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希伯來書第六章綱目 壹、內容綱要 【當竭力進到完全的地步】 一、應當離開基督道理的開端(1~8節) 1.不必再立根基(1~3節) 2.不可離棄真道(4~8節) 二、應當持定擺在前頭的指望(9~20節) 1.要殷勤顯出信、望、愛(9~12節) 2.要持定神兩件不更改的事(13~18節) 3.要拋錨於那為我們進入幔內的大祭司(19~20節) 貳、靈訓要義 【基督道理的開端】 一、信仰的內在轉變――懊悔死行、信靠神(1節) 二、信仰的外在見證――各種洗禮、按手之禮(2節上) 三、信仰的未來結局――死人復活、永遠審判(2節下) 【基督徒生活的根基――由消極的光景中出來而進入積極的事物中】 一、懊悔死行――轉離死的行為；信靠神――進入神自己裏面(1節) 二、各樣洗禮――對付並了結消極事物；按手之禮――聯合並交通於神聖的事物(2節上) 三、死人復活――從死亡裏面出來；永遠審判――進入永遠的定命裏(2節下) 【長進】 一、長進的要領(1~3節) 1.是不停留在開端上 2.是不推翻原有的根基 3.是有現在的根基上竭力進到完全的地步 二、長進的必需(4~8節) 1.長進是自然該有的現象 2.不長進的後果不堪設想 三、長進的鼓勵 1.本身是有長進的指望的(9~12節) 2.神藉應許把指望擺在我們的前頭(13~20節) 【基督徒三不和三要】 一、三『不』： 1.『不必』再立根基(1節) 2.離棄道理就『不能』重新懊悔(6節) 3.從神得福就『不可』長出壞果(7~8節) 二、三『要』： 1.要在好行為上顯出殷勤(9~12節上) 2.要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人(12節下) 3.要持定擺在我們前頭的指望(18~19節) 【五件屬靈的經歷】 一、蒙了光照(4節上) 二、嘗過天恩的滋味(4節中) 三、於聖靈有分(4節下) 四、嘗過神善道的滋味(5節上) 五、覺悟來世的權能(5節下) 【三種相反的情形(7~8節)】 一、生長菜蔬或長荊棘和蒺藜 二、合乎耕種的人用或被廢棄 三、從神得福或近於咒詛 【真正屬靈生命的憑據與長進的要訣】 一、為神的名所顯的愛心(10節中) 二、殷勤伺候聖徒(10節下) 三、有滿足的指望一直到底(11節) 四、等候神的應許成就，滿有信心與忍耐，直到那日(12節) 【信徒該注意的三件事】 一、顯出『愛心』的服事(10~11節上) 二、有滿足的『盼望』(11節下) 三、效法『信心』的榜樣(12節) 【三層堅固的保障】 一、避難所(18節) 二、靈魂的錨(19節) 三、作先鋒的耶穌(20節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──希伯來書註解》 叁、其他綱目 【竭力進到完全的地步】 經文：來6:1-8 一、離開基督道理的開端 1-3 1.進到完全地步 1，（來12:1-3） 2.不必再立根基 1-3 表示持定原有的真信仰。（腓3:12） (1)懊悔死行：指未悔改之前所行的。（弗2:1；加5:19-21） (2)信靠真神：（雅2:22） (3)各樣洗禮：（太28:18-20；可16:15:16） (4)按手之禮：祝福、獻祭、醫治、膏職、傳遞靈恩。 (5)死人復活：（約12:24-25；林前15:12-19）靈性復活。2）身體復活。（帖前4:16-17；約5:28-29） (6)永遠的審判：（詩9:7-8；啟22:12） 二、常嘗天恩善道的滋味 4-8 1.在聖靈裡有分 4 (1)蒙了光照
（出13:21-22；弗5:14-18） (2)嘗過天恩的激滋味
（帖前1:6；徒2:1-6；羅4:17） 三種滋味——各樣的恩典：1）主恩的滋味(詩34:8)。2）天恩的滋味（聖靈的充滿）。3）善道的滋味：聖經的甘甜 （提後3:16-17）。 (3)又於聖靈有分
（約壹3:24；4:13） 2.在神國裡有分 5-6，（來3:12；提後4:3-4） 3.在福氣裡有分 7-8，（啟21:8） ── 毛南春陽 【基督徒要憑信心追求上進】 經文：來6:9-20 一、在事工上要殷勤事奉 9-12 1.顯出愛心來 9-10，（腓1:9） 2.顯出盼望來 11，（彼前1:3-4） 3.顯出信心來 12，（羅12:12；雅5:7-8） 二、在恩典上要抓住應許 13-17 1.神對亞伯拉罕的應許 13-16，（創22:16-17） 神是信實的（約壹1:9），祂的應許也是實在的（林後1:20）。 2.神對憑信接受的應許 17 作亞伯拉罕屬天的子孫（加3:6）。 三、在指望上要如靈魂的錨 18-20 1.持定指望進入幔內 18-19 (1)可以大得鼓勵 8，（羅8:24） (2)如同靈魂的錨 9，（來13:13-16） 有了活潑的盼望必得天上的基業。（彼前1:3-4） 2.靠主耶穌進入幔內 20，（約14:6） ── 毛南春陽 【竭力進到完全的地步】 經文：來5:11－6:8 引言： 希伯來信徒信主多年，但對真理的認識一直在初步的階段，對一些較難的真理無法明白，且易受異端之影響，而不能分辨好歹。故聖靈感動使徒寫這卷書信。 一．信徒靈性幼稚的情況 當時的屬靈情況： 1.超過理智能力所及的聽不進去(5:11)。 2.仍停留在聖言小學的開端，即初步真理(5:12)。 3.不熟練仁義的道理(5:12-13)。 4.不能分辨好歹(5:14)。 二．信徒靈性的根基與建造 1.靈性的根基(6:1-2)。 (1) 悔改。 (2) 信靠神。 (3) 各樣洗禮：出生，入教，結婚，死亡等洗禮。 (4) 按手禮—就職事奉。 (5) 死人復活，永遠審判。 (6) 若神許可就繼續前進。 2.靈性的建造(6:4-5)。 即運用各種恩賜建立自己的靈命及別人的靈性。 (1) 蒙光照，看見真理，認識耶穌。 (2) 嘗過天恩的滋味，得到神恩。 (3) 於聖靈有分，在恩賜上有分。 (4) 嘗過神的善道。 (5) 覺悟來世的權能。 以上都是為建造靈命。 三．真假信徒靈性的考驗(6:6-8) 1.是否離棄真道，否認基督寶血救恩(6:6)。 2.結甚麼果(6:7-8)。如結好果子，表明他有好種子。如結壞果子是因壞種子。 3.其結局：蒙福與滅亡。 結論： 所以我們要作真信徒，有生命，並按所得的恩賜去培養自己生命之長大。如沒有得生命，當及時接受生命。 ── 黃彼得 【論成長 希伯來書6章】 一丶生命成長離開開端6:1 二丶追求成長成為完全6:2-3 三丶沒有成長離棄真道6:4-6 四丶不能成長生命是死6:7-8 五丶應當成長殷勤作工6:9-11 六丶若是成長必能得福6:12-16 七丶凡是成長堅信應許6:17-18 八丶真正成長進入幔內6:19-20 ── 作者不詳 【希伯來書第六章】 一、進步的需要（六1－3） 二、再釘基督在十字架（六4－8） 三、明朗的一面（六9－12） 四、確實的指望（六13－20） ――《每日研經叢書》 【希伯來書第六章】 一、勸勉力臻成熟地步（六1－3） 二、警告切勿倒退背道（六4－8） 三、鼓勵讀者繼續熱心（六9－12） 四、神的應許確實可靠（六13－20） ── 馮蔭坤《天道聖經注釋──希伯來書》 【淺薄的危險（五11∼六8）】 一、責備（五11∼14） 二、勸勉（六1∼3） 三、警告（六4∼8） ──《新舊約輔讀》 【鼓勵的訓勉（六9∼12）】 一、親切的稱呼（9） 二、他提醒他們三件事（11∼12） ──《新舊約輔讀》 【確據與保證（六13∼20）】 一、一個實例（13∼15） 二、兩個保證（16∼20） ──《新舊約輔讀》 |