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彼得前书第五章纲目 壹、内容纲要 【对蒙恩者最后的劝勉】 一、对作长老的──务要牧养和照管神的群羊(1~4节) 1.按着神的旨意 2.不是出于勉强，乃是出于甘心 3.不是因为贪财，乃是出于乐意 4.不是辖制所托付的，乃是作群羊的榜样 二、对一般信徒(5~9节) 1.对人──要谦卑、顺服(5节) (1)年幼的要顺服年长的 (2)众人都要以谦卑束腰，彼此顺服 2.对神──要自卑，交托(6~7节) (1)要自卑，服在神大能的手下 (2)要将一切的忧虑卸给神 3.对魔鬼──要儆醒、抵挡(8~9节) (1)务要谨守、儆醒 (2)要用坚固的信心抵挡牠 三、祝颂、结语和问安(10~14节) 1.祝颂──神必要成全，愿权能归祂(10~11节) 2.结语──本封书信的受托人和书写的主要目的(12节) 3.问安(13~14节) 贰、灵训要义 【长老须知】 一、长老的职责 1.作基督受苦的见证(1节) 2.牧养神的群羊(2节) 二、长老尽职的原则 1.按着神的旨意照管(2节) 2.不是出于勉强，乃是出于甘心(2节) 3.不是因为贪财，乃是出于乐意(2节) 4.不是辖制所托付的，乃是作榜样(3节) 三、长老的奖赏 1.同享后来所要显现之荣耀(1节) 2.必得那永不衰残的荣耀冠冕(4节) 【教牧三守则】 一、不是出于勉强，乃是出于甘心(2节)──可以除去一切的「勉强」 二、不是因为贪财，乃是出于乐意(2节)──可以杜绝「图利」的心态 三、不是辖制所托付的，乃是作群羊的榜样(3节)──可以从教会剔除「官僚主义」 【一般信徒三守则】 一、要以谦卑束腰，彼此顺服(5节) 二、要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们(7节) 三、务要谨守、儆醒(8节) 【要以谦卑束腰】 一、谦卑的表现──彼此顺服(5节) 二、谦卑的必要──神阻挡骄傲的人(5节) 三、谦卑的好处──神赐恩给谦卑的人(5节) 四、谦卑的要领──自卑，即自己卑微(6节；参腓二8) 五、谦卑的情形──服在神大能的手下(6节) 六、谦卑的果效──到了时候，神必使升高(6节) 【暂受苦难的的好处和果效(10节)】 一、好处──使我们在今世得享神所赐诸般的恩典： 1.神必亲自成全──使我们装备齐全 2.坚固──使我们坚定稳固 3.加力量──使我们力上加力 4.建立根基(原文有此字)──使我们根基牢靠 二、果效──使我们将来得着奖赏： 1.达到神在基督里呼召我们的目的 2.得享祂永远的荣耀 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──彼得前书注解》 叁、其他纲目 【基督徒的责任：忠心顺服】 经文：彼前5:1-6 一、牧者的责任——牧养群羊 1-4 1.牧者的身份 1 (1)是教会的长老——指治理教会者的职称，其工作是牧养和照管(参2节)，故又称“监督”(提前3:1-7) (2)是基督的见证——指彼得曾亲耳听过主耶稣受苦的教训(太16:21)，又曾亲眼见过祂受苦的经历(太26:58)，故此配为祂作受苦的见证；主受苦所显明的爱，驱使我们甘心牧养祂的小羊(约21:15-17)。 (3)是同得荣耀者——包括彼得和所有的信徒在内，都有分于祂将来荣耀的显现。 2.牧者服事 2-3 (1)牧养 （约21:15-17） (2)照管 （箴27:23-27） (3)甘心 （林前9:17） (4)乐意 （林后12:15） (5)榜样 （约13:15；提前4:15；彼前2:21） 3.牧者的冠冕 4，（太10:42；启3:11） (1)得冠冕的时候是牧长显现时 (2)得冠冕的价值是永不衰残时 二、会众的责任——顺服牧者 5-6 1.对牧者：要顺服 5，（林前16:15-18；帖前5:12-13；提前5:17） 2.对自己：要谦卑 5-6 (1)赐恩给谦卑的人 （箴3:34；太1:29；18:3-4） (2)神要使谦卑的人升高 （太23:12） ── 毛南春阳 【要将一切的忧虑缷给神】 经文：彼前5:7-14 一、因为魔鬼要寻找可吞的人 7-9 1.定要缷掉忧虑 7，（太6:25；腓4:6） 2.务要谨守儆醒 8，（帖前5:6-8；彼前4:7；太26:41） 3.须要坚固信心 9，（林前10:13；雅4:7） 二、因为基督要赐力量给我们 10-11 1.选召我们 （约15:6） 2.成全我们 （弗4:12-13；雅1:3-4） 3.坚固我们 （雅4:7；帖后2:16-17） 4.赐力量给我们 （弗3:16；腓4:13；提后4:17） 5.建立我们 （太7:242-5；腓4:6-7） 三、因为我们要靠主站立得住 12-14 1.务要在真恩上站立得住 12，（罗5:1-5） 2.须要在真爱上彼此亲嘴 13-14 亲嘴问安是一种礼貌、是一种和睦、是一种相爱、是一种忘记背后、是一种灵里相通。 ── 毛南春阳 【信徒的榜样】 经文：彼前5章 引言： 我们信徒生活在世上，知道了原则，有时还要看榜样。到底我们以谁为榜样？信徒当以耶稣为榜样，并且作别人的榜样。每人都当有这样的追求。彼得以基督的受苦为榜样，他后来也给长老作榜样。到底基督曾给我们甚么榜样？ 一．基督曾给我们的榜样 1.以自己的死和复活叫人得生命，以自己最宝贵的叫人得生命(1:3,19)。 2.主为活石，叫信徒作活石(2:4-5)。即完全顺服神的安排和使用，过隐藏的生活。 3.宣传神的美德(2:9)。 4.将自己交托主，而不伸冤(2:21-23; 4:19)。 5.义的代替不义的(3:18)。到监狱去传道。 6.为福音受苦(4:14)。 7.作群羊的榜样(5:3)。是甘心乐意而不是勉强，不是贪财，不是以权柄管辖人。 8.谦卑(5:5-6)。 9.倚靠神(5:7)。 10.抵挡撒但的攻击(5:9)。 结论： 要多读经，查考主的话，就知道当如何效法主。我们效法主是要到完全的地步。要立志追求作完全的人。 ── 黄彼得 【牧养群羊 （五1~2）】 《彼前五1~2》「我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意。」 每一次想到神家的羊，作为牧者心里有很多的牵挂，当如何按照神的旨意去照顾他们哪？盼望每一位被神托付和使用的牧者都能够尽其本分。 一、神的羊要牧养 1、务要牧养——太多羊在饥饿 ①想尽一切办法供应主的羊 ②尽上所有力量帮助主的羊 2、务要牧养——太多羊在干渴
①把那些流浪的找回来
②把那些失迷的找回来 二、神的羊要照管 1、甘心的——不勉强 ①因爱而照顾 ②因爱而勉励 ③因爱而喂养 2、乐意的——不贪财 ①学习耶稣——爱的侍奉 ②学习保罗——信的侍奉 真理反思：1、主的羊在迷失我在哪里？
2、我是否按照神的旨意来照顾羊群？
3、若看到羊在饥饿，你我当如何具体的行动来帮助他们哪？ ―― 王永悦 【谦卑束腰（五5）】 《彼前五5》「你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”」
人若认识自己人就没有理由骄傲，可惜很多人不认识自己，我们需要学习这个重要的功课。 一、谦卑的意义 1、字典解释：虚心，不自满，不自高自大：谦下。谦让。谦冲（谦虚）。谦和。谦卑。谦厚。谦逊。谦恭。谦虚。谦受益。 2、原文解释： 1) 一个人谦卑的评价 2) 对自己的微小的深刻意识 3) 谦逊, 谦卑 3、圣经金句：
《箴十五33》「敬畏耶和华，是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。」 《箴十八12》「败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。」 4、名言名句： 不满足是向上的车轮。 -- 鲁迅 大勇若怯，大智若愚。 -- 苏轼 谦虚是不可缺少的品德。 -- 孟德斯鸠 居高常虑缺，持满每忧盈。 -- 简文帝 盛满易为灾，谦冲恒受福。 -- 张廷玉 二、谦卑的功课 1、基督徒必修课
①要认真的学
②要努力的学 2、效法耶稣学习
①我们的主降卑自己
②我们的主洗门徒脚 3、查读圣经学习
①从风闻有神到亲眼见神——约伯
②在罪人中我是一个罪魁——保罗 三、谦卑的益处
1、生命长进
2、更像基督
3、荣耀主名
4、他人受益 真理反思：1、我是一个认识自己的人吗？我对自己了解有多少？
2、我们是否需要学习这个功课？你觉得要怎样学习？ ―― 王永悦 【阻挡骄傲 （五5）】
骄傲是最难对付的罪，在我们的经历中我们是否会偷窃神的荣耀？是否骄傲不认识自己？这都需要你和我思想。 《彼前五5》「你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”」 一、骄傲叫人跌倒 1、天使堕落了 2、始祖堕落了 3、人类堕落了 二、骄傲叫人迷失 1、人看不清楚自己 2、人爱慕虚假自己 3、人喜爱包装自己 三、骄傲叫人灭亡 1、死在不认识自己里 2、死在不悔改状态里 3、死在了愚昧无知里 真理反思：1、骄傲一出来你里面是否知道？
2、当你骄傲了，应该如何对付它？ ―― 王永悦 【忧虑卸神 （五7）】 《彼前五7》「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」 基督徒有一个非常宝贝的秘诀就是可以卸掉忧虑，因为你的一切忧虑神可以为你除掉。 一、在忧虑中的烦恼 1、有担心——啥事都放不下 2、有惧怕——啥事都怕怕怕 3、有愁苦——啥事都头很疼 4、有焦虑——啥事都立难安 二、卸掉忧虑的良方 1、卸——完全的给神 ①所有的忧虑 ②一切的忧虑 2、卸——全心的信神 ①神可以替你担 ②神可以为你扛 3、卸——坚定的靠神 ①没有一点的怀疑 ②没有一点的疑虑 真理反思：1、你是否把忧虑卸掉给神了？
2、在你生命中常常叫你忧虑的是什么？ ―― 王永悦 【仇敌如狮（五8） 】 《彼前五8》「务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」 我们的敌人魔鬼可是厉害，所以我们一定要警醒起来，一不小心就会给牠钻了空子，俗话说，知己知彼方能得胜。 一、认识仇敌 1、魔鬼——欺骗者 2、魔鬼——说谎者 3、魔鬼——诱导者 4、魔鬼——杀人者 二、莫要轻敌 1、牠的计谋多 ①借着世界霸占 ②借着肉体霸占 ③借着情欲霸占 2、牠的年纪大 ①本是最早受造天使 ②本应谦卑顺服神 ③本可领导作天使长 3、牠的本领高 ①可运行于空中
②可与神来交流
③可变蛇引诱人
④可在神前控告
⑤可以附在人身 三、靠主胜敌 1、凡事投靠基督 2、全人藏于基督 3、时时披戴基督 ①全服军装 ②警醒祷告 真理反思：1、是否经常给魔鬼留地步？
2、在生命中有什么是魔鬼经常攻击的地方？
3、该如何防备魔鬼的诡计哪？ ―― 王永悦 【信心抵挡（五9）】 《彼前五9》「你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。」 一、信心的力量 1、旷野开道路 2、沙漠流江河 3、火窑烧不死 4、狮坑有平安 二、信心的持守 1、没有怀疑 2、信主能作 3、完全交托 4、信神必能
①胜过苦难
②胜过仇敌 三、信心的根基 1、神爱的赐予 2、耶稣的恩典 3、圣灵的工作 四、信心的果效 1、因信前往应许地——亚伯拉罕 2、因信经过了红海——以色列民 3、因信打败众仇敌——约书亚 4、因信哑巴能说话—— 5、因信瞎子得看见—— 6、因信死人都复活—— 7、因信见证多如云—— 真理反思：1、你我是否常常因信靠基督抵挡恶者？
2、你信神的大能时刻伴随你吗？
3、当你经历仇敌欺压时，你是如何应对的？ ―― 王永悦 【恩中站立（五12）】 我们一直是在主的恩中，恩中的拣选，恩中的站立，恩中的侍奉，我们步步离不开主的恩。 《彼前五12》「我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。」 一、在主恩中的重要 1、主恩中得蒙保守 2、主恩中得到能力 二、在主恩中的操练 1、恩中要话恩 2、恩中要感恩 3、恩中要传恩 三、在主恩中的回顾
1、回顾蒙恩的童年
2、回顾所得的恩典
3、回顾父神的引导 四、在主恩中的站立
1、我的主扶持我
2、我的主帮助我
3、我的主鼓励我
4、我的主保守我 ―― 王永悦 【主里问安（五13）】
基督徒常常会彼此问安，这是爱里的互动，这是爱里的问候，这是爱里的关心，愿我们每一次的问安都是由内而外。 《彼前五13》「在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。」 一、问安代表着主里的合一 1、蒙恩的圣徒都可以问安 2、各处的肢体都可以问安 二、问安代表着主里的想念 1、最近属灵的状态如何？ 2、最近生命的光景如何？ 三、问安代表着主里的交通 1、能感受到他的光景 2、能看得到他的态度 四、问安代表着主里的祝福 1、有人从来不问安 ①没有礼貌 ②没有爱心 2、人人要学习问安 ①操练开口 ②谦卑学习 3、要发自内心问安 ①不是应付了事
②乃是真心诚意 真理反思：1、教会最大的问题是人与人沟通问题，很多人关系处不好导致了矛盾。
2、你是否与弟兄姐妹有正常的人际关系？
3、见到弟兄姐妹是否真诚的问安哪？ ―― 王永悦 【如何成为好牧人(彼前五1~4)】 一、一种个人和基督相处的重要经验(1节) 二、一种对神的群羊爱的关怀(2~3节) 1.牧养神的群羊(2节) 2.要处于监督的地位──避免懒惰、贪心(2节) 3.作群羊的榜样──领导而不专制(3节) 三、仅求让基督高兴安4节) ── 华伦韦尔斯比《盼望》 【教牧领袖的职责(彼前五1~4)】 一、教牧领袖的身份 1.他自己是长老 2.他是基督受苦的见证人 3.他期望能分享基督所显的荣耀 4.彼得更是根据主对他的吩咐而在此作劝勉的(参约廿一16) 二、牧养的主要职责及守则(2~4节) 1.牧养的基准──照管、小心关顾(2节) 2.牧养的方法(2节下~3节) (1)不是出于勉强 (2)不是因为贪财 (3)不是辖制所托咐的 3.牧养的动力和奖赏(4节) ── 曾立华《在盼望中儆醒》 【在职分中尽忠（彼前五）】 1认清身份1 V 同作长老的人 2认清范围2V 你们中间的群羊 3认清方法2V下 按神旨意 4认清利弊3V 有益的——有损的
甘心的——勉强的
乐意的——贪财的
榜样的——辖制的 5认清福分4V——荣耀冠冕 6认清次序5V 7认清仇敌8V 8认清荣耀10 —— 王永悦 【因主再来之劝勉(彼前五1~11)】 一、作长老的原则(五1~4)──非辖制，乃适当、谦卑照管神的群羊 二、作信徒之原则(五5~11) 1.年幼的顺服年长的(五5) 2.各人以谦卑顺服相待(五5~6) 3.将一切忧虑卸给神(五7) 4.儆醒抵挡魔鬼(五8~9) 5.神恩可靠(五10~11) ──马有藻《新约信息精要》 【对各人的劝勉(彼前五1~11)】 一、对长老的劝勉(1~4节) 1.劝勉者的资格(1节) (1)作长老 (2)作基督受苦的见证 (3)同享后来所要显现之荣耀的 2.劝勉的宗旨(2~4节) (1)牧养照管的意义(2节上) (2)牧养照管的态度(2节下~3节) a.不是出于勉强，乃是出于甘心(2节) b.金钱：不是出于贪财，乃是出于乐意(2节末；提前三3~8；多一7) c.权柄：不是出于辖制所托付，乃是作群羊的榜样(3节) (3)牧养照管的赏赐(4节) 二、对年幼的劝勉(5节上) 三、对众人的劝勉(5节下~11节) 1.有骄傲的──要谦卑(5节下~6节) (1)对人──要谦卑(5节下) (2)对神──要自卑(6节) 2.有忧虑的──要卸给神(7节) 3.有仇敌的──要抵挡(8~9节上) (1)抵挡的原因──如同吼叫的狮子，寻找可吞吃的人(8节) (2)抵挡的方法──谨守儆醒，坚固信心(8节上，9节上) 4.有苦难的──当忍受(9节下~11节) (1)忍受的原因(9节下) (2)忍受苦难的益处(10~11节) a.神是赐诸般恩典的神 b.神是赐力量的神 c.神是满有权能的神 ── 杨浚哲《彼得前后书讲义》 【三个务要（彼前五）】 1、
务要谨守——对仇敌8V 2、
务要站住——对弟兄12V 3、
务要牧养——对牧者2V —— 王永悦 【神阻挡与神赐恩（彼前5：5下）】 一、阻挡骄傲之人(箴8：13) 1、何为骄傲之人？(箴14：3) 2、骄傲之人的表现(箴21：24) 二、赐恩谦卑的人(箴3：34；雅4：6) 1、何为谦卑之人？(箴22：4) 2、谦卑之人的表现(腓2：3) ── 王永悦 【信徒在苦难中三要则(彼前五5~8)】 一、谦卑(5~6节) 二、交托(7节) 三、儆醒(8节) ── 徐松石《新约七公信撷华》 【基督徒的大仇敌(彼前五7~11)】 一、仇敌魔鬼的可怕(8节) 二、仇敌魔鬼的诡计(7，9节) 三、对付仇敌的策略(7~11节) 1.对付忧虑的策略 2.对付苦难的方法 (1)用信心──站稳脚步，坚固不可摇动 (2)抵挡牠 (3)倚靠主──祈求主的帮助 (4)要记得，不单是你一个人这样受苦 (5)要头脑冷静 ── 张有光《末世的信息》 【从恩典到荣耀(彼前五5~11)】 一、要谦卑(5~7节) 二、要儆醒(8~9节) 1.重视牠──牠是危险的 2.认识牠──牠是一个巨大的伪善者 3.抵制牠──站立在神的话语上，并拒绝被移动 三、要盼望(10~11节) 1.我们有神的恩典 2.我们知道我们要得荣耀 3.我们目前的苦难仅是短暂的 ── 华伦韦尔斯比《盼望》 【论牧养 彼得前书5章】 一丶为主牧养难免受苦5:1 二丶照神牧养不凭人意5:2 三丶忠心牧养必得荣耀5:3-4 四丶谦卑牧养被神升高5:5-6 五丶凡是牧养忧虑缷神5:7 六丶警醒牧养坚固到底5:8-9 七丶靠主牧养得主力量5:10-11 八丶恩中牧养彼此关怀5:12-14 ──作者不详 【彼得前书第五章】 一、教会的长老（五1－4） 二、谦卑的外袍（五5） 三、基督徒生活的原则（五6－11） 四、使徒的亲信（五12） 五、问安（五13） 六、和平共处（五14） ──《每日研经丛书》 【彼得前书第五章】 一、神选民的事奉 五1∼11 二、以身作则 五1∼4 三、谦卑事奉 五5∼11 四、结语 五12∼14 1.勉励 五12 2.祝福 五13∼14 ── 杨东川《中文圣经注释──彼得前书》 【长幼有序（五1∼6）】 一、只有肯为主受苦的人，才能共享将来的荣耀（1） 二、因为长老不是虚衔，而是实职──牧养群羊。牧养教会的事工，不是按自己的本领、心意、才干，而是按神的旨意（2） 三、榜样之建立，与因辖制而生的作用截然不同（3） 四、有榜样的长者，我们年幼的要顺服他们（5） 五、许多人表面是对人骄傲，其实是对神傲慢；至于凡事谦卑的人（6），总是蒙恩的。 ──《新旧约辅读》 【化戾气为祥和（五7∼14）】 一、人活在尘世中，会把许多问题内化成心灵上的种种阴影，而这些阴影也会形成忧虑，这些忧虑便如包袱一样加在每一个人的心头上（7） 二、我们除了要相信神的顾念，也要留意我们当尽的本分，谨守警醒（8） 苦难的际遇是暂时的（10），因为一切都在神的手中。 三、所有的权柄、能力都是神的，而且是永永远远属祂的（11） 四、彼得写此信，不但是见证神的恩典，而且是鼓励众教会，要他们在主的恩典上站立得住（12） 五、我们都是被拣选的，我们彼此的关心、问安，都是分内的事（13），那不是客套，而是真挚的关怀，是肢体生活的必然成分，是爱的流露，是生命的沟通。 ──《新旧约辅读》 |