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雅各书导论纲目

壹、内容大纲

【真实的信心】

一、引言与问安(一1)

二、真实信心所该有的各种表现(一2~五20)

1.信心与对待试炼和试探(一2~18)

2.信心与对待神的话(一19~25)

3.信心与对待别人(一26~二13)

4.信心与行为(二14~26)

5.信心与言语(三1~12)

6.信心与情欲(三13~四10)

7.信心与自恃(四11~五6)

8.信心与各种境遇(五7~20)

(1)受苦时能忍耐(五7~11)

(2)被冤屈时不自我表白(五12)

(3)病痛时彼此代求(五13~18)

(4)遇失迷者使其回转(五19~20)

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──雅各书注解》

贰、其他纲目

【雅各书大纲】

一、收信人和问安语(一1)

二、试炼和试探(一2~18)

1.胜过试炼(一2~12)

2.试探的来源(一13~18)

三、实践神的话语(一19~二26)

1.动怒和舌头(一19~20)

2.作个神话语的履行者(一21~27)

3.偏待的罪行(二1~13)

4.从行为得悉是否真信心(二14~26)

四、教会的属世行为(三1~四12)

1.不驯服的舌头(三1~12)

2.肢体没有和睦(三13~四3)

3.悔改的呼吁(四4~10)

4.嚣张和易判断的舌头(四11~12)

五、基督徒的生命观(四13~五11)

1.在神面前看清楚自己是谁(四13~17)

2.财富的危险(五1~6)

3.等候主再来(五7~11)

六、最后劝勉(五12~20)

1.不可起誓(五12)

2.宜用祷告(五13~18)

3.作个弟兄的看守者(五19~20)

── Douglas Moo

【雅各书信的纲要】

一、信心的试验(一1~二20)

二、信心的记号(二21~三18)

三、若没有信心(四1~5)

四、信心的能力(四6~五6)

五、信心的工作(五7~22)

―― 丁良才《经题模范》

【全书分析】

第一段　试炼与试探（一1~18）

一、引言（一1）
1.自称（一1上）
2.请安（一1下）

二、试炼的益处（一2~12）
1.学习百般的喜乐（一2）
2.学习信心的忍耐（一3~4）
3.学习信心的祷告（一5~7）
4.学习专诚的跟从（一8）
5.学习信服神的安排（一9~10上）
6.学习认识世界的虚空（一10下~11）
7.学习接受冠冕的资格（一12）

三、试探的认识（一13~18）
1.我们若被试探不可说是被神试探（一13）
2.受诱惑应归罪自己（一14）
3.试探怎么成为罪（一15）
4.要认定一切美好的恩赐都是从神那来的（一16~17上）
5.要认定神的信实（一17下）
6.要相信神的美意（一18）

第二段　听道与行道（一19~25）

一、听道（一19~21）
1.听道是不分资格的（一19）
2.要「各人」听自己的（一19下）
3.要快快的听，慢慢的说（一19下）
4.不要动怒（一19下~20）
5.要存温柔的心领受真道（一21）

二行道（一22~25）
1.听道而不行道的情形（一22~24）
2.听道而行道的福气（一25）

第三段　虔诚与待人（一26~二13）

一、虔诚（一26~27）
1.表现于舌头（一26）
2.表现于爱心（一27上）
3.表现于圣洁生活（一27下）

二、待人（二1~13）
1.不可按外貌（二1）
2.不重富轻贫（二2~3）
3.不偏心待人（二4）
4.应与神待人的原则相符（二5~7）
5.应合乎爱心的原则（二8~13）

第四段　信心与行为（二14~26）

一、没有行为的信心是死的（二14~17）
1.没有行为的信心是毫无功效（二14）
2.没有行为的信心不能救人（二15~16）
3.没有行为的信心是死的（二17）

二、信心与行为不能分开（二18~20）
1.信心与行为是紧密不分的（二18）
2.信行不一致是鬼魔的信心（二19~20）

三、信心与行为并行的例证（二21~26）
1.以亚伯拉罕献以撒为例（二21~24）
2.以喇合的得救为例（二25）
3.以身体与灵魂的关系为例（二26）

第五段　言语与智慧（三1~18）

一、言语（三1~12）
1.言语无过就是完全人（三1~2）
2.几个关于舌头的比喻（三3~8）
(3)嚼环（三3）
(2)船舵（三4~5上）
(3)火（三5下~6）
(4)罪恶的世界（三6）
(5)不止息的恶物（三7~8）
3.不要一口两舌（三9~12）
(1)因我们理当用舌头颂赞父神（三9~10）
(2)因我们的舌头只能有一种用处（三11~12）

二、智慧（三13~18）
1.假智慧（三14~16）
(1)来源（三15）
(2)性质（三14）
(3)结果（三16）
2.真智慧（三17~18）
(1)来源：上头来（三17）
(2)性质（三17）
(3)结果（三18）

第六段　责备与劝告（四1~五6）

一、不可纵欲妄求（四1~3）

二、不可贪爱世界（四4~5）
1.爱世界就是属灵的淫妇（四4上）
2.与世界为友就是与神为敌（四4下）
3.爱世界便对神的话失去信心（四5上）
4.爱世界会使属灵的知觉错乱（四5下）

三、不可恋罪骄傲（四6~10）
1.要谦卑就可蒙恩（四6）
2.要顺服神务要抵挡魔鬼（四7）
3.要亲近神就当清心（四8~9）
4.要在主前自卑就必升高（四10）

四、不要彼此论断（四11~12）

五、不可张狂夸口（四13~17）
1.我们的生命原是一片云雾（四13~14）
2.我们理当凡事尊主为圣（四15~17）

六、不可贪财欺贫（五1~6）
1.警告富人将有祸患临到（五1~3上）
2.指出富人的罪恶（五3下~6）

第七段　信心与祷告（五7~20）

一、因信忍耐候主（五7~11）
1.盼望的忍耐（五7）
2.信心的忍耐（五8）
3.爱心的忍耐（五9）
4.效法古圣的忍耐（五10~11）

二、因信说诚实话（五12）

三、因信过祷告生活（五13~18）
1.受苦的祷告（五13）
2.医病的祷告（五14~15）
3.大有功效的祷告（五16~18）

四、因信作救灵工作（五19~20）

―― 陈终道《新约书信读经讲义》

【信行论──雅各书研究──生命均衡的原则】

一、真实与虔诚

1.外来的试炼(一1~12)

2.内在的试探(一13~18)

3.虔诚的宗教(一19~27)

二、实质与表现

1.残刑与仁慈(二1~13)

2.信心与行为(二14~26)

三、智慧与见识

1.舌头的利弊(三1~12)

2.真假的智慧(三13~18)

四、属世与属灵

1.世俗与属天(四1~10)

2.短暂与永恒(四11~17)

五、劝告与格言

1.残酷的警告(五1~6)

2.忍耐的美德(五7~11)

3.言语的禁戒(五12)

4.信心的果效(五13~18)

5.有效的见证(五19~20)

── 唐崇平

【本书大纲】

一、问安（1:1）

二、试炼与试探（1:2-18）

三、听道与行道（1:19-25）

四、虔诚与待人（1:26-2:13）

五、信心与行为（2:14-26）

六、言语与智慧（3:1-18）

七、世俗与财富（4:1-5:6）

八、信心与祷告（5:7-20）

──《串珠圣经注释》

【雅各书大纲】

一1～18 试炼与试探

一19～27 如何听道

二1～13 爱人如己

二14～26 有行为的信心

三1～12 勒住舌头

三13～四10 上头来的智慧

四11～五6 不可作的事

五7～12 忍耐候主

五13～20 应该做的事

──《新旧约辅读》

【雅各书大纲】

序言──请安 一1

壹　面对降卑的试炼应有的态度 一2～18

　一　把遭受试炼当作可喜的事 一2～8

　　1　遭受试炼可喜之因由 一2～4

　　2　不明白的人当求上帝赐智慧 一5～8

　二　富足的降卑也该喜乐 一9～12

　　1　富足的降卑也该喜乐的因由 一9～11

　　2　通过考验的人有福了 一12

　三　失败者不能归罪于上帝 一13～18

　　1　失败者是咎由自取 一13～15

　　2　上帝的作为是美善全备的 一16～18

贰　上帝子女应有的表现 一19～27

　一　存温柔的心领受真道 一19～21

　二　要行道，不要单单听道 一22～25

　三　虔诚人所当行的道 一26～27

参　对自以为虔诚者的指正 二1～三18

　一　重富轻贫的过错 二1～13

　　1　偏心待人 二1～4

　　2　违反上帝的作为 二5～7

　　3　干犯了爱人如己的律法 二8～13

　二　强调信心，忽视行为的错误 二14～26

　　1　没有爱心的信心与人无益 二14～17

　　2　没有行为的信心毫无见证可言 二18～19

　　3　有行为并行的信心才是完美的 二20～26

　三　好为人师的危险 三1～18

　　1　作师傅的要受更重的审判 三1～2

　　2　舌头的厉害与可怕 三3～8

　　3　咒诅弟兄尤为不当 三9～12

　　4　作师傅者应有的智慧 三13～18

肆　申斥受信人所犯的罪，并给予劝戒 四1～五6

　一　贪爱世界的罪过 四1～10

　　1　贪图享乐是纠纷的根源 四1～3

　　2　贪爱世界是与上帝为敌 四4～6

　　3　悔改、顺服上帝罢！ 四7～10

　二　好批评与自夸者之罪 四11～16

　　1　批评弟兄是掠夺上帝的主权 四11～12

　　2　自夸是误以为自己是主宰者 四13～16

　三　为富不仁者之罪 四17～五6

　　1　不行善之罪 四17～五3

　　2　剥削穷人之罪 五3下～4

　　3　仗势欺人之罪 五5～6

伍　最后的劝勉 五7～20

　一　劝勉降卑者要忍耐 五7～11

　二　对全教会的劝勉 五12～20

　　1　不要起誓 五12

　　2　凡事祷告 五13～15

　　3　彼此认罪，互相代求 五16～18

　　4　挽回失迷真道的人 五19～20

── 彭德修《中文圣经注释──雅各书》

【大纲】

一、问候（一1）

二、试炼和试探（一2～17）

三、神的道（一18～27）

四、责备偏私的（二1～13）

五、信心和行为（二14～26）

六、论舌头：善用与滥用（三1～12）

七、论智慧，真智慧与假智慧（三13～18）

八、论贪婪，造因与对策（四）

九、富足的人和他们将来的悲哀（五1～6）

十、勉励要忍耐（五7～12）

十一、祷告和治病（五13～20）

──《活石新约圣经注释》

【雅各书大纲】

一、问安（一1）

二、试炼与试探（一2－18）

三、听道与行道（一19－25）

四、虔诚与待人（一26－2：13）

五、信心与行为（二14－26）

六、言语与智慧（三1－18）

七、世俗与财富（四1－五6）

八、信心与祷告（五7－20）

──《串珠圣经注释》

【雅各书大纲】

一1～18试炼与试探

一19～27如何听道

二1～13爱人如己

二14～26有行为的信心

三1～12勒住舌头

三13～四10上头来的智慧

四11～五6不可作的事

五7～12忍耐候主

五13～20应该做的事

──《新旧约辅读》

【雅各书大纲】

一、序言──请安 一1

1.面对降卑的试炼应有的态度 一2～18

（1）把遭受试炼当作可喜的事 一2～8

a.遭受试炼可喜之因由 一2～4

　　 b.不明白的人当求　神赐智慧 一5～8

（2）富足的降卑也该喜乐 一9～12

a.富足的降卑也该喜乐的因由 一9～11

　　 b.通过考验的人有福了 一12

（3）失败者不能归罪于神 一13～18

a.失败者是咎由自取 一13～15

　　 b.神的作为是美善全备的 一16～18

二、神子女应有的表现 一19～27

1.存温柔的心领受真道 一19～21

2.要行道，不要单单听道 一22～25

3.虔诚人所当行的道 一26～27

三、对自以为虔诚者的指正 二1～三18

1.重富轻贫的过错 二1～13

（1）偏心待人 二1～4

　　 （2）违反神的作为 二5～7

　　 （3）干犯了爱人如己的律法 二8～13

2.强调信心，忽视行为的错误 二14～26

（1）没有爱心的信心与人无益 二14～17

（2）没有行为的信心毫无见证可言 二18～19

　　 （3）有行为并行的信心才是完美的 二20～26

3.好为人师的危险 三1～18

（1）作师傅的要受更重的审判 三1～2

　　 （2）舌头的厉害与可怕 三3～8

　　 （3）咒诅弟兄尤为不当 三9～12

　　 （4）作师傅者应有的智慧 三13～18

四、申斥受信人所犯的罪，并给予劝戒 四1～五6

1.贪爱世界的罪过 四1～10

（1）贪图享乐是纠纷的根源 四1～3

　　 （2）贪爱世界是与　神为敌 四4～6

　　 （3）悔改、顺服神罢！ 四7～10

2.好批评与自夸者之罪 四11～16

（1）批评弟兄是掠夺　神的主权 四11～12

　　 （2）自夸是误以为自己是主宰者 四13～16

3.为富不仁者之罪 四17～五6

（1）不行善之罪 四17～五3

　　 （2）剥削穷人之罪 五3下～4

　　 （3）仗势欺人之罪 五5～6

五、最后的劝勉 五7～20

1.劝勉降卑者要忍耐 五7～11

2.对全教会的劝勉 五12～20

（1）不要起誓 五12

　　 （2）凡事祷告 五13～15

　　 （3）彼此认罪，互相代求 五16～18

　　 （4）挽回失迷真道的人 五19～20

── 彭德修《中文圣经注释──雅各书》

【雅各书大纲】

一·真实的信仰（1章） 二·真实的信心（2：1－3：12） 三·真实的智慧（3：13－5：20）

雅各写此信给因受迫害而散居在地中海地区的犹太基督徒。他们在恶劣的环境下，很容易陷入以理性认同来代替真实信心的试诱中。这封信对我们很有意义，它提醒我们，真实的信心可以改变生命。作者鼓励我们用行动把信心实践出来。说自己有信心不难，但真实的信心会叫我们产生爱护别人的行动。

──《灵修版圣经注释》