哥林多后书第十二章纲目 壹、内容纲要 【执事的自述】 一、他的自夸(1~18节): 1.夸主所给他的异象和启示(1~10节) 2.夸他作使徒的凭据(11~18节) 二、他的态度──凡事都为造就信徒(19~21节) 贰、灵训要义 【使徒的凭据】 一、得着主的显现和启示(1节) 二、有百般的忍耐(12节上) 三、能行神迹奇事异能(12节下) 【主工人的好榜样】 一、非不得已,不夸耀自己的特长(1节上) 二、有主的显现和启示(1节下) 三、在基督里长大成熟的人──不是婴孩(2节) 四、不愿意别人把他看高了(6节) 五、祷告有目标,有恒心(8节) 六、经历主的恩典和能力(9节) 七、以软弱和苦难为喜乐(10爷) 八、有百般的忍耐(12节上) 九、有属灵的权能(12节下) 十、不愿累着教会(13~14节上) 十一、所求的是信徒,而不是信徒的财物(14节上) 十二、有为父的心肠(14节下) 十三、甘心乐意为信徒费财费力(15节上) 十四、爱信徒(15节下) 十五、与同工有同一的心灵和同一的脚踪(18节) 十六、在基督里当着神面前说话(19节上) 十七、一切都为造就信徒(19节下) 十八、不愿叫信徒失望(20节中) 十九、不愿见信徒属肉体、犯罪而不悔改(20~21节) 二十、在神面前担负信徒属灵情况的责任(21节上) 【主的工人对教会应该有的五个『怕』】 一、怕教会不合他所想望的(20节上) 二、怕自己不合教会所想望的(20节中) 三、怕教会中有肉体的果子(20节下) 四、怕因教会失败而在神面前惭愧(21节上) 五、怕教会堕落而不肯悔改(21节下) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多后书注解》 叁、其他纲目 【基督徒的属灵经历】 经文:林后12:1-10 一、三层天的经历——启示 1-6 1.所得的启示神知道 1-4 2.所得的启示是事实 5-6,(提前1:5;彼前3:16) 二、一根刺的经历——谦卑 7-8 1.神用一根刺来提醒,免得自高 2.保罗希望神把它挪去 (1)使他疼痛,受困扰 (2)使他工作分心 (3)使他看来软弱、病容 三、神恩典的经历——能力 9-10 1.神要防备保罗自视过高 (赛41:10) 2.神要在保罗身上彰显祂的能力 3.神要教导保罗“为基督”的缘故而活
(弗3:16;赛40:31) ── 毛南春阳 【基督徒的属灵品格】 经文:林后12:11-21 一、有百般的忍耐 11-13 1.被别人强逼时 11 2.在工作繁重时 12 生命——百般的忍耐。
工作——神迹、奇事、异能。 3.在生活需要时 13,(罗15:25-27;加6:6;提前5:18) 因保罗是受别的教会供给,不受哥林多教会的供给。 二、有百般的爱心
14-18 1.爱心不是为了财物 14 2.爱心乃是为了灵魂 15 3.爱心不是为了便宜 16-18 三、有百般的关怀 19-21 1.都是为别人造就——怕别人跌倒 19,(林前8:1) 2.都是为别人着想——怕别人失望 20 3.都是为别人担忧——怕别人犯罪 21,(腓2:4-5) ── 毛南春阳 【刺与恩典】 经文:林后12:1-10 引言: 一.刺是甚么 二.刺的功用 三.我们对刺的态度 结论: ── 黄彼得 【刺与恩典】 经文:林后12:1-10 一.经文的背景 二.刺是甚么? 三.今日信徒如何应用这段经文? ── 黄彼得 【论生命 哥林多后书12章】 一丶隐藏经历生命谦卑12:1-2 二丶进入乐园生命丰盛12:3-4 三丶不敢夸口生命自知12:5-6 四丶身上有刺生命造就12:7-8 五丶能力覆庇生命刚强12:9-10 六丶伴随神迹生命圣洁12:11-13 七丶费财费力生命舍己12:14-18 八丶神仆忧愁生命失败12:19-21 ── 作者不详 【林后十二章纲要】总题︰执事的自述 一、他的自夸(1~18) 1.根据他的启示(1~4) 2.根据ㄊ的软弱(5~10) 3.被迫作愚妄人(11) 4.根据他使徒的凭据(12) 5.根据他的清洁──不拖累教会(13~18) 二、他的耽心(19~21)──《读经指引》 【人生中的一根刺】(林后十二7~10) 一、难忍的挫折(7节) 二、恳切的祈求(8节) 三、意外的回音(9节)――苦难的目的与神的慈爱 四、正确的反应(9节) ―― 施达雄《如何准备讲道》 【保罗对于自己肉身上的刺】(林后十二7~10) 一、难忍的苦难(7节;保罗以为这刺不但无用,而且拦阻他) 二、适当的祈求(8节;雅五13;『告诉耶稣』可一30;六30) 三、意外的回复(9节前半) 1.苦难的目的,免得我过于自高(两次) 2.苦难的预备,我的恩典够你用 四、美好的态度(9节后半~10节) ―― 丁良才《经题模范》 【哥林多后书第十二章】 一、刺与恩典(十二1-10) 二、自辩的结束(十二11-18) 三、一个败坏的教会的标记(十二19-21) ――《每日研经丛书》 【一次崭新的经历和保证(十二1~10)】 一、他得到新的启示(1~4) 二、他遇见新的试探(5~8) 三、他得着新的应许(9) 四、他得着喜乐源头(10) ──《新旧约辅读》 【一位关顾人的善牧(十二11~21)】 一、他对人显出忍耐(12) 二、他对人显出爱心(14~15) 三、他对人显出关怀(20~21) ──《新旧约辅读》 【主的显现(林后十二1-9)】 我自夸固然无益,但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。 2 我认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道。或在身外,我也不知道。只有神知道。 3 我认得这人,或在身内,或在身外,我都不知道。只有神知道。 4 他被提到乐园里,听到隐秘的言语,是人不可说的。 5 为这人,我要夸口。但是为我自己,除了我的软弱以外,我并不夸口。 6 我就是愿意夸口,也不算狂。因为我必说实话。只是我禁止不说,恐怕有人把我看高了,过于他在我身上所看见所听见的。 7 又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役,要攻击我,免得我过于自高。 8 为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。 9 他对我说,我的恩典够你用的。因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 一、保罗有三层天经历 1、特别的 2、奇妙的 3、高超的 4、属灵的 二、保罗身上的一根刺 1、学习谦卑 2、学习靠主 3、主恩够用 真理反思:我们在任何的经历中都要本于圣经的教导,依靠耶稣基督的恩典。不是去模仿,而是要祷告寻求。 ——王永悦 【乃为基督(林后十二10)】 我为基督的缘故,就以软弱,凌辱,急难,逼迫,困苦,为可喜乐的。因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。 一、在艰难中喜乐 1、软弱是为基督 2、凌辱是为基督 3、急难是为基督 4、逼迫是为基督 5、困苦是为基督 二、在软弱中刚强 1、软弱中有神加力 2、软弱中有神同在 3、软弱中有神体恤 真理反思:在我们所经历的事上是否为着基督呢? ——王永悦 【成愚妄人(林后十二11)】 我成了愚妄人,是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我算不了什么,却没有一件事在那些最大的使徒以下。 一、本该被称许 二、不该被尊重 三、本该被接纳 真理反思:很多人以地上的眼光判断人,基督徒不可以这样。我们要光明磊落侍奉神。即便有人把我们当成愚妄有算得了什么?当记得主称许你比什么都强。 ——王永悦 【使徒凭据(林后十二12)】 我在你们中间,用百般的忍耐,借着神迹、奇事、、异能、显出使徒的凭据来。 一、有忍耐 二、藉神迹 三、藉奇事 四、藉异能 真理反思:今日显出我们是神的儿女的证据是什么? ——王永悦 【饶恕我吧(林后十二13)】 除了我不累着你们这一件事,你们还有什么事不及别的教会呢。这不公之处,求你们饶恕我吧。 一、要真接纳 二、要真饶恕 三、要真相爱 四、要真合一 真理反思:谁是长进的人?谁是心宽的人?谁是有爱的人?谁是能够饶恕人的人?谁是真有生命度量的人? ——王永悦 【不累你们(林后十二14)】 如今我打算第三次到你们那里去,也必不累着你们,因我所求的是你们,不是你们的财物。儿女不该为父母积财,父母该为儿女积财。 一、甘愿牺牲 二、完全奉献 三、不连累人 真理反思: 1、教会中的弟兄姐妹对牧者的关怀和爱有多少? 2、为什么很多牧者本该按真理接受生活的供应却没有,边打工边侍奉? ——王永悦 【费财费力(林后十二15-19)】 我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗。 16 罢了,我自己并没有累着你们,你们却有人说,我是诡诈,用心计牢笼你们。 17 我所差到你们那里去的人,我借着他们一个人占过你们的便宜吗。 18 我劝了提多到你们那里去,又差那位兄弟与他同去。提多占过你们的便宜吗。我们行事,不同是一个心灵吗。不同是一个脚踪吗。(心灵或作圣灵)。 19 你们到如今,还想我们是向你们分诉。我们本是在基督里当神面前说话。亲爱的弟兄阿,一切的事,都是为造就你们。 一、因爱而甘心乐意 二、因行而招人嫉妒 三、因感而发出询问 1、你们的爱心够吗? 2、占过你们便宜吗? 3、是同一心灵吗? 4、是同一脚踪吗? 四、目的为造就你们 真理反思:我们是如何听闻福音?是谁在福音上牺牲自己?我们对那些曾经传福音给我们的人祷告有多少? ——王永悦 【不合所想(林后十二20)】 我怕我再来的时候,见你们不合我所想望的,你们见我也不合你们所想望的。又怕有纷争,嫉妒,恼怒,结党,毁谤,搀言,狂傲,混乱的事。 一、怕有纷争 二、怕有嫉妒 三、怕有恼怒 四、怕有结党 五、怕有毁谤 六、怕有搀言 七、怕有狂傲 八、怕有混乱 真理反思:我们所在的教会有否以上所例举的问题?当省察,当悔改。 ——王永悦 【因罪忧愁(林后十二21)】 且怕我来的时候,我的神叫我在你们面前渐愧。又因许多人从前犯罪,行污秽奸淫邪荡的事,不肯悔改,我就忧愁。 一、谁在忧愁? 1、罪叫天父担忧 2、罪叫圣灵担忧 3、罪叫牧者忧愁 二、需要悔改 1、我们的生活圣洁吗? 2、我们的生命改变吗? 3、我们的见证得胜吗? 真理反思:有否叫圣灵担忧的罪?是否常常过悔改的生活? ——王永悦 |