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提多書全書綜合綱目 壹、綜合靈訓要義 【認識救恩的真理】 一、救恩真理的必然運作(多一章) 1.救恩真理的應許與沿革(多一1~4) 2.救恩真理的互動與職能(多一5~16) (1)理事與組織(多一5) (2)人才與管理(多一6~9) (3)責任與懲戒(多一10~16) 二、救恩真理的教育實施及內容(多二章) 1.教育的法則(多二1) 2.教育的對象(多二2~10) 3.教育的內容(多二11~14) 4.施教的人(多二15) 三、救恩真理的經驗與效應(多三章) 1.順服政權(多三1~5) 2.重生的洗和聖靈的更新(多三4~7) 3.社會的見證(多三8) 4.棄絕惡徒(多三9~11) 5.多結善果(多三12~13) 6.問安感言(多三15) 【『救主』的稱呼】 一、神我們救主(多一3) ＜＞ 我們的救主基督耶穌(多一4) 二、我們救主神(多二10) ＜＞ 我們救主耶穌基督(多二13) 三、神我們救主(多三4) ＜＞ 耶穌基督我們救主(多三6) 【《提多書》所涉及的問題】 一、有關教會中領袖的問題(多一章) 二、有關個人及家庭的問題(多二章) 三、有關社會及國家的問題(多三章) 【對付異端邪說之道】 一、認識並抵制傳異端的人 1.囑咐他們不可傳異端(提前一3~4) 2.他們偏離清潔的心和無虧的良心、無偽的信心(提前一5~10) 3.他們丟棄良心，在真道上如同傳破壞了一般(提前一19~20) 4.他們聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前四1~3) 5.他們以敬虔為得利的門路(提前六3~10) 二、躲避並防備傳異端的人 1.躲避那敵真道似是而非的學問(提前六20~21) 2.遠避世俗的虛談(提後二16~18) 3.躲開那有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意的人(提後三5~9) 4.防備敵擋真道的人(提後四13) 三、駁倒並斥責傳異端的人 1.將純正的教訓勸化人，把爭辯的人駁倒(多一9) 2.堵住他們的口，嚴嚴的責備他們(多一10~14) 3.勸戒人，用各等權柄責備人(多二15) 4.警戒並棄絕分門結黨的人(多三9~11) 【偏離真道的人】 一、有人偏離這些，反去講虛浮的話(提前一6) 二、其中有許米乃和亞力山大(提前一20) 三、因為已經有轉去隨從撒但的(提前五15) 四、有些人的罪是明顯的，…有些人的罪是隨後跟了去的(提前五24) 五、有人貪戀錢財，就被引誘離了真道(提前六10) 六、有人自稱有這學問(敵真道似是而非的學問)，就偏離了真道(提前六21) 七、其中有許米乃和腓理徒，他們偏離了真道(提後二17~18) 八、將不該教導的教導人，敗壞人的全家(多一10~14) 九、他們說是認識神，行事卻和祂相背(多一16) 十、他們是那反對的人(多二8) 十一、他們是分門結黨的人，自己明知不是，還是去作(多三10~11) 【教會中長老(監督)和執事的資格】 一、無可指責：長老(提前三2；多一6，7)；執事(提前三10) 二、一婦之夫：長老(提前三2；多一6)；執事(提前三12) 三、有節制：長老(提前三2；多一7)；執事(提前三8，11) 四、自守：長老(提前三2；多一8) 五、端正，端莊：長老(提前三2；多一8)；執事(提前三8，11) 六、樂意待客：長老(提前三2；多一8) 七、善於教導：長老(提前三2；五17；多一9) 九、不打人且溫和：長老(提前三3；多一7) 十、不爭競：長老(提前三3) 十一、不貪財：長老(提前三3；多一7)；執事(提前三8) 十二、不好酒：長老(提前三3；多一7)；執事(提前三8) 十三、善於管家：長老(提前三4)；執事(提前三12) 十四、非初入教者：長老(提前三6) 十五、教外有好名聲：長老(提前三7) 十六、不一口兩舌：執事(提前三8) 十七、存清潔的良心：執事(提前三9) 十八、受過試驗：執事(提前三10) 十九、不說讒言：執事(提前三11) 二十、凡事忠心：執事(提前三11) 廿一、不任性：長老(多一7) 廿二、不暴躁：長老(多一7) 廿三、好善：長老(多一8) 廿四、公平、聖潔：長老(多一8) 廿五、固守真道：長老(多一9)；執事(提前三9) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──提多書註解》 貳、其他綱目 【教會】 一、教會的秩序(一章) 二、教會的行為： 1.家庭的行為(二章) 2.社會的行為(三章) ―─ 牛述光 【救主行傳】 一、救主的拯救(二11~14；三4~7) 二、救主的教訓(二12~13) 三、救主的大能(二14；三4~5) 四、救主的命令(一3) 五、救主的再臨(二13) 六、救主的恩惠與平安(一4) ── 蘇佐揚《默想新約》 【行善指南】 一、必須好善(一8) 二、教人行善(二3) 三、顯出己善(二7) 四、熱心為善(二14) 五、預備行善(三1) 六、留心行善(三8) 七、學習行善(三14) ── 蘇佐揚《默想新約》 【提多書兩種主要信息】 在提多書內，最少有兩種信息，為保羅所重視； 一、提多書是一本“行善手冊”。有關“善事”與“行善”的教訓甚 多，茲排列如下： 1．好善·一8。原文為善事之友FILAGATHOS。 2．各樣善事·一16。善字原文為AGATHOS。 3．顯出善行·二 7。原文為美工 KALOU ERGON。 4．熱心為善·二14。善字為“美工”，同上。 5．預備行善·三1。原文為善IERGON AGATHOS。 6．留心行善·三8。（小字）。同上。 7．學習行善·三14。（小字）。同上。 二、提多書也是一本“純正信仰與生活指導書”，其中多次提及“純正”與“純全”二詞，原文此兩詞相同。 ①純正的教訓·一9．純正原文為HUGI ES，但原文此字有時變化為動字，則變成“使之純正”或“使之健全”。 ②在真道上純全（一13）。 ③純正的道理（二1）。 ④生活純全無疵（二2）。 ⑤言語純全（二8）。 這兩方面都是針對放蕩不羈、自私自利的革哩底人而言。 ── 蘇佐揚《聖經難題》 【錯誤的道理】 ①說虛空話（一10）。 ②將不該教導的教導人（一11）。 ③荒渺的言語（一14）。 ④宣傳錯誤的潔與不潔的成見（一15）。 ⑤無知的辯論（三9）。 ⑥家譜的空談（三9）。 ⑦律法的爭競（三9）。 ── 蘇佐揚《聖經難題》 |