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创世记第十四章例证与灵感集锦

<syncBible ref=14:4-16>

【创十四4~16  亚伯兰以弱胜强,为甚么会有这种不可思议的事出现?】当时,大多数城邑都有自己的君王。君王之间的战争和竞争是司空见惯之事,而被征服的城邑要向得胜的君王进贡。除了圣经以外,我们无法从其他地方知道关于基大老玛的事,但他显然是一位强大的君王。包括所多玛在内,有五个城邑向他进贡了十二年。后来,这五个城邑联盟背叛他,不向他进贡。但基大老玛马上出击,再次征服他们。他打败所多玛时,掳掠了罗得、他全家和他的财物。亚伯兰只率领318人追赶基大老玛的军队,在大马士革附近追上他们。靠着神的帮助,他打败了他们,救回罗得、他的一家并他的财物。――《灵修版圣经注释》

 

创十四9~12 {\Section:TopicID=124}神的警告】罗得住在所多玛,神并非没有给他警告。五王被四王打败,罗得也被掳,这就是神给罗得警告说,所多玛城是住不得的。

罗得起先是住在城外,不过直到所多玛。基督徒还是个基督徒,并没有进城,只到所多玛为止,界限是很分明的。但是,结果还是会住到城里去。我可以说一个故事:有一个小孩子,他的母亲给他六粒糖,叫他留到明天吃。这小孩子把糖摆在面前,吃又不敢吃,不吃又舍不得。他怎么作呢?他把每一粒都摆在唇边用舌头舐一舐。他就是这样一次过一次的用舌头把糖舐一舐。起先六粒还是六粒,后来一粒一粒化小了,再后来,吃了一粒还剩五粒,吃了二粒还剩四粒,最后一起吃光了。许多基督徒犯罪也是如此。违背良心一下,再违背良心一下,慢慢就向世界找快乐去了。弟兄姊妹们,请你知道一件事,犯罪不是犯了就不犯的,乃是犯了一次,就造出一个瘾来,叫你下次再犯。

可惜许多基督徒是没有感觉的,是不会痛的。虽然他们也知道生病了,也知道生意失败了,也知道家里有难处了,但是他们不知道这些是神的鞭打,所以,他们并不回头。他们如果不回头,就要有更大的事发生。有一位弟兄,也不是跌倒,不过是慢慢冷下来。另一位弟兄有一天就劝他不好再这样下去。他回答说,不要紧,某某先生原来顶热心,后来慢慢冷下去,今年六十岁,他的大儿子才由大学毕业不久,忽然的死了,这位老先生又热心起来了。那位弟兄就说,神必定按你所愿的给你成就。他说,这个我可不要。哦,朋友们,如果你是一个属乎神的,你的脚往罪恶的世界走去,神必定管教你。如果你患病了,你家里出了事,你的生意失败了。你应当去问神。如果神说,这些事临到你,是因你离弃了祂,你就应该回头。许多时候,神的爱若不能吸引你,神就要用鞭责打你。如果神的话不能感动你,神就要用苦难催逼你。如果你是属乎主的,你犯罪,你退后,神必定管教你。神不能宽容你。(罗得这次被掳去,幸亏有他的叔叔把他救回来。)——一个失败的义人(创杂)(倪柝声)

 

【创十四12  不被眼前事物所诱惑,凭信心仰望神的应许,好像有点空泛……】罗得贪求一切最好的东西,使他陷入罪恶的网罗。多得财富和成就的渴望,反而令他失去自由和享受。他被基大老玛掳去,可能会受到严刑、奴役或面对死亡。我们也像他那样,常被引诱去做不该做的事,或是去不当去的地方。我们所渴望的美好前途往往会引诱我们,奴役我们,甚至俘掳我们。――《灵修版圣经注释》

 

【创十四1316得胜的信心】亚伯拉罕不惜一切的营救侄儿罗得。虽然在多方面去比较亚伯亚拉罕所带的三百一十八人,和敌方诸王的兵力来看,他们是没有可能会得胜的;可是我们在这章末,却发现亚伯得胜了,并且救回罗得。综合研究亚伯拉罕的表现,我们要知道他实在有胜利的信心。

今天我们生活在电脑高科技的理性时代;有多少的教会和基督徒,能够对着大山、不可能的事情和强大的敌人,能够有这样坚强得胜的信心;去认定神的工作,以致靠这种信心去完成神的工作呢?虽然人看起来是没有可能的事,却能运用此信心,使敌人瓦解,神得到荣耀。我们切不要失去对神单纯的信心,以致我们能够看见神奇妙的作为。

  在我初进入工场事奉时,有一次我的信心受到很大的考验。有一个八十多岁扎脚老寡妇,她是那教会的会友,她不识字;有一次她打电话给我,邀请我到她的家,因为她的雪柜停了,我以为她要我替她请人修理。我到达的时候先检查电源和插头,看看是否有这方面的问题;最后证明雪柜柜真的坏了,我正想打开黄页分类,去找寻合适的公司派人来修理。那姊妹却提出要先为那雪柜祷告,看看它能否再活动,再去请人来修理。当时我正接近三十岁,是一个富理性的青年,我从来没有想过为雪柜祈祷,它可以再活动,这是完全不可能的。我被她邀请下,我感到不能拒绝,便为那坏了的雪柜祷告;她和我一同跪下,她便首先祷告,求神看顾。可怜她这个无助的寡妇,求神叫雪柜再次活动。当祷告完毕,那个雪柜便再次回复正常。当时我不禁要抹去我的眼泪,我的信心得到一次很大的复兴,信心是可以胜利的。

  另外我曾带领一个老太信主,她是一个文盲,信主后很喜欢圣经;可是,她却无从入手。后来我教她认字,并且她每次都向神祈祷;希望神帮助她很快能阅读圣经。我在开始的时候教她读诗篇,她平时就自己阅读,遇到不懂的字她便把它圈起来。谁知圈的字很少,因为当她读圣经,她就能懂那些字;可是当她看报纸时,就觉得很难懂。基督徒的工作和生活,就有这种胜利的信心。

  过去我曾在几间不同的教会事奉,每当我离开旧事奉工场,进入新的工场时;我便分析在那里工作的情况,希望深入了解神在那里的工作。最后我会发现,神做成的工作,是十分奇妙,又很难想象其中的原因和神所用的方法。结果是:信心必定带来伟大的胜利。── 张子华《从列祖生平看基督徒生命特征

 

【创十四14】「亚伯兰听见他的侄儿被抢去,就率领他家里生养的精练壮丁直追到但。」

罗得很快的在迦南地定居了,但不久之后,他也在那地失去他的产业。创世记十四章提供一个对比,给我们看见,亚伯兰是希伯来人,是「过河的人」,也是天路的旅客。只有那些以世界为寄居之所,而乐意住在应许之地的人,才有真正的能力来对付仇敌。

亚伯兰将产业的问题完全放下,交给神来负责。这是对的,但他同时如果不关心和不爱护罗得,那就不对了。在这件事上,他显然是一个真正的得胜者。当他尚未出去追赶诸王之前,他已经先在他的灵里得胜了。在当时的情形下,他若向他那个自私的侄儿怀怨,原是十分自然的。最低限度,他对罗得所遇着的灾难,可以很公正地表白他的态度说:「我早就告诉你了!」但是,亚伯兰没有这样,因为怀怨不是得胜的基础。同样的,当我们遇见类似的环境,我们也必须先在我们的心里打一场胜仗。那受灾难的人是我的弟兄吗?如果是,无论他如何苦待我或伤害我,我为着主的缘故必须爱他,为他祷告,并动员我一切的力量去救助他。—— 倪柝声《旷野的筵席

 

【创十四14 亚伯兰听见他侄儿(注:原文作弟兄)被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。」
         这里给我们看见,亚伯拉罕真是一个得胜者。他是胜过自己的,他被神带到一个地步,没有他个人的感觉。不管罗得怎样对待他,他还是认罗得是他的弟兄。只有站在希伯仑─交通─的地位上的人,纔能有属灵的争战。争战要有能力,就得里面没有不平。即使弟兄对我们不起,我们还得看他是一个弟兄,还得为他祷告,还得甘心乐意的帮助他。亚伯拉罕就是这样的人,所以他纔有属灵争战的能力,能战胜敌人。―― 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》

<syncBible ref=14:14-16>

【创十四14~16  亚伯兰拥有勇气与谨慎,叫他战胜敌人,我又以甚么来作争战的准备?】这件事描绘出亚伯兰的两个特点:(1)他从神得到勇气,能攻击强大的仇敌。(2)他作好准备,下功夫训练家里的壮丁,去应付可能的冲突。我们不知道神会在甚么时候呼召我们去完成艰巨的任务,我们应当像亚伯兰一样,作好准备,响应神的呼召。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=14:14-16>

【创十四14~16  亚伯兰能够当机立断,解决问题。在相同之处境下,我会作甚么回应?】亚伯兰听到罗得被掳后,立刻去救他。本来,不惹祸上身是最稳妥的,但是罗得遇到危难,亚伯兰就立刻采取行动。为了帮助别人,有时我们也会陷入痛苦和混乱之中,但我们应当像亚伯兰对罗得一样,愿意立刻采取行动。――《灵修版圣经注释》

 

【创十四16得胜】「连他侄儿罗得和他的财物…都夺回来。」

  亚伯兰所住的帐棚,不是世上城邦君王结盟争夺的目标。
  罗得住在所多玛。势强力大的四王,打败了五邦联军,罗得一家和所有喜爱的财物,都成了战胜一方的战利品。
  我们不难想象,被掳的罗得是何等的心情。也许,他该记得祷告了。但他不会想到,帮助是从哪里来。
  自从罗得跟他分手以后,亚伯兰添了一个习惯,每天清晨灵修之后,总是从所住希伯仑的高处,向所多玛的平原方向瞭望。有一天,他看到从那方向有一个人跑来。他心里在想:莫非是罗得要回来了?等来人跑近了些,他可以认出,那是罗得的亲信,曾跟他的牧人争吵过的。他的形相为甚么那样狼狈?
  年纪老的亚伯兰,得到罗得被掳的消息,立即采取行动。他不管时间的不方便,也没有顾及自己力量的单薄,招集了家里生养精练的壮丁,数点了一下,只不过三百一十八人!以区区一家的力量,去敌四个城邦挟战胜余威的联军?连败逃来报恶信的人,也失望的直摇头。
  但亚伯兰的家丁,虽然知道是艰苦冒险的行程,因亚伯兰平常待他们好,他们对主人竭尽忠诚,也同有他的信心,匆促的带上了兵器,预备了几天的干粮,就踏上了征途。
  亚伯兰问清了敌人的情况,知道他们必然是往北走上回家的路;带着俘虏和掳物远道行军,必然走得不快。不过,必须在他们返回本城以前追得上。
  亚伯兰爱别人,奋勇不顾自己,真像所谓“妇人虽弱,为母则强”。兼程追赶了四天,在但城的附近,就追上了。虽然众寡悬殊,爱使人有力量,他就乘黑夜的掩护,突然袭击,打败了安逸自满的联军。
  他有信心,知道“有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们”(林后四:7)。他更乘胜追击,直赶到大马色附近,将被掳掠的一切财物,人口,包括忘恩负义的罗得都得回来。我们可以想得到,罗得再见亚伯拉罕时是如何的惭悔;不但所历的危险,给亚伯兰劳力冒险,更是自己初念的错误。想不到的是,他又回去所多玛!
  亚伯兰不但胜过敌人,他更胜过自己,胜过所多玛王财物的引诱。亚伯拉罕信心的子孙,岂不也应当如此?── 于中旻《创世记笺记》

 

【创十四19】「天地的主,至高的神。」

神的圣名是这位祭司君王所宣称的,麦基洗德是独自在繁忙时节之外的一个孤单的敬奉者。对这种人,神曾直接向他们启示,好使他们将见证传递给别人。他们是我们的先知。这个圣名使亚伯兰立即了悟。

在神面前谦卑——当他思想神是天地的主,想到至高,必意识卑下。他们将冠冕放在宝座之前说:称创造万物,神多么伟大!祂的伟大难以测度,天地是祂手的工作。好好地用工夫默想神,不可忘记祂的爱,然后,要像孩子般的谦卑,有受造者的敬虔。

在困苦时坚定——亚伯兰不受所多玛王分赃掠物。这种试探只能使他被拖拽,离去信心的生活与德行。神的启示保护他,使他说:我要这些作什么,怎可收你的金银呢?神的一切都是我的,我需要的,神都必给我;祂不给的,我也不必到处去找。神能给我们一切需要的,我们不可用不正当的方法求财。

在神恩中安全——神拥有一切,地上也是祂国度之内。我们无论旅行到哪里,都在祂的领土上,有祂的天使服事,呼吸的是祂的气息。一切最好的是我们的权益,因为这些都是父神的,我们是神的后嗣,与基督同作后嗣。──迈尔《珍贵的片刻》


十四19我们并不孤单愿天地的主、至高的神,赐福与亚伯兰。
亚伯拉罕的侄儿罗得住在所多玛,他正遭遇到苦难。当时所多玛被一批别国的王侵略,所多玛王逃跑了,罗得和他的家人也一起被掳。之后。那些掳掠的人就往北方逃走了。
当亚伯拉罕听到他的侄儿被绑架时,就马上聚集三百一十八个受过训练的壮仆去追击,并且救回了罗得。
接着发生了一件不寻常的事,那就是撒冷王麦基洗德来访亚伯拉罕,并以天地的主,至高的神的名来祝福他。(创1419
这是以前从未听说过的,在当时,人们都崇拜巴力以及很多别的偶像,而最不寻常是因为亚伯拉罕正在学习信靠那天地之主的时候,就有这么一位统治者来与他分享对世上唯一真神的信仰。
在现代,我们有时也会觉得,周围的人都是不认识圣经中的真神,他们也常谈到宗教信仰的问题,但是真正信靠那天地之主的人,倒是少数。但是,这种情形不应该阻碍我们。
亚伯拉罕也是被不认识的神的人所包围,但他却坚持保守他的信仰。当我们感觉非常孤单时,我们也应如此。
虽然有时我们会感到独行踽踽,
与人们交往,也觉得无趣,
但神却拥有永远信靠他的儿女。
要与神同行,就不能与世俗同步。
──《生命语》

<syncBible ref=14:20-24>

【创十四20~24  当胜利时,亚伯兰仍警醒地注目在神的身上,我又会注目在何处?】亚伯兰将战利品的十分之一送给麦基洗德。当时即使一些异教徒,也将收入的十分之一献给所拜的假神。亚伯兰依照当时的习俗而行,然而他拒绝接受所多玛王的礼物。虽然那大量的财物能大大增加他对神的奉献,但是他不想让不敬虔的所多玛王说,他使亚伯兰发了大财。亚伯兰要让他明白,是神使自己富足。如果亚伯兰在这个时候接受所多玛王的礼物,就会把别人的注意力集中在自己或所多玛王身上,而不是神身上。别人注意我们时,要让他们看到神在我们身上所成就的事。──《灵修版圣经注释》

 

【创十四22~23「亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓,凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说,我使亚伯兰富足。」

   这时,亚伯拉罕已经学会了功课,他并没有觉得,这些财物是他辛苦打仗得来的,是他该得的。他在这里站在一个地位上,给人看见,除了耶和华之外,谁也不能给他甚么。亚伯拉罕称神为「天地的主」。这是说明因为在地上有亚伯拉罕为神站住的缘故,所以不只天是祂的,地也是祂的了。神不只是天上的主,并且是天地的主!―― 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》

 

【创十四23「凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:我使亚伯兰富足。
         真实有信心的人,总是具有远见的;他绝不肯作一件将来可能会陷他信心于困境的事。亚伯兰清楚的看见,接受所多玛王赠予可能有的后果,因此他拒绝接受。他不愿给仇敌任何借口的机会,免得神的名受到羞辱。常有一些教会,因为从那些顶撞神的人身上接受赠予,因而使属灵的能力受到限制,甚至于全然被破坏。―― 摩根《话中之光》

 

创十四章 得胜的信心今天我们生活在电脑高科技的理性时代;有多少的教会和基督徒,能够对着大山、不可能的事情和强大的敌人,能够有这样坚强得胜的信心;去认定神的工作,以致靠这种信心去完成神的工作呢?虽然人看起来是没有可能的事,却能运用此信心,使敌人瓦解,神得到荣耀。我们切不要失去对神单纯的信心,以致我们能够看见神奇妙的作为。

  在我初进入工厂事奉时,有一次我的信心受到很大的考验。有一个八十多岁扎脚老寡妇,她是那教会的会友,她不识字;有一次她打电话给我,邀请我到她的家,因为她的雪柜停了,我以为她要我替她请人修理。我到达的时候先检查电源和插头,看看是否有这方面的问题;最后证明雪柜柜真的坏了,我正想打开黄页分类,去找寻合适的公司派人来修理。那姊妹却提出要先为那雪柜祷告,看看它能否再活动,再去请人来修理。当时我正接近三十岁,是一个富理性的青年,我从来没有想过为雪柜祈祷,它可以再活动,这是完全不可能的。我被她邀请下,我感到不能拒绝,便为那坏了的雪柜祷告;她和我一同跪下,她便首先祷告,求神看顾。可怜她这个无助的寡妇,求神叫雪柜再次活动。当祷告完毕,那个雪柜便再次回复正常。当时我不禁要抹去我的眼泪,我的信心得到一次很大的复兴,信心是可以胜利的。

  另外我曾带领一个老太信主,她是一个文盲,信主后很喜欢圣经;可是,她却无从入手。后来我教她认字,并且她每次都向神祈祷;希望神帮助她很快能阅读圣经。我在开始的时候教她读诗篇,她平时就自己阅读,遇到不懂的字她便把它圈起来。谁知圈的字很少,因为当她读圣经,她就能懂那些字;可是当她看报纸时,就觉得很难懂。基督徒的工作和生活,就有这种胜利的信心。

  过去我曾在几间不同的教会事奉,每当我离开旧事奉工厂,进入新的工厂时;我便分析在那里工作的情况,希望深入了解神在那里的工作。最后我会发现,神做成的工作,是十分奇妙,又很难想象其中的原因和神所用的方法。结果是:信心必定带来伟大的胜利。── 张子华《从列祖生平看基督徒生命特征

 

【怀恩早祷】

11 四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食,都掳掠去了。

12 又把亚伯兰的侄儿罗得,和罗得的财物掳掠去了.当时,罗得正住在所多玛。

14 亚伯兰听见他侄儿被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但.

16 将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女人民,也都夺回来。

17 亚伯兰杀败基大老玛,和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他,沙微谷就是王谷。

18 又有撒冷王麦基洗德,带着饼和酒,出来迎接.他是至高 神的祭司。

19 他为亚伯兰祝福,说,愿天地的主,至高的 神,赐福与亚伯兰.

20 至高的 神把敌人交在你手里,是应当称颂的。亚伯兰就把所得的,拿出十分之一来,给麦基洗德。

21 所多玛王对亚伯兰说,你把人口给我,财物你自己拿去罢。

22 亚伯兰对所多玛王说,我已经向天地的主,至高的 神耶和华起誓.

23 凡是你的东西,就是一根线,一根鞋带,我都不拿,免得你说,我使亚伯兰富足.

24 只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利,所应得的分,可以任凭他们拿去。

 

个人祷告感言

又有撒冷王麦基洗德,带着饼和酒,出来迎接.他是至高 神的祭司。他为亚伯兰祝福,说,愿天地的主,至高的 神,赐福与亚伯兰.至高的 神把敌人交在你手里,是应当称颂的。亚伯兰就把所得的,拿出十分之一来,给麦基洗德。创世记14:18-20

赞美天地万有的主,我们在天上的父上帝,祢是至高的独一真神。清早起来,我们向山举目,我们只能辨别晴天或大雾。然而帮助我们的,赐能力给我们去好好活出今天的,是祢!是创造天地的主,是我们的主耶和华上帝。感谢祢不叫我们的脚摇动无力,感谢祢在我们的右边荫庇保护。我们坚信祢必保守我们今日一出一入,叫我们都能免受一切的灾害。祢必看顾保护我们,从现在直到永永远远。

面对末世黑暗的权势和罪恶的权势不断兴风作浪,叫我们的身心灵像雀鸟,被捕鸟人的网罗所围困。疫情的波涛漫过我们,天灾人祸像狂傲的水淹没我们,还比不上人与人之间的不和带来的腐朽,国与国的争战带来的破坏,更比不上自私自利的心态使湖水变成盐海,叫生物再也没有生存的空间。求天父祢怜悯的手拯救我们,使我们不被邪恶把我们活活的吞噬。求祢善待那些为善和心里正直信靠祢的人。

感谢赞美主耶稣,除祢以外,我们别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。求主耶稣帮助我们肢体互相配搭,靠着祢能彼此联络得合式,百节各按各职,能照着百体的功用彼此相助,互相服事,叫基督祢的教会渐渐增长,在祢的爱中互相的祝福和鼓励。在彼此关怀中互相体谅和安慰,互相守望。让教会重建一队属灵的精练的壮丁,能为主打属灵的美好胜仗。

求主耶稣赦免我们的罪,除去我们心灵的负面思想,除去我们常存心怀不平的态度。原谅我们肢体间的冷漠。求主赦免我们只专注别人的过失,指出别人眼中的剌,却不纠正自己心态架起的路障,更看不见自己眼中的梁木。求主除去我们假冒为善的外衣,看见自己都是一个罪人,都需要主宝血的遮盖。求祢帮助我们用祢的宝血彼此涂抹,互相的包容和宽恕。

感谢圣灵对我们的不离不弃,甘愿屈居在我们狭窄的心中。感谢祢赐我们悟性能看穿魔鬼的作为,赐我们能力胜过撒但的诡计,不被他千方百计的饵诱,而赔上自己的生命。求祢叫我们不会在安逸中松懈,不会在富足中自满,不要在得胜中骄傲,更不要在成功中自恃。叫我们能活出谦卑顺服主的生命,活出舍己为人的基督香气。求圣灵唤醒我们不作头大思想型的基督徒,不作小手短脚无行为的基督徒,也不要坐在墙上孤芳自赏。

圣灵求祢来启迪我们的心灵常常感恩,懂得回馈家人对我们细致入微的爱心,感激他们无条件的爱。提醒我们回馈社会对我们的支持,叫我们能安居乐业。提醒我们回馈教会对我们属灵的供应,知道爱的团契是彼此付出而建立,并对天父献上当纳的心意和感恩的祭,让福音广传,圣工得蒙发展。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人