23 亚伯拉罕近前来说、无论善恶、你都要剿灭么。

25 将义人与恶人同杀、将义人与恶人一样看待、这断不是你所行的.审判全地的主、岂不行公义么。

32 亚伯拉罕说,求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢.他说,为这十个的缘故,我也不毁灭那城。

 

个人祷告感言

耶和华岂有难成的事么.到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。创世记18:14

赞美万有之主,我们在天上的父上帝。感谢祢仍赐我们生命气息,叫我们知道清晨能从睡梦和黑暗中醒过来,并不是必然的事。我们存着敬畏的心,把今天献在祢的而前,求祢恩典的手托住我们当走的路,愿祢怜悯的手保守我们远离苦难,我们坚信在祢里面,有丰盛的慈爱。祢应许祢的能力,在软弱的人身上,更显得完全。

我们在橡树下晨更早祷,全心全意俯伏在祢面前,求祢不要离开我们,陪同我们面对亲友在永远醒不了的噩梦中,求祢怜悯的手医治我们在病榻上的亲友,求祢安慰的手抚平我们不安的内心。我们坚信天上地下没有神可比祢的!祢向我们尽心行在祢面前的人,必守约施慈爱。因祢是至大、至能、至可畏的天父。

感谢赞美主耶稣,祢留下佳美的脚踪和榜样,教导我们举目仰望天父赐予能力,叫我们懂得跑去迎接祢的降临。经历祢用活水洗去我们世俗的污秽,悦纳我们诚心献上的活祭。求祢也教导我们举目向田观看,知道庄稼已经熟了,要应召前往收取庄稼。

主耶稣赦免我们的小信,在面对疫情、天灾人祸、和不幸的意外临到时,我们内心发出埋怨和怪责上帝为何不保守。原谅我们大胆地要求与祢当面理论,要求讨个公道。赦免我们忘记了意外就是意料之外的事情,不是任何人都能承受得起的事,忘记了意外就是不合情理的事。求主耶稣领我们走过这死荫的幽谷,望见祢恩典的出路。

圣灵求祢赐我们儆醒敏锐的心,帮助我们去面对百般的试炼,在疫后仍反复的灾情中,坚守岗位和责任。求祢赐我们恒切祷告的信心,为家人及亲友不断求平安。求祢禁止我们心中不要存着嘻笑的心态事奉,失去庄重。能在敬虔中,活出好见证,在坦诚中显出真爱。

求圣灵帮助我们众教会,在努力维护信仰,竖起荣神益人的见证外,明亮的灯台,叫世人行路有光。帮助我们筑起更多的祷告祭坛,让灵风为我们驱走愁云,更多人起来事奉,更多人愿全时间事奉,献身为主宣教。深信一把又一把的灰土,在祢的陶造下,能成为圣洁,合乎主用的器皿。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人