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提摩太前书第二章纲目 壹、内容纲要 【神的工人应以维持敬虔生活为己任】 一、工人自己要藉祷告维持敬虔生活(1~7节)： 1.要为万人和一切在位的代祷(1~2节上) 2.使我们可以敬虔端庄、平安无事的度日(2节下) 3.为万人代祷合乎神的旨意(3~7节)： (1)因这是蒙神悦纳的(3节) (2)因神愿意万人得救，明白真道(4节) (3)因主耶稣舍自己作万人的赎价(5~6节) (4)因工人为此目的而奉差派(7节) 二、工人要教导信徒怎样过敬虔的生活(8~15节)： 1.教导男人应当化争论为祷告(8节) 2.教导女人过与自称是敬神相宜的生活(9~15节)： (1)廉耻自守、以正派衣裳为妆饰，并有好行为(9~10节) (2)要沉静学道，一味的顺服(11~14节) (3)常存信心、爱心，又圣洁自守(15节) 贰、灵训要义 【认识祷告】 一、祷告的种类(1节)： 1.恳求 2.祷告 3.代求 4.祝谢 二、代祷的对象： 1.万人(1节) 2.君王和一切在位的(2节) 三、代祷的理由： 1.使我们可以敬虔、端正，平安无事的度日(2节下) 2.这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳(3节) 四、祷告四要项(8节)： 1.祷告时要心平气和，对人无忿怒 2.祷告时要有信心，毫无疑惑(『争论』原文另意) 3.祷告时要有圣洁的手(行事为人)作支持 4.祷告要随处 【传道人的主要工作】 一、为万人的得救祷告(1~4节上) 二、教导万人明白并相信得救的真道(4节下~7节上) 三、教导信徒学习真道并过敬虔的生活(7节下~15节) 【神愿意万人得救的道理】 一、因为只有一位神(5节上)──万族万民都同属一位真神 二、因为神和人中间，只有一位中保(5节下)──除祂以外别无拯救 三、因为祂舍自己作万人的赎价(6节)──代赎的对象包括一切世人 四、因为神为此目的差遣传道人、使徒(宣教士)、教师(7节) 【基督教信仰的纲领】 一、信奉独一的真神(5节上；申六4) 二、信靠独一的中保(5节下；徒四12) 三、信赖独一的救法──耶稣舍己作万人的赎价(6节；太廿28) 【女性信徒须知】 一、在公共场所： 1.要以正派衣裳为妆饰(9节) 2.只要有善行(10节) 二、在教会聚会中： 1.要沉静学道并一味的顺服(11~12节上) 2.不要辖管男人(12节下~14节) 三、在家庭里──要常存信心、爱心，又圣洁自守(15节) 【妇女在教会聚会中该有的情形】 一、要内外端正(9~10节) 二、要沉静学道(11~12节) 三、要圣洁自守(13~15节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──提摩太前书注解》 叁、其他纲目 【章题：牧者与教会的见证】 讲题一：祷告的生活——生命的见证 经文：提前2:1-7 一、要为万人感恩代求 1 1.为万人恳求 ——为某些特殊需要而恳切祈求。 2.为万人祷告 ——一般的祷告亲近神、与神交通。 3.为万人代求 ——为别人代祷。 4.为万人祝谢 ——向神献上感谢和祝福。 二、要为君王执政代求 2-3 经文背景：当时罗马帝国的君王为尼罗(Nero)，对基督徒极不友善，后来更变本加厉，大肆迫害基督徒。主后六十四年，罗马城发生一场大火，几乎全城被火焚毁；尼罗为解民怨，乃以住在罗马城的基督徒为代罪羔羊，嫁祸给他们。 1.代祷的对像：为君王和一切在位执政祷告。2 2.代祷的目的：使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。2 3.代祷的结果：在神我们救主面前可蒙悦纳。3 三、要为灵魂得救代求 4-7 1.神的意愿：原意万人得救，明白真道。4，（彼后3:9） 2.神的赎价：降世为人的基督耶稣。5-6 3.神的奉派：教导他们相信，学习真道。7 (1)作传道——指奉差派传递信息的人，即传福音的人。 (2)作使徒——指奉差遣去达成使命的人，通常指有权柄能代表神在各地设立教会的工人。 (3)作师傅——指教师，即教导并解说圣经真理的人。 讲题二：敬虔的生活——生活的见证 经文：提前2:8-15 一、弟兄的敬虔生活 8 1.无忿怒 ——出于感情 2.无争论 ——出于心思 3.圣洁手 ——出于真诚 4.常祷告 ——出于生命 二、姊妹的敬虔生活 9-15 1.不求外在的虚浮 9 (1)愿女人要廉耻自守 ——贞洁 (2)以正派衣裳不妆饰 ——淑女 2.只有内在的敬畏 10 3.还学一味的顺服 11 4.尊重自己的身份 12-14 (1)不许女人讲道 ——“讲道”：对男人施教。 (2)不许辖管男人 ——“辖管”：欲揽权指挥。 5.常存应有的美德 15 ── 毛南春阳 【奇妙的神旨】 经文：提前2:1-7 引言： 基督教是神的宗教，由神建立。要明白神为何要立基督教，必须明白神旨，即神的意思。神的旨意是甚么？ 一．要人作个爱人的人(2:1) 1.为万人的灵魂得救恳求。 2.为万人的无知祷告。 3.为万人的需要代求。 4.为万人的蒙恩祝谢。 二．作个敬虔的人(2:2) 1.敬重在位的。 2.保守自己的生活。 3.和平与人相处。 4.息事宁人度日。 三．作个被神悦纳的人(2:3) 1.孝敬父母(提前5:4)。 2.尽诸般的义(太3:15-17)。 3.献己与义，作义的器皿(罗12:1; 6:13,19)。 4.心意更新而变化(罗12:2)。 四．作个明白真道的人(2:4) 1.万人得着救恩，免沉沦。 2.万人罪得赦免，免刑罚。 3.万人与神和好，免审判。 4.万人为神的子民，免死亡。 五．接受认识耶稣为中保(2:5) 1.耶稣所立的新约(来8:6)：因信得救，因信得生命。 2.耶稣为祭司，永远的代求(来7:25)。 3.耶稣为祭物，永有功效(来9:14-15)。 4.耶稣的宝血，叫人的灵魂永远成义(来10:19-23)。 六．耶稣的舍己作赎价(2:6) 1.耶稣舍己是自愿的(约10:17)。 2.耶稣的舍己是得胜死权(来2:14)。 3.耶稣的舍己是义的代替不义的(林后5:21)。 4.耶稣的舍己是叫多人得生命(约12:32)。 5.耶稣的舍己是叫人得医治(彼前2:24)。 七．要人与神同工(2:7) 1.传神的道。 2.作神的使者。 3.作神的道理的教师。 4.作神真实的工人。 结论： 神拯救人的旨意是：祂救一个人后，与蒙得救的信徒同工，再去拯救其他的人。 ── 黄彼得 【牧者与信徒 提摩太前书2章】 一丶牧者当为万人祷告2:1 二丶牧者当为君王祷告2:2 三丶牧者当知神的愿望2:3-7 四丶男人应当随处祷告2:8 五丶女人应当服装正派2:9 六丶女人应当有神善行2:10 七丶女人应当学道顺服2:11 八丶女人不可管辖男人2:12-14 九丶女人常存信爱圣洁2:15 ── 作者不详 【事实大要】总题：服事主者所该有的度量 一、为万人的救恩(1~7) 1.该为万人代祷(1~3) 2.父对万人的心愿(4) 3.子为万人的救赎(5~6) 4.灵为万人的差派(7) 二、属灵男女该有的光景(8~15) 1.男人应化争论为祷告(8) 2.女人应有的光景(9~15) (1)以正派衣裳为妆饰(9~10) (2)沉静学道一味顺服(11~14) (3)常存信爱圣洁自守(15) ──《读经指引》 【提摩太前书第二章】 一、福音的普世性（二1－7） 二、祈祷的障碍（二8－15） ――《每日研经丛书》 【有关教会生活的指示（二1∼三16）】 一、关于祈祷（二1∼7） 二、关于男人和女人（二8∼15） ──《活石新约圣经注释》 【敬虔的操练（二1∼15）】 一、祷告的类别与目的（1∼2、4） 二、祷告与属灵品格（8∼15） ──《新旧约辅读》 【教会的崇拜 二1∼15】 一、祷告的范围及神学基础 提前二1∼7 二、男女在祷告中当注意的事 二8∼15 ── 周天和《教牧书信》 【有关公众崇拜的教导（二1－15）】 一、 关于祷告（1－8） 二、 关于妇女（9－15） ── 丹尼斯莫克《教牧书信系统查经──教师手册》 |