提多書第一章綱目 壹、內容綱要 【神工人的職分】 一、神工人職分的來源、目標、手段和供給(1~4節) 1.來源――神和耶穌基督(1節上) 2.目標――為著信心、真理的知識和永生的盼望(1節下~2節) 3.手段――藉著傳揚的工夫(3節) 4.供給――恩惠平安(4節) 二、神工人積極的職分(5~9節) 1.將事情都辦整齊(5節上) 2.設立適任的長老(5節下~8節) 3.使他們能將純正的教訓勸化人(9節) 三、神工人消極的職分(10~16節) 1.揭發並責備那些傳異端教訓的人(10~14節) 2.認識傳異端教訓者的本性(15~16節) 貳、靈訓要義 【神的道的各種稱呼】 一、敬虔真理的知識(1節) 二、神我們救主的命令(3節) 三、我們共信之道(4節) 四、真實的道理(9節) 五、純正的教訓(9節) 六、真道(13~14節) 【保羅留提多在革哩底辦事的背景和策略】 一、背景──革哩底人的情況: 1.當地有許多人道德非常低落: (1)教會中有許多人不服約束,…貪不義之財,…敗壞人的全家(10~11節) (2)地方上:革哩底人常說謊話,乃是惡獸,又饞又懶(12節) 2.當地盛行異端邪說: (1)猶太假師傅的教訓──猶太人荒渺的言語,離棄真道之人的誡命(14節) (2)外邦人的諾斯底主義教訓──說虛空話,欺哄人(10節) 二、對付的策略: 1.在各地教會設立堅強、有見證的長老(5~9節上) 2.用純正的教訓勸化人,把爭辯的人駁倒了,…又嚴嚴的責備異端教師(9節下,13節) 【作監督的條件】 一、道德生活方面(6節上;7~8節): 1.必須無可指責 2.不任性 3.不暴躁 4.不因酒滋事 5.不打人 6.不貪無義之財 7.樂意接待遠人 8.好善 9.莊重 10.公平 11.聖潔 12.自持 二、家庭生活方面(6節下): 1.只作一個婦人的丈夫 2.兒女也是信主的,沒有人告他們是放蕩不服約束的 三、屬靈生活方面(9節): 1.堅守所教真實的道理 2.能將純正的教訓勸化人 3.又能把爭辯的人駁倒了 【假師傅的特徵】 一、不服從約束(10節上) 二、說虛空話(10節中) 三、欺哄人(10節下) 四、貪不義之財(11節上) 五、亂傳謬理(11節中) 六、敗壞人的全家(11節下) 七、巷惡獸,又饞又懶(12~13節) 【對付假師傅的方法】 一、嚴責他們(13節) 二、不聽他們荒渺的言語,和離棄真道之人的誡命(14節) 三、認識他們是污穢不信的人,言行不一致(15~16節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──提多書註解》 叁、其他綱目 【章題:牧者的神聖職責】 一:牧者的使命:明確方向 經文:多1:1-4 一、明確自己的身份
1,(啟19:5-10) 1.神的僕人:按照神的旨意而服事神的人。 2.神的使徒:指奉耶穌基督差遣的人。 前者“僕人”乃身份卑微的奴僕,後者“使徒”卻是在人面前具有權威的稱呼。 二、明確自己的使命
1-3 1.憑著信心 1-2 “憑著”為了…的利益,為著,助長,保護,促進,按照,依從,關乎。神真實僕人的三大功用: (1)著選民的信心——引發並促進神選民的信心。(帖後1:3) (2)敬虔真理的知識——增強信徒對真理的知識,而越發顯出敬虔。(腓1:9-10) (3)藉著傳揚 3 目的:把祂的道顯明了。(林前2:10-11) 3.按著命令 4 責任:救主的命令交托了我。(林前9:16-18) 三、明確自己的問安
4 1.問安的原因:共信之道。(彼後1:1) 2.問安的內容:恩惠平安。 (1)恩惠是平安之源,平安是恩惠之果。 (2)恩惠是神對人的慷慨。平安是信徒向神的狀態。信徒向神越多有信心,就能越多享受恩惠;向神越多有順服,也就越多感受平安。 二:牧者的工作:訓練栽培 經文:多1:5-8 一、長老的設立 5 1.辦事要整齊:指完成未竟的工作,使之妥善齊全。 2.在各城設立:方便教會的牧養工作。根據新約聖經,長老的職責如下: (1)治理教會 (提前3:4-5;5:17) (2)護衛真理 (多1:9) (3)牧養信徒 (徒20:28;彼前5:2) (4)按手禱告的服事 (提前4:14;雅5:14) 二、牧者的資格 6 1.名聲:有無可指責的人
(提前3:6-7) 2.家庭:婚姻家庭的聖潔
(弗5:25-27) (1)只作一個婦人的丈夫
(弗5:31;創2:24) 美滿婚姻的原則:一男一女、一生一世、一心一意、一信一神。 (2)兒女也是信主的
(書24:15) 3.自約:沒有人告他們是放蕩不服約束的。(提前3:5-7) 三、監督的責任
7-8 1.工作職責:是神的管家。(彼前4:7-11) 2.品格高尚:必須無可指責。 (1)不任性——指顧到別人的感受。 (2)不暴躁——指不輕易發怒。 (3)不因酒滋事——指不惹事生非。 (4)不打人——指不以肉體的手段威壓別人。 (5)不貪無義之財——形容貪財者不擇手段而為之。 3.生活態度:活出神喜悅的生活。 (1)樂意接待遠人——“遠人”指出門到遠處的客旅;古時客店不多,常需仰賴熱心人士提供食宿(創18:1-5;19:1-3)。 (2)好善——指喜歡從事一切良善的事物。 (3)莊重——指處事的態度冷靜沉穩。 (4)公平——指對人的態度不偏袒。 (5)聖潔——指對神的態度分別為聖。 (6)自持——指對己能自我克制,時刻儆醒。 三:牧者的工作:維護真道 經文:多1:9-16 一、堅守真實的道理
9-10 1.給人純正的教訓勸化人 9,(提後1:13-14) 2.駁人虛假的空話欺哄人 9-10,(雅1:22-23,26) 二、阻止虛假的教導
11-14 1.堵住這些人的口 11 (1)他們因貪不義之財
(箴10:2;結22:27;哈2:9) (2)他們敗壞人的全家
(彼後2:12) 2.揭穿這些人的話 12 3.嚴責這些人的錯 13-14 三、指出惡人的行為
15-16 1.外表潔淨,內心污穢 15,(太23:25-26;路11:37-41) 2.說是認識神,行事卻和祂相背 16,(太23:27-28) ── 毛南春陽 【工人的品質】 經文:多1章 一.領袖人才的品質(1-4節) 二.行政人才的品質(5-9節) 三.衛道人才的品質(10-16節) 結論: ── 黃彼得 【傳播重任】 一、完成託付,忠心傳播(1~4節) 二、設立長老,同心傳播(5~9節) 三、勿效革哩底人,惡興傳播(11~16節) ── 蘇佐揚《默想新約》 【牧者的資格 提多書1章】 一丶盼望神所應許的永生1:1-2 二丶傳揚神所託付的福音1:3-4 三丶辦完神所要辦的聖事1:5 四丶合乎神所要求的品格1:6-8 五丶堅守神所教導的真理1:9-10 六丶堵住神所要堵的言語1:11-12 七丶責備神所要責的對象11:13-14 八丶憎恨神所要憎的罪惡1:15-16 ── 作者不詳 【提多書第一章】 一、使徒職分的主要來源(一1-4) 二、教會的長老(一5-7上) 三、長老不應做的事(一7下) 四、長老應做的事(一8,9) 五、革哩底的假教師(一10,11) 六、惡名昭著(一12) 七、潔淨的心(一13-16) ――《每日研經叢書》 【提多書第一章】 一、問侯(一1∼4) 二、會眾中的長老(一5∼9) 三、會眾中出現的錯誤(一10∼16) ── 《活石新約聖經注釋》 【提多書第一章】 一、引論:問候請安 一1∼4 二、長老的設立和異端的對付 一5∼16 1.設立長老 一5∼9 2.嚴厲對付傳異教者 一10∼16 ── 周天和《教牧書信》 【作我真兒子(一1∼9)】 一、“神的僕人,耶穌基督的使徒保羅”(1) 二、“盼望……所應許的永生”(2) 三、“這傳揚的責任……交托了我”(3) 四、“提多……我真兒子”(4) 五、“在各城設立長老”(5下) ──《新舊約輔讀》 【正邪不兩立(一10∼16)】 一、煩擾克裡特教會的異端(10∼11) 二、“在潔淨的人,凡物都潔淨”(15∼16) ──《新舊約輔讀》 【長老的資格】 在潔淨的人,凡物都潔淨 一、個人的職事 1.神的僕人(1節) 2.耶穌基督的使徒(1節) 3.傳揚福音的人(3節) 二、設立監督(即長老) 1.無可指責(6節) 2.值得尊敬(6~8節) 3.堅守真道(9節) 三、革哩底人的光景 1.常說謊話(12節) 2.乃是惡獸(12節) 3.又饞又懶(12節) ── Chih-Hsin Chang《新約綱目》 |