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帖撒罗尼迦前书第二章例证与灵感集锦

 

【帖前二1        一个基督徒的品格是他继续自己的事奉的所有资本。至于大部分别的行业,无论这位基督徒有那一种品格,他都可以继续下去,只要他银行资产负债表上有记入贷方的金额便可。但是一个丧失自己品格的基督徒,就失去了一切。──《活石圣经注释》

 

【帖前二2        打仗的士兵的勇敢,包括两方面:一方面是在战火中所表现的勇敢;就是在敌人炮火连天之中,冲锋陷阵的勇敢。另一种是心理方面的勇敢;就像一个士兵正要上前线作战,还没有进入炮火中,却知可能牺牲在战争中,这时候的士兵需要更大的勇敢,在死亡可能临到的威胁中向前进。保罗的勇敢包括了这两方面。―― 陈终道《新约书信读经讲义》

 

【帖前二3        希特勒时代的德国宣传部发现一件事实──若果一句谎言能够重复多次和放胆高声说出来,始终会有人相信的。当时有人指控保罗说他用这种诡诈的手法去诱骗别人。──《每日研经丛书》

 

【帖前二4「验中」原文dokimazo{,是考验或试验而证明是合格的,就像黄金经过火验证明是够分量的那样。―― 陈终道《新约书信读经讲义》

 

【帖前二4        一个管家有责任讨那给他工资的人喜悦。有时候,传道人会受试探,意图缩减那全备的真理,怕对那些献出支持的人产生反面影响。但是,神却是那位主人,衪知道在甚么时候这信息曾被人削弱或压制。──《活石圣经注释》

 

【帖前二7「只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。」

    新国际本英文圣经为母亲(GNB, JB, LB等亦相同)的字原意是“保姆”;这样译是因为有提到孩子是她自己的。保罗要说的是,人心目中的保姆是要去乳养任何一个小孩,但这里却特别是要为她自己的孩子。乳养本来是“使温暖”之意,像母鸟照顾小鸟(申卅二6),因此延伸出第二种意义如“乳养”、“亲切地照顾”等。──《丁道尔圣经注释》

 

【帖前二7        母亲乳养孩子是很细心的,无论是换衣服、喂奶、沐浴,每个动作都很小心,唯恐她的孩子受到伤害。牧养主的羊群也需要这样的细心。既然使徒引用母亲乳养孩子的比喻,可见母亲乳养孩子的若干情形,适合作我们照顾主的羊群的教训。―― 陈终道《新约书信读经讲义》

 

【帖前二7加尔文(J. Calvin)曾说:「一个母亲照顾孩子,不是用权威,也不用威严,乃是表现出美妙特别的爱。因为她会安慰,不会使孩子困扰。不会不照顾。甚至会为孩子流血,牺牲性命。」──《中文圣经注释》


帖前7存心温柔的照顾只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。
在美国亚里桑那州吐桑仙人掌国家公园的巨型仙人掌,数量有减少的现象。多年来困扰着那些研究员,他们怀疑是由于气候变化、空气污染或细菌感染造成的。看来,仙人掌有一天甚至会消失。
最近,科学家找出原因。原来那种仙人掌在它初生长的头二十年至卅年间,它们需要一种叫paloverde的植物或一种豆科灌木的照顾,在夏天给予遮荫,在冬天保持它们温暖。当地的牧放事业及开矿的工作,摧毁了这些照顾幼小仙人掌的植物,于是仙人掌便不能生存了。
我们都知道年幼的人在生活各方面都需要特别的照顾,包括刚信主的基督徒。那位伟大的鼓励者――使徒保罗描述了他和他的同工是如何照顾帖撒罗尼迦刚信主的人:只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。(帖前27
你知道有哪一位刚信主的基督徒需要鼓励和说明吗?神也许早把你放在那人的近处,以一个照顾者的角色,去帮助那人以崭新的方式去思想和生活,渡过最开始的关键时刻。你可伸出友谊之手,以圣经教导、祷告的支持、及倾听的耳。你愿意给予温柔爱心、属灵的照顾吗?
在基督里的婴孩,
成长得健壮又结实;
与我们伸出爱的双手、
恩慈地去爱而不求回报之时,
他会了解并遵行神的旨意。
如果你有坚固的信心,也要帮助别人的信心坚固。
──《生命语》

 

【帖前二11没有一个慈爱的父亲不关怀子女的安全,居然容许他们出入危险的地方的。我们同样也要竭力保护初信的信徒,直至他们的信心牢固,能以福音去影响别人,而不是被人影响为止。──《灵修版圣经》

 

【帖前二13「这道实在是神的,并且运行在你们信的人心中」(原文)。神是借着两件东西来作运行的工:(1)圣灵――运行者;(2)圣经的话――运行的工具。人每一次靠着圣灵将神的话传给人听,圣灵定规跟在话的后面作运行的工作,到了一个时候,忽然人就接受相信得救了。在人身上虽然在相信之后才发生主观的改变,但在神这一边,每一次祂的话进入人的耳朵,总是不落空的。所以我们传福音,不要因人未信主而灰心,你尽管传好了。 俞成华

 

【帖前二13有些人称赞所听的道,并不是觉得那是神的道,而是因为那讲道的人有学问,讲得很动听。他们是在佩服讲道的人,甚至要讨好讲道的人,或是因为讲道者大有声望,因而接受,却不是因为是神的道而接受。这样的传道算不得成功。―― 陈终道《新约书信读经讲义》

 

【帖前二13要怎样读经】

读经说起来可分作三个阶段:第一个阶段叫鱼肝油时期,在这期间你读圣经好像吸营养品一样,每天按时吃一点,以帮助我们的健康;第二个阶段叫干麦饼时期,麦饼虽干但极富营养,所以是你所不可缺少的;第三个阶段叫樱桃奶油期,它的两个特点是又好吃又营养。在你过去读经经验中你曾进到这一阶段么?只要你老实地回答这个问题,你就可以看出你的灵命的光景了。

梅雅(F.B.Meyer)劝人「把圣经当家书来读,而不要把圣经当报纸看待。」假如有一大串天上的果实唾手可得,你就去采它吧。假如神的应许系开出的一张支票,你就去领来使用吧。假如你有现成的祷文可用,你就拿它来向神祈祷吧。假如在你面前有圣洁的榜样,你就求主帮助你照样去做吧。

马提逊(J.G.Mathieson)讲过一个故事说,曾有一个孩子每个主日都有上教堂听道的习惯。有一天晚上他不能上教堂去,便决定在自己的书房读经。他的母亲则在楼上照顾着年幼的弟弟妹妹,不晓得她的孩子在楼下做什么。她发现楼下静悄悄的,以为她的孩子在耍什么花样,她问:「亨利,你在做什么啊?」那个可爱的孩子说:「我正在看耶稣使拉撒路复活过来!」这是一个多么美的回答!当然我们知道那个孩子正读着约翰十一章,而圣经所说的使那孩子如同身历其境一般的真实。当你读经的时候,有过这种经验么?当你发现耶稣的一举一动对你是那样真实时,那么圣经无异于是一封寄自天上的情书——它的每一句话都足以使你的心灵舒畅!

假如你用爱心来读经,并决定让圣灵来洗净你,又将圣经的每一教训付诸实行的话,圣经对你来说便是一本崭新的书,同样重要的是,你也变成为一个新造的人,你将会不断的领受神所赐丰盛的恩惠了!

因为圣经不仅要增加我们的见识,它更重要的是改造我们!——梁敏夫译辑《清晨露滴》

 

【帖前二18阻挡egkoptein)是一个专门的字,用来描写把路障竖起,企图阻止敌军向前推进。撒但的工作就是要在基督徒的路上摆设障碍──而我们的工作就是要把它们拆除。──《每日研经丛书》

 

【帖前二19】「我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢?」

使徒曾不得已离开他所爱的信徒,他柔和的心十分痛苦。他照料他们,好似看顾自己的孩子。他甚至把心都给了他们。他不只一次两次的要想去看他们,但是感到有拦阻,他觉得他那恶者的搅扰。然而他想到主再来,他们就可以安全在一起,那会是多大的喜乐!但是在安慰之余,现在仍只是盼望。这盼望却使他的心炙热起来,他喜乐的情怀就更加丰满了。

我们还有进一步的思想,保罗所引领的人都成为他冠冕上的珍宝。在古代运动会中,得胜的可有冠冕,用花草编成,戴在他的头上。但他不戴上,只把它放在主的脚前献呈,这是多有意义的举动。每一个从仇敌夺回的灵魂成为冠冕上一颗颗的珠宝,对他是属天的福分。

司布真受一位妇人的尊敬,她是在救济院里,常当面赞扬敬爱的牧师。司氏她注意他比基督更多,但是她说:「雅歌书说:所罗门啊,一千舍客勒归你,二百舍客勒看守果子的人。你是得二百的。」正是这样,我们要将捉来的鱼交给耶稣,与主一同分享使人得救的快乐。——迈尔《珍贵的片刻》

 

【帖前二19麦格利哥(W. M. Macgregor)每逢思念他曾教过的学生的时候,一定会引述约翰所说的一句话:『我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。』(约𨦪4)保罗一定会在这句话的后面再说:『阿们──但愿如此!』教师的荣耀就是建立在他的学生身上;若学生能够青出于蓝,教师所得的喜乐当然会更大!一个人最大的喜乐就是能够指引别人,或者安排机会帮助别人归向基督。──《每日研经丛书》

 

【帖前二20教师的荣耀就是建立在他的学生身上;若学生能够青出于蓝,教师所得的喜乐当然会更大!一个人最大的喜乐就是能够指引别人,或者安排机会帮助别人归向基督。──《每日研经丛书》

 

【怀恩早祷】

1 弟兄们、你们自己原晓得我们进到你们那里、并不是徒然的。

2 我们从前在腓立比被害受辱、这是你们知道的.然而还是靠我们的神放开胆量、在大争战中把神的福音传给你们。

3 我们的劝勉、不是出于错误、不是出于污秽、也不是用诡诈.

4 但神既然验中了我们、把福音托付我们、我们就照样讲、不是要讨人喜欢、乃是要讨那察验我们心的神喜欢。

8 我们既是这样爱你们、不但愿意将神的福音给你们、连自己的性命也愿意给你们、因你们是我们所疼爱的。

9 弟兄们、你们记念我们的辛苦劳碌、昼夜作工、传神的福音给你们、免得叫你们一人受累。

10 我们向你们信主的人、是何等圣洁、公义、无可指摘、有你们作见证、也有神作见证。

11 你们也晓得我们怎样劝勉你们、安慰你们、嘱咐你们各人、好像父亲待自己的儿女一样.

12 要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神。

13 为此、我们也不住的感谢神、因你们听见我们所传神的道、就领受了、不以为是人的道、乃以为是神的道.这道实在是神的、并且运行在你们信主的人心中。

19 我们的盼望和喜乐、并所夸的冠冕、是甚么呢.岂不是我们主耶稣来的时候你们在他面前站立得住么。

20 因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。

 

赞美宽宏大量的主,我们在天上的父神,感谢祢在万有中为我们保留了一个足够伸展的空间,同时给我们一个永远装不满的脑袋,学不完的知识,用不完的爱心及诉说不尽的感恩。感谢天父的赐福,叫我们生养众多,遍满地面,又赐我们权柄去代表祢治理这世界,管理海中的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。

感谢天父的大爱,在始祖犯罪之后,仍不离不弃的保守,为我们差遣爱子成全救恩,并向我们施恩慈,又向将来的世代显明祢那丰盛无比的恩典和仁慈,昔日如何,今日也如何,将来也如何。

 

感谢赞美主耶稣为我们开了一条又新又活的路,今日我们只管坦然无惧的,来到天父的施恩宝座前求怜恤,蒙恩惠作我们随时的帮助。

主耶稣赦免我们没有全力以赴,没有竭力进入祢的安息,反倒学了不信从神的人跌倒,没有持守真道,用歪理叫我们无力站立得稳,更加没有为所信的福音齐心努力,原谅我们把祢的身体教会变成联谊会,只为互相的抬举谄媚。原谅我们失去教会合一的旗帜,肢体互相排斥、互相攻击。传福音的口号也没有了,传福音的装备也没有了,我们未能有好见证,叫别人感到信仰无生命,我们成为不结果子的枝子。教会亦一天一天的萎缩,失去在小区中为盐作光的见证。

 

求圣灵祢的灵风唤醒我们,知道天父既然验中了我们,把福音托付我们,在这疫情恐吓、天灾人祸的阻挡,及苦难的来到,都是叫我们醒觉,要以天父的事为念。坚信义人多有苦难,但天父必定拯救,并救到底。帮助我们重新点燃心中福音的火,甘心乐意投入,甚至连自己的性命也轻看。

圣灵感谢祢的陪伴,教导我们交托天父,全心全意倚靠神,在逆风中拉起信心的帆前航,经历不一般的行舟路向,坚信耶和华以勒,耶和华必有预备。叫我们有能力活出虽然身体有劳动,并不烦恼,虽然受苦,但有喜乐。圣灵操练我们交托的工夫,不是人为的放松,乃是主里的真平安、真安息。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人