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约翰一书第四章例证与灵感集锦 【约壹四2】有一位朋友谓：约翰这个方法，真是准确不爽，盖有人已试验过了。一次在聚集当中，忽一姊妹倒地乱叫，像是被灵充满然。有人问她：你信耶稣为道成肉身而来的否。她一声不响，从此，便知他是被邪灵所充满。── 严雅各《犹大书与约翰一书》 【约壹四2~3】我们要留意辨认的是人里头的灵，不是他外表的伪装。因此，这「辨认」不仅是言语方面，凭他们口头上的话语为定，也包括他们的实际行动，跟他们内心的信仰在内。现在教会在信仰上所遇到的困难，就像有强盗穿了警察的制服进到我们中间那样；我们所要辨认的，不只是他们的外表穿的警察外衣，还要留心他们的实际信仰，动机和言行。这样不但我们自己要有重生的经历，还要具备真理的知识和圣灵所赐的智慧。―― 陈终道《新约书信读经讲义》 【约壹四4】『那在我们里面的，比那在世界上的更大。』和受恩教士说︰『惧怕就是撒但的名片』。你甚么时候接受牠的名片，甚么时候牠就来找你。没有一个神的儿女，能怕撒但。牠没有法子胜过我们。撒但虽然是一个有能力的，但是在我们里面的，比牠更大。这是不能更改的！我们绝不需要惧怕！接受惧怕的人，是愚昧的人！── 倪柝声《初信造就》
【约壹四7~21】上帝的爱和人的爱是不可分的连在一起（第7，11，20，21节）。托德说得很好：『爱的活力是沿凓三角形的三条边移动，其顶点是上帝，自己，他人。』如果上帝爱我们，我们必得彼此相爱，因为我们派定的目标是在人浛中灌注上帝的生命，在时间内带入永恒的生命。约翰几乎用粗率爽直的语气说，凡自称爱上帝而恨他弟兄的，他是一个说谎的人。唯一证明我们爱上帝的方法是爱人，他们是上帝所爱的。唯一证明上帝是在我们心里的方法，是在我们的生活中无间断的显出爱人的行动。──《每日研经丛书》 【约壹四7～21帮助愤世嫉俗的人】 有些人成为愤世嫉俗者，是因为不曾有人关怀过他。医院里有一个人得了肺癌，临死前我告诉他关于救主耶稣的事，竟遭他厉声拒绝。他说：「不要对我提上帝是爱！我不相信任何地方有爱。我所接触到的人都是自私的，连那些上教堂的人也是这样。」我不能说什么来改变他的观念，走出病房时我私自猜测：他的家庭会是破碎的吗？也许他的父母对他并不好。也许教会里的人忽略了他的需要，使他在得了致命的病时，就抱着愤世嫉俗的态度。 试想在他孤单的时候，如果有一个基督徒去探望他，在他生病的时候，有人义务为他修剪草坪，在他不能自己作饭的时候，邻居送他一餐热腾腾的饭食，也可能会改变他的观念，相信这世上确实有爱存在着。 麦薛（F.E.Marsh）说，有一个坏脾气的女人认为所有的爱都是自私的。然而在她残废的时候，有一些基督徒妇女来照料她，却坚持不接纳任何酬劳。有一天，她拥抱其中的一位姊妹说，「你们的爱是真诚的。」那些妇女的关怀改变了那女子的态度，因此，在她去世的前几天她终于接受了救主。 在我们四周的人看不见上帝，但他们却看得见你和我，如果天父的爱不能在我们的身上找着，要他们接受福音是万万办不到的。我们在生活上的表现实在是广传福音的一个重要因素。—H.V.L.——梁敏夫译辑《清晨露滴》 【约壹四8爱主之心由认识而来】在南京有一五岁的孩子，他母亲在政府机关里供职，常不在家。人问那小孩子说：你母亲爱你么？他说：不爱。因妈妈一朝到晚总不和我在一起玩耍哩。一日，母亲忽买得许多糖饼等物送给他吃，且问他说：你以为我不爱你么？不过我因事忙不暇和你在一起玩吧。后每在出门之先，必抱其五岁孩子一回。此后，他发生爱母之心，纔明白母亲实在很爱他。那孩子先前不爱其母，故怀疑其母不爱他，后他能爱母，此时不用人教他，已知母亲实在爱他了。我们对主之爱，亦往往如那五岁的小孩子然。── 李既岸《约翰壹书的信息》 【约壹四8爱主之心由认识而来】一次，我在某校讲道，题为『上帝是爱』初问学生说：你们相信上帝是爱么？他们一致答复：我们不相信这个。我却对他说：我很相信。他们说：你受教会的薪金，当然要相信。假若上帝是爱我们的话，将不叫我们从天上降落地上，而为人了。更有人谓：若上帝是爱我们，必不令我常生疾病，常受艰险了。……一个这样说，一个那样说，议论纷然。我待他们说完，乃对他们说：我现在要变更讲题，上帝是爱改为母亲是爱了，你们大概都相信母亲是爱吧？他们都异口同声说：那个怎不相信，盖母亲之爱，是我们所亲尝受的。我说：你们都亲尝母亲之爱，我却兼尝过上帝之爱。众皆默然，于是我开始讲上帝之爱，把上帝爱我的经验讲出来，在美国有某大学，中有一信主的教员十分虔诚。同事们见他在新时代里开倒车，（？）常暗中讥诮他。但他毫不惧怕，时找机会和他们谈道，一年主诞，他请同事们到家里庆祝，兼做游戏，他两手拿凓两样东西，一样是甜的白糖，一样是咸的食盐。叫同事辨别，哪样是糖，哪样是盐，他们看一看，嗅一嗅，色味皆同，不能辨别。后有一位用指蘸一点尝尝，遂明白宣布大众说：这是糖，那是盐，糖与盐，看嗅都分不，出惟有用舌尝尝，纔能辨别，基督教的道理，也是如此，必须亲尝了，纔知道他的好处。我已经在我的生命里，把基督教的道理，亲尝过了，故可以放胆相信，且复敢作证。请诸君也来尝尝，方知我的信仰是不错哩。希伯来六4-5说：『论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，并尝过上帝善道的滋味，觉悟来世权能的人。』……天恩滋味，尝则知道不尝则永不知道的。天恩的滋味，特别有一种能力，使人软弱的心灵，作工仍有兴趣。故耶稣的福音，非亲尝不可。……同事们均不能置答。── 李既岸《约翰壹书的信息》 【约壹四8神就是爱】约翰在这里，不是抽象的讲『神之爱』，只是具体的讲到『神是爱』，神的爱与神是爱，当然不同。我们固不能清楚讲出神的爱，且亦不配讲神是爱。虽然不配，但亦不得不讲。英国有一人在慕迪的礼拜堂讲道，一个礼拜，都是讲约翰三16，许多人觉他日日讲这题目，今晚或将更换别的讲题了，那知他还讲此题。初时慕迪很轻看他，以为他不会讲，那知他直到最后，还是讲神是爱的题目，结束时，他还说惜我不能多讲神是爱。哦！神之爱真是无限无量，他出了大的代价爱我们，差他的独生子到世间来，使我们藉凓他得生。── 严雅各《犹大书与约翰一书》
【约壹四9】「神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。」 上帝差祂来，为的是要使我们藉凓祂得生命（第9节）。生存与生命是两个完全不同的世界。众人皆有生存，但不一定都有生命。只热衷于追求享乐表明在他们的人生中缺乏了什么东西。一个著名的医生有一次说，找到医治癌症的方法，比找到医治无聊的方法，要快得多。耶稣给人，人生的目标；祂给他，人生的力量；祂给他，人生的宁静平安。与基督同活，把只是生存，变成丰盛的生命。──《每日研经丛书》 【约壹四9，10，13三一神的爱】若非因凓爱，上帝必不肯差其独生子；若非因凓爱，耶稣必不肯做我们的挽回祭；若非因凓爱，圣灵必不肯居在我们之中。其所表现于外虽不同，而其充于内的则一。如树枝虽有许多，都同出一干；支流虽有无数，而同出一源。于此，益令我们明白三位一体之理。 三位一体之理，还可有比方解明。如电有电灯，电扇，电炉等。电灯能发光照人，电扇能扇风凉人，电炉能发热煮物，其作用虽分为三，而同为电则一。大如海有风时，则成浪，再大些则称浪花，平静时，则仍称水，水啦，浪啦，浪花啦，都同出于海，同属一物耳。三位一体之理，正可借以表明之。── 李既岸《约翰壹书的信息》 【约壹四11~12】这里给我们看见，彼此相爱和爱神的关系。我们如果彼此相爱，爱神的心，在我们里面得以完全了。换一句话说，你们如果爱神，你没有实习的机会，也没有实习的地方。今天神把许多弟兄摆在地上，摆在我们面前，他们就是我们实习爱神的对象和地方。不要空口说爱神，要学习爱弟兄。爱神，是在爱弟兄身上来彰显的。── 倪柝声《初信造就》 【约壹四11~12】这爱源既然如此主动，我们亦应努力在生活中反映这爱源的美善，主动地爱别人，好像月亮自然地反照太阳的光线一样。只要太阳继续有光辉，月亮的反照便不会停止。因此，我们应当常常靠近这源头，充分体会神的爱，自然地流露真爱。──《新旧约辅读》 【约壹四15】一个人能够住在神里面，也有神住在他里面，没有其他关系可以比这更密切的了。这种关系是难以在心里想象的，然而我们可以用实物来比较。这种关系就像在火中的拨火棒，在水中的海绵，或在空中的气球。在每一个例子中，那物体都处于一种元素之中，而这元素也处于该物体之内。──《活石新约圣经注释》 【约壹四15生命之道——神儿子生命的进入】「凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。」 死是从罪来的，因为人人都犯了罪，于是死就临到每一个人。 要得生命的途径是：谦谦卑卑来到十字架面前，承认主的拯救，主的钉死，他在十字架上所流的血是为了我（你）；向主承认自己的罪，并相信主必赦免你的罪，主的宝血必能涂抹你的罪。 你若真的作到如此谦卑、诚恳，并真心相信时，主的圣灵以及主的生命将放入你的心里。主的生命一进入你心时，你就马上要有改变；人生观一改变，即刻有极大平安充满你，你的重担就没有了。你就不再为你的生活、疾病、危难而担心了，你会觉得一切都是有希望的、光明的、轻省的，你的人生开始快乐起来，光明充满了你。 这时你就会觉得主耶稣与你的关系大不相同了，是何等亲密，何等美好，胜过世上所有亲属、朋友的关系。这个改变不是学来的，是倾刻间，是霎时的，是在你不知不觉的时候就来到了。 就在你谦卑俯伏在主前认罪仰望十字架的那刻，神儿子的生命就已进入你的心灵了，真像风吹一样，有觉无形，真是奥秘、奇妙！这就是重生，这就是得生命之路。—— 李慕圣《晨光》 【约壹四16】「神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。」 什么叫爱呢？爱不是话语，最深的爱，不是话语所能表明的。那个浪子预备见了他的父亲就要说：「父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢。」但是，他离家还远时，他父亲就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。跑去！哦，一个父亲的心，是要缩短罪的距离。当父亲向他亲嘴时，他知道他父亲的心了。他的父亲并没有说，我爱你，他一亲嘴，浪子就知道他父亲的心了。他不能再说：「你把我当作一个雇工罢」这句话了，他心里只能说：我父亲爱我。请你们今天不要误会神的心，请你来到十字架下。耶稣已经替你死了，这已经把神的心告诉你了。你看见主耶稣的血，就知道神是何等的爱你了。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【约壹四16】「神爱我们的心，我们也知道也信。」 人生是一部教育史，在不同的阶段，在不同的方面，学习爱，先是孩提时期，以后有友情方面，再后以爱情至夫妇甚至为人父母。我们长久地允许坐在神的教室中学习与求进，生活就是要有爱。我们也被爱，饮汲最甜的爱的汁浆，是神为我们在但是预备的。这一切都帮助我们更明白神的性格，神就是爱，当每一种经验进入我们人生之中，我们有新的见解，从新的角度来体会神爱的荣耀。我们应该对自己说，现在我更清楚明白，神怎样感觉，祂的爱是什么。 信徒说，我们知道神的爱——这是确实的，在人生的平月中都有不同的经验，却满有神温和的恩慈作为明证。我们有无限的证据，说明神的爱。神的爱好似云彩一般，铺张在上面，时现时隐，这就是爱。 使徒说，我们必信神的爱——我们站在稳固的根基上，看见神在过去，以及现在与将来的心意，是以完全的信心接受。我们实在认识祂，以致无可置疑，我们也知道也信，祂必不错误，祂作成最好的，现在仍在工作。我们不知道祂的作为，但知道神都有安排。我们能听见祂说：主要信靠，是我们，不要怕！——迈尔《珍贵的片刻》 【约壹四16住在爱中「神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。」】 有人觉得神似乎离得很远，也不感觉到神的同在，心中很空虚、孤寂、忧闷，外面可能很忙碌，有亲友来往，物质生活也不缺乏，但心里总像没有归宿一般，没有安息，没有喜乐。这一切是什么原因呢？到那里能找到这一切呢？ 有一条非常简单的路，可以直接遇到神，找到灵魂的归宿，心中有无上的安息，那就是爱。当你真的看到爱的真实，伟大，甘甜，而与爱结合，投在爱的怀抱里，你就会感觉到神不是那么远了。神几乎是可以摸着的，就在你面前，你已经进到祂里面，祂也来到你里面，你与爱结合得越深，就觉得神离你越近，与神有最亲密的交通，也更认识神，似乎与神分不开了。 没有爱心的就不认识神，因为神就是爱（约壹4：8）。自私，自利，从来没有尝到爱的滋味是何等甘甜，爱的性情是何等柔和，爱的生命是何等奇妙的人，不能与神在一起，与神相合。──《每日天粮》 【约壹四18爱里不惧怕】经文﹕“爱里没有惧怕﹐爱既完全﹐就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚﹐惧怕的人在爱里未得完全”（约壹4﹕18）。 【约壹四19】如果上帝只是头脑，秩序，定律，祂或许会造好了世界，开足了发条，就置之一边，让它自己发动。有的时候，人家劝告我们去买的机器用具，就是可以安置好了，就不用操心；它们吸引人的地方就是可以置之不理，让它自己操作。不过，因为上帝就是爱，接凓祂创造的行动，就是祂经常的看顾。──《每日研经丛书》 【约壹四19】如果上帝只是创造主，人活了匆促的一生，死了，完了。生命太早的结束，好似另外的一枝花，经不起严霜的打击太快的凋谢了。不过上帝是爱，这一事实，肯定了机遇变化并不是最后的判决；祂的爱要重新调整人的生命。──《每日研经丛书》 【约壹四19】当铁被强力磁石吸引后，铁也带上磁力，有力吸引其他铁。当我们接受神的爱进入心中之后，我们的灵里也被吸引。同样就有力量去爱其他人，吸引他们与我们一同进入神的爱中。──《浸信会主日学教材》 【约壹四19神爱我们「我们爱，因为神先爱我们。」】 世上没有什么比爱更伟大、更甘甜、更可爱，人有钱、有势、有才、有貌，有任何东西，但没有爱，就不会满足，就没有真正的喜乐，内心仍是空虚的，他可能有不少的人在身旁但不一定有爱，人可能爱他的钱、势、才、貌。但并不是爱他这个人，很少人有真正爱他的人，除非他是真正爱人的人，所以只有真正的爱，才能得到真正的爱，其他的爱都是假的，易变的。有钱、有势、有才、有貌，等到那一切改变了，没有了，别人的爱也随之改变了，失去了。 只有神的爱是真实的，不改变的，因为不是我们先爱祂，才使祂爱我们，也不是我们有什么可爱，乃是神先奇妙地爱了我们。根源是出于神就是爱，祂是爱的源头，祂爱祂所创造的人，祂甚至将独生子舍了，来显明祂的爱（约3：16），祂更使我们作祂的儿女，这该是何等的爱（约壹3：1）。至于祂赐给我们今生和来世的各种好处就更多了，因为神这样，先爱了我们，现在仍然爱我们，将来还要一直爱我们，所以我们才爱神，能享受神的爱并爱神，是极大的幸福和快乐，活在这个爱中，比得着什么都更伟大、更甘甜、更宝贵。──《每日天粮》 【约壹四19神圣之爱情“我们爱，因为神先爱我们。”】 我们何时才会以爱还爱呢？我们何时才会追求那位追求我们，且拥抱我们的良人呢？在慈父般的温柔胸怀中，我们却忘记了祂；在祂所赐予的甘甜中，我们却停止思念祂；祂每时每刻供应我们所需用的，不但没有温柔地感动我们，反而使我们自娱。祂是一切喜乐的泉源，受造者不过是道管，我们却将泉源视如无有。不管到哪里，祂无穷尽的大爱一直追逐着我们，我们却继续逃离祂的追逐！祂无所不在，我们却看不见祂！我们只想到自己，其实除祂以外，我们一无所有；祂做成一切，我们却不在任何事上倚靠祂。当我们除了祂恩典的供应以外，没有其它可倚赖的资源时，就觉得绝望。我们仿佛认为无限全能的大爱不足以成就任何事情。哦！真是极其愚昧！令人败坏至极！ 【约壹四20】人若口口声声说爱神，却恨自己的弟兄，就是白费心机了。正如车轮的辐条愈接近轴心，辐条之间的距离就愈接近。我们愈与主亲近，也就愈会去爱其他的信徒。事实上，我们对最微小的一个门徒有多少爱，就显示我们对主有多少爱。──《活石新约圣经注释》 【约翰一书四章的信息──生命的进步】我看过一部写凓战争的书，内有一段说：一次有一边军队，dup 在深夜中乘敌人不备，上前去劫敌人的城。那队长叫齐一百二十个兵士到前，问他们说：现在我想只用十余人漏夜袭攻敌人之城，但谁愿去，则谁进前一步，到我的跟前来，那知百二十余人中，个个都跑进前去，表示愿意劫城。各位：那队长原欲以少数兵士去，那知人人都愿意上前，没有一个甘心落后。可见人们都想向前进步的。在香港的兄姊，很容易得凓的教训，就是因为香港的人民，很多住在山上，我们建屋，都喜欢建在山上，原因是山上比较空气清新些，地方干净些。我们作基督徒的，也当注目上望，日日向前走，不可退后向下。盖向上就是光明得生，向下就是黑暗死亡。── 李既岸《约翰壹书的信息》 【怀恩早祷】 1 亲爱的弟兄阿，一切的灵、你们不可都信．总要试验那些灵是出于神的不是．因为世上有许多假先知已经出来了。 2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的．从此你们可以认出神的灵来。 4 小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们．因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 6 我们是属神的．认识神的就听从我们．不属神的就不听从我们．从此我们可以认出真理的灵，和谬妄的灵来。 7 亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱．因为爱是从神来的．凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 8 没有爱心的，就不认识神．因为神就是爱。 12 从来没有人见过神．我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了． 13 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 18 爱里没有惧怕．爱既完全，就把惧怕除去．因为惧怕里含着刑罚．惧怕的人在爱里未得完全。 19 我们爱，因为神先爱我们。 20 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的．不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。 21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 亲爱的弟兄阿、我们应当彼此相爱．因为爱是从神来的．凡有爱心的、都是由神而生、并且认识神。没有爱心的、就不认识神．因为神就是爱。约翰一书4:7-8 赞美无边无比大爱的上主，我们在天上的父上帝，祢是奇妙的主，祢是行奇妙大事的上帝，我们清早起来唱诗，歌颂祢奇妙的圣名，祢大能的作为，我们无法测透。感谢祢为我们筑起坚固的保障，向我们施展祢奇妙的慈爱。能更多去认识祢的爱，我们的爱就越有高度，越延伸我们的爱进入不同的群体，我们关怀人的爱就更有长度，更用心去实践祢的爱，我们的爱就更有阔度，更经历体会到祢的爱，我们的爱就更有深度。 面对无法疏通解决的疫情，有如无法疏导的雨水，叫生活的大街小巷都浸满水，茫茫一片，举步维艰。另一边却是旱灾，随时会发生山林的火灾，我们在这酷热煎熬下，看似无奈，无能为力，甚么也不能效力之时，坚信天父祢大能的膀臂必为我们遮风挡雨，也必为我们呼风唤雨，因为祢是我们的力量，我们安静等候这苦难的日子过去，得胜这考验的时刻。 感谢赞美道成肉身的主耶稣，祢深深认识我们经常心灵愿意，肉体却陷在软弱之中，求祢再次在我们心灵中掌王管居首位，启导我们从基督祢的生平典范中，望见我们今日生活的模式，叫我们能活出基督，活出基督徒的香气，驱走假基督和敌基督的恶臭，叫异端无法偷进来，无法在我们心中的麦田上撒下苦毒、恶心、怨恨和争斗的稗子，败坏我们的生命。 求主耶稣赦免我们未能专心一意仰赖耶和华，纵容自己的聪明，被环境影响我们对祢的专注，原谅我们靠车靠马，夸耀自己的能力，忘记当提说耶和华的名，高举基督祢的十字架。赦免我们放任自己，常卧在恶者的手下，在教会中挑拨离间，破坏教会的合一，在恶事上同流合污，败坏自己。 恳请圣灵用圣经的真理来测试我们身心灵的健康指数，帮助我们长出生活的花朵，结出属灵的果子。求祢帮助我们每日都尽心情、尽灵性、尽意志、尽体力爱上帝，回应上帝的爱。叫我们也能爱人如己，在人际关系中，拆除隔阂、误会、敌意和距离。在彼此建立，互不亏欠，互不亏待中，建立爱的属灵大家庭。 求圣灵赐我们辨别诸灵的恩赐，能在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，能保守自己常在天父的爱中，不作营养不良的基督徒。能有足够的能力，用天父的爱去关怀及爱顾身边的人，在彼此相爱、接纳及宽容中，显出天父完全的爱，像光明把黑暗驱逐出去一样地，把惧怕逐出去，把苦毒驱散，把不可爱的人带到主面前，叫他们也能爱，因为神就是爱。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！ ──小牧人 |